Однако алефбет политологии гласит, что силовые структуры призваны обеспечивать стабильность власти, а все разговоры о "служении народу" являются обычной демагогией - непременной идеологической пустышкой. А власть принадлежит конкретным людям и объединениям людей, а вовсе не некоему народу, который всегда и везде является объектом управления. Люди же и созданные ими структуры руководствуются в осуществлении власти своими интересами - личными или групповыми, а не идеалами и лозунгами. Люди, стоящие у власти, стремятся к стабильности и порядку в стране не во имя абстрактного народного блага, но потому что это соответствует их личным и групповым интересам. Так, например, советская милиция, наряду с многочисленными проявлениями беззакония во имя реальных или вымышленных интересов власти, обеспечивала и определенный минимум общественного порядка, от отсутствия которого до сих пор страдает послеперестроечная Россия. Но делала она это не ради народа, а ради власти, заинтересованной в стабильности.
Долгие десятилетия ЦАХАЛ и органы безопасности находились вне пределов досягаемости общественной критики. Те, кто выказывал недовольство тем или иным событием или тенденцией, рисковали своей репутацией, своим будущим и будущим своих детей. Они вполне могли угодить в "пособники врага", поднявшего голос (вариант: руку) на народную армию (т.е. на народ) и на "родную госбезопасность" (опять-таки, на народ). Да и внешняя опасность самому существованию Государства Израиль была столь велика и в такой степени превосходила внутренние факторы, угрожающие правлению Бен Гуриона и партии Мапай (так когда-то называлась Рабочая партия), что любое пусть самое незначительное подозрение в святости Мосада и Шабака, как казалось, ослабляли их усилия по защите еврейского государства.
Но шло время, и армия и родная госбезопасность проходили вместе со страной свой путь: новые ветры дули и на них. Первые поколения, поколения отцов-основателей, были поколениями идеалистов. Вы можете не соглашаться с их идеалами, вы можете оценивать их как крайне позитивно, так и крайне негативно, но они были, они придавали первым десятилетиям существования Израиля смысл, направление и особую прелесть. И вот период строительства кончился, началась размеренная государственная жизнь, которую кое-кто величает периодом постсионизма. Наступил 1977 год, когда большинство в Кнессете впервые получил блок правых сил под руководством М. Бегина. Это событие до сих пор официальная израильская история без тени юмора называет не иначе, как Великой Революцией. Демократический Франкенштейн, с которым до сих пор было так легко и удобно, восстал против своего Хозяина, против Реальной Власти (государственные монополии, несменяемые ведущие сотрудники министерств, банки, оптовая торговля, верхушка армии, СМИ, полиция, прокуратура и судебная система), и с тех пор звезда еврейского отдела Шабака не прекращает своего неуклонного восхождения, поскольку оппозиция (т.е. граждане страны, удаленные от Великой Кормушки) приобретает все возрастающее значение в качестве угрозы Реальной Власти.
И сегодня, всего через 54 года после провозглашения государства, мы с вами являемся свидетелями того, что истинные Владыки Израиля больше боятся своих сограждан (поселенцев, харедим, тех, кто работает много, а получает схар минимум, если не менее того...), чем арабские государства и арабов. Этим объясняется направление мысли, приведшее нас в Осло; поэтому Джибриль Раджуб сделался обожаемым героем израильской элиты, напуганной своими непокорными согражданами; в этом причина того, что еще совсем недавно, будучи начальником Генштаба, бригадный генерал Липкин-Шахак заявил, если бы дело зависело только от них, он вместе с Набилем Шаатом устроили бы такой мир, такой мир... Потому-то и Арафат для них "Партнер" (!), что реальная власть реально ускользает из рук.
А раз так, не спит и не дремлет еврейский отдел Шабака, и не прекращаются его усилия по обнаружению правого еврейского подполья. А чтобы ему сподручней было выполнять свои функции, увеличивают ему и штаты, и бюджет. Но чего нет, того нет! Нет настолько, что даже вполне дружественный представитель власти в должности мирового судьи, вынужденный в 27-ой раз (!) оправдать активиста КАХа Итамара Бен Гвира, счел необходимым попенять полиции и Шабаку на некачественную работу. А еще есть убийство Рабина, Орен Эдри, братья Кахалани, Маргалит Ар Шефи и целая череда безобразий, безответственности, вкупе с рядовым израильским разгильдяйством. А еще суд над Авишаем Равивом, который так и не состоится...
Считаю необходимым подчеркнуть еще и еще раз: речь в этой статье идет только об еврейском отделе Шабака и об увеличении его удельного веса в общей структуре. Вместе с большинством израильтян я очень благодарен сотрудникам Шабака, противодействующим враждебной деятельности арабского интернационала. Но прошло то время, когда мы объясняли деятельность израильских спецслужб идеализмом и заботой о народном благе. Заботятся они о себе, о своих Хозяевах и о реальной власти, которой лишит их реализация чаяний прогрессивного человечества - уничтожение Израиля.
А все остальное сегодня - приключенческая литература.
Июнь 2002
СПАСИБО, МУФТИЙ!
Глава военной разведки на заседании комиссии Кнессета огласил данные, в соответствии с которыми уже к 2020 году большинство населения Государства Израиль станет арабским. Ну, - спешат нас успокоить израильские СМИ, настроенные в этом вопросе вполне дружелюбно, - ничего страшного. Ведь это "наши" арабы, живут с нами мирно десятки лет, высокий жизненный уровень, медицина, то, да се... Будем вместе стремиться к Светлому Будущему, строить Новый Ближний Восток..."
Однако, с Б-жьей помощью, такие песни сегодня распевают только в тех кругах, которые по традиции опираются на голоса арабских избирателей (Авода, Мерец). События последних двух лет раскрыли глаза десяткам тысяч израильских евреев. Большинство еврейского населения Израиля осознало, что арабы-граждане Израиля ощущают себя частью арабского народа и в конфликтной ситуации будут действовать в общеарабских интересах. И не поможет тут ни уровень жизни, ни медицина.
О чем думает сегодня арабская улица, мы можем косвенно судить по поведению ее представителей в Кнессете. Это самое поведение только за десять последних лет подверглось такой экстремизации, что позиции и выступления арабских депутатов былых времен кажутся, по сравнению с сегодняшними, самой вегетарианской разновидностью европейского либерализма. Если предположить, что арабские члены Кнессета не дураки (а подобного рода предположения в отношении наших парламентариев следует делать с большой осторожностью и не огульно), то становится вполне очевидным, что они занимаются подстрекательством и ведут прочую враждебную государству деятельность не только потому, что получают денежки от арабских государств - больших друзей Израиля, но и потому, что арабский избиратель явно жаждет этого. Арабские депутаты не обладают средствами формировать мнение своего избирателя, они могут - сегодня - лишь влечься за ним. И у нас нет никакого сомнения в том, что Бишара, Бараке, Асана и компания говорят то, что они говорят, и делают то, что делают, потому что самосознание израильских арабов с необычайной скоростью экстремизируется и становится все более и более враждебным Государству Израиль и его еврейскому населению. И те, кто изучают "уроки Осло", кто пытается разобраться в динамике "мирного процесса", не должны проходить мимо этого очень важного для нас вывода: в грядущей региональной войне арабский тыл не будет сохранять нейтралитет!
"Исламское Движение", запрещенное почти во всех арабских странах как угрожающее их стабильности, беспрепятственно действует в Израиле (штаб-квартира: Ум-эль-Фахм). И занимается оно отнюдь не строительством детских площадок и не хоровым пением, а насаждением, поддержанием и укреплением в арабских массах исламской идеологии, о чьей гуманности и толерантности мы все имеем сейчас достаточно ясное представление. А если какой-нибудь наивный еврей спросит, куда в данном случае смотрят компетентные органы, то ему ответят, что компетентные органы всерьез заняты еврейским подпольем и им некогда заниматься всякой ерундой. А ведь именно Исламское Движение идейно подготовило и первого израильского шахида, отправившегося в ад в результате взрыва в Шломи, и двух сестренок из Сахнина, которых успели арестовать незадолго до теракта, и тех десятков и сотен граждан Израиля - помощников бандитов из палестинской автономии, без которых такое количество терактов было бы попросту невозможным.
И в самом деле, невозможно организовать такой теракт, какой недавно произошел на перекрестке Мегидо, где автомобиль, груженый десятками килограммов взрывчатки, врезался в рейсовый автобус, полностью уничтожив его, без помощи арабов с израильскими удостоверениями личности. При существующих условиях контроля практически невозможно протащить такую машину из Дженина через блокпосты израильской армии. То есть, ее готовили, и готовили основательно, не спеша, на территории Израиля. И там же укрывали доблестного шахида, который отправился на этой машине на встречу с дьяволом. Таково же объяснение многочисленным автомобилям со взрывчаткой, взорвавшимся за последние годы в Иерусалиме, унеся жизни десятков людей и сделав сотни инвалидами. Эти автомобили не приплыли из Рамаллы и не спустились с луны. Они были украдены на территории Израиля и здесь же начинены взрывчаткой и посланы на дело. Да и злодей, который убил 17 и ранил 35 человек, подорвав 32-ой иерусалимский автобус на перекрестке Пат, был снабжен, укрыт и отправлен из "нашей" Бейт Цафафы.
Безусловно, израильские спецслужбы прилагают чрезвычайные усилия по выявлению враждебных структур, но, увы, их представители не перестают говорить о том, что с каждым днем становится все труднее и труднее получать разведывательную информацию. И понятно почему: евреям враждебны сегодня не экстремисты, не исламские фанатики и не бандиты - нас не приемлет и против нас действует народ в целом, который =никогда и ни при каких обстоятельствах не смирится с еврейским присутствием в Земле Израиля. И ныне - больше, чем когда бы то ни было за последние пять десятилетий израильские арабы отождествляют себя со своими "угнетаемыми оккупантами братьями", нежели с Израилем.
По этой-то простой причине так расцветают улыбками лица "наших" галилейских арабов при известии об очередных убитых евреях, победно гудят автомобильные и мотоциклетные клаксоны в бедуинских деревнях Негева. По этой причине Комиссия по Наблюдению (Совет арабских лидеров с израильскими документами, надзирающий над соблюдением равноправия) "пропустила" несколько взорванных автобусов в израильских городах и разрешилась заявлением с осуждением терактов, только когда молчание стало слишком нарочитым. Ну, и конечно же, это заявление было выдержано в примечательном арафатовском стиле: сразу же вслед за вымученным осуждением терактов против "мирных жителей" восторженно выпевалось оправдание законной борьбы палестинского народа и хвала "борьбе с оккупантами".
Сегодня работники, обслуживающие абонентов "Безека", "Хеврат хашмаль" и других инфраструктур, появляются в населенных пунктах "наших" арабов не иначе как с полицейским или армейским прикрытием. Бедуинская деревня Бейт Зарзир в Нижней Галилее еще сравнительно недавно гордилась хорошими отношениями с окружающими ее еврейскими поселениями и своими воинами-героями ЦАХАЛа, павшими в =войнах Израиля. Говорят, что по количеству погибших солдат относительно численности населения Бейт Зарзир опережает даже друзский Бейт Джан. В былые времена я десятки раз проезжал через Зарзир, сокращая себе дорогу домой. Эти времена остались в прошлом. Совсем недавно мирные жители Зарзира вступили в бой с полицейскими, прибывшими для задержания двух уголовников, и ранили двоих из них пригодился боевой опыт, как пригодился он и жителям друзской Джатты, регулярно забрасывающих камнями машины из соседней еврейской Гиты.
Пора нам прекратить слюнтяйские салонные разговоры. Да, управление армией и другими силовыми структурами не в наших руках. Да, как отметят поборники равноправия, призывы к бойкоту арабского сектора не демократичны, а при нашей общественной атмосфере за них еще и в тюрьму можно угодить.
Но никто не может запретить нам не покупать в "наших" арабских лавках, не обращаться к "нашим" арабским врачам и адвокатам, не обслуживаться в "наших" арабских гаражах.
Никто не может запретить нам просить у Б-га защиты от "наших добрых соседей".
Муфтий мечети в Лоде, получавший зарплату от министерства религий и недавно уволенный за воспевание доли шахида, говорил в одной из своих проповедей: "Евреи любят жизнь, и поэтому они проиграют. Мы любим смерть, и поэтому мы победим!"
Вот вам и рецепт установления мира на Ближнем Востоке: отправить их всех в объятия любимой! Спасибо, муфтий!
Июнь 2002
"ДАЕШЬ ЕВРЕЙСТВО!"
Есть в Талмуде такая алахическая категория: "хереш, шотэ и катан глухонемой, помешанный и малыш". Объединяет их отсутствие перспективы, понимания, что истинное значение многих событий проявляется не сразу, но, иногда, через большой промежуток времени. По этой причине эти трое признаны существами безответственными; на них невозможно положиться ни в торговле, ни на производстве. Запрещено вручать им на хранение скот или даже неодушевленные предметы - пропадут!
Для детей и умалишенных не существует разветвленных причинно-следственных связей; большинство событий происходят как бы сами по себе: они ничем не обусловлены и ни на что не влияют. Для них не было никакого вчера и не будет завтра. Есть только сегодня. По этой причине большинство маленьких детей не хотят идти вечером спать: их подсознание уверено, что их отправляют в небытие, и они отчаянно сопротивляются всем попыткам уложить их в постель.
Жизнь умалишенных и малолеток управляется спонтанно возникающими в них желаниями и представляет собой внезапные переходы от одного "хочу" к другому. Когда два разноплановых "хочу" сталкиваются между собой или когда внешняя сила препятствует сильному "хочу сейчас", сумасшедшие и малые начинают злиться, а иногда впадают в истерику. Чуть погодя, они начинают искать виновных: братья-сестры, папа-мама, дядя-тетя и, конечно же, бабушка...
Государство Израиль снова шумит-гудит. Оказывается (вы слышали?!) у нас в еврейской стране сложилась катастрофическая демографическая ситуация. Оказывается, арабки рожают со страшной скоростью; оказывается, среди миллиона олим, прибывших за последние 12 лет, по самым осторожным оценкам не менее трети (невероятно!) - неевреи; оказывается, за последние годы к нам прибыло от 250 тысяч (по официальным данным) до 450 тысяч (по неофициальным данным) иностранных рабочих и они (потрясающее и удивительное дело!) всерьез собираются оставаться в Израиле неопределенно долгое время. В одном только 2001 году у иностранных рабочих в Израиле родилось 6000 детей (!), а в южном Тель Авиве дети иностранных рабочих составляют без малого треть (!) общего состава городских детских садов. Оказывается (да этого просто не может быть!), кривая ассимиляции евреев в Израиле резко пошла вверх: молодых смешанных семей с каждым годом становится все больше и больше. Правда, Западную Европу и США мы еще не догнали по этому показателю, но стараемся вовсю... Если там кривая прироста еврейского населения отрицательная (т.е. смертность превышает рождаемость), то у нас в Израиле среди не соблюдающих заповеди Торы евреев процессы прибытия в этот мир и отбытия из него пока сбалансированы.
Наши израильские хереш, шотэ и катан всполошились, когда начальник военной разведки (а ему-то что?) сообщил на заседании комиссии Кнессета о том, что уже к 2020 году неевреи составят в Израиле большинство. Уж, не знаю он ли запустил механизм сенсации или, наоборот, подыграл теме, которая по неизвестным пока причинам сделалась модной в "свете", но наши родные и самые объективные в мире СМИ именно после его выступления получили указание тему всесторонне осветить. И точь в точь, как в бывшем СССР, началось!
Политики, писатели, философы, певцы, футболисты, обозреватели, баскетболисты, дантисты и продавцы с рынков Кармель и Маханэ Йегуда сделались очень нервными и с превеликим раздражением стали высказываться. Какие-то профессора, исподтишка на американские деньги изучавшие состав израильского поголовья, рисовали страшные, пугающие диаграммы, израильские университеты организовывали съезды и симпозиумы, и даже Всемирная Сионистская Организация (ВСО), о которой давно ничего не было слышно, восстала из своей могилы, где она спала крепким сном, и разразилась конгрессом, огласившим программный документ.
Вы когда-нибудь видели, чтобы младенец признавал свои ошибки? А сумасшедший? Правильно, никогда! Ведь если сумасшедший вдруг признает свою неправоту, его признают ненормальным?! Поэтому он никогда этого не сделает, никогда!!
Программный документ ВСО обходит полным молчанием деятельность своего исполнительного органа Сохнута (Еврейского Агентства), который на протяжении последних десяти лет творит на территории бывшего СССР самое настоящее преступление против еврейского народа, активно и целенаправленно зазывая в Израиль неевреев. Быстро исчерпав еврейские резервы алии, чиновники Сохнута развили кипучую деятельность по сохранению своих должностей и окладов. Поскольку оставшиеся в СНГ евреи либо хорошо устроены и никуда не собираются, либо готовы променять свое еврейство (вдруг, ценный товар, а?!) только на полноценную Германию, а не на какую-то там презренную Израиловку, работники Сохнута занялись тем, что они деликатно называют "разработкой потенциала алии". На практике все это быстро свелось к сочинению стандартных деклараций (аффидевитов) за своих недопетривающих клиентов о существовании у них в далеком прошлом мифических еврейских предков, легкой фальсификации документов и рассказыванию всякого рода басен о великом израильском обществе равных возможностей гражданам и гражданкам республик СНГ, мучительно решающим для себя гамлетовский вопрос: исчерпало ли свою динамику ухудшение положения в месте его проживания и хуже уже не будет, и поэтому торопиться не следует, или самые темные времена еще впереди, и поэтому есть смысл отсидеться хоть где-нибудь, хоть в Израиле... Не раз и не два приносили мне знакомые объявления из российских провинциальных газет, состряпанные посланцами Сохнута: "Жители города N! Приходите к нам, мы поможем вам правильно заполнить документы для эмиграции в Израиль" (Даже толстокожая душа сохнутовца ощущает полную неуместность употребления в данном случае термина "репатриация".)
Это их неутомимой деятельности мы обязаны тому, что сегодня среди учеников наших ульпанов 90% составляют неевреи, что в еврейском государстве возник и крепчает антисемитизм самого хулиганского толка, что создана широкая основа для смешанных браков, которые подобно эпидемии распространяются в сбитом с толку нерелигиозном населении постсионистского Израиля!
Итак, согласно программному документу ВСО, ни малыш Сохнут, ни его мама ВСО не виноваты в грядущей демографической катастрофе. Но кто-то ведь должен быть виноват в том, что получилось так плохо, хотя ребеночек так старался? И означенный программный документ не оставляет нас в неведении и недвусмысленно направляет свой обвиняющий перст в сторону истинного злодея, который пытался было сделать вид, что он ни при чем!
Уважаемые читатели! Я твердо верю в вашу сообразительность и не сомневаюсь ни на миг, что, прожив несколько лет в Израиле и поняв нехитрую динамику его внутренних общественных сил, каждый из вас безо всякого труда и без подсказки укажет на истинного виновника нашего тяжелого положения! Правильно, правильно, вы отгадали! Во всем (и в этом тоже!) виноваты харедим!
Кто возражает против "облегченных гиюров"? Харедим!
Кто возражает против "еврейства по отцу"? Харедим!
Кто не признает "реформистские гиюры"? Харедим!
Кто не признает "признание евреем на основании личного заявления гражданина"? Харедим!
Сколько есть еще замечательных патентов объявить евреями всех, кто хочет хоть чуть-чуть, или на четверть, или у кого папа хочет, или любимая!.. Ух, сколько сразу евреев прибавилось бы!!
Сколько? Нисколько!!
Все эти "патенты" увеличения поголовья евреев порождены одной категорией "рационализаторов". Это наши старые знакомые шотэ и катан топают ножкой, надувают губки и требуют, чтобы - по щучьему велению, по моему хотению - мое желание исполнилось сейчас, сейчас, сейчас! Знает ли тот катан, требующий "облегченный гиюр", что такое еврейский народ, какова его сущность, в чем смысл присоединения к этому народу и от чего он собрался этот самый гиюр облегчать? К чему присоединяет простодушного нееврея реформистский рэбай, давая тому заполнить бланк вступления в его конгрегацию в обмен на 25, 50 или 100 долларов? И что означает витиеватая фраза о том, чтот "человек сам вправе решать, к какому народу себя отнести"?
Авторы всех этих "патентов улучшения еврейства" исходят из предпосылки, что еврейский народ - это какая-то неопределенная не имеющая никакого позитивного объединяющего смысла куча людей. В их представлении этот народ не имеет истории, не имеет прошлого... Все их обычаи и законы стали нерелевантными уже в эпоху раннего феодализма. До появления автора очередного патента этот, с позволения сказать, народ прозябал где-то там, подобно овцам кочуя в поисках пропитания с одной пажити на другую и ожидая, пока автор патента соизволит одарить его малой толикой европейской культуры в виде стеклянных бус, мыла и огненной воды. Зачем слушать то, что они говорят? Зачем утруждать себя думами об этом? Что там такого есть в этом иудаизме, кроме мракобесия, фанатизма и мрачного обскурантизма? И если он своими костлявыми лапами цепляется за нашу свободу... ого-го-го, раззудись плечо, размахнись рука!
А все из-за того, что Марику нравились шиксы...
Июль 2002
О ПОЛЬЗЕ АССЕНИЗАЦИОННОГО ОБОЗА
Детство мое прошло в необычном месте. Пятнадцать минут на электричке от центра Ленинграда, а сущая деревня. Рубили дрова, топили печи, воду таскали из колодца, готовили на керосинках. "Городскую" воду к нам провели только в 1959 году, и то не по домам, а до водоразборной колонки. Газ - в 1964, а электричества вместо положенных 110 вольт отпускали только 80 и с большими перебоями. Нормальной же канализации мы так и не удостоились. Ассенизационные колодцы были постоянно переполнены, и содержимое канализации растекалось по нашим улицам и дворам, как в азиатском кишлаке. Время от времени приезжал к нам в деревню грузовик с большой бочкой на спине и чистил эти колодцы. И грузовик, и его бочка, и грязнющий водитель, и толстая кишка, которую тот опускал в люк, были в наших детских глазах элементами единой вонючей канализационной системы. "Как можно заниматься таким делом?" - с удивлением спрашивали мы родителей, и те отвечали нам, что это занятие - важное, хотя и не из самых приятных, и тот, кто им занимается, приносит пользу обществу.
Эта полузабытая картинка из детства всплыла в моей памяти, когда на прошедшей неделе по заданию редакции я "соскользнул" в интернетовский сайт партии "Шинуй". Роль грузовика с бочкой исполнял мой компьютер, кишкой служил модем, а вот спецодежды мне не выдали, и, как есть, всем своим партикулярным сознанием я плюхнулся в "благоуханную" жижу шинуевского сайта. Выбраться наружу и спастись с относительно небольшими потерями мне помогла воспитанная в детстве небрезгливость. Вырос бы я городским неженкой, неизвестно, чем кончилось бы мое виртуальное путешествие.
Главная страничка сайта партии Шинуй встречает вас, естественно, портретом основателя партии, ее главы и доминантной фигуры Йосефа (Томи) Лапида. Член Кнессета Лапид сидит на корточках и, миленько улыбаясь, науськивает на читателя собаченцию, похожую на него, как бывают похожи однояйцевые близнецы. После того, как вы замараетесь о содержимое сайта, у вас возникнут и некоторые нечистые мысли относительно символики этой приветственной фотографии: возможно, имеются в виду сторожевые функции партии Шинуй как цербера демократии и сионизма, а возможно, охотничие и гончие ее функции в борьбе против харедим - злейших врагов всего прогрессивного человечества. Шинуй и лично Томи Лапид мчатся впереди всех, чтобы первыми затравить врага и вцепиться ему в горло. Но не исключено и, что вебмастер ошибся и поместил на главную парадную страницу материал из рубрики "Юмор".