По наступлению сумерек, по всему периметру усадьбы зажгли керосиновые фонари, при этом свет был направленный в сторону от усадьбы, а все бойцы племени оставались в темноте. Через час часть стаи — девять самых матерых волков пошли в атаку, при том пошли в лоб. Вожак, с подернутой сединой шкурой, волчица и еще шесть волков, по виду молодняк — два последнего помета и четыре — прошлогоднего, остаются стоять на месте.
«Как-то странно для матерого вожака — атака в лоб и сам стоит» — удивился про себя.
Как только волки вошли в полосу света, командую:
— Первые номера залпом огонь!
Последовал залп первых номеров из двадцати двух арбалетов, а через пару секунд командую:
— Вторые — огонь!
Следует залп вторых номеров из двадцати двух арбалетов по недобиткам. Все было кончено, девять волков в одночасье ушли в мир иной.
Командую:
— Перезарядиться! Никому не расслабляться!
А дальше все страннее и страннее. Вожак, постояв еще с минуту, издал короткий взвой, развернулся и неспеша спустившись с утеса, перепрыгнул ручей и скрылся в лесу. Волчица с оставшимися волками, также проследовали за вожаком.
"И что это было?" — мысленно пытаюсь проанализировать произошедшее. — "Вожак привел половину стаи на убой?! И остался довольным полученным результатом?! Как-то это не вяжется с моим представлением о поведении волков, сложившимся о них в моей прежней жизни. Хотя в прежней жизни соседом у волков в лесу мне не сподобилось пребывать, да и встречаться в лесу не приходилось. Больше о их повадках из книг знаю, да и из рассказов пары охотников, а охотники, как и рыболовы, о свои победах как приукрасить, так и приврать могут."
Среди ребятишек послышались, сначала отдельные восторженные возгласы, а потом и разговоры. Расслабились.
— Разговоры прекратить! Еще ничего не закончилось. Всем наблюдать по секторам и находиться в полной боевой готовности!
Наблюдая за окрестностями, продолжаю свои размышления:
"Не знаю на сколько развиты у вожака мозговые способности, его врожденные и приобретенные инстинкты, но получается, что сегодня он защищал себя. По волчьим меркам он уже достаточно возрастной, наверняка знал, что весной один из его детенышей от умершей волчицы бросит ему вызов и вряд ли бы он его пережил. Вот и отправил старших матерых волчар на убой. Во всяком случае другого логичного объяснения поведения вожака я в настоящее время не нахожу."
Через час даю команду, — Отбой!
Осмотрев трупы девяти волков, среди трупов нашел Зевса. Тридцать шесть болтов попало в цель, отличный результат, если принять во внимание, что стреляли дети. Ребятишек как прорвало, все загалдели, наперебой рассказывая о своей первой победе над врагом. Только старая гвардия стояла, понурив головы.
— Зевс сам сделал свой выбор, волк остается волком, он стал полноценным членом стаи и погиб вместе со своей стаей — пытаюсь поддержать старичков и дальше для молодых — Поздравляю вас с первой победой, все молодцы! Мы отстояли наш дом!
За исключением Зевса, с остальных волков сняли шкуры, а плоть спустили в прорубь. Зевса похоронили в лесу на противоположной стороне ручья, вырыв в мерзлой земле глубокую могилу.
К концу февраля морозы спали, а в первых числах марта весна бурно заявила о своем приходе, снег стаял буквально за неделю, к середине месяца река освободилась от льда. Начали сбор березового сока, а с хвойных деревьев живицы. В конюшне пополнение — два жеребенка и четыре кобылки. В овчарне и козлятнике также пополнение. Козочек и овечек оставляем. А козлята, ягнята и один теленок пошли на мясо. У коз начали вычесывать пух.
Садовые деревья, в том числе и виноградная лоза, зиму перенесли без последствий. К посевной успели изготовить по две сеялки, косилки и два плуга. Поставили фундамент под мельницу и отполировали жернова. На винокурне, помимо уже сложившегося ассортимента спиртного, перегнали сарматское вино тройной перегонкой и залили в двадцать пятидесяти литровых дубовых бочек. Лет через пять будет коньяк. Спустили на воду шлюп, предварительно проконопатив и просмолив.
15 апреля 232 года, шесть лет попаданства. Как всегда, в этот день начали посевную, площадь посева увеличили до сорока гектар, а после ее окончания, опять в путь. Нужно увеличивать состав клана, собирать по округе сирот. Перед отплытием остригли овец и коз.
26 апреля, загрузив шлюп спиртным и подсолнечным маслом, отправляемся. В этот раз беру с собой Михаила, Аршака и Савлия. Лучше конечно взять проверенных в плавании Николая и Бориса, но они нужны в усадьбе.
На Николае лежит военная подготовка, охрана поместья, лесопилка, столярное производство, строительство. Борис руководит производством керамики, кирпичей, винокурней. Иван всей химией, смолокурней, дегтярней, обработкой кожи, стекловарением и изготовлением бумаги. Эвика следит за домом, учебой, санитарией, банно-прачечным комплексом, в связи с увеличением племени, пришлось построить, еще целительством, изготовлением из волокна нитей, прядением, вязанием, ткачеством, пошивом одежды, постельного белья и прочей текстильной продукцией, а также шитьем летней обуви. Лада обеспечивает питание, осуществляет контроль за скотным двором, коптильней, ловлей рыбы и добычей уток, следит за садом и огородом, за сбором даров леса. Вот только в кузнице меня заменить пока никто не может. Все девчонки и мальчишки распределены за старичками по своим способностям и желаниям, а для тех, кто еще не определился в выборе ремесла, постоянно происходит ротация.
У Михаила, Аршака и Савлия самые лучшие успехи в военном деле. Михаил лучший пластун, а Аршак и Савлий лучшие среди своих сверстников в боевой подготовке.
Через три дня вошли в Каму и пошли вниз по течению. Конечным пунктом путешествия определил впадение Камы в Волгу. На этом перекрестке водных путей, не могло не быть крупного поселения.
До низовья Камы дошли за десять дней. Шли по середине реки, на ночевку вставали на якорь, прячась в камышовых и ивовых зарослях небольших островков. По пути достаточно часто попадались небольшие долбленки и насады, но к нам они не приближались, старались наоборот держаться подальше, ладьи и галеры нам не встретились. На обоих берегах изредка наблюдали небольшие поселения, но к ним не заходили.
Городище располагалось на высоком утесе на берегу залива почти у устья Камы. У причальной стенки было пришвартовано три десятка судов — крупные насады, ладьи и шесть галер. Насады поменьше и долбленки различных размером швартовались прямо на берегу, их просто наполовину вытаскивали из воды. Мы пришвартовались чуть поодаль от причальной стенки к двум деревянным сваям, вбитым у берега в дно реки.
Только поставили сходни, как появился мытарь. Швартовка обошлась в три серебряных рубля моего производства. Монеты мытарь воспринял благосклонно и никакого недоверия к ним не выказал.
— Уважаемый, как называется это поселение, — интересуюсь на сарматском языке.
— Имень.
Городище внушало уважение, занимало площадь около семи гектар. Было окружено двумя земляными валами с тыном, а последний рубеж обороны — ров и стены, рубленные гроднями. Через ров был перекинут подъемный деревянный мост.
Торг располагался между двумя земляными валам и был намного больше, с богатым выбором товаров, но цена на них была намного выше, чем в ранее посещенном мной городище Ибыр. Тут был еще и невольничий рынок, рабов на продажу было более пятисот. Самые дешевые были дети, как раз нужного мне возраста — трех, четырех лет. Когда проходил мимо девушек рабынь, выставленных на продажу в обнаженном виде, мой девятнадцатилетний организм среагировал моментально, встав в стойку. Пересилив себя, прошел мимо, не хватало мне еще и секс рабынь. Вопрос с сексом надо срочно решать, гормоны играют и молодой организм требует свое.
Вокруг торга расположились юрты, чумы, шатры, различные навесы и палатки. Проходя мимо одного из чумов, обратил внимание на кормящую пятерых щенков суку хаски. Щенкам около одного месяца, глазки и ушки открыты, два кобелька и три сучки. Не торгуюсь, предложил, сидящему рядом с чумом старику тунгусу, за трех щенков девочек три серебряных копейки. Кобельки мне не нужны, взрослыми они могут и сбежать, хаски же, с девочками спокойнее. Тунгус, взяв деньги, внимательно посмотрел на меня, затем что-то сказал, стоящему рядом с ним пацаненку лет шести, который быстро скрылся в соседнем чуме. Старик же, поднявшись с земли, возвратил мне две копейки и жестом пригласил проследовать в соседний чум, из которого выбежал, кивнув деду, мальчишка.
Не став отказывать тунгусу в гостеприимстве, проследовал за ним. Подойдя к чуму, старик откинул шкуру, прикрывающую вход и пропустил меня первым зайти внутрь. Войдя, в полумраке увидел двух тунгусок 15–16 лет полностью обнаженных. Первым среагировала моя плоть, а подошедшие ко мне тунгуски с двух сторон прильнули ко мне, и дальнейшее происходило как в тумане. Пришел в себя часа через два. В чуме больше никого не было. Моя одежда аккуратно сложенная, лежала рядом. Быстро одевшись, выбрался из чума. Старик, сидевший на прежнем месте, увидев меня встал, приблизившись ко мне передал корзинку с тремя щенками, а следовавший за ним мальчишка — вязку из пятнадцати шкурок полярного песца.
"Володя, ты принес свежую кровь аборигенам," — ухмыльнулся про себя.
Отнеся щенков и шкурки на шлюп, вернулся на торг, где за пять золотых покупаю шесть дойных коров. Коров загоняю по сходням в трюм, где ребята их размещают в стойла, а щенков сажаем в корзинку с мягкой подстилкой из войлока.
Возвращаюсь на торг, арендую торговое место, находящееся в поле зрения торговцев рабами и начинаю рекламную компанию по продаже огненной воды и солнечного масла. На продажу у меня 400 керамических и 600 стеклянных бутылок со спиртным и 500 бутылей с подсолнечным маслом. Продавать пока буду лишь масло и спиртное в керамике. Спиртное в стеклянных бутылках, закупоренных пробками из коры дуба, опечатанных сургучом, а также сотня стаканов и тридцать штук штопоров, как эксклюзивный товар, пока придерживаю.
После снижения температуры выплавки стекла, изготовили формы для бутылок и стаканов. Иван навострился по форме выдувать штофы с горлышком и с помощью пресса форматировать практически 150 граммовые граненые стаканы. Из канифоли и воска делаем сургуч.
Рекламная компания, как и в городище Ибыр, удалась. Собралось десятка два мужиков, в том числе и один из торговцев рабами. Всем на пробу наливаю по 50 грамм огненного вина и на закуску по чипсу с солнечным маслом.
Один литр солнечного масла продаю за три римского динария или три парфянской драхмы, либо беру за них по три шкуры коз, две овчины, либо одну бычью, либо оленью. Демпингую, оливковое масло продают в десять раз дороже, конопляное и льняное в два раза. Спрос бешенный, даже очередь выстроилась. Покупают в основном за шкуры, хотя римские и парфянские монеты тут в ходу, но их мало. В основном идет натуральный обмен.
А огненной водой, как я и рассчитывал, заинтересовались торговцы рабами и сразу стали предлагать обмен на их не ходовой товар — детей.
— Чужестранец, продам одного мальчика за 50 бутылей огненной воды — предлагает торговец.
— Зачем мне ребенок, — отвечаю, скрывая свою заинтересованность.
— 45 бутылей, — начинает торговаться.
— Да зачем он мне, если хочешь, я тебе еще угощу, — наливаю торговцу 50 грамм самогонки.
Подтягиваются еще два торговца рабами, их тоже угощаю.
— Володя, — предлагаю познакомиться.
— Гачет, — представляется первый.
— Гут.
— Обыр.
Наливаю еще по тридцать грамм за знакомство.
— Купи за сорок, — не унимается Гачет.
— Да не нужен он мне.
Наливаю еще по 30 грамм. Мы уже лучшие друзья.
— 15 бутылей.
— Хорошо, лучшему другу не могу отказать, куплю всех детей по три бутылки за каждого, — включаюсь в торговлю и наливаю еще по 30 грамм.
В конечном итоге останавливаемся на семи бутылях за ребенка, бьем по рукам ко всеобщему удовольствию. За три серебряных рубля мытарь организует двадцать мужиков, которые переносят на шлюп купленные шкуры. А торговцы приводят 53 ребенка — 18 девочек и 35 пацанов. На шлюпе расплачиваюсь с ними 371 бутылками самогонки.
Детишек размещаем в трюме.
— Миша, каждому ребенку надо дать по сто грамм молока, а через часа два еще раз покормить молоком с кукурузными хлопьями, — даю указания Михаилу.
Только разместили детей, как заметил направляющуюся к шлюпу группу из пяти человек. Шедший впереди, похож на парфянского купца, одетого в дорогую плечевую одежду. На голове шапка, очень похожа на вязанную. Подол плечевой одежды свободно свисает, закрывая колени. Подпоясан поясом с серебряными бляшками. На ногах широкие шаровары с декорированной полосой, ноги обуты в кожаные сандалии. Вся одежда украшена узорами из жемчужин, нашитых на ткань. За ним идет здоровенный негр в одной набедренной повязки, с опахалом в руках, которым периодически обмахивает купца, отгоняя от него мух. Следом два охранника, в кожаных доспехах, вооруженных мечом, щитом и луком, висящих за спиной и кинжалом за поясом. Замыкал процессию еще один раб, несущий в руках рулон ткани.
Шлюп пришвартован с краю пристани, за нами больше никто не швартовался, так что купец идет к нам. Идти ему еще метров сорок. В каюте переодеваюсь в парадную одежду, Эвика и Лада на славу постарались. Брюки по типу джинсовых темно фиолетового цвета, черные кожаные сапоги на шнуровке по типу берцев, белая рубашка с вышивкой темно фиолетового цвета на груди герб в виде двуглавого орла, на спине — медведь с короной, на голове соболья шапка с золотой кокардой в виде герба, на плече соболья накидка типа гусарского метника с алой подкладкой, на шее килограммовая золотая цепь с золотой медалью с гербом диаметром 15 сантиметров. Пояс кожаный, украшенный золотыми пластинами, с притороченным булатным мечом.
«В конечном итоге, я же монарх» — ухмыляюсь про себя — «но знать посторонним об этом еще рано».
Михаил, Аршак и Савлий тоже приоделись, у каждых темно фиолетовых брюк, черные берцы, фиолетовые рубашки, на голове рысьи шапки с хвостами, и плащи, по типу мушкетерских, скорее гвардейцев кардинала — красного цвета с вышитым на груди и спине гербом фиолетового цвета, с кожаными поясами, украшенными серебряными пластинами. У каждого на поясе сабля, кинжал, за спиной составной лук.
Аршак и Савлий, встав у борта, взяв на изготовку луки, демонстрируя возможность в любую секунду открыть огонь.
Купец, в пяти метрах от шлюпа остановился как вкопанный и стал с опаской смотреть на ребят.
— Я парфянский купец Куруш из рода Каренов, верноподданный Приклоняющемуся Мазде владыки Ардашира царя царей Ирана, происходящего от богов, Шаханшаха Ардашира I из династии Сасанидов, — представляется. — Я пришел с добрыми намерениями.
— Приветствую тебя достопочтенный Куруш! Я, Владимир из рода Руссов, — выхожу на палубу и представляюсь.
Вся спесь с купца моментально улетучилась, и он ошалевшим взглядом уставился на меня. Выглядел я со своим 180 сантиметровым ростом по местным меркам исполином.
— Я принес тебе, уважаемый Владимир, образец шелковой ткани, — взяв себя в руки, с небольшим поклоном головы, произносит купец. — И хотел бы оценить твой товар — огненную воду.
— Я с удовольствием осмотрю твой товар, — приглашаю купца подняться на борт.
Купец с двумя рабами поднимается на борт шлюпа, два его охранника остаются на пристани.