[Примечание из дискуссии с К.С.: Цивилизация северного (западного) типа более рациональна и
технологична. Для северного человека не обязательно владеть другим человеческим существом
(использовать человеческий труд), если те же результаты, блага и удобства дает использование
технологий (машин). Для южного сознания потребность физического владения людьми как рабами
иррациональна. Это часть философии жизни, способ существования, энергетика, эмоциональный и
интеллектуальный стимул, а не только элемент экономической жизни социума. Рационализировать
северное сознание оказалось возможным только потому, что в общечеловеческой биосфере Север
только дополнение Юга (и наоборот). Саморегулирование общечеловеческой системы
функционирования работает на базе комплементарности. Важнейшую роль в этом механизме играют
особые народы - мосты между южной (восточной) и северной (западной) моделями сознания и социума.
Основные такие "мосты" - это еврейский, русский, китайский, иранский и армянский народы. Именно в
еврейском мире берут начало первые проблески принципиально нового гуманистического
мироощущения. Именно тут в виде переходных форм отрицается рабство как идеология в его крайних
формах и наращивается идейная основа "мягкой" эксплуатации, понятия справедливости,
рационализма и умеренной необходимости. Евреи - мост между прошлым и будущим, между Востоком и
Западом. Разрушение этого моста станет одним из катализаторов колоссальной
братоубийственной войны между Востоком и Западом, которая ведет к гибели Человечества. В
настоящее время имеет место саморазрушение этого основного "моста". Те, кто прибывает в Израиль
не по принуждению, а из потребности романтического самоопределения (из "патриотизма" и т.п.),
отправляются в мир знакомых по древним книгам и по широко известным представлениям
национального характера образов и ощущений. Но, оказавшись там, люди сталкиваются с чем-то
совсем иным. Они получают не внутреннее освобождение, а чувствуют себя, как в тюрьме. И только
единицы, которым дано абстрагироваться от меркантильных забот, получают некий
надчеловеческий импульс освобождения, как будто кто-то им говорит: не беспокойтесь ни о чем, я
вас возьму за руку и проведу через все. Но именно таким людям нет места в современном Израиле.]
И самый последовательный, последовательнее русского, китайского и кубинского, социализм
(феодализм), и раннекапиталистический, буржуазный уклад, и яркая выраженность так называемой
монетарной системы, и явно феодальный мир, с его иерархической пирамидальностью и религиозным
выражением социальной жизни, со своей инквизицией и со своими феодальными авторитетами, и
наличие левого, но не радикального, социализма с "человеческим лицом" все это настолько ярко
присутствует в современном Израиле, что просто не требует доказательств. Мы не будем
останавливаться на этом не только в виду очевидности, но и потому, что это не является
"магистральной" целью нашего исследования. Заметим лишь - для тех, кто примет наше утверждение
как аксиому, - что одновременное сосуществование разных исторических эпох и экономических
укладов (иными словами, социально-историческая эклектика) характеризует наиболее страшные в
истории Человечества режимы.
Перечислю главные, на мой взгляд, признаки гулаговского рабства, ни капли не претендуя на научность или академичность классификации, как и на ее полноту.
I/ Группа подневольных работников искусственно прикреплена к определенному месту, при этом
власть применяет жёсткие меры для того, чтобы пресечь расползание, рассредоточение этих людей.
2/ В обществе гулаговского типа (как в пределах лагерной зоны, так и за ее пределами), понятие
собственности весьма относительно, владение собственностью с точки зрения государства
весьма условно; важным условием превращения граждан в подневольных рабов являются манипуляции
государства с жильем, практическое невладение (или неполное владение) гражданами тем жильем, в
котором они обитают.
3/ Постоянная угроза жизни людей, постоянный страх физического насилия, отсутствие полноценной, гарантированной медицинской помощи, огромное число убиваемых, умирающих вследствие тяжести условий жизни и случайно погибающих людей.
4/ Рекрутская повинность.
5/ Централизованное государственное, обязательное образование, отсутствие частных школ.
б/ Наличие мощных карательных органов, окруженных секретностью и направленных на закрепление за рабами их социально-бесправного статуса.
7/ Отсутствие полноценных политических свобод, произвол, двоемыслие, самоцензура на всех уровнях, официальная цензура на государственном уровне, писаные и неписаные законы социального холуйства, заискивания и беспрекословного пирамидального подчинения.