12333.fb2 Девица Платочковица и Скромный Платочек - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 14

Девица Платочковица и Скромный Платочек - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 14

Глава 3. Платан.

Галактика Эклиссия. Звездная система Просфора Центавра. Планета Левый Клирос.

   Они втроем расположились на ветке Платана и начали энергоинформационный обмен. Занял он несколько наносекунд, но ради гуманоидов следует его перевести на понятный язык.

   - Мы собираемся телепортироваться крестным ходом к планете Земля и обратно. Хочется снова прикоснуться к ноосфере планеты и энергоинформационно поговорить с ее жителями, - сказал Черный Платочек.

   - Земные псевдоразумные гуманоиды загадили всю ноосферу греховными мыслями, там просто нечем энергиться и информиться. Их девиз: убивая пожирать и пожирая убивать. Они убиваю живую природу, они убивают себя, они пожирают информацию и загаживают ноосферу информационными экскрементами. Я понимаю, что на планете Земля началось миротворение, что там сам Бог стал человеком, был распят и воскрес. Но сейчас там никакой святости не осталось, планета на карантине, - возразил Синий Платочек.

   - А я только что оттуда. Мы с девициоидом Ольгой летали туда на звездолете "Золотой дискос", чтобы достать мощи Петра и Февронии для нашего храма. Я там понаблюдал за местным девициоидом, и мне его стало жалко, - сказал Белый Платочек.

   - Откуда на Земле девициоиды? - воскликнули Синий и Черный Платочки.

   - Я имею в виду аборигена, женскую особь хомоамебиус псевдоразумный псевдоправославный. Это тоже гуманоид, биологические и мыслительные потенциалы не ниже, чем у обитателей Эклиссии, что подтверждает научную гипотезу, что все гуманоиды родом с Земли и распространились по вселенной после Ноева Потопа, - ответил Белый Платочек.

   - Уж не хочешь ли ты сказать, что ты планируешь вступить в симбиоз с хомоамебиусом? - насмешливо спросил Синий Платочек.

   - Между прочем, это идея! Платочкообразные могут вполне вступить в симбиоз с хомоамебиусами, ведь их организм изначально ничем не хуже других гуманоидов и в симбиозе может успешно развить эти способности, - заметил Черный Платочек.

   - А ты подумал, какая гордыня и самомнение вырабатывается у них в результате жизни на такой информационно загаженной планете? - заметил Синий Платочек.

   - Что верно - то верно. Но разве не заражены гордыней жители Эклиссии? Вспомните, друзья, сколько мы жили на Правом клиросе. И каков процент девициоидов, успешно вступивших в симбиоз? Всего лишь 80%! А каких-то сто циклов назад эта цифра была 99.9%! Планета Левый Клирос была практически необитаема, фактически она была как место ссылки... Место духовной епитимьи... Место, где проходили покаяние особи, не сумевшие вступить в симбиоз! А теперь? Отбросам общества, которые не смогли вступить в симбиоз, дали красивое слово "молодежь", к ним прилетает сам Патриарх и освящает им храмы полкилометра высотой! Специально для молодежи вывели особый вид Платана Платочковичного, чтобы привлечь свободных платочков! - сказал Черный платочек.

   Он был самый старший и помнил те времена, когда почти все выпускницы регентских школ к концу обучения уже имели симбиоз с Платочком, выходили замуж за семинаристов с Бурсы и разлетались на приходы по всей галактике. В детстве Черный Платочек в космосе столкнулся с облаком частиц и сильно повредил свою платочковичную платочность. Сначала девициоиды избегали Платочка-инвалида, а потом он и сам решил не вступать в симбиоз, по крайней мере, с певчими девициоидами.

   К храму подходила компания девициоидов. Ветер развивал их волосы, как бы приглашая Платочков, те прислушались к их мыслям. Девициоиды из молодежи бывают довольно умные, но многие поражены распространившейся в последнее время болезнью ФГМ (феминизм головного мозга). Клиническая самостоятельность, самоуверенность и гордыня в сочетании с могучим разумом делает их непригодным к симбиозу. Феминистки будут стоять с непокрытыми головами и молиться у мощей Петра и Февронии о симбиозе, но тщетно. Воображение будет рисовать им, какого платочка они достойны, но платочки даже не подлетят к ним. Порой какой-нибудь скромный Платочек и ляжет на голову феминистки, но, осознав самомнение девициоида, долго там не задержится.

Глава 4. Девица и Платочек.

Галактика Эклиссия. Звездная система Просфора Центавра. Планета Левый Клирос.

   Белый Платочек дружил с девициоидом Ольгой около года. Иногда они даже подумывали о симбиозе, но дальше пустого информационного обмена это не заходило. Ольга рассказывала, как она не желает, чтобы даже в симбиозе ее мысли становились доступны какой-то "сопливой тряпке", как она презрительно называла Платочков. Так же она рассказывала, что считает, что в симбиозе девициоид должен быть настолько независимым, чтобы не пострадать в случае разрыва симбиоза. Ольга хвасталась, что изучает галактическое женское боевое самбо, позволяющее девициоиду успешно победить самца, возжелавшего вступить с ней в насильственный половой контакт, даже если тот превосходит девициоида по силе, массе и количеству конечностей в три раза. Это ей нужно, чтобы если придется работать на Земле - защищаться от аборигенов. Обычно Белый Платочек аргументировано доказывал ей, что она мыслит полную чушь. Гигантские осьминоги на Земле обитают под водой на большой глубине и опасности для гуманоидов не представляют. Гораздо большую опасность представляют сами гуманоиды. Законы земного общества защищают самых мерзких и агрессивных землян, и их пожизненно содержат в специальных зонах, надежно охраняя от обижаемых ими индивидуумов, чтобы те не могли сотворить над ними справедливый самосуд. Боевое самбо, конечно, необходимо, но не в такой высокой степени, в какой его изучает Ольга, ибо оно бессильно против огнестрельного оружия. То есть без защиты опытного Платочка, способного искривлять пространство и время, все равно не обойтись. И так далее...

   Слетав на Землю за мощами Петра и Февронии, Ольга возгордилась еще больше, и теперь хвасталась, что ей оказывает внимание Золотистыйвперламутровыйцветочек Платочек, работающий при патриархии. Белый Платочек понял, что с Ольгой у него симбиоз не получится. В следующий раз, когда Ольга пойдет в храм - он не опустится с ветвей Платана на ее пустую голову, а предпочтет энергоинформационный обмен с другими Платочками и Материнским деревом.

Глава 5. Через космос.

Открытый космос.

   Чтобы перемещаться в пространстве и времени Платочкам не нужен звездолет или иные транспортные средства. Платок - это форма существования материи, и для перемещения надо просто правильно выплаточковываться среди складок и полей пространства-времени и следить, чтобы не оказаться в занятой другим материальным телом точке пространства, иначе пробьет насквозь. Их собралось всего трое: Платочек Черный, Платочек Синий и Платочек Белый. У Черного и Синего Платочков и раньше не было знакомых девициоидов, подающих надежды на Симбиоз. Теперь и Белый Платочек стал свободным. Вместе они направились в сторону Земли. Впереди двигался Белый Платочек, за ним - Синий Платочек, позади всех - Черный Платочек. Из-за старой дырки Черный не мог двигаться очень быстро, и поэтому Белый и Синий тоже не разгонялись.

Глава 6. Чудо!

Земля. Россия. Интернат для умственноотсталых.

   Небольшой интернат для умственноотсталых представлял собой довольно жалкое зрелище. Неремонтировавшееся более полувека здание за бетонным забором, сотрудники, не получающие по полгода зарплату и работающие здесь только из-за того, что больше никуда не смогли устроиться. И, конечно же, пациенты, никому не нужные, жалкие, озлобленные. Директор не верил ни в бога, ни в черта, но согласился предоставить помещение под домовой храм взамен на ремонт крыши. В отсутствие бюджетного финансирования сотрудничество с различными сектантами - единственный способ решить текущие бытовые проблемы. Никакие сектантские реабилитационные программы пользы не приносили, однако отрезанным от внешнего мира пациентам каждый новый человек в интернате - это уже развлечение. Усилиями добровольцев крыша была отремонтирована, пустующая комната увешана бумажными иконами, и батюшка совершил первую литургию. Прихожан было немного, так что батюшка мог разглядеть все лица. Пустые глаза, идиотское выражение лица, полная неадекватность. Привели не буйных, не шумных, прямо в пижамах, и поставили вдоль стенки, чтобы заполнить помещение. «Хоть бы из персонала кто-то на службу остался», - думал батюшка. Причащая одну пациентку по имени Мария, батюшка был поражен изменениями в ее лице. Совершенно осмысленный взгляд... И откуда взялся этот, изъеденный молью, черный платок на ее голове, ведь несколько минут назад его не было? А вот она взяла у пономаря молитвослов и читает молитвы после причастия. Причем хорошо читает! А вот и весь персонал собрался, все восхищены! Говорят, что она вообще не говорящая, безумная, вроде живого растения. Вот и свершилось Чудо!

Глава 7. Первый симбиоз.

Земля. Россия. Интернат для умственноотсталых.

   Черный Платочек предполагал, что надо искать желающих вступить в симбиоз не среди разумных, а среди больных и убогих. Сказывался опыт Эклиссии - самые умные и способные девициоиды оказывались настолько самостоятельные, что им не нужен никакой симбиоз. Платочкам только оставалось смеяться над тем, как высоко те ценили свой разум. Ведь даже самый разумный девициоид все равно имеет примитивный органический мозг, а разум платочкообразных построен по совершенно другому квантовому принципу. Впрочем, даже большинство убогих - самодостаточные. Но вот в одном из заведений для умственноотсталых платочек почувствовал литургию. Платочкообразные легко читают мысли гуманоидов, и не составило труда найти среди нескольких особей - ту, которая испытывает переживание благодати, но не понимает, что происходит вокруг по причине органических повреждений мозга. Черный Платочек легко прошел сквозь стены и материализовался на ее голове. Квантовые мыслительные ячейки привычно соприкоснулись нейронными полями с органическими клетками мозга. Оба организма сразу же ощутили потребность друг в друге. Первый симбиоз платочкообразного и хомоамебиуса состоялся.

Глава 8.

Земля. Россия. Деревня Гадюкино. Приход местного храма.

   Деревня Гадюкино приобрела известность благодаря старцу Афанасию. Батюшку отправили за штат не столько по состоянию здоровья, сколько за образовавшееся вокруг него окружение из женщин неопределенного возраста, ожидающих конец света и не берущих российские паспорта. Старец не имел даже семинарского образования, ибо его юность пришлась на годы коммунистических гонений. Но он любил молиться. Не будучи способным вести богословские диспуты, на любой вопрос и просьбу он предлагал помолиться. Но люди ждали не просьбы помолиться, а ждали ответа: "ложиться в больницу или нет", "выходить замуж или принимать монашество", "разменивать квартиру или нет". Находились кликуши, которые якобы переводили слова и жесты батюшки как тот или иной ответ. Старец при всем желании не мог никак с этим бороться. Единственное, что он мог - это приблизить к себе нескольких богобоязненных женщин, которые тянулись к молитве и аскетике. С ними он беседовал о Иисусовой молитве, об аскетической жизни и давал духовные советы. И именно они были настоящими духовными чадами старца, а не многочисленная платочкосфера, превозносящая духовные заслуги старца и распространяющая слухи, что старец якобы благословляет радикальные идеи типа канонизации Распутина, Сталина, Талькова или отказ от паспортов и неподчинение архиереям. Ничего такого старец не говорил, всеми возможными способами пытался объяснить, что подобные вопросы не полезны для спасения. Но толковательницы старца говорили: "вот старец так двинул рукой - это значит, одобряет канонизацию Распутина, а вот так держит голову - значит, он велит не брать паспорт. Надо не только слова слушать, но и на жесты старца смотреть!"

   В какой-то момент среди духовных чад старца оказалась Мария. Трудно было сказать, сколько ей лет. Ее не брали ни в один монастырь - слишком отчетливо были выражены на ее лице признаки, характерные при синдроме Дауна. Но старец смотрел не на лицо, а на душу. Мария не только тянулась к молитве, и ни одно богослужение не обходилось без ее участия, но и очень полюбила приходскую библиотеку. Библиотека была завалена различной, приносимой платочкосферой старца, радикальной литературой. Эту литературу Мария читала и тут же аргументированно объясняла ее неправоту. Одна ярая фанатка идеи канонизации Ивана Грозного, получив от Марии развернутый рассказ о своих заблуждениях, ударила ее лопатой по голове. Но лопата отскочила от черного, изъеденного молью платка, как от камня. Это было воспринято как чудо, и многие сторонники канонизации Ивана Грозного покаялись в своих заблуждениях. При приходе организовался богословский кружок. Многие, приезжавшие к старцу "как к оракулу" за предсказаниями и чудесами, после бесед с Марией серьезно пересмотрели свои религиозные взгляды. Через несколько лет в Гадюкино возник новый женский монастырь. Игуменьей в нем была назначена Мария.

Глава 9.

Земля. Россия. Деревня Гадюкино. Приход местного храма.

   Черный Платочек был счастлив, что симбиоз оказался таким удачным. Хомоамебиус не пытался возвеличиваться своим разумом, а полностью уходил в духовную жизнь. Платочкообразные не имеют человеческой души, и, следовательно, не могут испытывать религиозные переживания. Но они понимают таинственность и величие процесса Богообщения, на которое способен только гуманоид. Эту великую миссию человека понимал и медведь, живший около Серафима Саровского, и лев, живший около Преподобного Герасима, и ворон, приносивший хлеб преподобному Антонию Великому. Животные служили людям, как могли, но у Платочков, в отличие от них, был разум. Вот и Черный Платочек помогал Марии разбираться в теории богословия, а потом и управлять монастырским хозяйством.

Глава 10.

Земля. Россия. Город Муром. Свято-Троицкий женский монастырь.

   Белый Платочек поселился в монастыре, из которого он когда-то добыл копию мощей Петра и Февронии для храма на планете Левый Клирос. Чтобы не привлекать к себе лишнее внимание, он сместил точку платочковичного свечения в сторону невидимого спектра. В храм приходило множество девициоидоподобных существ, и платочек легко читал их мысли. Но никто не хотел Симбиоза. Большинство женщин хотело вступить в брак или сохранить разрушающуюся семью. Хомоамебиусы, собственно, и считали брак Симбиозом, но как же примитивно их мышление! Общее хозяйство и генетическое размножение или и того хуже - переживания, называемые «любовь». Но никто не ждал от Симбиоза разума.

   И вот, наконец, он дождался.... Она думала о теории ядерного распада и о космических кораблях, использующих фотонное топливо и способных лететь со скоростью, близкой к скорости света. Дурацкая, примитивная техника, но на Земле такую еще не изобрели. Платочек сразу отметил, что женщина одета в мужскую одежду, называемую джинсы, и голова ее не покрыта. Подойдя к храму, она стала искать в своей сумке платок, но никак не могла этого сделать, что неудивительно, ибо платок (а вернее, кусок шелковой ткани, который она называла платком) находился в ее квартире в шкафу рядом с другой одеждой. Не найдя платок в сумке, она коснулась своей головы и обнаружила на ней белый платочек. "Странно... Неужели я из дома всю дорогу в платке шла", - удивилась женщина.

   Возле мощей Петра и Февронии женщина стала молиться о том, чтобы святые помогли ей выйти замуж, так как ей уже двадцать восемь лет, следовательно, пора замуж. При этом она продолжала размышлять о своей диссертации. Белому Платочку не составило особого труда рассказать про принципы работы различных примитивных космических двигателей...

   На кафедре института ядерной физики все только удивлялись, как простая аспирантка Зинаида вдруг стала защищать одну за другой диссертации. И идеи прямо фантастические. Вот предложила проект фотонного двигателя. Все профессора в шоке. Но самое интересное - в религию ударилась! Каждый месяц в Муром к мощам Петра и Февронии ездит и на работу в длинной юбке ходит. И еще всегда носит один и тот же белый платок. Профессора удивляются, что за материал: не мнется, не пачкается и целый спектр самых разных излучений испускает. Зинаида говорит, что сама не знает, как он на голове оказался. Но стоит только платок с головы снять - совсем научная работа не ладится.

Глава 11.

Земля. Россия. Отдаленный монастырь. Очередь к старцу.

   Александра сама не знала, зачем вышла замуж за Николая. Нигде не работает, выпивает, дерется, дружит с какой-то шпаной, называющей себя патриотами и монархистами. На монархические митинги ходит, весь дом фотографиями и портретами особ из дома Романовых обклеил. А в приступе откровения даже такое выдал: "Не будь ты Александра Романова - не женился бы на тебе!". Ну, как с таким жить? Ладно бы любовь была! Так ведь нет, поехала к старцу, испугалась, что возраст за тридцать и не найдет мужа. А старцу что? Говоришь, все равно за кого замуж? Так вот Коля алтарник тоже все невесту ищет - вот и выходи за него замуж! Александра и вышла. А жить с таким невозможно! Вот и решила снова поехать к старцу. Пусть молится, чтобы муж человеком стал, или пусть назад его забирает!

   Очередь почти не продвигалась. Какие-то матушки из духовных чад постоянно без очереди проходили в келью со своими вопросами. Иногда, выходя, они поучали сидящих в очереди, как надо вести себя у старца.

   Одна из матушек, взглянув на руки Александры, сказала:

   - У тебя маникюр, с тобой старец разговаривать не будет!

   - Что же делать?

   - Пока есть время сбегай в мастерскую, найди Сергея, спроси растворитель и смой - не бойся, к нему постоянно женщины с этой проблемой ходят.

   Александра побежала искать мастерскую и при этом не заметила, как с ее головы слетел платок. Она просто положила его на голову и не завязала, чтобы не жарко было. Вот платок и слетел. После долгих поисков нашла мастерскую, избавившись от маникюра и вернувшись в очередь, Александра обнаружила пропажу платка. Пришлось снова отправляться на поиски, а где искать - весь монастырь оббежала! Обойдя весь монастырь, Александра вдруг с удивлением заметила, что ее голова покрыта платком! Ошибки быть не могло, она точно помнила, как погладила себя по волосам, посмотрела: не застрял ли платок где-то на пальто. Платка не было, а сейчас он есть. Но платок какой-то другой, тот был шерстяной, этот шелковый... «Вот ведь бес погонял!» - подумала Александра. Тем временем очередь уже подходила, и надо было собраться с мыслями. Что сказать старцу? Как сформулировать проблему?

   И вот она вошла к старцу. Седой старик полулежал на кровати, глаза его были закрыты, а пальцы перебирали четки. Губы что-то бормотали. Рядом сидела келейница - толстая монахиня неопределенного возраста с маленькими злыми глазенками. Указав на стул, келейница велела сесть и рассказывать. Старец совершенно не обращал на Александру никакого внимания. Он спал или бредил. Выслушав Александру, келейница растолкала старца и что-то нечленораздельное пробубнила ему в ухо. Старец тоже ответил каким-то нечленораздельным бормотанием.