Почему это так? Ведь, кажется, скажете вы, если я начну сам перемещать предмет в пространстве своего Вторичного Беспредметного Острова, то это, судя по-только что сказанному, должно удерживать относительно, но на месте этот же самый предмет в пространстве, либо Предметного, либо Первичного Беспредметного Островов, но не всегда же так? Бывают моменты, когда я могу сколько угодно перемещать предмет у себя, а он еще и будет перемещаться во вне меня. Например: я перемещаю предметно идущего человека мне навстречу у себя в одну сторону, а он продолжает в то же время идти, перемещаться в другую сторону, не в ту, которую перемещаю его я у себя, в пространстве Вторичного Беспредметного Острова. Как же объясняется это? Противоречие? Исключение? А может, что-то не так сказано или недосказано?
Никакого здесь противоречия нет.
Дело в том, что я сказал о предмете и о его движении, но не сказал о двух предметах и об одном движении. Как это понимать?
Предмет в движении, человек, идущий вам навстречу, проецируется у вас в пространстве Вторичного Беспредметного Острова, вы воспринимаете - предмет в движении, напоминаю согласно Закону Искажения.
Но то, что вы стали приводить в движение, якобы того же самого человека, у себя в пространстве Вторичного Беспредметного Острова, совершенно не должно означать то, что человек, идущий вам навстречу, должен пойти именно так, как вы его перемещаете, и вот почему: потому что, это совсем не одно и то же, не один и тот же предмет, человек, идущий вам навстречу и человек, которого вы перемещаете у себя. Ведь, мы же объяснились в законе, что один и тот же предмет не может находиться по Воле и Вере своей в одном и том же месте, а вы хотите, чтобы закон сосуществования Веры и Воли был нарушен, чтобы один и тот же предмет находился в разных местах, чтобы Вера и Воля находилась в одном и том же месте. Такое подвластно только в Сознании Созерцателя.
Так значит, что человек, идущей мне навстречу и человек, которого я пытаюсь перемещать у себя как, яко бы, того же самого человека, идущего мне навстречу, совершенно разные предметы?
Да. Теперь все правильно. Вспомните еще раз Закон Искажения и вы окончательно поймете, что человек, которого вы перемещаете у себя - это уже не тот человек, который идет навстречу. Идущий навстречу вам человек - эгрегорен, а ваш человек вторичен.
Правда, не все здесь так уж односложно и легко решается. Есть некоторые детали, которые позволяют, делают возможным и такое: человек, идущий вам навстречу, перемещается, а вы перемещаете его у себя, в пространстве Вторичного Беспредметного Острова, и человек, идущий вам навстречу, начинает подчиняться вам и перемещаться согласно перемещениям, которые вы производите у себя. Вы скажите, как это?
Вы должны помнить о том, что Вторичный Беспредметный Остров по Закону Искажения становится на место Первичного Беспредметного Острова и полностью замещает его и, если вам удастся мыслить идущим человеком навстречу так же, как обычно происходит у вас процесс вашего мышления, управлять как своей мыслью, не принимая, не отражая идущего человека, то есть не выражая отношения своего к нему, тогда, идущий навстречу вам человек, станет идти так, как вы им думаете.
Не торопитесь сразу же экспериментировать, потому что многих тонкостей и ключей у вас еще нет, повремените, нам еще с вами очень много предстоит узнать, осознать, поиметь должные формирования в сознании, всему свое время.
Прежде поучитесь только Видеть, как предметы, так и их движения. Поучитесь Видеть любые виды движений, понадобится Видеть и только видеть, а не слышать и видеть.
Надо начинать с простого и доступного вам: учиться формировать нужную мыслеформу в пространстве Вторичного Беспредметного Острова и переставлять ее в пространство Первичного Беспредметного Острова и потом, через движение вашего Предметного Острова выходить на свою реализацию, материализованную мыслеформу, которую вы пожелали предметизировать.
* Как вы теперь уже понимаете, на уровне Человеческого Сознания, Сознания Отношений, Вера - это все, что есть видимое предметно или беспредметно, а Воля - это любые виды движений всего, что видимо предметно или беспредметно. *
Вера и Воля являются основополагающими началами любых магий на Земле, любых возможностей и существований чего бы то ни было.
Что будет, если всю, абсолютно всю Волю сконцентрировать в пространстве Вторичного Беспредметного Острова? Тогда, на основании законов сосуществования Веры и Воли - вся Вера будет во вне. Что это за состояние? Это состояние совершенного профана. Такого состояния, в природе Человеческого Сознания существовать не может, потому что, в этом случае, профан не сможет даже дышать, ибо дыхание - это тоже проявление Воли, а значит - профан в таком состоянии мгновенно умрет.
Что будет, если всю, абсолютно всю Веру сконцентрировать в пространстве Вторичного Беспредметного Острова? Тогда, на основании законов сосуществования Веры и Воли - вся Воля будет во вне. Что это за состояние? Это состояние Бога, Созерцателя - что бы не подумал и как бы не подумал - мгновенно исполняется и происходит, потому что нет ни единого клочка веры во вне, а значит ни тени сомнений. "Подвергай все сомнению" один из лозунгов невежества. Но, что интересно, это состояние тоже, как и предыдуще описанное, на уровне Человеческого Сознания, присутствовать не может, ибо, зачем тогда проявления Воли во вне, если вся Вера, предметы - уже имеются в обладании. Это уже уровень Сознания Созерцателя.
И вот еще что: представьте себе, что вы сидите на стуле в помещении, вбегает какой-то человек, пусть даже из ваших знакомых, и восторженно, а может панически, или нашептывая как тайну, говорит вам: "Вы же сидите на стуле!" Что вы ответите ему? Конечно же вы попытаетесь сказать ему, что вы сами и так знаете, что сидите на стуле, а может и пожмете недоумевая плечами или еще как среагируете на подобную ситуацию.
Этим примером я хотел лишний раз убедить вас, что если Вера есть, вы имеете ее, то в ней уже убеждать не надо. Вера, она - либо есть, либо - ее нет.
Поэтому, я и говорю вам: не верьте мне. Ни в коем случае, не верьте мне, пока сами не убедитесь практически в том, что излагается в этой книге, пока сами не станете сидеть на стуле и мне не потребуется и никому не потребуется, и не будет у вас необходимости в убеждении, что вы и в самом деле, сидите на стуле, что вы, и в самом деле, живете в мире своего Развернутого Сознания и сами управляете им, полностью Осознавая это.
IY. Введение в Астрал
Астральный мир или Астральный план или мир относительно Подвижного Сознания, если вы его начинаете осваивать и он поддается вам, я не советую воспринимать как просветление, как то, что вы уже теперь стали умнее и чище. Нет. И прежде всего, потому я говорю - нет, потому что Астральный мир - это очередная ступенька невежества. Если хотите, Астральный мир невежество, еще более ухищренное, нежели мир физических форм, и кроме того, что, скорее является самым главным, почему я сказал нет, то это, то, что Астрала, как такового, вообще в природе Божественного пути не существует. Астрал - это придуманный мир. Вспомните смок висящий над каким-нибудь городом: так и Астрал, что-то вроде смока, висящего над физическим планом. Но знать Астрал необходимо, хотя бы для того, чтобы от него отказаться впоследствии, потому что отказаться можно только от того, что имел, и никогда не откажешься от того, чего не имел.
Но все-таки, Астрал - это великолепие возможностей и его раскованный магнетизм увлекает сущность, влечет к себе. Позже, когда мы будем с вами рассматривать такую тему как Судьба или Карма, мы поймем с вами, почему я объяснялся и еще буду уделять в этой книге немалое внимание по-поводу Астрала, вы поймете: для чего необходимы выходы в Астрал.
Давайте, охарактеризуем состояние Астрала.
Каждый, как нам привычнее понимать, одушевленный и не одушевленный предмет Земли, предмет Веры - обязательно имеет свое Астральное тело. Астральное тело - это, в переводе на любые языки любых религий, означает - Душа. Сразу же, здесь прежде всего, требуется сказать, что, если я буду говорить в дальнейшем, чтобы-то ни было об Астрале, то вы будете подразумевать, что это я говорю все-равно как об Астральном теле и наоборот, если я буду говорить об Астральном теле, то вы будете подразумевать, что все то, что касается Астрального тела - в одинаковой мере касается и Астрала, потому что, во-первых - Астрал не мыслим в своем существовании вне Астрального тела, а Астральное тело не мыслимо в своем существовании вне Астрала, а во-вторых, потому, что Астрал - есть развернутое Сознание, если так можно выразиться Астрального тела, и мир Астрала есть плод существования Астрального тела.
Итак, давайте охарактеризуем в основных понятиях мир Астрала. Астральный мир - это мир Желаний, мир Чувств и мир Образов или Форм, последнее, на ваше усмотрение, можете остановиться на том, как вам удобнее понимать.
Теперь попробуем с вами понять и увидеть, в первом прикосновении - Осознать Астральный мир в общем, в целом, попробуем уловить через метафору, через сравнение Астрала с миром физических форм, согласно Закону Аналогии, картину существования Астрала.
Представьте себе огромный город, скажем, Москву, вспомните ее всю, ка только сможете целостнее.
В этом городе, в Москве есть практически все: и высокодуховные начала, как то - театры, музеи, библиотеки и многое другое, но и есть очень низкие начала, как то - те же подвалы, где сидят и точат ножи и начищают другие виды оружия для дел невежественных.
Теперь вообразим себе такую ситуацию: некий профессор, человек в истинном смысле интеллигент, вдруг, в два часа ночи, выходит из своей квартиры, из дома, идет, в то самое, низкое начало города, в один из его подвалов, где точат ножи и готовятся к совершению невежественных задумок, идет, пусть даже с какими-то благородными намерениями, возможно, переубедить их, подвальных обитателей в сторону вежества.
Вопрос: есть ли вероятность того, что этот профессор не вернется из подвала? Да. И не малая вероят-ность, что он не вернется. По-крайней мере, как вы понимаете сами, профессор, если и вернется из подвала, то, как минимум, ужасно оскорбленный или высмеянный.
Я не просто так привел пример с профессором, и провел аналогию между Астралом и большим городом, в котором есть все.
Дело в том, что и в Астрале, как и в большом городе, тоже, есть совершенно все: и самое высокодуховное и самое низкодуховное, существуют, как самые низшие слои, так и самые высшие слои. Есть все.
И отсюда становится понятным, что не вернуться из Астрала можно только в случае, если вы пойдете, как профессор из примера, в подвал, то есть, пойдете или выйдите экстериоризируетесь в Астральном теле, так будет точнее, в какой-то из слоев низшего Астрала, имея при этом ментальную наработку своего Сознания на физическом плане более высшую, чем тот слой Астрала, в который вы вышли. Возможно ли такое? Возможно, но если будет иметься у вас несоответствие, дисгармония в развитии вашего Астрального тела и Ментального тела. Кстати сказать, Ментальное тело или Ментальный план это уровни Сознания, Разума, находящиеся за пределами уровня Человеческого Сознания, Сознания Отношений.
* Если уровень Сознания ментальности какой-либо сущности будет выше уровня развития ее души, выше уровня ее астральности, то такая сущность при выходе в Астрал выйдет обязательно только на тот уровень Астрала, который будет соответствовать уровню развития ее души или астральности такой выход в Астрал я называю конфликтным, и он опасен испугом и временной или навсегда потере возможности выходить в Астрал. *
* Если уровень Сознания ментальности какой-либо сущности будет одинакового уровня с ее уровнем души или астральности, то такая сущность при выходе в Астрал выйдет обязательно только на тот уровень Астрала, который будет соответствовать уровню развития ее души или астральности - такой выход в Астрал я называю бесконфликтным, и он совершенно не опасен.*
* Если уровень Сознания ментальности какой-либо сущности будет ниже уровня развития ее души или астральности, то такая сущность при выходе в Астрал выйдет обязательно только на тот уровень Астрала, который будет соответствовать уровню развития ее души или астральности - такой выход в Астрал я называю блаженным или непредсказуемым, и он может быть как опасным, так и не опасным. *
Вообще-то, если говорить о выходах в Астрал, то особенно ваш первый выход в Астрал, он, как лакмусовая бумага, покажет вам же наглядно - кто вы есть по-душе своей на самом деле, а не таким, как вы себя, якобы, знали до выхода.
К примеру: живет на белом свете все тот же, некий профессор, великолепный интеллигент, давайте его дорисуем - он действительно неподдельная умница поотношению к женскому полу, подает вовремя и в нужном месте свою руку женщинам, дарит им искренние комплименты, цветы и подарки, отличный семьянин и другое.
Но с ним произошел, совершенно случайно, возможно в каком-нибудь пике испуга или восторга, при не предвиденных обстоятельствах - спонтанный выход в Астрал, неожиданная экстериоризация в Астральном теле и он, этот паинька профессор, вдруг, экстериоризировавшись, несется в Астральном теле своем в развертке Астрала и насилует всех попадающихся ему навстречу женщин, грабит, бьет и убивает их страшно. Что же произошло? Что случилось с профессором? Почему такое противоречие? Объясниться не сложно.
Во время выхода в Астрал у любой сущности наступает мгновенная раскрепощенность чувств и желаний: все то, что было там, на физическом плане, закомплексовано в рамки общественных, социальных законов этики, эстетики, морали и права, законов, здесь, в Астрале - получает относительную свободу проявления и сущность, экстериоризировавшийся в Астральном теле человек тут же начинает выполнять самое желанное желание о существовании которого он мог даже и не подразумевать, пребывая в мире грубых форм. Это желание его прямо-таки потащит туда, где находится стихия этого желания, объекты желания. Вот почему некий профессор, паинька поотношению к женскому полу на Земле, в Астрале - ринулся сокрушительно на женщин, потому что его желание было скрытым в рамках законов, могло быть и осознанно скрываемым на предметике.
Я не просто так привел вам пример с профессором, потому что и вас это, практически, незыблемый закон для новичка, как только вы выйдите первый раз в Астрал - именно потащит, извините за грубое слово, но это действительно так, потащит самое главное и ведущее желание к объектам своего вожделения, дабы насладиться ими и вы увидите: кто вы есть на самом деле, оцените уровень развития своей души реально в относительно Подвижном Сознании Астрала, а не наигранно, когда вы находитесь в относительно Остановленном Сознании физического мира.
Астрал, в отличии от мира физического, имеет следующие возможности: в зависимости от уровня - достаточно мгновенный доступ к перемещениям на любые расстояния, измеряемые даже в эпохах и мирах, метомарфозы предметов - предметы могут менять свою конфигурацию, цвет и вкус и другие особенности, качества по-желанию сущности находящейся в Астрале, Астрал еще реальнее воспринимается, чем Предметный Остров Земли, краски Астрала совершенно не сравнимы с красками мира грубых форм, полное понимание, осознавание себя как себя и полная память сущности деталей пребывания в Астрале, даже еще подробнее, нежели в мире Земли, возможность менять конфигурацию, форму собственного тела не ограничена вплоть до отсутствия такового при одновременном присутствии сущности в Астрале и еще целый ряд отличий.
Первых два-три дня пребывания на физическом плане после выхода в Астрал, человек чувствует себя приподнято, окрыленно и восторженно: мир Земли воспринимается им как более блеклый, медлительный и вязкий.
А ведь и в самом деле, вы не задумывались о том, что как бы вы быстро не перемещались на физическом плане, с какой бы скоростью не шли, летели или ехали в мире грубых форм, вы ведь всегда остаетесь на месте, вы всегда неподвижны, заключены в рамках своего тела Земли и кто-то отсидел в этом теле двадцать лет, кто-то тридцать, а кто-то и сорок, пятьдесят и более. Вы заключены, если выражаться метафорично - в одиночной камере. Человек после выхода в Астрал начинает особенно контрастно и не всегда осознанно, а на интуитивном уровне чувствовать то, что он, и в самом деле, остановлен и всегда, всю свою жизнь остается на месте, как бы и с какой скоростью он не перемещался в предметном теле.
Признаться подавляющее количество людей Земли это чувствуют, только менее отчетливо по причине, не понимают порою, почему им так тесно или не уютно и как бы чего-то не хватает, даже если есть все возможное земное. Человек помнит ту свободу Астрала, которую он уже не раз имел после очередной своей смерти. (Прочтите главу "Разговор с телом" из моей Астрально-мистической эпопеи "Астральное тело" в романе "Скоморох или Начало Магии" страница 223 - это нагляднее поможет вам что-то уже вспомнить из личного опыта, а что-то почувствовать впервые.)
Сейчас я предлагаю разобраться в таких качествах Астрала как его краски, смены и метомарфозы форм и астральных мест пребывания сущности.
Вообразим себе клумбу великолепных цветов ярких, праздничных красок и какого-нибудь человека, который находится в ужасно горестном настроении, он в тяжелейшем состоянии какой-то своей беды.
Итак, рассмотрим варианты прохождения этого человека мимо нарисованной нами клумбы, варианты прохождения на физическом плане Земли в пределах Предметного Острова.
Первый вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной клумбы цветов и даже не заметил ее.