4. Личная храбрость, обязательная (!) привычка отвечать на клевету или оскорбления ударом меча.
5. Подчеркнутая правдивость, забота о твердости данного слова, ненависть к любой форме обмана.
6. Демонстративная независимость от чужого мнения (сильного мало заботит, что о нем думают).
7. Спокойная уверенность в поступках и словах ("...не торопится тот, кому мало что важно", ага...).
8. Склонность действовать явно, открыто любить и ненавидеть. (сильный человек ничего не боится).
9. Равнодушие к капризам судьбы и сохранение достоинства в любой обстановке.
10. Презрительное отношение к материальным благам, показной роскоши и бытовым удобствам.
Ничего не напоминает? Вот именно, "Не верь, не бойся, не проси!". Принцип уголовной субкультуры. В сходных условиях формируются сходные поведенческие стереотипы. В современном обществе только бандиты живут в состоянии перманентной войны совсем миром, вынужденные доверять лишь немногим из своего круга. Совершенно аналогичный набор моральных норм демонстрируют активные революционеры.
Надо добавить, что описанный образец сам по себе - жесткий "фактор давления на общество". Он же навязывается, как идеал, но, одновременно недоступен в полном объеме, поскольку настоящая аристократия всегда бдительно отслеживает попытки простолюдинов "затесаться в ряды". Ряд специфических навыков, человеку со стороны, выработать элементарно невозможно. Отчего его попытки уподобиться "по праву гордому" хорошо заметны опытному глазу. Например, важной чертой любой аристократической культуры является отвращение (вплоть до брезгливого неприятия), к плебейским бытовым дракам. Хорошо заметное... Почему?
Потому, что настоящего аристократа готовят к жестокой борьбе за своё элитное место и обучают бить насмерть. Обязательный этап посвящения подростка в мужчины - инициация. Ритуальный подвиг. Пойди и убей! Врага, медведя, льва... Докажи, что ты умеешь убивать! В первую очередь - самому себе. Запомни и проникнись знанием, как хрупка всякая жизнь... Как мягко входит в чужой живот нож, как податливы тычку пальцами глазные яблоки, как легко ломается, при одном умелом ударе, шейный позвонок...
Такой личный опыт - драгоценен. Простолюдину же его получить негде. Грубые мужики, наоборот, драться между собой не боятся, поскольку бить насмерть не собираются... да и не умеют. Про смертельный риск тесного контакта не знают. И господа, с чувством внутреннего превосходства, развлекают себя народной забавой "стенка на стенку"... гладиаторскими боями кулачных бойцов... поножовщиной уличных хулиганов. Совершенно четко сознавая, что, в реальном столкновении (если понадобится), дурацкая привычка "не бояться удара рукой" сыграет с простолюдином злую шутку. Убить его можно будет просто и буднично.
Пусть успеет удивиться.
Мастерство подсовывать массам яркие и фальшивые образы для подражания в наши дни достигло невиданных высот. Книжки, кино, видео, пресловутые бои без правил... Хохмочки для народа.
Холодная логика классовой борьбы требует навязывать угнетенным слоям общества выгодные элите поведенческие стереотипы. Естественно, людей физического труда, всегда и везде негласно поощряют к тупому рукоприкладству. Поэтому, слуг и дворню, приучают к вежливому обращению и деликатности. Культура, выражаемая в поучениях - "Сыночек, никогда не дерись, смотри -господа между собой не дерутся!" - это идеологический мем. Знак непонимания, что господа всегда (!) дерутся насмерть. Потому они и господа. В обыкновенную мужицкую драку умелый боец отродясь не полезет - противно, да и не охота сбивать руку...
Кстати, не надо совать под нос мемуары сбежавших от революции за границу барчуков, как аргумент, что подобным ужасам их не учили. А наоборот, прививали знание иностранных языков и галантных манер. Сам помню, примечательную фразу Льва Толстого -"...больше всего я презирал не знающих французского языка, а особенно - тех, у кого выговор был не чистый". Те баре, уже давно, были не аристократы, в полном смысле слова, а настоящие "эльфы". Манерные, развращенные, трусливые, ни к чему толком не способные. Паразитирующие на застарелой привычке низших классов к подчинению, да на тронутой плесенью грозной славе предков. Были ли среди них бойцы? Вспомните любимую барскую привычку бить прислугу по морде и догадайтесь...
Зато, можете представить ужас и ненависть "культурной публики" когда, с фронтов Первой мировой войны и с полей
Гражданской, вернулись, обратно в мирную жизнь, простолюдины с аристократическими замашками и пистолетами на боку? Только что, в боях, надравшие задницу всем классовым врагам? Новые "по праву гордые". Лично знакомые с окопной резней, привыкшие смотреть смерти в лицо, повелевать полками одним жестом и одним словом? Готовые на самом деле, силком, установить всеобщее равенство? В литературе 20-х годов, в воспоминаниях эмигрантов, по рассказам очевидцев, Павки Корчагины предстают исчадиями ада. Точно в соответствии с канонами фильмов ужасов о вселившихся в людей пришельцах. Под простенькой одежкой "комми" и полным отсутствием светского лоска проступала чужая аристократическая культура, привычка к оружию, к насилию, к власти.
Этика героев из рыцарских романов. Такое не прощают. Если честно, я этих пред и послереволюционных буржуев даже в чем-то понимаю. Достаточно среди наших ребятишек покрутиться. Они бы в ту эпоху вписались. Прицепить красные банты... Елену -комиссаром. Хе!
Не верьте болтающим о равенстве и братстве. Полное равенство противоречит базовой поведенческой программе человека так же однозначно, как питание зерновыми или жизнь в мегаполисах. Просто, к первым двум вещам, мы, за тысячелетия, приспособились, а к вооруженному равноправию - пока нет. А безоружное равноправие
- технически невозможно. Макаки в зоопарках гарантируют.
Сидя на всем готовом, они день и ночь качают между собой права. Появление огнестрельного оружия, уравнивающего, в возможности убить, каждого с каждым, в историческом смысле, равносильно открытию земледелия или изобретению колеса. До возникновения нового устойчивого равновесия - путь не близкий. Я вот, под настроение, цитату придумал:
"Прогресс вооружений, пинками кованного солдатского сапога, упорно гонит жалобно визжащее и упирающееся человечество по скользкой от крови лестнице истории к идеалу социальной справедливости".
Вывод? Рассуждения в духе "сначала культура, а потом - оружие" из той же серии анекдотических издевательств, как "сперва плавать научитесь, а потом мы воду в бассейн напустим". Увы. После революции право на ношение оружия получили все граждане СССР, за редким исключением пораженных в правах преступников. И? Страна, 15 лет, жила без паспортов! Деньги в банке выдавали под простую роспись, без удостоверения личности... Такие дела... Демонтаж Советской власти, что вполне логично, начали в 60х с разоружения населения. Сразу же и паспорта понадобились. Иначе
никак. А ветеранов, которые бы могли объяснить то, что я растолковываю, на школьные "уроки мужества" не приглашали. Что бы лишнего при детях не сказали. Уверенный в себе мужик, готовый драться за правду насмерть, примерно с конца 60-х годов -стал "плохой пример для подражания". Низ-зя!
Тенденция, однако! Как язвительно высказался Станислав Лем -"Каждый очередной порыв к свободе завершается массовым строительством каталажек". Обычно, уже дети и внуки самых ярых "освободителей народа", привыкнув к власти, начинают мечтать вернуть освобожденный народ в "первобытное состояние". Снова сделать его расслабленным, безответственным, ленивым и драчливым, малограмотным и наивным... Безопасным... Идеальный обыватель ходит по дому в полуспущенных штанах с расстегнутой ширинкой, держа в одной руке бутылку пива, а в другой - пульт управления телевизором. Изменяет жене и скандалит с соседями.
На баррикады его не выгнать даже палкой... Мечта тирана! Легче всего совершить этот метаморфоз, отняв у населения оружие.
Для начала...
Что имеем в итоге? Очень любопытный эффект... Распределение власти, а значит - сам общественный строй, полностью (!) зависит от распределения возможности (не права, особо замечу, а возможности) силой настаивать на своем мнении. Пока оружие доступно каждому активному члену социума - царит военная демократия. Можете называть её Советской властью, а можете -ранним
феодализмом, что без излишеств. Во всяком случае, их "граф", по-французски - "конт" ("комт"), на русском языке звучит как "товарищ". Точно так же "коммуна" - это товарищество. Общество равных, в мирное время и в бою. В коммуне особо не забалуешь.
"Вот пуля прилетела - и ага" Не успеешь даже испугаться. Дедушка Ленин не от хорошей жизни продразверстку свернул и НЭП учредил. Оружие у всех!
Стоит ограничить владение оружия только военными - возникнет дружина. "Барон", от слова "баро" - значит, всего-навсего,
"свой человек". Вооруженный слуга. Воин. Надсмотрщик, среди безоружных (!) холопов. Если раздать оружие по имущественному признаку - возникнет гражданское общество "собственников". Если делегировать право на ношение оружия только государственным служащим - классический капитализм (при демократии) или монархия (при наследственном правлении). Если вооружить одних членов правящей партии - диктатура.
Где слабое место этого коловращения человеческой подлости? Ну-у-у... Я не политик, я технолог. Для меня все сводится к последовательности производственных операций и объективным свойствам материала. Хотя, есть любопытная аналогия. Если борьба за власть, глядя с космических высот, может быть сведена к борьбе людей за обладание "статусными цацками", со стволом и зарядом, можно применить "метод старика Хоттабыча". Помните, как он прервал бессмысленную, с его точки зрения, погоню за единственным мячом, во время футбольного матча? Просто всучил каждому футболисту персональный мячик. Прямо с неба...
Выдернул волосок из бороды, сказал "крабли-бумс"... и отменил саму идею игры. Любопытно!
Что случится, если каждый-всякий человек, без позволения и разрешения, вдруг получит возможность обзавестись оружием?
Практика показывает, что прежние общественные институты рушатся, с грохотом и треском. По крайней мере - привычный аппарат насилия. Новый (хе, старый, как мир) общественный строй вооруженного народа в наемниках не нуждается. Что произойдет, если любая власть не сможет снова изъять оружие у населения? Просто, по причине его общедоступности? Если боевой пистолет (как минимум), так и останется, доступен каждому, только руку протяни? При постиндустриальном-то, хозяйственном укладе - реальное дело. "Государство - есть аппарат организованного насилия" Нет организованного насилия - нет и государства. Это будет просто анархия или полный коммунизм? М-м-дя... Верной дорогой идете, товарищи!
Глава 16.
Каменный суп с запахом фосгена.
Не знаю, кому достанется разбирать этот поток сознания. Честное слово, сам хотел писать кратко и по делу. Попробовал.
Отдал критикам. Получил резюме, что вышел "сборник кулинарных рецептов". И читать невозможно! Скулы сводит. М-дя... Со злости принялся строчить в чукотском стиле, "что вижу, о том пою". Как оказалось - идет легче. Вроде хинина запитого потоком воды. Текст средней паршивости, терпите... В конце концов, моя задача состоит в демонстрации не столько методов, сколько логических цепочек - как мы дошли до жизни такой. Пусть потом историки будущего, если, лет эдак через 100-200 им достанется данный драный манускрипт, плачут... Не писатель я, технолог. Есть цель, есть ресурсы - получите решение. Вот!
Когда, ранней весной, разведка привезла самые первые фотоснимки и наброски карты южного берега Байкала, в районе
предполагаемой высадки - отцы командиры дружно выпали в осадок. Не местность, хе, а мечта партизана. Мелкие реки посреди заболоченной поймы... Вокруг степное разнотравье... Низкорослые заросли, заливные луга, на которых обязательно что-то пасется. Скалы и кусты, скрывающие прямой обзор. "Зеленка", в полном смысле слова. Плотно охранять район разработок - сил человеческих не хватит. И?
Вот именно. "В жизни всё не так, как на самом деле" Романтики приключений и мечтатели о боях с жуткими дикарями - идут лесом. Не было у нас стычек с туземцами... Не было эпических битв... Не было и переговоров с вождями племен. Не было ночных налетов, снятых часовых, и даже - воровства снаряжения. А была -работа, работа и работа. В три смены. Кто слаб здоровьем -дежурство, дежурство и дежурство. Тоже в три смены. Потому как таскание тяжестей, на свежем воздухе, выматывает до потери чувства реальности. После полного трудового дня человека в караул ставить нельзя - уснет. На ногах стоя уснет. В тепле - тем более. А позволить молодому здоровому лбу прохлаждаться, когда все остальные ударно вкалывают, как папы Карло -
педагогически неверно. Ему темную сделают. Иных поводов для беспокойства, за всё время, не случилось. Почему так? Можете
удивиться - это прямое следствие нашего нового мироощущения. Отсутствие машины государства и полная ответственность за собственную судьбу. Очень подтягивает, знаете ли. Безопасность -она как деньги. "Уважающий себя человек о деньгах не говорит, он их имеет" Аналогичный случай.
Говорят, что человек - царь зверей. Круче него только лев. И? Царь зверей - ночью спокойно спит. Он никому ничего не должен и ничего не боится. Вот так и мы, за всю поездку, реальной боевой тревоги так ни разу и не протрубили. Уже когда отплывали - знали, кроме самих себя, нас никто не побеспокоит. Другого "Матраса" и второй попытки не представится. Идея стационарного Периметра себя блестяще оправдала, значит, примерно то же самое стоит учудить при каждой высадке. Ну, попроще, в полевом варианте. Так, что б работало при минимальном человеческом участии, а ещё лучше - само по себе. Даже если на нас набросится всё монголо-татарское иго. Как?
"Есть проблемы не разрешимые морально, нет проблем неразрешимых технически" Подумаешь, иго! Мы ж тоже не звери. Зачем воевать, когда можно просто отгонять? Точнее, тупо не подпускать аборигенов на полет стрелы (200-250 метров). Все проблемы с охраной-обороной места высадки оказываются решены. Копайся себе спокойно в земле, да грузи добычу в трюмы. Существует ли такое средство для пересеченной местности? Что бы не руками мины расставлять или руками же проволочное заграждение тянуть?
Что бы случайно никого не убило (лишнее это)? Что бы заграждение само собою разворачивалось и сворачивалось? Независимо от желания-нежелания или даже сопротивления местных охотников до чужого добра? Когда мы эти требования на Совете впервые сформулировали, господа военные потеряли дар речи. От наглости запросов. Словно речь шла, как минимум, о проекте защитного силового поля из фантастических романов.
Удивительно, насколько сильны в головах у некоторых "мозговые блоки". Вроде бы разумные люди, но подкинешь вопрос, а они впадают в ступор. Как это - сами? А кто же всех охранять и оборонять будет? А никто не будет! Нет лишних людей и каждая пара рабочих рук на счету... Было государство, с силовыми структурами, да сплыло. Зато бандиты остались... И надо бы отгородиться от двуногой сволочи так, что бы даже муха не пролетела. Дешево, быстро, надежно. Чисто техническими средствами. На коленках, из подручных (подножных) материалов изготовленными. Как повелось с недавних пор. Есть предложения? То-то и оно...