11903.fb2
Как правило в ряды христианской или прохристианской религиозной общины "засылается шпион, он "врастает" и действует. Кроме сбора информации, ему поручается разлагать ряды "врага" изнутри, вырывать верующих из когтей миссионерства."
"...посылается обученный агент, чьи провокационные вопросы к лектору ставят последнего в тупик. Ясно, что агенты быстро "сгорают", нужно засылать новых. Работа нелегкая."
"Особенно гордятся в "Яд ле-ахим" следующим, случаем.
"Одна семья в Гило попала в трудное положение. Отец уволен, отключены вода и электричество. Семья получила от миссионеров немного денег и загранпаспорта с визами в Канаду, а также обещание включить их там в рамки христианской общины. Добровольцы нашего союза прибыли туда, позаботились об оплате счетов и горячей пище, нашли отцу работу в качестве шофера грузовика. Семья восстановлена и осталась в стране. Этот рассказ показывает пути деятельности миссионеров: человек в трудном положении, дети голодают, и он чувствует, что это хорошая возможность встать на ноги, неважно как и под чьим покровительством"."
Не лучше ли было бы создать такое государство, в котором человек, тем более, семья с маленькими детьми, имеет хотя бы минимальную социальную защиту - и в каком, если один из взрослых в семье уволен, не отключаются вода и электричество и дети не голодают, а получают элементарную помощь?! Не проще было бы пустить громадные средства, использующиеся на войну с христианством, на пособие таким, как описанная, семьям? Не говорит ли положение, в котором оказалась упомянутая в статье семья, а также десятки, если не сотни тысяч других семей в Израиле, десятки тысяч бездомных женщин, мужчин, стариков и детей в одном только районе Тель-Авива, в этой баснословно богатой стране, - не говорит ли это косвенно об глубоко аморальной сущности современного иудаизма, сросшегося с одним из наиболее страшных режимов современного мира?
Слово "война" - любимое слово не только израильских политиков, но и религиозных деятелей иудаизма, обосновавшихся или родившихся в Израиле. Не случайно это слово настойчиво всплывает в статье: "...тем упорнее настраиваются люди из "Яд ле-ахим" на войну? "Наш основной успех вытекает из, предупредительных действий и помех их деятельности.""
Иными словами - лучшая защита: нападение. То есть, агрессия. Даже если на тебя еще не напали, ты должен напасть первым, потому что на тебя все равно когда-нибудь нападут.
Поэтому и нападают израильтяне на русскоязычных новых иммигрантов-чужаков: соседи и прохожие, полиция, работодатели, чиновники... Главное - это ударить первым...
Может быть, статья и наш комментарий к ней являются своего рода преувеличением? Может быть, мы невольно сгустили краски? Как бы не так! К сожалению, все обстоит как раз наоборот.
Вот книга, изданная самой организацией ЯД ЛЕ-АХИМ на русском языке:
ОСТАНЬТЕСЬ ВЕРНЫ СЕБЕ
ПРАВДА О МИССИОНЕРАХ
Ниш/ар маамэним лецмэйну
Ха-Эмет эль ха-миссионерим
"ЯД ЛЕАХИМ"
Иерусалим
5751 (1991)
Редакция и предисловие - раввин Ш.-Д. Лившиц, председатель
В разделе ПРИВЕРЖЕННОСТЬ ДОГМАТАМ ХРИСТИАНСТВА
мы читаем, что ортодоксальные христиане - это люди (цитируем слово в слово по книге) "которые силятся "отменить" и уничтожить еврейскую религию, положить конец существованию еврейского народа". Ни больше - ни меньше!
Следующие характеристики всем, кто верит в Иисуса из Назарета, то есть, всем христианам, книга (иными словами, организация Яд леахим) дает следующие:
1) кощунственная интерпретация Торы 2) их "отличает от крестоносцев, которые сжигали евреев в синагогах, лишь приемы работы".
Достаточно лишь этих цитат, чтобы понять, откуда происходит в Израиле эта невероятная ненависть, которая, как многолетний загар, не отмывается ничем. Для типично-восточного израильского общества достаточно лишь искры, чтобы начались погромы чужаков, не своих, чтобы, как бешеные псы, коренные израильтяне унижали, оскорбляли, избивали, насиловали, обманывали, грабили и беспредельно эксплуатировали новых иммигрантов из республик бывшего СССР. С другой стороны, среди выходцев из бывшего СССР и среди поколения, взрослевшего в республиках бывшего СССР в 1990-х, несущих на себе печать страшного, под стать самому Израилю, тоталитарного государства, достаточно малейшего запаха тоталитарных призывов, чтобы отыскалось немалое число добровольных и штатных молодых эсэсовцев-карьеристов, готовых гнать в газовые камеры своих бывших соотечественников под бдительным оком ивритоязычных наставников, - или, по крайней мере, сделать жизнь русскоязычных людей в Израиле невыносимой.
Книга "Останьтесь верны себе" - это настольная книга еврейского ордена иезуитов нашего времени, это наверняка - вместе с переведенной на иврит книгой "Майн Камф" - наставницкая академия для тысяч русско- и ивритоязычных бюрократов, издевающихся над беззащитными иммигрантами.
Но - повторяем - было бы коренной ошибкой полагать, что тоталитарно-иезуитская атмосфера в Израиле формируется только подобными экстремистскими организациями. Нет! Они действуют в условиях полной координации действий между ними - и правительством страны, между ними - и местными властями, судами, полицией.
Messianic International Journal
Number 17
February, 1997
Chicago
Согласно информации, полученной из Израиля, в городе Кирьят-Гат полиция ворвалась на собрание небольшой группы русскоязычных евреев. Полицейские искали Библию и другие евангелистские материалы. Решение об этой акции принял местный судья.
Религиозно-настоянный расизм имеет в Израиле еще одну ипостась: сегрегацию по половому признаку. Вот следующий материал:
Газета "Пятница", приложение к газете "Наша Страна"
Тель-Авив
18.02.1994
"Апартеид" мужчин и женщин
в автобусах "Эгеда"
В течение ближайших двух недель кооператив "Эгед" введет отдельные автобусы для мужчин и женщин в кварталах, где живут крайне религиозные харедим. Чтобы перейти на эту систему, придется удвоить число автобусов, курсирующих на определенных линиях. Половина автобусов будет отведена для женщин и половина - для мужчин.
"Эгед" отказался принять требование харедим об установке перегородок в автобусах для отделения женских мест от мужских. Решение об отдельных автобусах стало компромиссом.
Договоренность об "однополых" автобусах была достигнуто на засе
дании с участием председателя секретариата "Эгеда" Шломо Левина и
депутатов Кнессета Менахема Поруша и Шмуэля Хальперта от фракции Яодут Атора.
В документе, который подписали участники заседания, между прочим,
вообще не упоминается этот "апартеид" по половому признаку, а говорится лишь о согласии увеличить число автобусов, курсирующих в религиозных кварталах. Неофициально же участники заседания договорились о том, что пассажиры, пользующиеся автобусами этих линий, сами будут следить за раздельным использованием их мужчинами и женщинами, поскольку кроме харедим там никто не ездит.
Шоферы "Эгеда" не будут следить за тем, чтобы "транспортно-половое равновесие" соблюдалось. Напротив. Пресс-секретари "Эгед" и министерства транспорта разъяснили, что шоферам даны недвусмысленные указания не препятствовать посадке в автобусы всех желающих. С другой стороны, если пассажиры добровольно хотят поддерживать порядок разделения и не будут садиться в определенные автобусы, в которых сидят лица другого пола, а предпочтут подождать следующего автобуса, то это их добрая воля.
Нерешенным пока остался вопрос, каким образом будут помечены эти "особые" автобусы. Неужели традиционными "М" и "Ж"?
= "НЕ ХОДИТЕ ДЕВКИ ЗАМУЖ ЗА ИВАНА КУЗИНА..."
Петах-Тиквенская "Правда"
1994
И. Лойер