11903.fb2 ГУЛаг Палестины - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 22

ГУЛаг Палестины - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 22

вторая категория - это "русские" (ниже установленного законом - 6 шек. в час - минимума), "от

кабланов", эфиопка, девушка из Индии. Наиболее оплачиваемые - от 10-ти до 12-ти шекелей в час

(вообще как правило 15) плюс многочисленные льготы на покупки, подарочные, оздоровительные,

пенсионные, медицинские страховки от работы, и прочее - это женщины, приехавшие от нескольких до

двух десятков лет назад из Морокко, Египта и других арабских стран, или родившиеся в Израиле от

родителей того же происхождения. Кассирш чешского, словацкого, венгерского, румынского,

польского, западноевропейского и американского происхождения в Израиле вообще не увидишь (разве

что в финансовых учреждениях): для них "забронированы" работы в государственных и прочих

учреждениях, в управлении фирм, в адвокатских офисах, больницах и поликлиниках, и так далее.

Откуда такое неравенство, такая дискриминация? Может быть, "русские" или другие работают хуже?

Оказывается, наоборот: если "русские" за полсмены "делают" от 5-ти до 9-ти тыс. шекелей, то

израильтянки - не более 2-х. В любое время вторые уходят из кассы, подолгу сидят в комнате для

персонала, пьют кофе, в общем, чувствует себя полноправными хозяевами, как дома. Но стоит

русскоязычной на минутку отлучиться в туалет, как тотчас раздаётся окрик одной из

израильтянок: "Марш на место, русская сука!". Ведь всё начальство израильтяне, а государство не

только не защищает русскоязычных, оно против них.

Кого в хевре "Бабайт" (кооперативе по уходу за стариками) посылали в самые далекие районы, куда

добираться надо было на 3-х автобусах, к самым тяжелым и бедным, кого заставляли не только

ухаживать, но и мыть стены, убирать, ходить в магазин, хотя это было нарушением устава и

договора? Кому платили, не давая прибавки? Угадали? Конечно, автора этого исследования. Когда

меня взяли на работу в одну английскую газету корректировщиком набранных текстов и

переводчиком, через неделю взяли молодого ивритянина после армии отвечать на телефонные

звонки (зачем тогда секретарша?). Хозяин сказал, что у того "бронь" на эту работу. Ему выделили

отдельный кабинет, дали зарплату, какая для меня была бы целым состоянием, а меня выселили в

проходную комнату. Уже назавтра телефон в кабинете ивритянина "после армии" стал отключаться

на целый день, дверь - запираться изнутри (с молодой секретаршей с той стороны двери), а я

встречать курьеров, отвечать по телефону, заниматься десятками других мелких обязанностей.

Меня уволили через две недели за то, что я "не так, как надо, отвечал по телефону, не знал

израильской ментальности и специфического лексикона, не соответствовал работе" - но ведь это

же была не моя работа, а хозяин был вовремя поставлен в известность о том, что на самом деле

происходило!

Может быть, через годы всё как-то устраивается, и иммигрант перестаёт чувствовать на себе

жестокую, не оставляющую никакого выхода, дискриминацию? И это не так. Один человек, приехавший

из США примерно 15 лет назад, работает на полувоенном объекте, связанном с компьютеризированными

локаторными устройствами, уникальный специалист в своём роде. Он сказал мне, что получает

намного меньше всех, родившихся в Израиле (все они восточно-европейского происхождения (но не

"русские" и не "поляки") или приехавших из Румынии, Венгрии, Чехословакии. То, что он, отработавший

на одном месте многие годы, самый лучший специалист в своём отделе, получает намного меньше

недавно устроившихся на работу сабр-израильтян, его не только задевает, но и глубоко

оскорбляет.

Другой человек, музыкант, мой коллега и друг, играет в одном из новообразованных оркестров,

подавляющая часть музыкантов, играющих в таких оркестрах - недавние иммигранты из бывшего СССР.

Играя партию первого кларнета и участвуя в концертах как сольный исполнитель, работая в

оркестре 3 года, он получает в несколько раз меньше недавно пришедшей молодой

израяльтянки-сабры (т.е. урожденной в Израиле), какая часто не справляется с партией 2-рых

кларнетов. По его словам, эти два-три израильтянина (остальные оркестранты - "русские") ведут

себя высокомерно-вызывающе, обращаясь к русскоязычным, как к своим слугам, хотя их роль в

оркестре сводится к роли статистов: чисто-иммигрантский /"олимовский"/ оркестр не имел бы

возможности выступать в Израиле. Хозяин одного из "русских" магазинов, расположенного рядом со

домом; где я живу, поведал мне, что его дочь - талантливая программистка,