Покойный рав Меир Кахане, да отомстит Всевышний за его кровь, в своей статье "Я не плачу" объясняет, почему он, в отличие от большинства политиков Израиля, не выразил своего глубокого возмущения убийством семи арабов, совершенным Ами Поппером по личным мотивам. Перечень своих впечатляющих аргументов, обращенных к здравому смыслу, он завершает словами: "Я не плачу о своих врагах, потому что я - нормальный человек...".
И этот иррациональный аргумент, апеллирующий к сердцу, чем опровергнешь?
Июнь 2001
В ИСКАЖЕННОЙ РЕАЛЬНОСТИ
Не секрет, что средства массовой информации (СМИ) властвуют в современном мире. С их помощью, и все чаще при их участии и даже под их руководством, многие аспекты жизни личностей и обществ превращаются в зрелища, гигантские шоу, занимающие время и внимание сотен миллионов людей во всем мире. Значимость события определяется его зрелищной ценностью, а то, что не поддается превращению в зрелище, просто перестает существовать как социальное явление. Такой подход с неизбежностью приводит к искажению реальности и к искажению восприятия реальности, то есть к такому двойному перекручиванию истинной картины, при котором теряются всякие шансы на объективный анализ ситуации и принятие ответственных взвешенных решений. Во всем так называемом "цивилизованном мире" выросли целые поколения людей, употребляющих в пищу, в основном, неусвояемую продукцию химической промышленности, носящих искрометную синтетическую одежду и оценивающих все происходящее вокруг них исключительно с точки зрения его зрелищной ценности. Понятие Public Relations - публичная экспозиция человека или явления - сделалось настолько важным занятием и ходким бизнесом, что вошло, как оно есть, без перевода, во многие современные языки, в том числе и в русский.
Беру на себя смелость утверждать, что и современные лидеры стран Запада воспринимают происходящее, формируют свою политику и принимают решения исключительно сквозь призму PR (пиара, как пишут в газетах) и по этой причине постоянно попадают пальцем в небо и совершают ошибку за ошибкой, несмотря на собственный выдающийся IQ и работающие на них институты и целые полки умных референтов. Именно этим обстоятельством объясняются знаменитые "зигзаги" бесславного Барака и все его нелепое поведение. Знающие его люди в один голос говорят о его блестящих способностях; его послужной список полон выдающихся наград и отличий, и уж, конечно, на посту премьер-министра к его услугам была вся мыслимая информация и аппарат ее переработки, а в итоге - плачевный результат, небывалый крах. И почему же? Всесильный PR продиктовал и ему свою линию: важнее казаться, чем быть; эффектные второстепенные детали важнее сущностных вещей первостепенной важности, но в скромном обличии. Отсюда, в частности, патологический интерес к опросам общественного мнения, которые, между прочим, давным-давно перестали быть барометром общественной атмосферы, превратившись в мощный инструмент придания общественным процессам угодного властям направления. Отсюда забавное преклонение перед ареднованным имеджмейкером (создателем социального образа), являющимся сегодня, фактически, правителем правителей.
Да, кривое, крученое восприятие порождает кривые фигуры со странными кривыми идеями. А когда все вокруг кривое, оно начинает восприниматься как норма. И тогда всплывают удивительные вещи.
Перед Ариэлем Шароном воспроизвели его выступление на одном из предвыборных митингов и спросили, как его слова согласуются с его прямо противоположными сегодняшними словами в качестве премьер-министра. На это Шарон, не долго думая, ответил, что, подобно тому, как его роль лидера оппозиции определяла содержание и тон предвыборной речи, в которой он патетически обвинял Барака в преступном следовании точно той политике, какой сам придерживается в настоящее время, так его роль премьер-министра обязывает его высказываться и поступать так, как он делает это сегодня.
Если мы переведем этот ответ с политического новояза на нормальный русский язык, то наш уважаемый премьер сказал примерно следующее: "Дорогой =гражданин! Знай, что у тебя нет никакого способа узнать, что я думаю по тому или иному вопросу, что предлагаю и каким образом собираюсь действовать. Мои слова и поступки определяются не требованиями реальности, истинными нуждами государства и народа, какими я их представляю, но исключительно выполняемой мною функцией. Мои слова в качестве лидера оппозиции ничего не значат и не имеют никакого смысла, ни явного, ни скрытого. Это просто безусловный рефлекс всякого настоящего оппозиционера. Но также ничего не значат и не имеют тайного смысла и мои слова и поступки в качестве премьера. Это тоже - безусловный рефлекс. Поэтому знай, дорогой гражданин, что и те, и другие слова ничего особенного не значат, не ищи в них смысла и глубины, не трать время на изучение предвыборных обещаний и партийных программ, - они точно также лишены всякого смысла. Какой парень тебе более симпатичен, за того и голосуй! Вот и все, на что годится твое свободное, демократическое волеизъявление! И, пожалуйста, экономь силы и средства и не приставай к политикам, тыча им в физиономию тем, что они говорят".
После такого смыслового перевода на ум приходят два предположения: 1) Шарон спятил, в конце напряженной жизни лишился остатков ума, дезавуировав себя в прошлом и настоящем; 2) Шарон - прожженный циник, беспринципный человек или, в переводе на современный израильский язык, "опытный политический деятель".
Оба эти предположения, как кажется, не соответствуют действительности в полном своем объеме. Шарон уже много лет живет не в настоящей, а в пиаровской вывернутой реальности. Он искренне убежден, что не солгал и не сглупил, а сказал слова мудрой истины. Так оно и должно быть и иначе быть не может! Ведь задачи захвата и удержания власти есть разные задачи! Поэтому средства должны быть различными. "А как насчет государственных интересов?" - скажете вы. "Ну, что ж, - ответит вам Шарон, - и мы, опытные политики, часто пользуемся этим словосочетанием. По этому поводу уже высказался один из наших предшественников: "Государство - это я".
Управление страной никогда не являлось легкой задачей. Это всегда уравнение с очень многими неизвестными, причем значительная часть управляющих воздействий и вовсе не зависит от воли правителей. Так что в требовании политических деятелей признать их легитимное право на ошибки есть определенная доля справедливости. Но далеко неодинаково положение различных государств, и очень разную цену имеют ошибки государственных деятелей в различных ситуациях. Сегодняшняя абсолютная гегемония в мире США и Западной Европы дает их лидерам почти неограниченное право на ошибки, которым они, надо сказать, "охотно" пользуются. Экономическая мощь Америки столь велика, что она может позволить себе аж целую вереницу ничтожных президентов и госсекретарей. Триллионом туда, триллионом сюда - в Америке их много, особо не убудет. Можно залезть в Панаму, Колумбию, Сьерра-Леоне и еще какое-нибудь Бурунди и, поджав хвост, удрать оттуда с позором, и ничего особенного не произойдет: по-прежнему, не рвутся бомбы в американских городах, по-прежнему, не гибнут мирные жители, по-прежнему, никто не угрожает самому существованию американского народа. Даже бестолковое потакание, а подчас и прямое прикармливание исламского экстремизма не наносит пока большого вреда американским интересам (после 11-го сентября такого, пожалуй, уже не скажешь! - примечание 2002 года).
Иное дело Израиль. Все 50 лет существования государства наши враги готовятся к нашему истреблению, к Великому Еврейскому Погрому, который они обещают всему миру учинить. Речь идет не о цене на топливо, не о темпах прироста национального валового дохода и не о других важных государственных интересах. Речь идет о наших жизнях и жизнях наших детей. И поэтому мы не можем себе позволить роскошь по-американски: длительное время иметь правительство пиаровских фантазеров.
Июнь 2001
НАРОД-УБИЙЦА
Война - дочка Хаоса. В бою царствует стихия, и вся военная наука есть попытка хоть в какой-то степени урезонить ее малой толикой порядка. Тот, кому это удается, побеждает. А поскольку дело обстоит подобным образом, на войне случается всякое: то, добираясь до бункера Саддама, разбомбят детское учреждение, которым сей бункер был гуманно прикрыт, то, вместо позиций вражеской сербской армии, которая на своей земле вынуждена воевать с поддерживаемыми недалеким прогрессивным человечеством подонками из Великой Албании, обстреляют ракетами стратегически важную больницу, отправив на тот свет, - несколько раньше, чем предполагалось, - сколько-то десятков пациентов, то, проводя "зачистку" чеченской деревни от бойцов Шамиля Хоттабыча, "зачищают", "по ошибке" конечно, чуть больший ее кусочек, ну, немного, на сотню, другую человек, кто ж их считает в наше лихое время! А отправившись в недавнее прошлое, можно вспомнить и Афганистан, и Вьетнам; а уж ко Второй мировой лучше и не приближаться людям с чувствительным правозащитным сердцем - не выдержат и помрут!
Случается такое и у нас на Ближнем Востоке: бывает из танка по бедуинкам пальнут прямой наводкой, иногда шальная ракета отклонится от курса и улетит не туда, порой солдаты Армии Обороны Израиля, преследуя террористов, уложат наповал безвинного ослика. И тогда голос правозащитников, который и во Вьетнаме, и в Афганистане, и в Панаме, и в Сьерра Леоне, и в Чечне звучал тихонечко, ворковал эдаким мягеньким журчанием, вдруг возвышается до дикого истошного вопля, несмолкаемого визга, подымаемого мировыми СМИ, хорошо смазанными доброй арабской нефтью. "Гибнут мирные жители! Нарушается женевская конвенция о защите мирного населения!! Новые преступления израильской военщины против человечности, которые превзошли..."
Мы уже упоминали в одной из предыдущих статей, что селективная защита прав человека есть никакая не защита, а самый настоящий произвол, надругательство над принципом равенства перед Законом всех потомков Ноаха, всего человечества. Немножко грустно, что то знамя, которое выглядело таким светлым и благородным в славную пору борьбы с кремлевским тоталитаризмом, оказалось вовсе не таким уж светлым и совсем уж не благородным. Но такова видать судьба всех придуманных человеком идей!
То же самое происходит и с "защитой мирного населения". Спору нет, следует оградить по мере сил невооруженное гражданское население от разгула храбрецов, раздобывших себе оружие и держащих в своей власти это самое гражданское население, но уж если ограждать, так всех ограждать. Но молчит почему-то "прогрессивное человечество", когда гибнет наше еврейское "мирное население"! Молчат газеты, молчат ведущие теле и радиостанции! В крайнем случае выдавят из себя нечто вроде сожаления, что подобные действия "не способствуют успокоению обстановки в регионе и замедляют ход мирного процесса". И все, и не более того!
Давайте, не дадим себя оболванить в очередной раз! Идущая сейчас в нашем регионе война несколько отличается от войн во времена Тиля Улиеншпигеля. Нам противостоит не армия, которую очередной Людовик нанял за самые обыкновенные деньги где-нибудь в Шотландии. Нам противостоит народ, упоенный ненавистью и мечтающий пролить реки еврейской крови (быть тому не бывать!). Все опросы всех организаций раз за разом показывают, как растет ненависть к нам палестинских и всех прочих арабов. Сегодня 75% населения автономии и 90% молодежи поддерживают акции террористов-смертников, 65% недовольны "политикой уступок" - ну, кого бы вы думали? - Арафата! Не помню сколько, но явно больше половины населения автономии считает необходимым продолжать интифаду до полного освобождения родной Фалястын.
Во многих высказываниях обозревателей высказывается мысль, что Арафат развязал войну против нас, так как испытывал разного рода внутри- и внешнеполитические проблемы, которые надеялся разрешить с помощью террора и других видов насилия. Но почти никто не подчеркивал того обстоятельства, что Арафат запустил машину насилия, чтобы решить свои проблемы внутри общества, жаждущего насилия! Не Арафат навязал обществу не свойственные тому идеи. Он планировал укрепить свои позиции, делая (впрочем, с полнейшей преданностью и самоидентификацией) то, чего жаждет народ, власть над которым ему передали израильские "социально близкие".
Одним из важных и долгое время необыкновенно успешных элементов большевистской пропаганды был тезис о том, что народы мира не хотят войны, что война имеет классовую природу и в войны с целью наживы человечество втягивают эксплуататорские классы. Так многие из нас и выросли с этим светлым убеждением, имеющим однако мало общего с реальностью социальной жизни. Дьявол насилия и безудержного разрушения, тлеющий в народах мира до поры до времени, способен вырваться на свободу. Арабский мир не смирился и никогда не смирится с существованием еврейского государства на земле древнего Израиля. В арабском народном сознании наше пребывание здесь на сознательном, а еще пуще на бессознательном уровне воспринимается как величайший позор, смыть который можно только кровью, нашей, разумеется. Больше двадцати лет нашему "миру" с Египтом, а израильтяне уже давно забыли о туристических поездках в Табу и Луксор, ввиду опасности для жизни. Хорошо еще, что лидеры наши хоть перестали ездить в Каир на поклон, как когда-то киевские князья в Орду, целовать ханскую туфлю. В Иордании мира с нами хотел разве что покойный король Хусейн, да и то пойди, проверь. Остальной же иорданский люд, как и египетский, преисполнен самой лютой ненависти по отношению ко всему еврейскому.
Подчеркиваю, что речь идет именно о коллективном сознании. И сегодня, как и во все времена, в великом арабском народе есть люди честные, умные и порядочные, которым глубоко претит кровавое разгорячение толпы и крикливые вожди-демагоги. Но такие люди были и в гитлеровской Германии, что не помешало тогда немецкому народу сделаться народом-преступником. Нет у нас никакой идеологии, которая отвергала бы существование арабского народа и призывала бы к его уничтожению. (А у них, заметьте, есть!) Но так случилось, что сошлись, столкнулись наши еврейские национальные интересы и их, арабские, и невозможен по этому поводу никакой компромисс! И мы обязаны перед своим народом блюсти свои национальные интересы. Я далек от того, чтобы предлагать конкретные рецепты действий. Но хватит и того, и то почту за благо, если внесу свой скромный вклад в непозволение евреям Израиля вернуться к спячке дукиюма (мирного сосуществования двух народов на Земле Израиля) после горького пробуждения последних месяцев. Не только по ту сторону "зеленой черты", но и по эту нет никакого "мирного населения": нам противостоит народ-преступник, народ-убийца, который не остановят никакие этические химеры.
Июль 2001
ЗА ЧТО НАГРАЖДЕН КАРМИ ГИЛОН
По сравнению с другими странами Израиль имеет кучу преимуществ. Например, здесь не так скучно, все время что-то происходит. Звонит мне приятель из Америки, завидует. У них там ничего не происходит; так, мелочи: ураган, стрельба в школе, политики и девочки. Без баскетбола и рестлинга совсем погибли бы. Вот и приходится бедным американцам гоняться по всему свету в поисках развлечений.
Еще хуже дело обстоит в Австралии. Лет двадцать назад, будучи молоденьким и глупым, я мечтал об Австралии, о Новой Зеландии, о спокойной беспроблемной жизни среди овец и других животных. Но один толковый австралиец разбил мои младенческие грезы, объяснив доходчиво: "Ты представляешь - нет никаких проблем! (Я, признаться, представлял с трудом.) Все, что пожелаешь, - имеешь! (Мне еще сильнее захотелось в Австралию). Сдохнуть можно от тоски!! (Тут я вообще перестал понимать что бы то ни было.) Кто помоложе и потолковее, бежит на континент (так он выразился), в места, где хоть что-нибудь да происходит!"
Так что у нас хорошо, весело. А новостей столько, что их не только что не нужно придумывать, а впору скрывать, как бы чего не вышло, как бы не зашаталась с такими трудами и любовью построенная социальная пирамида, и тогда конец славной кормушке. Наш невежественный народ неправильно истолкует лозунг "о праве общества знать" и, вместо того, чтобы с его помощью сражаться с религиозным засильем, покалечит хороших людей, проверенные партийные кадры.
Скандал вокруг назначения Карми Гилона послом Израиля в Дании занимал наши СМИ несколько дней и затих лишь на время под давлением горячих событий израильско-палестинской войны. Но ему еще предстоит вспыхнуть вновь, и кто знает, с какой силой. Наши СМИ подавали этот скандал в двух плоскостях: во-первых, мы - хорошие, они - плохие. Мы выдвигаем на важный дипломатический пост видного деятеля нашей страны, а они нас позорят, с готовностью пользуясь всякого рода непроверенной, тенденциозной информацией. Во-вторых, в плане очевидного возрождения и усиления мирового антисемитизма. Но этот второй аспект освещался, к слову сказать, мягко и деликатно, вообще, абстрактно, без конкретностей и с очевидным смущением. Причина этого смущения находится в неразрешимом противоречии светского сионизма. Целью светского сионизма было "избавить" еврейский народ от его избранности, уникальности, отдельности и ввести в семью народов, так сказать, на равных. И вот события всего ХХ века доказывают, что за внешним лоском "семьи народов" скрываются - и постоянно прорываются наружу невежество, дикость и варварство. И, одновременно с тем, последняя четверть ХХ века открыла для сотен тысяч ассимилированных евреев красоту, глубину и интеллектуальную мощь иудаизма, которые, как оказалось, скрывались за неказистым фасадом. Сейчас очевидно, что "семья народов", куда на всех парах мчались лидеры сионизма и Государства Израиль, выглядит вовсе не так привлекательно, как это виделось из бисмарковской Германии, викторианской Англии или позднегабсбургской Австрии. И выходит, что позади - проклятое, обруганное и оболганное иудейское прошлое, а впереди - нечто по существу неприглядное, не сулящее евреям ничего хорошего. Приехали!
Так вот, вернемся к Карми Гилону. Во всей начавшейся свистопляске, под крики "Наших бьют! Ребята! Давайте, врежем!!" никто (или почти никто) не задался одним простым, но принципиальным вопросом. И почему бы нам не задать его сейчас?
Что вообще означает само назначение Карми Гилона на пост посла? Кто такой Карми Гилон, наши читатели, конечно же, знают. Карми Гилон несколько лет возглавлял общую службу безопасности (ШАБАК) и в этом качестве несет прямую ответственность за общий развал и деморализацию ШАБАКа и за целый ряд оперативных провалов, среди которых Эверестом выделяется убийство Ицхака Рабина. Скажите на милость, в любой мало-мальски упорядоченной стране мог бы продолжать свою успешную карьеру начальник ведомства, допустивший такой скандальный брох? Разумеется, нет. Его карьера была бы тут же завершена, и в самом лучшем случае, он был бы отправлен на почетную персональную пенсию. Такова неумолимая логика любой бюрократической системы.
В таком случае, как мы, простые граждане, должны понимать и интерпретировать получение нерадивым руководителем такой кайфовой синекуры, как посольство в маленькой европейской стране? Ведь знаем мы, что посольское дело, в общем и целом, не бей лежачего, что получают там зарплату несколько большую, чем схар минимум, а потому в МИДе, главных партиях и других релевантных местечках идет за эти места серьезнейшая драчка с применением всего арсенала джиу-джитсу и тыквандо. Понятно, что мы не можем понять это назначение иначе, чем награду за успешно выполненное задание! Какое?
Известно, что история убийства Рабина оставила после себя целый ряд серьезных вопросов. (Для подробного ознакомления с фактуальной стороной этого дела рекомендуем прочесть книгу Барри Хеймиша "Кто убил Ицхака Рабина?" И эти вопросы задают не только противные правые, но и сама семья покойного премьер-министра, плоть от плоти системы! Сегодня все мы знаем, что ШАБАК через своего агента Авишая Равива готовил Игаля Амира к покушению, чтобы впоследствии опорочить все национально мыслящие круги (Карми Гилон получил академическую (!) степень в области исследования "правого еврейского экстремизма", в котором наши властители видят ужасную угрозу.) Чтобы тщательнейшим образом замести все следы и заткнуть все рты, которые посмеют вякать, была учреждена комиссия Шамгара. Для недавних граждан Израиля объясним, что правительственные комиссии у нас создаются не для выяснения истинных обстоятельств происшедшего, но для сокрытия следов и для шельмования тех, кто претендует на власть, не принадлежа, однако, к правящей клике. С тем же намерением - чтобы самые вопиющие детали этого преступления не вылезли наружу, - суд над Авишаем Равивом постоянно откладывается и неизвестно состоится ли вообще. Сегодня больше половины граждан Израиля убеждены в том, что Рабин был убит не Игалем Амиром, а по дороге в больницу, либо в самой больнице.
Мы, конечно же, не собираемся утверждать, что Шимон Перес причастен к этому убийству. Да и как может быть замешан в таком грязном деле человек, сочиняющий стихи и другие фантастические произведения ("Новый Ближний Восток"), вдохновенно певший "Песню о мире" и с пафосом произнесший знаменитое ныне "Шалом, хавер!"?! Но мы со всей определенностью заявляем, что дипломатическое назначение Карми Гилона, сделанное непосредственно Шимоном Пересом, является в высшей степени неумным шагом, возбуждающим в наших сердцах совершенно излишние подозрения и свидетельствующим поэтому о серьезных ментальных проблемах главы нашего внешнеполитического ведомства. А вот это уже не курьез, это опасно!! Опасно для всех нас. Во главе страны стоит и представляет ее на международной арене человек, не отдающий себе отчета в последствиях своих действий! Ни один из нас не доверил бы себя такому врачу, такому пилоту и даже такому шоферу - это просто-напросто опасно для жизни. А страну, общество, свой народ мы ему можем доверить?
Июль 2001
АНТИСЕМИТСКОЕ ПРОГРЕССИВНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
Секуляризация общества, начавшаяся в 18-ом веке и усилившаяся на всем протяжении века 19-го, достигла своего апогея в 20-веке. Концепция "Творца и Правителя мира" постепенно вытеснялась из общественного сознания. Вместо Него на пьедестал был возведен человеческий разум. Ожидалось, что человечество, опираясь единственно на свой уникальный разум, в состоянии выработать универсальные принципы жития-бытия и построить в соответствии с ними совершенное общество. Все различие между разнообразными течениями заключалось в том, каким конкретно путем двигаться к желанной и вот-вот достижимой цели.
Среди интеллектуального оборудования, которое эти новые идеи принесли с собой, не последнее место занимала идея прогресса личности и общества. Эта идея особенно льстила гипертрофированному высокомерию "просвещенного" человека: более, чем приятно, сознавать себя "венцом развития всей материи за миллиарды лет". Появление и углубление идеи "прогресса" являлось необходимым атрибутом секуляризации: если изменения вокруг нас не вызываются Высшей Силой, а происходят как бы сами собой, тогда "естественно" предположить, что эти изменения движут все сущее, и нас в том числе, от простого к сложному, от низшего к высшему.
Так появились прогрессивные личности, прогрессивные общественные слои, прогрессивные государства и, наконец, "все прогрессивное человечество". Отождествление прогресса с добром стало аксиомой последних столетий. Ведь прогресс привел к овладению новыми источниками энергии, успехам в науке, медицине и технологии, укреплению демократии и ограничению тирании, ведь человек стал счастливее... счастливее?
Но, - сказал царь-мудрец Шломо, - что было, то и будет, и нет ничего нового под солнцем (Коэлет). Несомненно, изменились средства. Человек грабит и разрушает природу с невиданным размахом. Конечно, вы можете посмотреть футбольный матч на расстоянии тысяч километров и сыграть по интернету в покер с человеком, сидящим у компьютера в Австралии. Вы можете слетать в Париж, Бангкок и Катманду, но насыщает ли все это вашу душу, ваш внутренний мир?
Спору нет: в промышленно развитых странах уменьшилась доля физического труда, и у многих людей появилось свободное время, иногда в больших количествах. Но принесло ли это им счастье? Если так, то почему же они столько времени и средств тратят на лечение от неведомых прежде болезней, не вылезают от психиатра и пускаются во все тяжкие, чтобы хоть чем-то новеньким себя развлечь. Прогрессивный человек окружен множеством прогрессивных штучек, но не знает, что ему делать с самим собой. Остаться с собой наедине - этого он боится пуще всего на свете. Собственно, у психиатра он как раз от себя и спасается! И вот этому-то очень ограниченному, очень функциональному, очень по-человечески плоскому и программируемому существу постоянно внушается гордая мысль о его прогрессивности и повышенной счастливости по сравнению с периодом мрачного средневековья. Эта мысль крайне важна, ибо подстегивает его и позволяет стремительно мчаться вперед, нисколько не хуже самой белки в колесе.
В Израиле желание целых общественных слоев и групп присоединиться к "семье цивилизованных народов", быть принятым "в ряды прогрессивного человечества" приобрело прямо-таки маниакальные черты. Об этом говорят без перерыва. О своем желании "присоединиться" и "быть принятыми" заявляли премьер-министры (все, кроме Шарона, которому с момента его избрания просто пока не до того), члены Кнессета, профессоры философии и других общественных наук, дирижеры, певцы и футболисты. Председатель Верховного суда не устает подчеркивать при каждом неудобном случае, что он и его коллеги призваны защищать идеологию "просвещенной части общества" (цибур анаор) от непрестанных атак мракобесов, сектантов, клерикалов, детергентов, абсорбентов и прочих темных сил, стремящихся "повернуть вспять колесо истории" (снова известное, упомянутое выше уравнение - "прогресс=добро"). И всегда нам, просвещенной части нашего общества чего-то для этого не хватает, ну, самую малость: то революции секулярной, то сексуальной, то приватизации "Безека"...
Начавшаяся год назад война с арабами (а как иначе назвать регулярные военные действия, которые ведутся против нас арабами палестинскими, израильскими, египетскими, ливанскими... можете продолжать долго по выбору в зависимости от личных предпочтений...) привела к одному "неожиданному" кое для кого результату: резкому росту антисемитских настроений во всем мире - и, чем "просвещеннее", тем больше. В 1973 году подобные настроения объясняли арабским нефтяным бойкотом, который западные люди до сих пор вспоминают с ужасом. Но сегодня бойкота нет. Так в чем же дело?
Что бы ни делал Израиль, ничто не помогает (поэтому соответствующие инстанции с легким сердцем не делают ничего): "просвещенное человечество" не скупится на слова, и многие, и многие прогрессивные силы в западном (неарабском) мире не готовы ограничиться словами и требуют возмездия и пролития крови, еврейской, разумеется. Слова в наш адрес летят самые резкие безо всякой меры и удержу. Гитлеровский режим оказал гигантскую услугу журналистскому делу: отныне нет необходимости придумывать новые сравнения и описания. Если хотите кого-то обругать - не имеет значения за что обзывайте его "нацистом и фашистом", и возмущение "прогрессивного человечества" вам обеспечено. И карикатура сочиняется просто: такой-то в нацистском мундире. Некоторых, особенно невезучих, обзывают "нацистами" и справа, и слева. Так бедного Шимона Переса рисовали в нацистском мундире и левые ("мясник" Кафр Каны - преступление против человечества, которому история не знает равных...), и правые (процесс Осло - преступление против собственного народа...) Министры иностранных дел европейских стран (очень просвещенные и прогрессивные) соревнуются в оплевывании Израиля и евреев, причем часто без особых на то дипломатических причин. Стремясь перещеголять друг друга, они заливаются восходящим крещендо: высота тона и визга стремительно нарастает.
Израильские "прогрессивные" деятели в смятении: что происходит? Откуда такая ненависть, порождающая и искажение очевидных фактов, и злостную интерпретацию всего происходящего в Земле Израиля? Если бы наши прогрессисты не страдали генеральной идиосинкразией ко всему русскому, я бы предложил им, например, известной правозащитной организации "Салям хамас безотлагательно" старую советскую панацею под названием "пережитки прошлого" в качестве универсального средства объяснения всех странностей "просвещенного" общества. Звучало бы это следующим образом: в просвещенном обществе все хорошо по определению, а те недостатки, которые невозможно замолчать, вызываются "пережитками прошлого" и в самом ближайшем будущем будут преодолены.
Но нечто такое они уже сами и без меня придумали: европейское общество хорошее (прогрессивное); оно хочет мира; но есть отдельные министры (парламентарии, правозащитники), которые просто не понимают и им необходимо объяснить...
Мысль о том, что Израиль постоянно проигрывает пропагандистскую войну, давным-давно является трюизмом. Как водится, приводятся разные причины: кадры, ресурсы, дипломатические трудности, нерасторопность МИДа и т.д. Общий посыл всех объяснений таков: "прогрессивное человечество", "просвещенные общества" жаждут узнать правду, но чья-то злая воля или некомпетентность, или "враги", или случайности лишают его такой возможности.
Еврейская Тора говорит: знайте - никакие усилия не помогут! Эсав (народы христианского мир) ненавидит Яакова-Израиля. Ишмаэль (мир ислама) будет оспаривать у нас Святую Землю до прихода Машиаха. Эти факты лежат в самом основании всей мировой истории. Приведите все на свете свидетельства и доказательства нашей святости, чистоты и благих намерений - они не обратят на них никакого внимания, потому что это попросту не входит в их планы.
Временным был как раз некоторый спад антисемитизма в мире, после того как раскрылось, что сделал с нашим народом германский Амалек. Никто не мог до конца прочувствовать и переварить Катастрофу, и притихла Европа. Но сейчас, когда ушло военное поколение, пережившее шок, и повсеместно у руля встали политики, родившиеся после Второй мировой войны, отношения к евреям возвращаются к свое "нормальное русло". А каково это "нормальное русло" каждый из нас слышал когда-то от своих соседей и коллег не один и не десять, а сотни раз: "Гитлер, конечно, был мерзавец, но одну вещь он правильно делал. Жаль только до конца не довел!"