То, что происходит в этот момент с телом, имеет нематериальную природу. На определенных уровнях духовного пробуждения телесные недуги исцеляются или сразу исчезают. Но в абсолютной реальности такие размышления неуместны. Тело будет следовать заложенной в него программе и таким образом вернется к своему исходному состоянию. Это становится уже неважно; человек при этом не страдает. Тело начинает восприниматься как «оно», а не как «я», человек ощущает его так же, как любой другой предмет или мебель в комнате. Ему кажется смешным, что люди все еще относятся к своему телу, как будто оно представляет собой их индивидуальное «Я», но это состояние сознания невозможно объяснить тому, кто его не испытал. Лучше всего продолжить заниматься своими делами и позволить Провидению разбираться с другими людьми. Хотя, когда человек достигает состояния счастья, ему очень трудно скрывать свой глубокий восторг. Мир кажется охваченным сиянием, а люди–окруженными аурой Света. Человек начинает притягивать к себе духовных искателей и людей, интересующихся вопросами духовности, а также больных, ищущих чуда; для них он обладает притягательной силой и может стать источником радости. Обычно в этот момент у него возникает желание разделить свое состояние с другими и использовать его на благо всего человечества.
Восторг, сопровождающий это состояние, не постоянен; у человека возникают моменты сильных страданий. Тяжелее всего бывает, когда это состояние становится неустойчивым и исчезает без видимой причины. В эти минуты человек переживает глубокое отчаяние, страх того, что Провидение оставило его. Эти падения делают путь к духовному просветлению очень трудным, и только сильная воля может помочь справиться со всеми этими препятствиями. Наконец, становится очевидно, что человеку необходимо преодолеть этот уровень, или он будет постоянно страдать от подобных «исчезновений благодати». Затем блаженство и восторг отступают, и появляется новая трудная задача выйти за пределы двойственности и отказаться от всех противопоставлений и вытекающих из них противоречий. Но одно дело — успешно сбросить железные оковы эго и совсем другое — отказаться от золотых цепей восторженной радости. Человеку кажется, что он отворачивается от Бога, и он начинает испытывать новый страх, который ему прежде был незнаком; это последний ужас абсолютного одиночества.
В моем случае присутствовал огромный страх небытия, и я постоянно боролся с ним всякий раз, как он появлялся. Затем мне стала понятна цель этих страданий, этих темных ночей души — они настолько невыносимы, что боль помогает человеку максимально собраться и справиться с ними. Когда колебания между небесами и преисподней становятся нестерпимыми, человек перестает испытывать желание жить. Как только это случается, он, наконец, оказывается за пределами всего или ничего, бытия или небытия. Эта кульминация внутренней работы является самой трудной частью пути, последним переломным моментом, когда человек ясно понимает, что его отказ от иллюзии бытия имеет необратимый характер. Это точка невозврата, и предчувствие необратимости превращает последнее препятствие в самый трудный выбор.
Но в момент окончательной гибели эго и последнего представления о двойственности — бытия и небытия — человеческая индивидуальность растворяется в универсальном Божественном начале, и отдельное, персональное сознание перестает существовать. В этом случае последний шаг остается за Богом.
Дэвид Р. Хокинс
За эту работу автор книги был посвящен в рыцари членом королевской семьи Дании. В октябре 1996 года принц Вольдемар провел церемонию посвящения в члены Суверенного ордена Святого Иоанна Иерусалимского (основан в 1070 году).
Правильные техники измерения
Задайте вопрос «До шкале от 1 до 600, где 600 баллов означают просветление, этот предмет… оценивается в…».
Шкала имеет относительный характер, и величины были выбраны произвольно. Если вы не будете использовать в качестве исходной системы отсчета особую шкалу, полученные вами величины будут случайными. Любой человек может создать свою собственную шкалу.
Если не уточнить масштаб используемой шкалы, читатели могут получить огромные величины, превышающие 1000 баллов, которые будут неправильно истолкованы. По шкале, приведенной в этой книге, ни один человек за всю историю нашего существования не получал более 1000 баллов, при этом в последнем
Читатель!
Привет, Книга, которую ты сейчас прочитал или только собираешься читать, была получена тобой бесплатно из интернета, ведь я распознал её с помощью программы Fine Reader, затем отредактировал и выложил в интернет. А это значит, что люди, которые старались и создавали ее, переводили и т.п. остались без твоей поддержки! Поэтому считаю важным сказать:
Издательство «ВЕСЬ» — замечательное изтательство, которые печатает замечательные книги, помогающие развивать сознание, тело, и дух. Уверен, что Ты найдешь много полезных книг! И, конечно же купишь эту книгу. А что бы тебе было легче искать её на прилавках посмотри как выглдит обложка:
И вот по этому значку
ты сразу поймешь,
что перед тобой
классная книга!
Кстати очень просто и дешего купить ее, да и всю серию «Путь Духа» через онлайн–магазин Ozon.ru. http://www.ozon.ru/context/detail/id/5386781/
На этой конференции, например, директор Института духовности н Оринде, штат Калифорния, Ричард Аморосо заявил: «Сознание — это не абстрактное понятие, а физическая реальность, пронизывающая и управляющая понятиями пространства и времени, которые отражены в нашем разуме. Это многомерный континуум, чьи свойства определяют формирование физически достоверных гипотез». («Consciousness: A Radical Definition*. Toward a Scientific Basis for Consciousness; an Interdisciplinary Conference. University of Arizona, Health Sciences Center, Tucson, Arizona, April 12–17, 1994.)
Джеффри Чу предложил теории бутстрапа и S–матрицы. Ссыла¬ясь па его исследование, Фритьоф Каира в своей книге «Дао физики» пишет, что дальнейшее развитие теории бутстрапа может привести к необходимости официального включения изучения человеческого со¬знания в будущие теории материи (1975).
Согласно Кену Уилберу, любая теория реальности должна включать в себя и согласовываться с вечной философией и онтологическим порядком бытия: 1) материя; 2) биология; 3) психология; 4) проницательность/святость; 5) мудрость; 6) Первичный Источник (за пределами сознания). Об этом говорится в книге Уилбера «Голографическая парадигма», с. 159.
Основы теории хаоса ясно изложили Джеймс Глейк в книге «Хаос: создание новой науки» и Джон Бриггс и Ф. Дэвид Пит в книге «Зеркало турбулентности».
Принцип Вселенной Бома прекрасно изложил сам Бом в интер–вью «Голмрафическая парадигма» под редакцией Кена Уилбера, 1982.
Это состояние чистого знания представляет собой Уровень № 6 в иерархии Уилбера, и его подробное описание приведено в работах Махарши, Хуанг По и Нисаргадатта Махарадж, переведенных на английский язык (см. библиографию).
Это подтвердил Рамеш Балсекар, который, в течение многих лет занимаясь переводом работ Нисаргадатта Махарадж, сам достиг высокого состояния сознания, о чем неоднократно рассказывал в своих интервью в 1987 году и серии из шести книг, упомянутых в библиографии.
Это явление, которое называется «итерация», обсуждалось в 1960 году Эдвардом Лоренцем в его историческом компьютерном анализе погодных данных.
Лауреат Нобелевской премии сэр Джон Эклс утверждает, что энергия Разума вызывает реакцию головного мозга; эта гипотеза была упомянута в его обращении к собранию Ассоциации парапсихологов в Утрехте, Нидерланды, в 1976 году.
Это нарушение синхронизации было продемонстрировано Дай–мондом в Академии профилактической медицины в 1973 году.
Кинезиологические испытания часто становятся причиной радикального изменения парадигмы сознания для приверженцев строгого материализма. Один из таких наблюдателей, ученый–психиатр, в первый раз попытался доказать, что эксперимент был подстроен. Когда ему это не удалось, он покинул помещение со словами: «Даже если это правда, я отказываюсь в нее верить».
Эта методика разрабатывалась в течение нескольких лет в ходе регулярных еженедельных экспериментов в Институте современных теоретических исследований в Седоне, штат Аризона, в 1983–1993 годы.
Это документально подтверждено многими специалистами в области нейролингвистического программирования.
Это было неоднократно продемонстрировано на публике и подробно описано в книге Даймонда «Ваше тело не лжет».
Вечная философия — это фрагмент духовной истины всех религий. Она представляет собой процесс расширения сознания по шкале от материи до протоплазмы, животная жизнь, эмоциональное реагирование, способность мыслить, искренне любить и быть счастливым, не–дуальность (мудрость) и первичное чистое знание. Согласно Кену Уилберу, эти этапы имеют универсальный характер; любая теория реальности должна включать эти аксиомы бытия.
Из личного опыта автора книги.
Уровень сознания человечества в целом на протяжении многих веков оставался на отметке 190 баллов, а затем неожиданно вырос до своего текущего показателя 204 балла после Гармонической Конвергенции в конце 1980–х годов. Возможно ли, чтобы рост сознания способствовал Гармонической Конвергенции? Или же Гармоническая Конвергенция стала причиной увеличения уровня сознания? Или, возможно, мощное, невидимое, «свернутое» поле аттрактора вызвало появление обоих этих событий?
Бог одновременно обладает трансцендентной (традиционная религия) и имманентной природой (эмпирическая истина мистиков).
Основанный на фактах фильм, в котором рассказана вся эта история и ее последствия, получил название «Варвары у ворот» и был показан в ноябре 1993 года по системе сетевого телевещания.
Это распространенное наблюдение врачей, которое было подтверждено многолетним опытом клинической работы автора данной книги.
См. приложение А.
Это стало специальным направлением научно–исследовательской работы доктора Даймонда, о котором он рассказывает в своей книге «Поведенческая кинезиология», 1979.
Шелдрейк призывал к более открытому подходу в научном исследовании. В связи с этим были учреждены призовые фонды в США ($10 ООО) и Великобритании (£250) за работу по проверке соответствия гипотезы техническим требованиям. Эксперимент с азбукой Морзе подтвердил правильность теории (см. Brain/Mind Bulletin, 10:12, July 8, 1985 by Mahlberg).
Взаимная зависимость и взаимное проникновение всех вещей становятся очевидными, как только человек преодолевает ограничения дуальности. Единство является ключевым моментом всех религий и духовных учений, представляя собой первичную реальность, лежащую в основе всех форм.
Это взаимодействие между идеализмом коммунизма и реалиями непрекращающихся конфликтов с профсоюзами было подробно рассмотрено в серии передач государственной службы радиовещания (PBS) «Великая депрессия» в 1993 году.
Руководство как основная роль лидера приобрело особую выразительность в недавнем социально–политическом диалоге.
В этом классическом анализе деловых принципов Питере и Уотер–ман назвали источники силы принципами, а не политикой в области ведения бизнеса, стилем управления или технологией.
Девизы школы классического карате «Гошинкан» на острове Окинава гласят: 1) стремись к репутации высокоморального человека: 2) оставайся честным и искренним; 3) упорно добивайся цели; 4) проявляй уважение к окружающему миру; 5) приобрети контроль над физическим миром с помощью духовного развития; 6) создавай и поддерживай жизнь и избегай ее уничтожения.
Энциклопедический словарь английского языка Вебстера (Американский институт английского языка, Чикаго, 1971 год) дает следующее определение духа: «Лат. spiritus: дыхание, воздух, жизненная сущность, душа; бестелесный принцип жизни, жизненный принцип человека, сознательное бытие в противоположность материи; сила, смелость, энергия; характер, божественный аспект Троицы; стоящий за действием принцип; общее значение, активный принцип; господствующая тенденция».
Определение понятия «Дух» всегда представлялось сложным для человеческого разума; полное понимание его значения, по–видимому, выходит за рамки возможностей левого полушария (которое, подобно цифровой вычислительной машине, определяет отличие одной вещи от другой). Дух — это холистическое понятие, смысл которого легче постичь правому полушарию (которое, подобно аналоговой вычислительной машине, оперирует общим значением и сущностью понятия). Продолжительные философские дискуссии на предмет духа или души, которые велись на продолжении многих веков, подтвердили неспособность разума определить сущность этих понятий. Парадокс этих философских дебатов заключается в том, что любой спор в отношении смысла использует сущность этого понятия как основу для рассуждений. Поэтому, даже отвергая априори идею/сущность/дух, участники дискуссии исходят из предположения о существовании истины как основы спора. Если дух/сущность/истина объективно не существует, значит, нет и предпосылки для дискуссии по поводу его существования, поскольку в этом случае она не имела бы под собой реальной основы. В современном мире мы могли бы утверждать, что концепция духа имеет отношение к скрытому порядку Бома так же, как концепция материи имеет отношение к раскрытому порядку.
Уникальность основной предпосылки деятельности правительства США — и источника его силы — заключается в идее о том, что оно обретает свои полномочия с согласия находящихся под его властью людей, которые равны между собой в силу Божественного начала их Творца (например, «один народ под Богом…»).
Сравнительная оценка первоначальных духовных основ великих религий мира и их последующего официального выражения представлена далее. Между этими двумя показателями существует значительная разница.