14498.fb2
Черный - не очень-то красиво говорить у нас, в свободном мире.
Говорите "афроамериканец" подсказывают мне поборники всяческой надуманной хреноты.
Ну и? Насколько политкорректно это будет по отношению штатовцам египетских, а значит - африканских - корней? И как быть с чернокожими жителями Венесуэлы? Почему им не по рангу именоваться афроамериканцами?
Куда дальше, спрашивает нас учебник логики? Афросоединенноштатовец?
Я уж не говорю об индейцах, названных так пьяным Колумбом в честь пакистанцев.
Нет, что ни говори жизнь не стоит на месте: раньше гринписовцы мешали безмятежности духа моего, потом феминистки... Потом антиглобалисты прорезались... Теперь эти вот...
Нет, я не пессимист-апокалипсянин: чума косила Европу под ноль, ан выжило человечество. Фашисты, коммунисты пробовали - тот же результат. Но однако есть, есть опаска: они все - как лучше хотят, добра желают всему человечеству и делают это активно. Вот что страшно.
2001-11-10 13:49:00
БАНДЕРЛОГИ - ОНИ ПО ОБЕ СТОРОНЫ СТЕКЛА.
Ладно, если шимпанзе, не так унизительно. А вдруг - макаки? Все макаки, за кем смотрят и кто смотрит. Хорошо еще, что у меня мораторий на телевизор, но мне его и бананы - компьютер замещает, и в нем Жудень с Хулинетом, один хрен. Неужели я все-таки лучше остального человечества? Не верится как-то...
*** Этот пост был навеян шумихой вокруг телевизионного проекта "За стеклом", если кто помнит о таком. Прим. авт.
2001-11-12 01:07:00
ДАЙТЕ МНЕ ТОЧКУ ОПОРЫ - И Я, НАКОНЕЦ, ЗАРЕЖУ ЗОЛОТОГО ТЕЛЬЦА.
Деньги - единственная универсальная святыня, почитаемая человечеством.
Но я и здесь умудряюсь оставаться атеистом.
* Далее следует коммент, призывающий автора не просить, а самостоятельно справляться с проблемами :-) и мой уклончивый ответ на него. Прим. авт.
-------------------------------------------------------------------------------
ТОЧКА? ОПОРЫ?
distan
2001-11-26 17:56
Истинное новаторство в подходе было бы не в атеизме, думается мне, а в отсутствии просьбы о точке опоры. Мюнхаузену тоже нелегко было себя за волосы из болота.
8-()
МЮНГХАУЗЕН - ЭТО НЕНАДЕЖНО
hokkrok
2001-11-27 14:37
Мы с Архимедом по одному адресу запросы слали. До сих пор ответа ждем.
--------------------------------------------------------------------------------
2001-11-22 01:09:00
СВЕТ МОЙ, КРИВОЕ ЗЕРКАЛЬЦЕ
Довелось мне написать, допустим, сонет. Уж я старался: пятистопный ямб, 147 слогов, в катренах две равнозвучных рифмы - смежно и опояской (ну, в терцетах небольшая вольность: ссд еед, с 19 века вполне допустимая), композиция, сонетный замок там, где ему положено быть, и прочие дела
И вот однажды мой "неблагодарный" читатель (а при этом весьма неглупый и въедливый юноша) заявляет мне, что, мол, непрофессионально сделан стишок. И аргументирует примерно так: история профессиональной поэзии в лице Шекспира и Маршака учит нас, что сонет - это три четверостишия с довеском-двустишием.
У вас же (у меня, то есть) в первом и втором четверостишии звучание рифм надоедливо повторяется:
лет, другого, оковы свет и
нет, людского, ответ, слово
а сами четверостишия беспомощно неровны: в первом рифмуются строки 1-4, и 2-3, а во втором вдруг 1-3 и 2-4, что допустимо в кружковой самодеятельности, но не в серьезном деле.
"Отменно!"- вскричал я и приготовился слушать дальше. И он продолжил, типа: в названии стиха мусор, неряшливость. Слово "ДорОги" можно прочесть как дОроги и тогда название теряет остатки смысла, что в нем были Третья и четвертая строфы вообще вдруг утратили по строке и превратились в трехстрочия, хорошо хоть в рифму И, окончательно, как св. Георгий дракона, добивая меня в моем логове, мой старательный читатель уличил меня в потугах на богоравность: мол, слишком прозрачен прием - заставить Божественную силу говорить от первого лица. Нескромно, дескать, и вызывает дефекативную неловкость у читателя-свидетеля.
По горячим следам принялся я было ответ сочинять: что, так и так, мол, и дескать, и вообще елы-палы, сонет достаточно строг по форме и чуть сложнее по содержанию, чем это видно с высокой горы проворному читателю. Что название читается двояко не только из-за "дорог", но равно из-за "душ", которых может быть много в именительном падеже, или одна, да в родительном И не просто для прибамбаса оно раздваивается смыслом, а ведет за собой соответствующее восприятие стиха.
Что даже сочетание "в неизбывном дне" вплотную зависит от того, день или дно имеется в виду. Что высшая сила, от лица которой звучит сонет, тоже меняет масть и настрой, - чуть поверни слово другой гранью, - и при этом не трогает не единой буквы в написанном Но не досочинил я ответ для моего взыскательного "профи".. На хрен, подумалось, покушаться на чужие права и чужое восприятие. Вы спросите что это за сонет такой? А он ниже, читай, кто хочет Но как знать, быть может я и не только о сонете рассуждал, надрываясь?
ДОРОГИ ДУШИ В ЮДОЛИ ЗЕМНОЙ
Устав от скуки бесконечных лет,
Не в силах одолеть один другого,
Мы добровольно приняли оковы
И поделили смерть на тьму и свет.
Мой Враг и Я. Иных пределов нет
Для выбора у племени людского,
Где каждый волен собственный ответ
Укладывать на истинное Слово.
Твоя душа из прожитого тела
Восстанет у последнего предела