всегда яркая, качественная.
— На что секты существуют? — спросил Салис. — Их деятельность требует
больших расходов.
— Источники доходов самые различные. Начальная финансовая поддержка всегда
идет с Земли, постепенно сменяемая переходом на самоокупаемость. То есть
налаживание процесса выкачивания денежных и материальных средств из последователей
на Фербисе, аккумулирование этих средств.
Далее следует создание сознательной или бессознательной финансовой зависимости
последователей, использование их труда и энергии на все сто процентов,
что тоже нередко приводит к нервному и физическому истощению. Укрепление
собственных позиций Учителей. Стремление заручиться поддержкой власти,
подчас с подкупом должностных лиц. Попытки внедрить своих адептов в высшие
эшелоны власти, в средства массовой информации, учебные и медицинские
заведения, правоохранительные органы и коммерческие организации. Стремление
заручиться поддержкой ангажированных «специалистов», юристов, врачей.
Борьба с критически настроенными специалистами, медиками, Богословами.
Быстрое реагирование на критику в газетах, на радио и телевидении, давление
на журналистов, запугивание штрафами и судебными процессами. Разбор и
проработка критических публикаций на общих собраниях сектантов.
Многие тоталитарные секты в основе своего построения имеют пирамидальную
структуру. Во главе стоит основатель или лидер. Президент, Гуру и тому
подобное. Ему непосредственно подчинен определенный круг приближенных
помощников, у которых есть, в свою очередь, другие, более мелкие, помощники
— ученики. А те, соответственно, являются лидерами для еще более мелких
учеников — и так до самого основания пирамиды — рядовых членов секты.
Подобная система лидерства — наставничества особенно характерна для молодежной
секты «Церковь Христа».
— Невольно хочется провести параллель между строением секты и структурой
обычной банды, — сказал Монлис. — Главарь — пахан. Близкие дружки — братва,
ниже шестерки.
— В отличие от мафиозной структуры, — продолжил священник, — где низшие
не знают высших, в сектах все обстоит наоборот. Все знают своего лидера,
основателя, президента, Гуру. А вот регламентированные отношения людей
в мафиозной структуре весьма схожи с сектантскими. Жесткое подчинение
крестному отцу, служение общим интересам и целям организации. Выйти из
секты, как и из банды или мафиозной организации, крайне сложно. Часто,
попытки вырваться кончаются трагедией.
— Не так уж и многие, пришедшие в секты хотят вырваться, — сказал Монлис.
— А насильно ничего не сделаешь. Да и немудрено поддаться обману. Ведь
они не говорят, что Бога нет. Напротив. Они утверждают что говорят от
имени Бога
— К каждому проповеднику, как правило, прилагается своя христианская
рок- или поп- группа, создававшая необходимую атмосферу всеобщего счастья,
чтобы приятнее было «славить Господа» — добавил священник. — При этом
на лице проповедника должно было быть нарисовано, по замечанию одного
писателя, «выражение полного оптимизма». И земляне и фербийцы бывают чрезвычайно
легковерны, а жаль. «Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение;
ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко.
Не ходите вслед их». Евангелие от Луки. Глава двадцать первая, стих восьмой.