11903.fb2
иммигрант) после ОДИННАДЦАТИ месяцев работы! Это срок, ставший стандартным для работы многих
"русских" на одном месте. Это одно из самых серьезных нарушений не только трудовых прав, но прав
человека в Израиле вообще.
А между тем об этом не писали газеты, не делался сравнительный анализ ситуации в этой области
разных этнических (субэтнических) групп.
* Лев ГУНИН.ГУЛАГ ПАЛЕСТИНЫ.Гл.2 - стр.12
По подсчётам группы, издававшей самиздатовский альманах "Первое свободное слово", количество
увольнений с работы среди жителей караванных городков намного выше, чем среди других "русских".
Это понятно. Человек, живущий в караванном городке, после работы возвращается туда, где круг его
друзей и знакомых всегда один и тот же, где намного меньше разнообразия и новых впечатлений, где
он находится под постоянным психологическим прессингом, где его некому защитить, то есть, в
относительной изоляции. Живя в караване, он как бы оторван от тех человеческих связей, которыми
обрастают те, что не живут в караванах. В статье "Олимовское гетто" корреспондент газеты
"Ха-АРЭЦ" /одной из ведущих ивритских газет/ Аврима Голан писала: "В караванных городках "Гиват
Наполеон" и "Хапрот Иосеф" возле Акко живут тысячи "русских и эфиопских евреев". Тут нет никакой
инфраструктуры, нет даже поликлиники. Эфиопы живут в условиях полной изоляции. "В караванных
посёлках, - пишет Аврима Голан, - вырастают новые поколения граждан страны. Но они знакомы со своей
новой родиной -с Израилем - лишь по рассказам учителей." По мнению автора статьи, выросшие в них
дети никогда не станут патриотами Израиля. Кстати, несмотря на то, что отдельные
ивритоязычные журналисты в редких случаях вроде бы пишут в защиту новых иммигрантов, их
статьи либо на самом деле имеют скрытый иронично-издевательский подтекст, либо обретают
подобный скрытый подтекст в преломлении ивритской ментальности. Для подавляющего
большинства всех израильтян, прочитавших материал о караванных городках, вывод статьи Авримы
Голан звучит на самом деле по-другому: выросшим в караванных городках нельзя позволить стать
полноценными гражданами страны!
Одним из главных постулатов гулаговской психологии и гулаговского "законодательства"
является право "начальника" вершить расправу над рядовыми гулаговцами, над зеками, загонять их
до смерти непосильным трудом, заставлять их корчится от голода и холода, умирать от жары,
сотнями и тысячами калечиться и погибать на местах их работы. Именно эта гулаговская
особенность находит ярчайшее проявление в Израиле. Вот сообщение директора ведомства по охране
безопасности и санитарии труда, недавно созданного (до этого такого учреждения вообще не было)
Менахема Шварца: "Некоторые думают, что наше ведомство не существует. Это не так. Недавно мы
послали автопередвижку с агитаторами, агитирующими за безопасный труд, что обошлось нам в 400
тыс. долларов." (!) Вот так - заявлениями типа "что вы, не сомневайтесь: наше ведомство
существует!" и агитаторами за полмиллиона американскими ударил Менахем Шварц "по бездорожью" ...
извините ... по санитарии и безопасности труда... Ну, совсем запутались - по нарушениям санитарии и
безопасности. По официальным данным, которыми располагает ведомство Шварца /"несуществующее/,
за год /1992/ на производстве погибли 127 человек, поучили ранения 525 тыс., из них 4000 стали
инвалидами, 509 человек погибли, выполняя те или иные работы за пределами предприятий.
(Информация по новостям израильского ТВ и по заметке "Тревожный рост несчастных случаев на
производстве", пятничное приложение к газете "Наша страна", пятница, 01.01.1993).
Прекращения массового убийства и травматизма людей (636 погибших и 525 тыс. - более
полумиллиона!!! - травмированных) возможно достичь не методами пропаганды и агитации
сталинского типа, а изменением трудовых отношений и трудовых законов в Израиле, юридической
защитой рабочих. За полмиллиона шекелей возможно было создать вместо агитпередвижки
юридический центр помощи жертвам несчастных случаев на производстве, с хотя бы
адвокатами-добровольцами и активистами-помощниками. Жертвы несчастных случаев либо вообще
не получают никакой компенсации, либо компенсацию издевательски малую. В этом главные причины,
за которыми стоят эти страшные цифры. Жизнь раба ничего не стоит. А, значит, его смерть или