Наши мудрецы установили порядок, согласно которому супруги обязаны воздерживаться от интимной близости (желательно также от всех видов супружеской близости) перед самым наступлением весэта. Этот закон называется на языке наших мудрецов "отдаление перед весэтом" (ПРИШАТ САМОХ ЛЭ-ВЕСЕТ).
Обычно каждая женщина знает заранее точное время появления весэта по двум признакам: 1) по времени (весэт обычно наступает в известное заранее время); 2)
весэт наступает вслед за появлением определенных физиологических признаков.
При исполнении законов, касающихся "отдаления перед весэтом", нужно различать два состояния: состояние "регулярного весэта", когда весэт наступал три раза подряд в точно ожидаемое время (как правило, в определенные промежутки времени или вслед за появлением определенных физиологических признаков) и состояние "нерегулярного весэта", появление которого нельзя определить заранее.
При наличии регулярного весэта супруги обязаны соблюдать законы отдаления перед самым наступлением времени весэта; если это случается ночью, то всю ночь, а если днем, то весь день (некоторые соблюдают законы отдаления также за день или за ночь до этого). Если же весэт не наступил вовремя, то жена обязана проверить себя в этот день или в эту ночь по всем правилам, как перед перерывом чистоты (см. выше), и если тампон окажется чистым, то после этого дня или ночи им вновь дозволена супружеская близость. Если жена забыла вовремя проверить себя, то запрет - отдаление остается в силе, пока она не проверит себя.
Когда у женщины весэт не регулярен, следует опасаться, что он может наступить неожиданно, поэтому наши мудрецы установили три срока, когда супруги обязаны соблюдать правила отдаления перед наступлением весэта:
1. В день месяца по еврейскому календарю, в который весэт начался в прошлый раз (исходя из предположения, что и на этот раз весэт наступит в тот же день месяца). Например, если весэт начался накануне 25 числа месяца кислев днем, следует соблюдать отдаление днем 25 тевета.
2. В тридцатый день со дня начала весэта в последний раз (исходя из предположения, что это и есть регулярный промежуток весэта, как это бывает у большинства женщин). Следует отметить, что конец интервала в 30 дней может в точности совпадать с датой, упомянутой выше в п. 1. Например, если прошлый весэт начался в понедельник ночью, то отдаление нужно соблюдать на этот раз по прошествии четырех недель во вторник ночью (некоторые отдаляются также в 31-й день).
3. По прошествии стольких дней, сколько было между прошлым и предшествовавшим ему весэтом (исходя из предположения, что весэт наступит через такое же число дней, как в прошлый раз). Например, если весэт начался в воскресенье утром, а следующий - через пять недель и два дня во вторник утром, то отдаление нужно соблюдать по прошествии пяти недель и двух дней от начала последнего весэта, т.
е. в четверг утром.
Если последнему весэту предшествовало какое-то определенное физиологическое явление, следует ввести дополнительный срок отдаления, если это явление повторится.
Если во все указанные сроки кровотечения не было, следует в этот день проверить себя, как указано выше, после чего - если проверка была отрицательной - супругам дозволена интимная близость до фактического наступления весэта.
Для полного освоения всех указанных правил и правильного их применения супругам следует изучать эти законы с помощью специальных книг, подробно разбирающих все возможные случаи.
10. В указанных ниже случаях необходимо обращаться за советом к раввину
1. При кровотечении, связанном с наличием ранки.
2. Когда нельзя проверить себя надлежащим образом из-за наличия травмы, раздражения и т.п.
3. При продолжительном кровотечении в результате болезни.
4. Если возникает необходимость врачебного обследования матки.
5. При появлении крови в моче.
6. Если женщина не беременеет и врач советует провести окунание раньше полагающегося срока.
7. Если врач запрещает женщине забеременеть.
8. После естественного или искусственного аборта.
11. Роженица
1. При появлении у беременной женщины первых схваток и в перерыве между ними, даже при отсутствии крови, следует выяснить у раввина, является ли она в это время чистой или нет.
2. Если в это время появилась кровь, она является надой со всеми вытекающими отсюда последствиями - она должна сделать перерыв чистоты, отсчитать 7 чистых дней и окунаться в мик- ву.
3. После родов: если она родила сына - после прекращения кровотечения должна сделать перерыв чистоты, отсчитать 7 чистых дней и окунаться в микву. Если родила дочь, нельзя окунаться раньше чем по прошествии 14 дней после родов.
4. После аборта - естественного или искусственного - должна проконсультироваться у раввина, каково ее положение и как ей быть.
УКАЗАНИЯ ДЛЯ ЖЕНИХА И НЕВЕСТЫ
Помимо общих правил, касающихся поведения мужа и жены в их супружеской жизни, имеются особые законы для жениха и невесты, с которыми им следует ознакомиться после изучения общих правил. Очень желательно, чтобы жених в первый раз ознакомился со всеми законами под руководством эрудированного учителя, который мог бы детально разъяснить ему все новые для него понятия. Желательно также, чтобы невеста обратилась за помощью к своей матери или к другой замужней женщине, которая ознакомила бы ее со всеми законами соблюдения семейной чистоты.
Особенно важно научиться на практике правильно проводить самопроверки до и после свадьбы, о которых речь была выше.
1. Определение времени свадьбы
Для установления точного дня свадьбы желательно, чтобы невеста проконсультировалась у раввина. Она должна знать точную дату начала месячных (весата) в предыдущие несколько раз, чтобы весят не пришелся на самый день свадьбы и чтобы она не оказалась запретной для мужа.
Не следует устанавливать окончательный день свадьбы до обязательной консультации с раввином, даже если это необходимо для заказа свадебного зала (улама)
2. Приготовления к окунанию
Невеста делает перерыв чистоты в тот самый день, когда кровотечение прекратилось, но затем отсчитывает семь "чистых" дней, как любая женщина-нос)* Не следует делать перерыв чистоты, пока не будет окончательно установлен день садьбы. Невеста-девственница проверяет себя в пределах возможного. В противоположность замужней женщине, которая окунается только ночью, невеста может окунаться на восьмой день также и в дневное время. Если невеста не может окунаться после семи чистых дней, ей нужно обратиться к раввину за указаниями, при каких условиях она сможет провести окунание раньше - в дневное время седьмого дня. Невеста должна окунуться не раньше, чем за четыре дня до свадьбы.
*ак было упомянуто выше в 1-й главе, невеста, даже если по возрасту у нее уже отсутствует весэт, должна пройти всю процедуру очищения, завершаемую окунанием.
3. Свадьба невесты-ниды
Если случилось так, что по какой-либо причине невеста в день свадьбы оказалась нидой, свадьбу справляют обычным образом без какого-либо отклонения от обычных правил, но сразу же после того, как жених оденет свадебное кольцо на палец невесты, он не должен прикасаться к ней, ибо жених и невеста обязаны так же соблюдать все законы об отдалении, как всякая замужняя пара.
Помимо этого, они должны проконсультироваться у раввина, каким образом им можно находиться одним в "комнате уединения" (ХЭДЭР hА-ЙИХУД) и как им уединяться (днем и ночью) до того дня, когда молодая жена очистится и окунется в микву. В этом отношении их положение более сложно, чем положение обычных супругов в те дни, когда жена - нида.
4. Первое, т. н. "заповеданное соитие" (БАИЛАТ МАЦОА) и кровь девственницы
Сразу же после первого соития, называемого нашими мудрецами "заповеданным соитием", жених и невеста обязаны выполнить все законы очищения ниды, даже если кровь девственницы не появилась. Однако если месячные пока еще не наступили, перерыв чистоты невеста делает на этот раз уже в четвертый день после первой ночи, а не в пятый, как обычно. Если у невесты весэт был не регулярен, супруги обязаны проверять себя три раза после первого соития (перед соитием и после него), чтобы удостовериться, что при соитии кровь не появляется (поскольку кровь девственницы уже прошла тогда).
Если при первом соитии появилась кровь девственницы и при последующем соитии, сопровождавшемся болью, кровь появилась вновь, очевидно, что это продолжается истечение крови девственницы. Точно так же, если крови не было в первый раз, а во второй раз невеста во время соития почувствовала боль, а затем показалась кровь, - ясно, что это кровь девственницы. В этом случае молодая жена поступает, как и после первого соития, - она отсчитывает четыре дня, а затем семь "чистых"
дней. Если кровь девственницы продолжает появляться и в дальнейшем при последующих соитиях, нужно обратиться к врачу.
После того как невесте станет ясно, что кровь девственницы у нее кончилась, но кровь во время соития все же появляется, ей нужно немедленно обратиться к раввину для консультации.
ТЕРМИНЫ И ПОНЯТИЯ
Весэт - Цикл. Менструальный цикл вообще и, в частности, его начало.
Дам бетулим - Кровь девственницы. Так называемая "чистая" кровь, появляющаяся у девственниц во время первого соития.
Заповедь интимности (МАЦОТ ОНА) - Заповеданая мужу обязанность интимной близости с женой.
Заповеданное соитие (БАИЛАТ МАЦОА) - Первое соитие жениха и невесты после хупы.