- нарушение процессов компенсации и адаптации;
- десинхроноз работы органов и систем органов;
на организменном уровне (для человека):
- нарушение адекватности построения модели внешней среды реальности;
- фрустрации (несовпадение желаемого и действительного);
- асоциальность;
на популяционном уровне:
- нарушение экологического равновесия в природе (антиэйку-менность);
- патологии субпопуляционных взаимодействий (войны).
Процессы регуляции на уровнях от внутриклеточного до систем органов стабилизируются материальными носителями молекулярного характера и поэтому полевые носители играют ограниченную роль в резком изменении регуляторных параметров. Определенную роль в смещении регуляторных параметров могут играть полевые носители внешней информации, влияющие на структурную организацию связанной воды (гидратных оболочек) и частотные характеристики полей, резонансно смещающие частоты конформоционных колебаний макромолекул, что приводит к изменению третичной структуры и к перегруппировкам в четвертичной структуре. Примерами такого влияния могут служить изменения солнечной активности, гравитационные изменения, связанные с лунным обращением, суточные изменения электромагнитного спектра в окрестности Земли [10, 25, 48, 83, 155, 156 и др.].
Наиболее важным для осознанных ощущений человека являются нейрофизиологические процессы построения моделей восприятия внешней и внутренней сред - процессы, базирующиеся на динамических моделях нейронных ансамблей ассоциативной коры головного мозга. Именно здесь происходит синтез всех моделей, которые представляют все нижележащие по иерархии гомеостаты в единую модель, которая дает нам ощущения неразрывности и единства самощущения своего Я, несмотря на все изменения, происходящие внутри организма и вне его. Это достигается пластичностью связей между гомеостатическими модулями гипоталамуса, лимбической системы и коры как по горизонтальным, так и по вертикальным взаимосвязям. Причем, чем выше по иерархии, чем эволюционно моложе уровень интеграции, тем выше динамические свойства гомеостатических ансамблей, тем больший вес для них приобретает все более абстрактная сигнальная форма информации.
Изменения самоощущений человека могут возникать из трех источников: 1) физиологического; 2) психосоматического (эмоциональ-ного); 3) психического. Все три ипостаси определяют единство личности и способ восприятия Универсума. Эта троичность единства не может быть для личности взаимозаменяемой на какую-либо одну или на две остальные. Все ипостаси троичности взаимопроницаемы друг для друга лишь благодаря их полному качественному самостоянию и поэтому обладают полной взаимной прозрачностью. Вынесенные во вне на Универсум, они в абстрактной форме формируют троичность восприятия ипостасей Бога и троичность научного мышления "вещество-энергия-информация".
Объективность познания законов Вселенной - кажущаяся объек-тивность, несмотря на попытки "чисто" приборных исследований. Анализ и синтез получаемых результатов в конечном итоге происходит на уровне динамики высших ассоциативных связей между гомеостатическими модулями коры головного мозга и, следовательно, фильтруются тройственным образом тем фильтром, о котором говорилось выше.
Изменяя направленно свою физиологию, мы меняем форму восприятия внешнего мира. Направленно меняя эмоциональное состояние, мы также меняем текущее восприятие мира. Меняя парадигму космогенезиса мы также меняем способы восприятия и взаимодействия с миром. Объективностью свойств мира мы наделяем такие качества нашего восприятия, которые, как нам кажется, не зависят от изменений наших состояний по всем трем ипостясям личности.
В соответствии с тремя ипостасями личности изначально рассмат-ривали три тонких тела человека: астральное, витальное и ментальное. Они отражают информационные качества физического, эмоционального и интеллектуального пространств человека. В дальнейшем эзотерическая логика этой идеи была направлена на выделение более тонких качеств (7-9-13) и, соответственно, введения дополнительных оболочек тела человека и пространств мира: физическое, эфирное (энергетическое), астральное (витальное), ментальное, кармическое (причинное), интуи-тивное, нирваны, интегральное тело Абсолюта и т.п. [4,53,20,52,86,126 и др.].
Понимание вышеизложенных положений о мировосприятии во многом снимает проблему разъединенности основной философской мысли "материя-сознание". В.Налимов [85] решает эту проблему через способность строить символы, особую свертку (кодировку) информации. В его интерпретации двухзвенная формула становится трехзвенной: "материя-смысл-сознание" и вводится особое семантическое прост-ранство каждого индивидуума, где смыслы одних и тех же понятий у разных индивидуумов не тождественны между собой. Интегрально каждое понятие есть вероятностная популяционная характеристика на шкале смыслового континиума. Такие представления близки к гомеостатическим модельным построениям самоосознания человека и мира.
Весь рассмотренный выше материал дает нам основу для понимания механизмов действия методов психической защиты, выработанных на практике. В конечном итоге все они сводятся к стабилизации определенной мозаики модульных нейронных ансамблей ассоциативной коры головного мозга индивидуума таким образом, чтобы расширить свободу воли как соматической, так и психологической сфер в области положительных эмоций в условиях реального или предполагаемого деструктивного воздействия на организм. Для высшего гомеоста-тического уровня абстрактная модель внешней среды, сформированная на реальном или предполагаемом реальном обосновании, одинаково запускает механизмы подстройки модели состояния внутренней среды. Различия для нижележащих уровней сети гомеостатов состоят лишь в том, что некоторые из этих сетей могут получать или не получать дополнительные потоки информации помимо высшего уровня гомео-статического управления.
На уровне сознания объект и субъект сливаются в одно; субъект восприятия и явление, которое он воспринимает, становятся одним и тем же [41,142].
Практические вопросы психической самозащиты
(техника безопасности целителя)
В настоящее время можно указать три системы патогенных верований, которые допускают возможность психического нападения [55,79]: народную (в ней циркулируют такие патогенные верования, как например, "дурной глаз", "наведение порчи"), оккультную ("астральные шнуры", "лярвы", "инвольтация") и биопольную ("телепатическое воздействие", лучи", "пучки энергии", "заряды отрицательной инфор-мации" и т.д.).
Существуют три формы "защиты от чужого биополя" - с изме-нением объекта восприятия, с изменением субъекта восприятия и комбинация из двух первых [19,55,76,79 ].
Как уже указывалось выше, психологически человек выделяет три основных оболочки, окружающих тело. Теснее всего примыкает интеллектуальная оболочка, далее следует эмоциональная, а за ней - "энергетическая". В этой модели иерархический порядок "близости" к "себе" оболочек определяется степенью нашего естественного отождествления с ними. Легче всего человек разотождествляется с той частью себя, которая составляет часть внешнего мира - со своим физическим телом, "физической оболочкой". При необходимости человек обычно может без особого труда наблюдать свое тело. Труднее разотождествиться с эмоциональной оболочкой и очень редко это происходит с ментальным телом. В таких случаях внешне это выглядит как потеря сознания.
По общепринятой схеме современного наукообразного биопольного понимания механизма внедрения помехи в работу систем организма нападение происходит следующим образом:
"Когда агрессор посылает возможной жертве отрицательный заряд с целью нанести поражение, то процесс сначала протекает на самой внешней из оболочек - энергетической. Отрицательный заряд внедряется в эту оболочку и вызывает резкое нарушение ее энергетического баланса, десинхронизацию ее "динамической пространственно-волновой структуры", деформацию ее "силового каркаса" и т.д. Перципиент субъективно переживает это событие как падение общего психофизиологического тонуса, чувство общей слабости, упадка сил; если его чувствительность достаточно развита - как специфические ощущения в различных областях переживаемой им "схемы тела", т.е.в так называемых "центрах" или "чакрах".
Параллельно с этим может возникнуть снижение эмоционального тонуса, что интерпретируется как поражение витальной оболочки. И если поиск причин своего состояния замкнется на модели внешнего целенаправленного или случайного воздействия от другого субъекта, то происходит поражение и интеллектуальной оболочки. Если же при появлении этой мысли возник внутренний испуг, то можно считать, что нападение было успешным, цель поражена. В мозгу создана отрицательная доминанта, которая создает идеальные условия для развития любых заболеваний [55,79]. Что обычно происходит в "lokus minoris resistencia" - в месте наименьшего сопротивления организма.
С гомеостатической точки зрения, как было показано выше, этот психологический механизм внедрения "отрицательного заряда" является одним из важных и необходимых элементов создания условий эффективности воздействия на субъекта, но не единственный. Параллельно с этим действительно может внедряться деструктивная информация в гомеостаты нижележащего уровня. Однако, если не задействован высший ассоциативных уровень, эффективность деструктивного заряда будет незначительна. Высший уровень гомеостатического регулирования, связанный с психическими переживаниями, будет коррегировать нижележащие уровни, стабилизируя через управление биохимическими носителями информации, смещение параметров управления, вызыванных полевыми носителями "отрицательного заряда". Эффективность отрицательного воздействия будет зависеть от уровня или уровней, на которые адресован "отрицательный заряд", и времени воздействия.
Методы изменения объекта восприятия
К методам защиты с изменением объекта восприятия относятся такие методы, которые повышают личную энергетику и целенаправленно укрепляют защитные оболочки тела. В этом случае информационный поток, направленный на деструкцию "информационного каркаса" перципиента, взаимодействуя с защитными структурами личности, претерпевает определенные преобразования, которые снимают деструктивную направленность или изменяют пространственный вектор действия.
К недостаткам этого метода защиты относятся: 1) невозможность предвидения момента нападения; 2) существования личного "предела энергоемкости" защитных оболочек; 3) необходимость постоянного уделения внимания состоянию энергетического потенциала защитных оболочек.
Для изменения объекта восприятия разработано большое количество разнообразных методик, часть из которых была описана в системе психотренинга целителя. Достаточно стройная система классификации типов нападения и защиты была разработана в оккультной западно-европейской практики [135]. На основании этой работы, впервые опубликованной в 1930 году, существуют различные модификации, которые применяются сегодня. Ниже мы попытаемся привести объединенную классификацию методов защиты с изменением объекта:
I. Построение экранов:
A. Защитная оболочка [52,53,154]: сесть, руки со сплетенными пальцами положить на колени, ноги вместе, колени и ступни плотно прижаты друг к другу. Прикрыть веки или смотреть в одну точку. Дышать ритмично. Быстро проделать несколько раз психическое дыхание, концентрируя прану в солнечном сплетении. Затем ритмично, два-три раза излучить весь ее запас в среду, одновременно представляя себе, как вокруг тела образуется яйцеобразный энергетический панцирь. Стараться не думать о том, что еще недавно привлекало Ваше внимание, занимало ваши мысли. Мысленно прислушаться к голосам в мозгу - если они еще остались, усильте плотность ауры посылкой добавочного количества праны, приблизив ее к телу. На некоторое время приведите психику в пассивное состояние (освободите сознание).
Образованная таким образом защитная оболочка является искусственным упрочением поверхностной "зоны натяжения" индивидуального биополя. Будучи более плотно структурированным образованием, чем энергетический заряд нападения, оболочка не позволяет ему проникнуть за свои пределы.
B. Если есть достаточно времени для создания более прочной психической защиты, примените метод вращающейся защитной оболочки [19,52,55,71,76,79,95].
C. "Яйцо" [19,52]. Почувствовать на уровне межреберья спереди, сзади и сбоков на расстоянии вытянутой руки четыре теплые золотистые горошины, т.е. получается крест, лежащий в горизонтальной плоскости с осью, проходящей по средней линии тела. При вращении креста образуется обруч, который нетрудно превратить в яйцо, окружающее ваше тело и не поддающееся никаким отрицательным воздействиям проникнуть внутрь. Стенки яйца очень плотные, биополевые слои намытываются друг на друга около минуты. Оболочки могут быть одноцветными, двухцветными (воображаемыми). Желательно применять цвета золотистые, голубые, оранжевые. Очень важно четко пространственно ощущать все свои действия. То же построение, но начинается с центральной горошины золотистого цвета в центре мозга на уровне междубровья, остальные четыре на некотором расстоянии от тела на этом же уровне [55,76,79].
D. Защита "крестом". Окружить себя со всех сторон крестами, расположив их вплотную к телу. Медленно, с усилием, начиная с головы, отодвигать от себя кресты на расстояние до 1 метра. Сравнить свое состояние до и после отодвигания крестов, почувствовать, как они укрепляются и образуют единое целое.
E. Мысленное построение защитной стенки (кирпичную, стеклян-ную, водяную, зеркальную), через которую никакой энергетический заряд не сможет пройти [19,20,52].
H. Мысленное построение святой иконы между нападающим и жертвой [95].
II. Замыкание собственного биополя
A. Перекрещивание рук и ног в разговоре с человеком, от которого можно ожидать неприятностей [19,52].
B. Кольцо. Большой и указательный пальцы одной руки соединяются с большим и указательным пальцами другой руки, образуя кольцо, три остальных пальца накладываются друг на друга [19].
C. Вложение кольца. Сначала большой и указательный пальцы одной руки образуют кольцо и оно вкладывается в ладонь другой руки, затем большой и указательный пальцы второй руки образуют кольцо и вкладываются в ладонь первой руки. Этот цикл повторяется три раза. Обычно после третьего раза выполняющий прием ощущает вокруг себя повышенную плотность, кажется, что чем-то сдавливается голова. Вложенные кольца не только замыкают контур биополя человека, но и в несколько раз уплотняют его [19].
D. Незаметно для окружающих свернуть пальцы в фигу. Этот прием замыкает контур биополя.
E. Мысленное сосредоточение на кончиках пальцев рук, ног, а также носа и языка [55,76,79].
H. Мысленное построение цветка, например, розы [128].
G. Мысленное заземление себя и открытие канала на космос, пропуская через себя большое количество энергии [128]:
1) Заземлить себя и войти в транс;
2) Найти в своей ауре участки, излучающие здоровую, вибри-рующую, чистую, золотистую энергию;