— А-а-а. Это ты наверное про мавзолей?
— Точно. Пирамида появляется в виде нового каменного мавзолея для красного фараона Ленина по проекту некого А. В. Щусева. То, что за всеми этими символическими деяниями стоят потомки оккультных египетских жрецов, легко увидеть. В своей неоднократно переизданной книге "Мавзолей Ленина" главный бальзамист Ленина Б. И. Збарский с гордостью пишет: "У египтян бальзамированием занимались особые люди, составлявшие касту и державшие в секрете свои способы бальзамирования". Во всей истории России, конечно, никогда не было ни такой практики бальзамирования, ни таких секретных знаний по этой тайной технологии, ни таких оккультных кадров. В очень интересной статье В. Авдеева "Тайна мумии Ленина" (газета "За русское дело", N 4, 1998 г., Санкт-Петербург) автор раскрывает мистическую тайну мавзолея Ленина. Вкратце смысл следующий. Культ трупов — это один из оккультных ритуалов сатанинской религии смерти. Проживание трупа Ленина (кстати, без мозгов, мозги хранятся отдельно) в центре Москвы — это далеко не безобидная вещь. Этот труп не просто лежит в мавзолее, он живет там! Это релегиозный фетишь на подобие икон правоверных христиан или кумиров славян! Когда коммунистическая пропаганда вещала, что Ленин и теперь живее всех живых, то это не аллегория. Это действительно стоит понимать дословно. Это обыкновенная черная магия. Сделанная по специальной египетской оккультной технологии мумия Ленина — это энергетический вампир, высасывающая энергию, волю, и духовные силы из народов СССР и отравляющий жизненные силы своими трупными испражнениями. Этот труп живет за счёт наших жизненных сил. Эти простейшие знания методов черной магии были известны еще в примитивных обществах. И только наивные в своей "прогрессивности" материалисты не понимают таких очевидных вещей. Даже в кругах христианской русской общественности крайне популярен рассказ о том, что, когда рыли первую яму для мавзолея, прорвало канализационные трубы и место для будущего траурного зала Ленина затопило фекалиями. Тогдашний Патриарх всея России Тихон по поводу этого символического события мудро изрек: "По мощам и елей". Ни у одного народа, ни в какой религии, святыни не возводились на канализационной магистрали. А между тем, место для мавзолея подбирал некий еврей В. Д. Бонч-Бруевич. Сегодняшние христианские попы, чувствуя, что мумии Ленина не долго осталось жить, пытаются найти ей достойную замену. В качестве этой замены выступают мощи Николая II. Без культа трупов и мертвых мощей и христианству живется трудно.
— А что означают социалистический символ которые держат в руках крестьянка и рабочий?
— Опять же, если посмотреть на серп и молот с точки зрения символизма, то это те же самые голимые жидомассонские символы. Серп — символ смерти, убийства, неминуемой гибели. Не случайно смерть изображают с косой или с серпом. Молоток — знак власти над камнем, над человеком (в масонстве и христианстве именно камень — символ человека), которого надо обтесать и придать нужный образ мыслей. Христиане до сих пор именуют Петра не иначе как краеугольным камнем их Христианского Храма. Всякая религия, захватывая какую-то территорию, аккумулирует в себя идеи и символы поверженных национальных религий. Иначе ей на первых порах не выжить. Христианству на Руси пришлось поступить также. Пришлось взять языческое название Православие (славить правь), так как люди русские помнили и не хотели забывать, что они по рождению православные. Вот и возникло нелепое словосочетание православное христианство. Православное христианство стало представлять собой эклектичную смесь русского язычества, берущее свои истоки от Ведизма, и христианства. Следов язычества в православном христианстве множество. Идея триединого Бога — это, ведь заимствование из Вед! Это триединый языческий Бог — Триглав. Триединого Бога ни в католицизме, ни в каких других ветвях христианства нет. Приведу еще один яркий пример из области символов. Как думаешь, какой смысл имеют православные купола — основной архитектурный символ русских церквей? Что эти купола означают и выражают? Не знаешь? На самом деле все очень просто. Православные купола — это архитектурная форма выражения мужского фаллоса. Фаллический символ. Символ мужской силы, чувственности, любви, наслаждения, плодовитости, продолжения человеческого рода! Именно поэтому красота православных храмов осознается всеми на подсознательном уровне. Если посмотреть на храм Василия Блаженного, что выситься в Москве на Красной площади, то можно увидеть самым явным образом, что эти фаллосы не обрезаны, ниже головок идут символические складки кожи. То же самое можно увидеть в колокольне Ивана Великого Кремля, церквях Кижей и т. д. А обручальное кольцо! Ведь это еще один фаллический символ заимствованный христианством у ведизма. Само кольцо олицетворяет женскую вагину, палец — олицетворяет мужской фаллос. Одетое на палец, кольцо означает, что мужчина и женщина нашли друг друга и отныне живут вместе одной семьей. Прекрасный символ. Еще один пример. Двуглавый орел — также древний символ, означающий единение двух ветвей власти — духовной и светской. Так что, где-где, а тут — Задорнов немного оплошал, намекая на отсутствие "третьей головы" и мол, потому, русский народ потерял правильный вектор! В средневековых христианских преданиях человеком наделенный и духовной и светской властью являлся — Князь-Ведун. В Индии — Шакра, или "Вселенский правитель". В Древнем Египте — Фараон, представляющий одновременно и светскую и духовную власть. Так что если уж для религий символы — это ключевая информация, то символы не менее важны для национального самосознания. Посмотри, с какой любовью и с каким вызовом иудеи носят свою звезду Давида. А что носят на своей груди наш народ? Ничего родового! Носят кресты и живут под чужими символами. А ведь у наших предков, как я уже заметил, были свои исконные символы. Самым родным для славянский людей является древний ведический символ, в обиходе называемый "свастика". Сегодняшняя сатанинская жидократия ненавидит свастику и стремится всячески её опорочить. Они обычно называют свастику фашистским символом. И как я уже отметил — это гнусная ложь. Из древних религий известно, что свастика подарена людям Богами и принесена на Землю с Небес.
— И как сие понимать? — возмутилась Ирина. — Что по твоему Бог воплотился в материю и научил, затурканных людишек, рисовать эти завихрени?
— Да, нет, конечно. Просто наши предки снизошли на землю из Сварги, в которой правит Сварог. Под Сваргой подразумевается — Наша Вселенная. А вот наша галактика имеет форму — а ну догадайся…
— Свастики?
— Точно. Она закручена в спираль, которая один в один отображена в символе свастики.
— Н-да…
— Вот тебе и н-да. Древние религии описывают свастику как "скопление знаков удачи", обладающее десятью тысячью благотворных свойств. Свастика — очень ёмкий и многогранный по значению символ. Каждое его частное толкование означает всего лишь одну из сторон великого смысла. В наиболее частом смысле свастика — это священный божественный символ солнца, знак света, первичного огня, Святого Духа, символ жизни и щедрости. Свастика — это древнейший талисман, притягивающий удачу и счастье. Когда кто-то говорит о Святом Духе, то следует обратить внимание на то, что слова: "Дух"; "Воздух"; "Душа"; "Дыхание" (движение воздуха); "Дуновение" — имеют общий корень и общий смысл. Движение воздуха нельзя изобразить иначе, чем через символ свастики. Конечно воздух — это не Святой Дух, это всего лишь среда распространения Духа. Ещё более адекватным носителем Святого Духа является не просто ветер, а световой поток, наполненный Гласом Всевышнего (в ведизме — Вышень — Род). Самое раннее из дошедших до нас описаний свастики дано на санскрите. "Свасти Аста" на санскрите — "Да будет благо всем". Ведь солнце светит всем! В переводе с древних арийских рунических текстов свастика переводится как движение с небес: СВА (небо) с ТИК (движение). Слово "тикать" (бежать) происходит от этой же руны… Так что свастика — понятие обобщённое. Под этим словом сегодня понимают не один символ, а целую группу символов — крестов с загнутыми влево или вправо концами. В древности каждый свастичный символ имел своё собственное название, свой отдельный смысл и свою отдельную обереговую силу. Свастичных символов существует 144 вида и названия. Например: Свастика, Коловрат, Посолонь, Агни, Фаш, Инглия, Солард, Ведара, Расич, Святоч, Чароврат и т. д. Так что почитание свастики тогда в первую очередь означало поклонение солнцу — источнику всей жизни на земле, поклонение свету и первичному огню, а не идеи о том, что нацисты-германцы, есть высшая каста всей планеты, а остальные, мол, лишь быдло! И кто виноват, что этот древнейший символ солнца, был изгажен нацисткой идеологией? А это между прочим еще одна великая тайна!
— Ох, Роман… Чересчур ты много этих тайн знаешь. И не боишься, что однажды прибьют?
— Мне, дорогая, умирать не страшно. Умирать страшно только тем, кто верит в то, что жизнь имеет только выход и не имеет входа. Я же знаю что она Коловрат! Круговое движение, Рождение — Жизнь — Смерть и снова по новой! Мне вот страшно жить среди таких уродов, которые чтят не святость материнства, не божественность новой жизни, а принципы сатанизма. Ведь именно поэтому все папы римские, да прочие патриархи, проповедуют скопцизм и монашество! Именно поэтому они и проповедуют что женщина, по их понятиям, есть — скверна! Ты посмотри какие у них ритуалы в церквях… Ведь что такое "сороковая молитва"? Так в обиходе именуют молитвы сорокового дня, которые читаются над женщиной, родившей ребёнка. По правилам церкви, унаследованным от ветхозаветных времён(!), где пропагандируется образ бога насильника, убийцы и лжеца, они считают, что мать новорождённого, в течение сорока дней после рождения ребёнка, не имеет право посещать церковь. А почему? Так как всякие монахи и аскеты-скопцы — правящие христианством, считают, что женщина есть зло, а рождение ребенка есть неминуемое зло! Ведь по их ущербным догматом, тело человеческое есть лишь оковы для духа! По истечении сорока дней, после того, как женщина дала Свету Новую Жизнь, она должна прийти в храм и только после того, как священник прочитает над ней молитвы сорокового дня, она вновь может принимать участие в церковных Богослужениях и Таинствах. Разве это не мерзко? Разве это полноценные люди? Одним словом — ЮРОДСТВО?
— Пожалуй соглашусь, — кивнув головой заметила Ирина, — А что ты там про Гитлера знаешь, кроме того, что о нем уже и так известно? Чего ты обзываешь полукровкой того, кто пытался создать государство из чистых арийцев?
СИОНО-ФАШИЗМ.
— Единственный, кто правильно ставит вопрос, о том, кто же стоял за фюрером, это некий Вадим Кожинов. Вот всем бы по жизни научится думать своей головой и после анализа не боятся делать очевидных выводов, как сделал этот человек — меньше было бы на нашей земле полудурков.
— Это ты сейчас про кого?
— Проехали… Что же до Гитлера. Жила-была как-то виднейшая сионистская деятельница, некто Голда Меир, бывшая в 1969–1974 гг. — премьер-министром Израиля.
— Ну и?
— Так вот, эта деятельница как-то опубликовала свои мемуары — "Моя жизнь" и упоминала в них о неком Хаиме Вейцмане: "Для евреев всего мира это был "царь иудейский"… он был живым воплощением сионизма… и влияние его было огромно".
— А причем тут этот Вейцман и Гитлер? — недовольно фыркнула Ирина. — Я же про Гитлера спросила, а ты опять про сионистов этих.
— Дык, солнце, неужели ты так до сих пор и не поняла, что за любой революцией, войной и прочими напастями стоят сначала глупые масоны, затем евреи-массоны, затем жиды, после них операторы культа Амона, а венчает всю эту пирамиду "князь мира сего" — по прозвищу "Утренняя звезда" он же — Люцифер. Вспомни, что я рассказывал про иллюминатов. Вот такие вот скоты и терзают да рвут на части тех, кто в их пирамиде находиться крайним с лева и внизу. А что еще хуже, прицепом, от такой деятельности, всегда достается с лихвой вообще ни в чем не повинным, нормальным людям.
— Что-то я тебя, Роман, не пойму. Давай пока Гитлера оставим в покое. Вот объясни мне, как ты отличаешь еврея от жида. Ты мне как-то давно рассказывал про отличие светских евреев от фанатиков, ну, а вот если на практике, по простому — в чем их различие?
— По простому?… Если бы все в жизни было просто и понятно, люди бы до сих пор терли палочку об палочку — дабы развести огонь. В том-то и сложность, но в месте с тем и прелесть Жизни, что она многогранна и сложна, уникальна и беЗценна, а поэтому, чтобы не стать тем в кого тебя хотят превратить, а именно в тупое жвачное животное, всем нам следует ее не прожевывать, а проЖИВАть! Причем живя своей собственной головой!! А вот те, кому сие не по нраву, кто привык верить на слово кому бы то ни было, так как он для него является непререкаемым авторитетом, в то время как сам "слушатель" мнит себя ничем иным как грязью под стопами: бога, государя, дворян, гениев и прочих автократов, думать для них, — что лес валить. Непривычно и в тягость. Проще верить в химеры. Сказали что Библия — святая книга, все, прекрасно — значит, так оно и есть. Сказали что ты раб божий — все, это не обсуждается. Призывают тебя гибнуть и воевать за чистоту расы — что ж, хай Гитлер и в перед — на фронт. Объявили что нет ни жидов, ни иудей, а все они лишь одна сплошная куча — поганых еврей, которых, надо стереть с лица земли, дабы наконец-то наступил Рай на земле — замечательно, всех евреев в концлагеря, их детей на лабораторные столы, а родителей в крематории. А то, что все это тебе вещает обыкновенный выродок… А-а-а, мол, некогда разбираться. Ведь для этого придется пораскинуть мозгами.
— Здесь я с тобой, пожалуй, соглашусь. И все же, как их различить?
— Зайду-ка я издалека… В отношениях между отдельными людьми существует важный естественный критерий, который условно можно обозначить следующей "абривеатурой" — "свой-чужой". Этот критерий естественный, поскольку он присущ природе каждого человека. Критерий "свой-чужой" вытекает из инстинкта самосохранения человека, причем имеется ввиду "свой-чужой" не столько по крови, сколько по культуре. И это немаловажно! Однако тут есть несколько "НО"! Никто не будет дружить с человеком, идентичной с тобой культуры, но который нечист на руку или кто обладает жестоким нравом. Таковой человек станет тебе чужим на все времена. И наоборот. Человек добрый, совестный, благородный, выросший в другой культурной матрице, может стать нам своим и даже "своим до гробовой доски". Если отношения между государствами четко регламентированы в официальных документах, то отношения между этносами (родами) не документированы, переменны во времени и расплывчаты по содержанию. В науке не существует количественных критериев, определяющих межэтнические отношения. Не существует даже элементарной шкалы, по которой можно было бы судить об отношениях двух народов. Отношения между этническими множествами сложнее, чем отношения между отдельными индивидуумами внутри множества, поскольку должны оперировать какими-то равнодействующими. Природа равнодействующих должна помимо объективных факторов отражать отношения отдельных индивидуумов такими, какими мы их видим в частной жизни. Это набор эмоций и действий: любовь-ненависть, притяжение-отталкивание, восхищение-презрение, добро-зло и т. д… Если ныне, как и многие десятки тысячелетий назад, в отношениях между людьми все зависит от конкретного человека, то в отношениях между народами все зависит от современных авторитетов в политике, религии, культуре, экономике. Они решают быть войне или миру, дружить или держать нейтралитет. Народ подчиняется своим вождям, генсекам, президентам, царям, папам, патриархам, шейхам и почти всегда бессилен, что-либо изменить. Хотя, так было не всегда. Иное форма правления была развита у всего арийского "корня". И называлось сие — Вечем! Эта форма народного правления была очень широко распространена по всей Евро-Асии пока, ведическая культура не оказалась порабощена христианской мерзостью, пропагандирующая принцип всетерпимости. Принцип того, что любой князь, царь (вспомним первого помазанника божьего — царя России Ивана Грозного — каким ведь уродом был — А!?! Сущий Бес!) — есть помазанник божий. Что человек есть лишь греховная тварь божья, которая должна терпеть и не роптать, ибо вся духовная и светская власть, якобы, от Бога! Раньше, наши предки жили при Вечевом строе. Все решалось не кучкой олигархов, а всем Миром! Вечем выбирались вожди, решалось быть ли войне али миру. Куда идти и как развиваться роду, в общем, в те времена решения принимали, что называется "С..Копом" на Копище=Капище при СоБоровании (т. е. совместно в бору)! И не мог тогда вождь делать так как ему того хочется, ибо во-первых, он служил в первую голову не себе, а своему народу, а во-вторых, тогда просто не понимали как можно жить по другому. Как можно воровать у своих сородичей, обманывать их, предавать, после чего перебираясь на чужбину, и на ворованное барахло, жить более чем припеваючи. А ко всему прочему, еще писать мемуары о своих стяжаниях и своей, видишь ли, горькой участи изгоя… Но, ныне, не вечевая форма правления. Ныне по земле торжествует демократия, от слова демон и крат (правления демонов). Так что ныне не народы, а "богоизбраные" и "богопомазанные" лидеры той или иной нации, с помощью элиты и затурканного и туповатого, и что самое обидное — по рабски послушного большинства, захватывали власть в свои руки, а значит единолично решают какие территории следует бомбить, а какие, несмотря на то что там царит полный беспредел, являются все-таки демократическими. А так же, решают какие народы имеют право на самоопределение, а какие нет… А теперь, вернемся к различию между евреями и жидами. Для этого следует осознать, что же такое этнос.
— Ой, да ладно. Я, знаешь ли, то же между прочим университет не на двойки закончила. — объявила Ира. — Этнос унифицируется в соответствии с языковыми, религиозными, политическими, культурными и этическими стереотипами поведения на заданной определенной территории. Эти стереотипы связаны между собой и обладают устойчивостью во времени. Они могут меняться под воздействием внутренних и внешних факторов. Внутренние факторы могут быть эволюционными, естественными, или революционными. Внешние факторы — это мир, война с соседями, глобализация. Из истории известно об исчезновении целых народов в результате войн, или о потере ими самоидентификации в процессе поглощения соседними этносами. — закончив она показала Роману кончик своего языка.
— Точно. Так вот, взаимодействие соседних этносов или этносов, живущих в диаспоре длительное время, в естественных, или, точнее, в мирных условиях сосуществования, всегда ведет к взаимному влиянию на язык, культуру и этику их поведения. Со временем, при одинаковости языка, культуры и этики этносы становятся неразличимыми, т. е. можно сказать, что один этнос, более мощный, ассимилирует другой. Это происходит именно в городах со смешанным населением. Во все времена именно города являлись как бы плавильными котлами, унифицирующими своих жителей. Правда тут есть еще одно "НО"! Церкви, синагоги, мечети и националистические движения всеми силами препятствуют унификации. К тому же между авторитетами того или иного этноса всегда существует прослойка фарисеев-книжников, интеллигенция, истолковывающая простым людям основы и детали догм религиозного или политического содержания. Возьмем например раскол христианской церкви на Западную — католическую и Восточную — ортодоксальную (которая переводится как правоверная, но хитрыми иудо-христианскими сподвижниками называется именно как православная) в 1054 году. Вот яркий пример борьбы амбиций "боголюбцев", которые радеют не о благе своих поданных и прихожан, а всего лишь о власти, причем самой что ни наесть — земной. Римский папа Лев IX и Константинопольский патриарх Кируларий, — одно из ярких тому подтверждений. В борьбе за власть над обладанием сутью рабских душ своей паствы эти авторитеты, в пылу борьбы, предали друг друга анафеме, чем объективно нанесли огромный вред не только своему христианству, как религии, но и своим народам. А раскол ислама на шиитов и суннитов! Разве это не есть результат кровавой борьбы властных амбиций "последователей" пророка Мухаммеда? А между тем эту борьбу мы наблюдаем и сегодня. А распад СССР, который был инициирован в равной мере объективными ошибками предшествующих генсеков и личными амбициями участников политической драмы — Ельцина, Кравчука, Шушкевича и прочих сволочей, получивших с распадом державы личную власть? Причем как ты знаешь народы СССР на референдуме 17 марта 1991 года проголосовали за сохранение страны, ибо осознавали несчастья, вытекающие из распада страны. И что? А им было похрен, ибо ныне власть — дерьмократии, при которой простые люди всегда проигрывают, а авторитеты — "куют железо пока горячо". Правда, догмы политического свойства имеют меньшую живучесть, нежели религиозные. Срок их жизни в национальном самосознании одно-три поколения людей. Они генерируются политическими авторитетами или военными катаклизмами. Например, если в годы Великой Отечественной войны ненависть к немцам была нормой нашего самосознания, то современная молодежь России без ненависти смотрит на немцев, напавших на нашу страну в далеком для них 1941 году. Политические догмы могут мутировать иногда очень быстро сообразно обстоятельствам жизни. Итак, как видишь, на формирование приязни или не приязни между тем или иным этносом, влияет то негативное или положительное влияние, которое формирует в сознании масс светские и религиозные авторитеты. Те, кто до сих пор разделяет людей по нациям, как по мне, живет в каменном веке. Зачастую такие люди столь глупы, что разговаривать с ними просто невозможно. С недавнего времени в России начался подъем националистического движения. Теперь русские националисты дурными голосами орут что мол: "Россия для русских — прочь нечисть черножопая". Причем орут на тех, кто как ты уже сама помнишь — являются их непосредственными кровными братьями. И когда ныне говорят о том что, мол, наша русская нация… и т. д. я лишь диву даюсь, как можно не понимать очевидных вещей…
— Каких?
— Что русский этнос — это не нация! Это конгломерат всевозможных народов, что живут, думают и сосуществуют на одном геополитическом пространстве. Тех, кто разговаривает на одном — родном для всех русском языке. Тех, у которых одни и те же цели, менталитет, друзья и враги!
— Ну, хорошо. И с этим я почти полностью согласна. Но тогда ведь получается что те же евреи, жившие на территории Руси с незапамятных времен, говорящие на одном с нами языке, исповедующие с нами одни и те же ценности являются русскими? Так что ли?
— Что бы ответить так или не так важно понять о том что подразумевает под свобой слово национальность? Определить национальность отдельно взятого человека, ныне, просто невозможно. Так как любой нормальный человек всегда живет и действует по велению своего сердца! Допустим еврей (в гробу видавший всех рабби и их иудаизм, что и по ныне запрещает своей пастве родниться с гоями) жениться на русской. Тогда кем будут его дети? По иудаизму — иудеями они считаться не могут (так как род свой, они ведут не просто по маме, к нему причисляют только чистокровных папа+мама=евреи). Тогда кто же он? Для них все просто — еврей ашкинази! А по нашей традиции? Тоже получается еврей, ибо род мы ведем по отцу. А вот как по мне, раз он живет в России, коли является честным и порядочным человеком, коли радеет не о благе Израиля, а о будущем своей Родины, в которой его дети могут в дальнейшем связать свою судьбу с татарином, русским, украинцем да кем угодно — то, на мой взгляд, он самый что ни на есть русский! В данном вопросе следует понимать, что точного общепризнанного определения национальности вообще не существует в природе. ЮНЕСКО например предпочитает вместо понятия национальность пользоваться более точными согласно ООН, хотя и более узкими понятиями — родной язык и вероисповедание. Во! И это правильно! Рассмотрим простой пример. Некто товарищ Иванов Иван Моисеевич из города Иваново — русский еврей, так как его предки испокон веков жили на этой земле, так как его дед — умер защищая свою Родину на полях Великой отечественной… Но, вот однажды, по ряду тех или иных причин, этот товарищ Иванов Иван Моисеевич из города Иваново уехал на заработки в Калифорнию, где со временем и осел. Там он женившись на мисс Мэри Попенс, и у них родился сын которого они назвали Джон. Этот Джон отныне носит фамилию своего отца, но на американский манер — Ivanoff. Со временем этот парень Джон впитает язык матери и уклад американской жизни. В дальнейшем он женится и у него появляется сын. Спрашивается, кто по национальности этот Джон Ivanoff — младший? Наверно, все скажут, что он — американец с русскими корнями, может быть помнящий, а может забывший своего деда Иванова Ивана Моисеевича из города Иваново. Связи родных через поколение слабеют со всеми вытекающими отсюда печальными последствиями. Третье поколение мигрантов уже многого не знает и не помнит. Наш Джон Ivanoff — младший, отныне самый что ни на есть американец, потому что сызмальства, живет и действует в формате именно американской культуры. Формат культуры человека — широкое понятие. Это и язык, и уклад жизни, и обычаи среды обитания, и религия, и все то, что формирует ментальность человека. Именно формат культуры и определяет так называемую национальность человека. Формат культуры — это и есть национальность человека. Не форма носа, не цвет глаз и волос, не состав крови определяют национальность, а формат культуры! Формат культуры присущ данной местности или стране. В случае смешанных кровей только формат культуры дает возможным установить национальность человека. Кому придет в голову искать нерусские корни у "метисов" Пушкина, Лермонтова, Тургенева? Только лишь биографам и любителям генеалогических упражнений. Для всех остальных они — творцы русской культуры и потому русские по национальности. Согласна?
— Сто процентное — да! — уверенно призналась Ирина.
— А если человек меняет религию. То что? Меняется ли его национальность или нет? Скорее всего, нет. Ведь американский актер Ричард Гир, "ударившийся" в буддизм, не перестал быть американцем. Он не сменил среду обитания, и все, что с ней связано — язык, профессию, уклад жизни. Хотя его взгляды с принятием буддизма, очевидно, изменились. Если бы он остался в Тибете и народил там детей, которые в дальнейшем так же стали тибетцами, то тогда можно было бы обсуждать смену формата культуры его детей, которые через поколение будут уже коренными тибетцами. А вот теперь вдумайся как можно назвать тех евреев, которые написали песни: "Катюша", "Русское поле", "Москва майская", "Белой акации гроздья душистые", "Бригантина", "В лесу прифронтовом", "Ваше благородие, госпожа Удача", "Веселый ветер", "Все выше, выше и выше", "Дан приказ ему на Запад", "Дорожка фронтовая", "Как много девушек хороших", "Кавалергардов век недолог", "Вальс-бостон", "Ясаул" и т. д.? В формате какой культуры написаны эти песни? Ведь очевидно же, что в формате русской. Следовательно, их авторы самые что ни на есть — русские люди. Они русские в первую очередь по духу, по существу их творчества. Так же дело обстоит со всеми остальными народами. Но тут есть одно болбшОООе, такое "НО"! Культуру того или иного этноса, а равно и его менталитет, формирует ИМЕННО ИСПОВЕДАНИЕ ТОЙ ИЛИ ИНОЙ РЕЛЛИГИОЗНОЙ КОНЦЕПЦИИ. Именно поэтому, тех евреев, кто исповедует иудаизм, я никоим образом не причисляю к русским, даже несмотря на то что они могут прекрасно разговаривать на русском языке, жить в России своей семьей на протяжении нескольких поколений. Потому что их менталитет отличен от русского — ведь иудеи, на протяжении всего своего существования, абстрагируются от всего остального человечества, мня себя "богоизбраным" отродьем! Так что, евреи тем и отличны от иудей и прочих сионистов, что у них есть своя Родина! Не Израиль или "там где мне хорошо", — а там, где покоиться прах твоих предков, где за свободу и светлое будущее своих внуков пролили кровь твои отцы и деды наравне с прочим народонаселением!
— Тогда, в таком случае, как можно назвать тех, кто исповедует христианство, о котором ты столь невысокого мнения. Или те народы, что придерживаются ислама? — поинтересовалась Ира. — Ведь получается, что менталитет у них разный, но проживают-то они все под юрисдикцией одного геополитического пространства — Россия!? Умирали во время войны за одну страну!
— А за какую? За святую христианскую империю? За царя батюшку? Правильно, Ириша ставишь вопрос. Умирали некогда за свою Родину что для всех была Светским государством. Для детей любого этноса гарантировала образование, для людей пенсионного возраста — достойную старость. Реально беЗплатную медецину и т. д. Именно что умирали всем миром за мирное небо над землей собравшая под свою юрисдикцию большое количество всевозможных этносов. И именно потому и записано в Конституции, Россия — светское государство и стоит только кому-то начать чудить в данном вопросе, и все равно кто им станет — Ридигер или Путин… Все, крах и гражданская война, а значит и полный развал страны, неминуем. Вспомним тот же Рим. Когда было "многобожие" и терпимость к вере окружающих их народов, с которыми римляне то воевали, то торговали — Рим был Вечной Республикой. Но стоило Юлию стать императором — т. е. заняться самодержавием, а его последователю Константину объявить, что отныне фарисейское христианство "нам" более всего по душе… ВСЕ! РИМ РУХНУЛ за какое-то столетие.
— Но согласись, Роман, как бы там ни было, любая религия несет в себе пусть и немного, но все же крохи нравственности. Мусульмане например, в отличие от наших, не лакают водку литрами, а христиане учат прощать друг друга и т. д. Ведь сам же видишь, без духовного стержня любой человек превращается в говно. Толку что теперь демократия, когда она понимается как вседозволенность? Что при ней, любой извращенец имеет право на свободу самовыражения. Что порнозвезды — ныне председательствуют в парламентах, как сие произошло в Италии, где на выборах прошла порно-ШЛЮХА Чечолина.
— И потому, любимая, надо строить нашу общность не на гнилых либеральных тезисах Запада, и не по указке всяких патриархов да прочих пап и раввинов. Надо жить всем Миром — по общечеловеческим ценностям основывающихся на таких понятиях как СПРАВЕДЛИВОСТЬ! А у нас ныне она в чем-то проявляется? Быть может в том что Путин и Ко выкачивает недра нашей Родины, по гос. национализированной себестоимости, а вот продает ее за пределы РФ уже по коммерческой, но уже не как государство а как частная корпорация?
— Эх-х… Здесь только больной на голову может отрицать очевидное. Ладно уж, так что там насчет Гитлера?
— А Гитлера — породили как раз те, кто и мнит себя Оком Великого Архитектора Вселенной. Те, кто при помощи все того же "богоизбраного" народа втюхал ему в голову определенные стереотипы. Именно поэтому, этот деятель, так много перенял от их идеалов.
— Ты что считаешь что именно иудеи привели его к власти?
— Нет, солнце. Не просто иудеи, а сионисты! Так как евреи по их понятиям — предатели иудаизма и своей крови, вот они ими и манипулируют, и если ради достижения своих целей им надо принести в жертву миллионы "агнцев", для них это как два пальца об асфальт… Надо — значит надо! Ведь тому их учит Тора и тот же Ветхий завет, приводя пример того, как один их "богодуховный" предок, ради угождения своему кровавому богу, готов был прирезать свое же собственное дитя. Именно поэтому, сионисты и апеллирует к евреям такими вот тезисами:
"Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь. Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользы, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами, — тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить и мы. Месть — священное чувство, оно воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувства покорности и смирения по отношению к гоям. Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям — они достойны именно этого. Среди гоев проповедуйте, насаждайте христианские "добродетели", сами же оставайтесь непримиримыми в душе и твердыми. Будьте непримиримыми в душе к врагам нашим! Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить её вам. Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к вам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должны быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят за то, что где-то возьмут часть своего обратно. Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, уйти туда, где нас примут в расчёте оживить экономику нашими капиталами. Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий для существования является частью нашей стратегии. В этом заключается символ "вечного жида" — Агасфера — неиссякаемого оптимиста и вечного странника. Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги — это наши ноги. Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал. Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство. Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века".
— Что эта еще за муть? "Протоколы…"
— Да, нет. Я процитировал отрывок из обращения ко всем иудеям и евреям. Издано в Тель-Авиве в 1958 г.
— Охренеть можно.
— А теперь вспомни про ту израильскую женщину — премьера и того деятеля, которого она обозначила как "царь иудейский".
— Ну и?
— А вот тебе и "ну"… Этот Вейцман родился в 1874 году. Причем в России. К концу века перебрался в Германию, в 1903 году поселился в Великобритании; и вскоре стал одним из лидеров сионизма. В 1920-1946-м гг. Вейцман почти бессменно возглавлял две важнейших структуры — Всемирную сионистскую организацию и Еврейское агентство для Палестины, а с 1948 и до кончины в 1952-м был первым президентом государства Израиль. Словом, он являл собой, если воспользоваться вместо "царь иудейский" более скромным определением, человека N1 в сионизме, причем занимал это место в течение более тридцати лет и, в частности, во время мировой войны 1939–1945 гг. Многие люди, знающие о Вейцмане, — как евреи, так и люди других народов — видят в нем великого деятеля, принесшего неоценимое благо своему народу. Однако есть просвещенные евреи (не говоря уже о мыслящих людях вообще), которые совершенно иначе понимают и оценивают роль Хаима Вейцмана. Так, в книге американского раввина М. Шонфельда "Жертвы Холокоста обвиняют", и "Документы и свидетельства о еврейских военных преступниках"(Нью-Йорк, 1977) Вейцман аттестуется как главный из этих самых преступников. Особое внимание обращено здесь на заявление Вейцмана, сделанное им еще в 1937 году: "Я задаю вопрос: "Способны ли вы переселить шесть миллионов евреев в Палестину?" Я отвечаю: "Нет". Из трагической пропасти я хочу спасти два миллиона молодых… А старые должны исчезнуть… Они — пыль, экономическая и духовная пыль в жестоком мире… Лишь молодая ветвь будет жить". Помнишь, как Моисей создавал свой "богоизбранный" народ? То же ведь уничтожил всех стариков и изуродовав младенцев возвестил, что отныне они "богоизбранные"! Не много ни мало, по мнению этого упыря, предполагалось, что четыре миллиона европейских евреев должны погибнуть! Это "пророчество" Вейцмана, в общем-то, довольно широко известно, но далеко еще не осмыслено во всем его поистине поразительном значении. Поразительна уже сама уверенность прогноза: ведь к 1937 году еще ни один еврей не погиб от рук нацистов по "обвинению" в том, что он еврей. А ведь получается что Вейцман уверенно предсказывает глобальное уничтожение евреев, которое действительно началось лишь через пять лет. Вейцман объяснял свое если не равнодушие, то, по крайней мере, вполне спокойное отношение к предстоящей гибели четырех миллионов европейских евреев так: они, мол, только "пыль" и посему "должны исчезнуть…" Но уместно отметить, что в сионизме имелась и иная тенденция. Так, называвший свой сионизм "гуманитарным" широко известный Владимир (Зеев) Жаботинский (I860-1940) еще до обсуждаемого заявления Вейцмана выступил в своей книге "Еврейское государство" (1936) с критикой программы вейцмановского толка. Он не без язвительности писал, что целью этой версии сионизма "является создание в Палестине чего-то нового, усовершенствованного… Мы должны выпустить "еврейский народ в исправленном издании"… что-то вроде "еврейский народ в избранных фрагментах". Для этой цели нужно придерживаться осторожной селекции и тщательного выбора. Только "лучшие" в Галуте (диаспоре) должны войти в Палестину. По вопросу, что будет с остатками "рафинированного" в Галуте, теоретики — представителя этой концепции не любят говорить…" Сам же Жаботинский доказывал, что незачем отбирать "лучших" из евреев: "Надо думать, что жизнь в атмосфере собственного государства вылечит понемногу евреев от криводушия и телесного уродства, причиненных нам Галутом и создаст постепенно тип этого "лучшего еврея"…" Но, во-первых, Жаботинский ошибся, обвиняя "теоретиков" в нежелании говорить о том, что будет с еврейскими "остатками": в следующем же году Вейцман высказался об этом, как мы видели, с полнейшей ясностью. Во-вторых, Жаботинский, имея большую славу, не имел сколько-нибудь значительной власти в сионистском движении. Его биограф И. Орен писал о нем следующее: "Накануне второй мировой войны… он предчувствовал катастрофу, надвигающуюся на восточноевропейское еврейство, и выдвинул лозунг, полной эвакуации евреев из Польши в Эрец-Исраэль. Он был готов встать во главе нелегального флота, чтобы привезти сотни тысяч польских евреев… Однако этот план… не нашел сочувствия". В отличие от Жаботинского, реально стоявший во главе сионизма, Вейцман, не просто "предчувствовал", а, как видно, вполне точно знал о будущей "катастрофе", но ничего не предпринимал. Остается сделать вывод, что он был (о чем ясно сказал Жаботинский) в числе последовательных сторонников "селекции" евреев и полагал, что так или иначе осуществлявшие "селекцию" нацисты делают — по крайней мере с объективной точки зрения — необходимое и полезное дело…
— Да не может того быть! — ужаснулась Ирина.