Среди моих знакомых есть несколько людей, приехавших из западных
стран и теперь преподающих в университетах и в школах вместе с
коллегами-израильтянами. Их мнение о израильтянах как преподавателях
ещё более низкое, чем в цитированной выше статье.
Проблема иммигрантских детей в израильской школе и проблема
учителей-иммигрантов неразрывно связаны, точно так же, как связаны проблема врачей-иммигрантов, которым в Израиле ставят искусственные препятствия, не выдавая им разрешения на работу в Израиле - и проблема
отсутствия медицинской помощи в европейском смысле в Израиле.
Ничтожно малый процент учителей-иммигрантов, музыкантов-педагогов
из десятков тысяч приехавших в страну /точной цифры нет, но показатели
имеются - до 50-ти тыс. чел./, получил разрешение на работу в Израиле, из того малого процента, который получил разрешение, лишь ничтожная часть работает по специальности, т.к. израильтяне заявляют: мы привезли вас не для работы в школе, а для уборки улиц и ношения тяжестей. Выдачу разрешения на работу связывают с прохождением курсов, а курсов не предоставляют, вот и всё . С 1 сентября 1993 г. должны были, наконец, открыться долгожданные курсы для учителей-иммигрантов. Но в конце августа было объявлено, что эти курсы
отменены. А ведь люди уже уволились с работы, чтобы пройти этот курс!
С работы, которую трудно, почти невозможно получить в Израиле, где
почти все безработные - это иммигранты.
Невозможность преследуемых, гонимых, дискриминируемых людей платить за обучение детей в школе принимает всё более и более катастрофические масштабы и формы. Так, ещё год назад, в сентябре 1992 г. газета "Новости недели" /1 сентября 1992 г./ писала на стр.3 в статье "Министру некогда": в Нацарет-Илите дети олимов //иммигрантов - прим. наше// не могут купить детям форму, вследствие чего форма отменена; более 1000 детей олимов пойдут в школу без учебников, родителям не на что их купить. В сентябре 1993 года положение ещё более драматизировалось.
2 сентября 1993 г. по радио "РЭКА" прозвучало интервью министра
просвещения Амнона Рубинштейна, а после интервью звонили
радиослушатели со своими вопросами к министру. Что же это были за
вопросы? Звонила мать мальчика из Хайфы. По её взволнованной и со
слезами в голосе речи выяснялось, что мальчика отказываются направить
в школу по месту жительства, заставляя родителей отправить его
- Лев ГУНИН . ГУЛАГ ПАЛЕСТИНЫ. Гл. 4 - "Вышка" - стр.59 .
в школу-интернат. Никакие обращения в различные инстанции не
помогают. В той же. передаче звонила учительница, которая сказала:
"Почему нас лишили шанса работать по специальности, почему я,
учительница, обречена в Израиле всю жизнь мыть полы?!" Издевательства
над детьми, искусственно возводимые препятствия - чтобы "русские" дети не посещали школу, недопущение "русских" учителей к работе в Израиле - вот то, с чем радиослушатели обращались к министру. И что же они слышали в ответ? Наигранно-наивное удивление: вы подумайте только! Но никаких практических советов или обещания помочь!
x x x
Итак, мы нащупали недостающие звенья гулаговской системы в виде
тайных узников, противников режима или опальных людей, в виде
страшных тюрем, напоминающих тюрьмы бывшего СССР, Юго-Восточной Азии и Латинской Америки, в виде пыток, допускающихся в Израиле и рекомендующихся следователям, в виде армии-тюрьмы (армии из невольников), в виде похожих на тюрьмы /не путать с внешним сходством!/ израильских школ, в виде - в лучшем случае - отсутствия мед. помощи, в худшем - садистского отношения персонала к пациентам, уничижения их человеческого достоинства, изнасилования пациенток, дезинтеграции человеческих тел на "запчасти" - для пересадки их органов без какого-либо формального разрешения, пропажи детей из больниц, и т.п. - в виде страшной дискриминации представителей некоторых этнических групп, для которых Израиль становится ещё более страшной тюрьмой. Подошло время двинуться дальше и приподнять завесу над санкционирующимися государством политическими убийствами, арестами, содержанием в тюрьме людей, чья деятельность связана со словом, с выражением мыслей, идей - писателей, журналистов... От того, что в условиях сталинизма такие убийства "врагов народа" совершались в чекистских подвалах, а в Израиле чаще из-за угла /к чему, кстати, сталинизм тоже прибегал: вспомним убийства Кирова, Михоэлса и др./ суть не меняется: и тут, как в бывшем СССР, такие убийства назначаются и приводятся в исполнение - совершаются - карательными государственными органами. Примеры? Пожалуйста! Сколько угодно! Если даже зависимая от государства израильская пресса назвала гибель промышленника и общественного деятеля, автора проектов израильских детских парков, типа "Диснейлэнд'а", видного
представителя грузинской общины, Какаишвили, политическим
убийством, подвергнув сомнению версию полиции о самоубийстве, то тут
нечего добавить.
2 августа 1993 года над Таиландом разбился самолет, в котором среди прочих пассажиров находились два израильтянина: профессор Шарон
и племянник министра иное странных дел, 2-го лица в государстве после
Рабина, Ицхака Переса - Узи Перес. В течение нескольких дней,
предшествовавших катастрофе, Арик Шарон и другие лидеры оппозиционного блока "Ликуд" высказывали непарламентские угрозы в адрес правящей коалиции, возглавляемой Рабином и Пересом, а ещё чаще - угрозы личные, в адрес последних двоих. В одной из угроз Шарона так и
говорилось: с врагами народа и с их семьями расправимся со всей
суровостью. В ночь катастрофы, с 1-го на 2-е августа наперерез такси, где
находился, по слухам, человек, проведавший Узи Переса, рванулась
скрывшаяся после машина. Случилась авария. Кроме того, британский
авиаэксперт Гордон Котт, расследовавший в Непале причины катастрофы самолета,
- Лев ГУНИН - Гулаг Палестины - Гл. 4 "Вышка" - стр.60
внезапно скончался на месте катастрофы непосредственно во
время выполнения своей работы. Странный тон, в каком сообщали о
гибели самолета ликудовские сродства массовой информации,
закулисные беседы на эту тему, пресечение инициативы некоторых
полицейских чинов в Израиле и двух частных детективов заняться
расследованием этой трагедии, ряд более мелких подозрительных