Надо сказать, что в те времена интернета еще не было. Не было даже сети ФИДО, и вообще модемов не было. Их заменяли женщины. Женщина весьма эффективно передавала информацию со скоростью 2400 бод. Некоторые богачи имели гарем. Например, у Царя Соломона 600 жен и 400 наложниц выдавали скорость 2.4 Мбайта/сек и безлимитный трафик, что немало даже сейчас. Кроме того, женщина могла показывать порнуху, не расходуя при этом трафик и не снижая скорость передачи данных! Поэтому такой скорости было достаточно, чтобы по всей Империи распространилась информация о том, что той девице, которая придет в храм в длинной юбке, платке и без косметики, будет дан ангел, исполняющий все ее молитвы. В тот же день все женщины империи пришли в храмы, одетые соответствующим образом. И до сих пор все православные женщины так одеваются.
Бывало, зайдет в храм женщина, одетая иначе. И тут же на нее набросятся все остальные, в гневе готовые разорвать ее на части: все, кто в храм молиться пришел - одеты по традиции, а ты что, если не молиться - то место в нашем храме занимать будешь! И так тесно и дышать нечем!
Вот как вошла в православие традиция ношения платков, длинных юбок и непользования косметикой!
Правда это или нет - никто не знает. Платочковица на клиросе самая умная, особенно если платочек у нее мятый - извилин больше. А сейчас он мятый-мятый. Перед тем как в храм войти - стала Девица Платочковица платочек одевать, но вдруг прилетела летающая корова, вырвала из рук платок, села не дерево и жевать стала. К счастью, программист какой-то мимо проходил - швырнул в нее 160-и Гиговым винчестером, и она платок бросила.
Смирение и безответственность
Девица Платочковица честно вычитала все каноны, молитвы ко Святому Причастию, хорошенько поисповедалась и как следует причастилась. И испытала она при этом какое-то необычное чувство. И тихо и кротко стояла она в храме, даже тогда, когда из алтаря вынес отрок огромную корзину просфор. И так стояла она даже тогда, когда народ изо всех углов храма ринулся к корзине. Люди окружили отрока с корзиной таким плотным кольцом, что не только просунуть руку за просфорой было невозможно, но и даже получив заветную просфору, можно было уйти с ней только или по головам, или проползти между ног людей. В обоих случаях существовал великий риск потерять обувь или часть одежды. Но в этот раз Девица Платочковица не ринулась в числе первых к корзине, хотя имела стратегическое превосходство в виде первоначального расположения ближе к корзине, стройного и гибкого тела и быстрых ног. Просто встала Девица Платочковица в очередь к корзине и спокойно стояла, никого не обгоняя и не подгоняя. Неудивительно, что когда подошла очередь Девицы Платочковицы - корзина была не просто пуста, но вообще совсем пуста. Т.е. у отрока взяли даже половину просфоры, которую он надеялся доупотребить сам.
И спросила Девица Платочковица:
- Почему, когда я честно стояла в очереди и ни с кем не ссорилась, мне просфора не досталась, а когда я борзо и нагло лезу - то порой две просфоры удается получить?
И ответила ей одна из прихожанок, жуя просфору:
- Радуйся! Это тебя смирили!
И спросила Девица Платочковица:
- А что значит смирили?
И ответила прихожанка:
- Читай святых отцов! А меня духовник не благословил учить в храме всяких дур!
И вышла Девица Платочковица из храма и спросила свой Платочек:
- Что значит смирить?
И ответил Платочек:
- Смирить - это когда в тебя плюнут, высморкаются, скомкают, в стиральной машине прокрутят, выжмут, а потом скажут: "Простите меня Христа ради, я вас за носовой платок приняла!"
- Так неужели величайшая христианская добродетель - смирение - это когда одни хамят, другие защитить себя не могут, а третьим все безразлично, поскольку их не касается?
- Как можно слепому от рождения объяснить, что такое солнечный свет? Как можно объяснить человеку, живущему среди греха, что такое христианская добродетель? Зло не имеет собственной природы, ибо зло - это искаженное добро. Есть добродетель смирения, но исказит ее дьявол, и превращается она в грех - безразличие и безответственность. И невозможно объяснить, где добро, а где зло, ибо и там добрые помыслы, но в одном случае результат прекрасен, как все Божественное, а в другом мерзок, как все дьявольское. И невозможно объяснить словами, можно только показать одно и другое, и имеющий очи да узрит и имеющий разум да поймет.
И задумалась Девица Платочковица.
И сказал Платочек:
- Крепче повязывай меня на голову, и пойдем мы в храм Первый.
* * *
И подошли Девица Платочковица и Платочек к храму. И был этот храм великолепен: сияли золотом купола, стены сверкали белоснежной белизной, величественно и прекрасно звонили колокола. И прекрасен был храм! Изнутри церковных ворот стояли крепкие охранники в казацкой форме. По другую сторону церковных ворот сидели попрошайки.
- Сегодня моя очередь просить на храм, а твоя очередь на операцию для ребенка! - злобно кричала женщина с ребенком на женщину в монашеском облачении и ящиком для пожертвований.
- А пошла ты на $%$%^$!!! Мантию я покупала, ящик я делала. А твой ребенок тяжелый и описается - сама с ним ходи.
Прихожане спокойно проходили мимо и бросали мелочь и бумажки попрошайкам, прямо как плату за вход в храм. Девица Платочковица дала батон хлеба инвалиду, просящему на хлеб, но стоило ей отвернуться, как он швырнул этот батон в кусты.
Стоящие у ворот казаки тщательно оглядели Девицу Платочковицу, долго искали, к чему придраться, но т.к. у нее на голове был платок, а юбка достаточно длинна, то им сказать было нечего. Зато Девица Платочковица спросила их:
- Вы видите, что у вас под носом попрошайки творят?
- Послушай, сестра! Храни тебя Господи! Они не на территории храма. У нас послушание смотреть, чтобы женщины были в платках и длинных юбках, а также оповещать священника, когда привозят покойника. У нас нет благословения заниматься попрошайками.
- Но как же ваша христианская и казачья честь и совесть?
- Послушай, сестра. У нас нет благословения разговаривать с прихожанами, но раз уж мы заговорили, то слушай. Знаешь, какая главная добродетель? Смирение и послушание! Серафим Саровский говорил: "Знай себя и довольно с тебя". Прости Господи!
Поняв, что дальше разговаривать смысла нет, Девица Платочковица прошла в ворота. Территорию храма украшали прекрасные клумбы с цветами. На одной из клумб женщина в черной одежде поливала цветы. Губы ее шептали слова молитвы, а глаза излучали благочестиецеломудриекротость с такой силой, что Девица Платочковица поняла, что ей до нее далеко. К ней подошла другая такая же женщина, и первая, оставив шланг, начала разговаривать со второй. До ушей Девицы Платочковицы доносились восклицания: "Ах, какая благодать!" "Спаси Господи!" "Во славу Божию!" "Помоги Господь!" А брошенный шланг развернулся и стал лить воду на дорожку. Прихожане перешагивали шланг и образовавшуюся лужу, а женщины продолжали разговаривать. Никто даже и не думал развернуть шланг в сторону клумбы. Поняв, что скоро пройти по дороге можно будет только в сапогах, Девица Платочковица подняла шланг и развернула его в сторону клумбы. Но стоило ей это сделать, как обе женщины со страшным криком: "Сестра! Кто вас благословил прикасаться к шлангу!!!" - бросились на нее.
- Так он развернулся и на дорожку льет, - ответила удивленная Девица Платочковица.
- Сестра! Прости Господи! Это на своей даче ты будешь смотреть, куда вода льет. А здесь - монастырь. Без благословения игуменьи ничего не делается. Вот подойди к матушке, она благословит - вот и будешь сама поливать. А пока - смиряйся! Вот притча есть, когда один монах сначала цветы сажал не как игумен велел, а как ему нравилось, а потом сарацинскую поганую веру принял! Простите, меня, грешную!
Проходя по территории храма, Девица Платочковица увидела типичное помещение с двумя дверьми, подписанными как "М" и "Ж". Решив заглянуть в это помещение, она с удивлением обнаружила на каждой двери по увесистому замку. Удивление Девицы Платочковицы было настолько велико, что его увидела находящаяся рядом послушница и сказала:
- Если вам надо - то возьмите ключ на свечном ящике, если дадут, но только не забудьте вернуть назад!
- Вы закрываете на ключ сортир???????????????????? - удивилась Девица Платочковица.
- Так сказала матушка игуменья. Только что там ремонт сделали, и если все туда ходить будут, что же станет с итальянской плиткой и финским унитазом?
- Вы что, с ума тут посходили?
- Простите, сестра, в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Смиряйтесь!
Возле запертого на ключ сортира лежала стопка досок. Вероятно, лежала давно, и когда-то это были прекрасные пиломатериалы. Сейчас же от долгого лежания под снегом и дождем они покоробились, подгнили и потрескались и стали годны разве что на дрова. Девица Платочковица уже поняла, что трогать ничего нельзя, спрашивать нельзя, но хоть смотреть-то можно... Не сдержался вздох: "Эх, такие доски загубили". И тут рядом с ней возникла послушница вся в черном и испускающая взглядом удивительную нищетуубогостьскромность:
- Ох! Да, это нам спонсоры пожертвовали! Нам жертвуют всякую одежду, обувь, инструменты, а хранить нам это негде, на улице все пропадает. Так жалко! Матушка игуменья благословила сарай построить, даже спонсоры нашлись - доски дали. Но гвоздей нет! Мы всех спонсоров обзвонили, никто гвоздей не дал... Вот и пропали доски. А так жалко, так жалко!
- Вы бы их хоть бы прикрыли чем-то!
- Да, надо бы конечно, но у нас ни пленки, ни рубероида нет. Батюшка с амвона сколько раз к прихожанам обращался, чтобы рубероида рулончик принесли. Никто не принес, хотя у всех дачи, у всех там этого рубероида навалом.
- Ну, так купили бы!
- Так откуда у нас деньги! Мы бедные, нам надо храм восстанавливать.
- Так у вас приход такой, что от одних свечей за воскресенье доход несколько тысяч рублей, и рубероида рулон не купите?