Поэтому я не советую никому каким бы то ни было образом увязывать процесс дыхания по накоплению чистой энергии с чем бы то или с кем бы то ни было.
Вера потерянная возвращается с двойными усилиями, требует дважды потратиться только для того, чтобы возвратиться в исходную позицию.
Делайте действительно дыхание по накоплению чистой энергии и не подсыпайте в бочку с идеально чистой водой предметно-беспредметного "медного купороса" мыслей.
Вход в дыхание.
Сядьте в позу фараона, выключите свет, если это вечер, (свет можно выключить и потом, когда вы закроете глаза), сосредоточьтесь только на том Предметном Острове, в том помещении, в котором вы сейчас находитесь, можно на фоне ментальной, предварительно включенной вами музыки.
Расслабьте область груди. Почувствуйте, как от вас, из вашей груди начинает распространяться по всему Предметному Острову, помещению серебристая ощутимая вами вся сразу одновременно некая вязкость ваших чувств - пусть она распространится до пределов Предметного Острова. Начните как бы опираться на стены потолок и пол, на все предметы в помещении этой вязкостью.
А теперь, медленно и одновременно начнете: от стен, потолка, пола и всех предметов вокруг вас, отлипая отталкиваться своей серебристой вязкостью, будто ужиматься, сворачивать, уплотнять эту вязкость и она будет приближаться одновременно ко всей поверхности вашего тела как вы ее осознаете, в это время, медленно закрывайте глаза.
Когда вы освоитесь всей серебристой вязкостью, полностью, только на поверхности своего земного тела, ваши глаза окажутся совершенно закрытыми.
Не удерживайтесь долго в этом состоянии, продолжайте вхождение в дыхание.
Немного, как бы просочитесь вязкостью сквозь поверхность предметного тела, достаточно будет это сделать чуть-чуть, лишь бы суметь ощутить то, как вы теперь, опираетесь серебристой вязкостью на всю одновременно поверхность вашего тела, но изнутри так, как вы опирались на стены, потолок, пол и предметы на Предметном Острове. Здесь или же осознайте, или же промыслите про себя, прочувствуйте следующую формулу: я не есть это тело, я есть серебристая вязкость.
Далее, вспомните контрастно о позвоночнике от копчика до темечка, натянутом как струна. Вам понадобится уйти в позвоночник, всосаться в него, ужаться всей серебристой вязкостью, которая станет по вашему управлению отлипать, отталкиваться от всей поверхности вашего предметного тела изнутри и одновременно.
Возможны различные варианты представлений, скажем, позвоночник, на всем своем протяжении от копчика и до темечка, начнет всасывать в себя, как пылесос серебристую вязкость, то есть вас, как присутствующих внутри объема своего земного тела в качестве этой вязкости. Кроме предложенного примера с пылесосом, вы можете по своему усмотрению подыскать себе наиболее для вас удобный вариант вхождения в позвоночник. Важно понять сам процесс и ощутить себя как можно полностью присутствующим в позвоночнике. Насколько такое удастся закрепите это состояние собственного присутствия в собственном позвоночнике следующей формулой: я не есть это тело, я серебристая вязкость в позвоночнике, натянутом как струна от копчика до темечка, костюм тела на вешалке позвоночника.
Теперь произведите полный выдох остатка энергии из объема вашего предметного тела через полуоткрытый рот и послышится честный, откровенный звук ха-а-а. Две-три секунды не дышите пауза на выдохе, начинайте дыхание по накоплению чистой энергии.
Напоминаю, что продолжительность дыхания зависит от факторов, которые мы уже разбирали ранее, но, все-таки, если исходить от выводов, основанных на моем собственном опыте и опыте моих слушателей, то я могу сказать, что продолжительность дыхания по накоплению чистой энергии средне-статистического уровня, равняется десяти - двадцати минутам в один - три дня раз, но окончательное решение остается индивидуальным, за вами.
II. О Зевке: логика, заразительность и другое
Дело в том, что для того, чтобы понять суть зевка, его, в подавляющем большинстве, как принято говорить, заразительность, надо убедиться в предметизированной астрально-ментальной логике, из которой зевок гармонически выявляется убедительным понятием, открывающим для социума конкретные и необходимые перспективы.
О чем, прежде самого зевка надо сказать, производным чего он является?
Здесь я заговорю об Астральном теле и вот в какой связи:
* Наша Душа или Астральное тело напрямую связана с языком, предметно прикреплена к нему, и, хотя, язык не единственная предметная опорная точка Души в объеме земного тела человека, существуют еще и другие, не в меньшей степени важные опорные точки, но, эта опорная точка первичная, без которой бы Астральное тело в земном теле человека просто бы не смогло находиться, удержаться, причем, эта опорная точка не весь язык, а, всего лишь, бугорок телесного языка, то место, где формируется, концентрируется зевок. *
Так как нас интересует зевок, то требуется рассматривать, исходить именно от этой опорной точки - телесный язык человека, его первичная логика. Задача языка? Существенный вопрос, который требует ответа в первую очередь.
* Телесный язык человека, как предметный орган, напрямую является выражателем чувств человека, то есть желаний его Астрального тела, * (конечно же, здесь, в характере выражаемых чувств участвует и ментальность, об этом позже).
Именно бугорок телесного, предметного языка человека, как органа его земного тела, который я именую Инкарнационной опорной точкой Души, интересует, в данном случае нас.
Когда человек зевает, то его Астральное тело сворачивается, как бы стремится уйти только в пространство Вторичного Беспредметного Острова, а значит, что происходит в это время с его предметной разверткой сознания? Ни что иное, как то, что человек, оставляя предметные привязки к адресам Предметного Острова, на котором он, когда зевает, присутствует, освобождает предметную часть своего сознания, дематериализует ее, снимает с нее проекцию своего Вторичного Беспредметного Острова, присоединяет к пространству Первичного Беспредметного Острова. Первичный Беспредметный и Предметный Острова становятся через это единым целым пространством и, как результат этого - все те сущности, которые находятся в момент зевка человека на его Предметном Острове какой-то своей частью присутствия в мире предметики, тоже, в зависимости от своего объема присутствия на Предметном Острове зевающего человека, (проекция Вторичного Беспредметного Острова зевающего), и только на такой объем сворачиваются, выражают, автоматически подтверждают свертку зевающего человека, в чем и заключается механизм заразительности зевка. Ведь не может человек зевающий иметь на планшете своего Предметного Острова каких бы то ни было людей, которые полностью бы являли свою предметную развертку сознания такую же как зевающий человек на момент зевка, в таком случае они бы являлись самим зевающим человеком, а это противоречит логике, возможности существования этих людей вообще, потому и заразительность зевка имеет относительный характер. Относительно чего же она существует? А мы уже практически оговорились об этом, разве что уточнить. Один зевок сильно заразителен, другой менее, третий едва отражается на окружающих, а на четвертый и вовсе никто не среагирует. Почему? Один человек на момент зевка присутствуя на планшете Предметного Острова зевающего человека в большей степени имеет, в данный момент, предметную развертку своего сознания, не схожую с зевающим человеком, в разной степени входит в состав проекций Вторичного Беспредметного Острова зевающего, а другой менее, еще менее, или далеко различную, потому что схожесть предметной развертки сознаний заключается в схожести отношений к предметам, предметным мыслям Предметного Острова и даже в схожести зрительного, слухового, ощутительного восприятий.
* Чем не больше схожести предметной развертки сознаний, тем заразительнее зевок и наоборот. *
Это и объясняет логику дыхания по накоплению чистой энергии, моменты, места и направления движения энергии в сознании человека, когда я предлагаю сворачиваться Астральным телом от бугорка языка, но не так, как мы это делаем в повседневном варианте сворачиваемся, унося в эту свертку, в пространство Вторичного Беспредметного Острова мозаику отношений, а чисто - свертка без отношений, что и позволяет воспитывать Пространство Вторичного Беспредметного Острова как Мыслеформу Пустоты, всевозможья, скорости доступа.
III. Цветовая Гамма или Значения Цветов
Все цвета, которые существуют на Уровне Человеческого Сознания, на предметике, в мире грубых форм или Относительно Остановленного Сознания имеют определенные значения, смысловые нагрузки или логические возможности и ответственность.
Красный цвет - это цвет Относительно Остановленного Сознания, цвет предметики, являющий собой форму каждого и любого предмета Земли, в том числе и форму всякого живого физического тела. Это очень важный цвет: от него зависит, он олицетворяет все, что есть тело человека - кости, мышцы, кожа, сухожилия, органы, кровь и другое. Достаточные качества красного цвета - его не большее и не меньшее количество среди других цветов, а так же, его чистота, равномерное самодвижение в самом себе - означает безболезненность нашего телесного "дома".
Оранжевый цвет - это самый энергоемкий цвет, имеющийся у человека. Многие Маги пользуются его силой, накапливая ее путем воздержаний от непосредственных и логических растрат, направляя оранжевый цвет и в русло осуществления выходов в Астрал, в совершенство просторов Осознания и в колеи магических операций. Оранжевый цвет - это цвет Родословной, цвет рождения, а точнее, цвет перехода из одной жизни или инкарнации в другую, цвет половой энергии, цвет сексуальности, всевозможного вкуса нашего тела.
Желтый цвет - это цвет, означающий Всеобъемлющую Волю, Движение Веры, то есть все виды конфликтов, а значит движений, какие только могут существовать и существуют. Это цвет и нашего движения, перемещения в мире предметики, и цвет движения и перемещения всех возможных предметов и тел мира грубых форм, но и цвет их метомарфоз как внешних, так и внутренних, даже передвижение красных телец в крови, то же, ничто иное как - желтый цвет.
Зеленый цвет - это цвет человечности, Уровня Человеческого Сознания, цвет возможности бесчисленного по-тока отношений и привязок. Цвет не самостоятельности и зависимости, если он имеется в нарушениях качества и количества.
Голубой цвет - это цвет Всеобъемлющего Творчества, думается, в особых разъяснениях не нуждается, потому что Творчество мы рассматривали в Этапах и Витках Веры.
Синий цвет - это цвет, который можно понять и представить следующим порядком слов: интуиция, логика, чутье, предсказательность, прозорливость, вещунство, интеллект, понимание, рассуждение, поиск, разум, сознание и тому подобное.
Фиолетовый цвет - это самый высокий, предметно функционирующий цвет, какой имеется в пространстве Относительно Остановленного Сознания. Это цвет, выражающий собою: Посмертный выход, покидание земного тела (темечко), Божественность, устремленность к познанию себя, путь к себе, возможность прикосновения к пространству Относительно Подвижного Сознания, пространству Полного Не Познанного Сознания, связь со своим Астральным Двойником, с Ангелом-Хранителем, Богом, и другое, кому и как рядом понимающееся.
Белый цвет - это цвет, который, в идеале, является, как принято говорить и понимать, цветом Сердца. Почему в идеале? Да потому, что белый цвет Сердца может случиться только у человека имеющего в наличии полную качественную, пространственную по адресам нахождения и количественную гармонию энергий всех, только что перечисленных выше цветов: красного, оранжевого, желтого, зеленого, голубого и фиолетового - а такое случается редко. Белый цвет - это цвет полного комфорта и равнодушия как предметного, так и астрального и ментального тел человека, проецирующихся в Мире Грубых Форм.
Серебристый цвет - это цвет хладнокровия, безразличия, исключающий какие-либо отношения, освобожденный цвет энергии созерцательности, доступа, энергии, готовой принять любую возможную и доступную на какой-то момент для нее форму.
Золотистый цвет - это цвет Божественный, самый высокий для Уровня Человеческого Сознания в процессе воплощений, состоящий из компакта таких цветов как: белый, оранжевый, желтый и серебристый, а значит, золотистый цвет - это, согласно вышеизложенному, Гармония Сердца (белый), Разделение жизни и смерти - рождения (оранжевый), Воля как возможность вообще быть, потому что возможность быть осуществляется только в движении и вне движения отсутствует (желтый), Первопричинное равновесие тела, души и сознания как единство и одинаковая возможность старта и финиша для всех и всего (серебристый).
Черный цвет - это цвет, выражающийся в полном отсутствии каких либо цветов, он означает путь и существо Осознанного Невежества. Черный цвет - это цвет самого кратчайшего пути к Богу. Почему? Потому что решиться пойти дорогой Осознанного Невежества, когда ты делаешь совершенно и абсолютно все, что бы ты не делал, только в невежественном характере проявления своих чувств, разума, сознания, движения тела и нарабатываешь через это молниеносно, невероятные кармические навороти, которые, не заставляя себя долго ждать, начинают тут же, не по следам твоим, а воочию крушить, наказывать, бросать в головокружительные водовороты боли тебя, боли телесной, душевной и духовной одновременно, и ты, если выдержишь, то начинаешь делать выводы, понимать и осознавать, не собирая по крупицам прожитый опыт свой, а живьем, тут же, и, в самом деле, отважиться на такое - не каждый в силах своих. Дорога черного цвета быстра, слишком быстра, чтобы успеть погибнуть навсегда, и я не могу рекомендовать ее, потому что каждый имеет право и выбирает только свой путь и сам. Неспроста плащ Мага красный изнутри и черный снаружи - трудная работа у Мага, его, в телесах, совершенство, Осознание себя в пространстве собственного Относительно Остановленного Сознания, в сопротивляющейся ему среде собственного невежества.
Все остальные цвета Земли, известные вам, обязательно сотканы из пропорций вышеперечисленных цветов и, как понимаете вы теперь, всегда достаточно точно можно выяснить и определить понятие, суть любого цвета, используя и логически увязывая смысловую ответственность, пропорция присутствия цветов, в каком-то смысле, можно сказать, основных, узнанных вами в моем объяснении, цветов, из которых будет состоять тот или другой цвет, который вы зададитесь задачей понять самостоятельно.
IY. Развитие: Вопрос-Ответ; Весы; Формула Контроля
Как развивается человек, как развивается вообще кто и что угодно? Вопрос уместен и по существу.
Говорят, что в каждом вопросе заложены границы ответа. А я говорю вам, что, согласно закону Аналогии: в каждом ответе заложен вопрос, что означает ни что иное как то, что каждый ответ может являться действительно полноценным лишь только в том случае, если он размещается в рамках своего вопроса и не более того. Судите сами: если ответ больше по объему заданного вопроса, то такой ответ - либо не поэимается и не принимается в должной степени спрашивающего, либо излишняя, не спрашиваемая вопросом, часть ответа звучит впустую, кармически растрачиваемо и наказуемо для отвечающего. В свою очередь, эта же, лишняя часть ответа, ее энергия, остается у спрашивающего как медвежья услуга, порождающая нарушения Этапов и Витков Веры у последнего, а значит, усложняет его карму.
Ответ всегда должен рождаться под копирку Вопроса. Внимательно вслушивайтесь в любой вопрос, чтобы не ответить лишнее, даже если очень хочется - тем более смолчите о большем.
Естественно, если вы понимаете, что ваш Ответ окажется меньше мыслеформы Вопроса, или же, вы совершенно не имеете представления, что отвечать, то в этом случае, вы имеете прекрасную возможность, доступ к расширению своего знания начните рассуждать и обязательно отвечайте, потому что, правильно осознавая логику вопроса, вам непременно удастся ответить больше, чем знали вы сами до попытки ответа на вопрос - не упускайте своего, единственно верного развития. Ваш вариант ответа не применит себя ждать - он пригодится вам же, порою в самом невероятном месте вашей повседневной жизни, потому что задавший вопрос человек, как одна из ваших предметно-беспредметных мыслей, явился своеобразным носителем требования вашей же, в данном случае, скрытой от вашего осознанного пространства разума, логики вашего развития, еще не осознанной, но уже необходимой вам, в противном случае, не стоит говорить о мире как вашем сознании. Отсюда следует, что если вам самим не требуется определенный ответ, то никогда и нигде, никто и ничто, вам не задаст вопроса. Не бывает бесцельных вопросов, вопросов от нечего делать или пустяковых, а бывает лишь не понимание важности ответа на них.
Дело в том, что совершенство человека на пути осознания себя, возможно только по ответам на вопросы, и не важно: поставлены эти вопросы кем-то или чем-то условно извне или же самим человеком перед собой.
Y. Денежный Эгрегор
Что такое деньги, зачем и для чего они нужны и нужны ли, если да, то как сделать так, чтобы деньги "полюбили" вас? Бывают ли деньги чистыми или грязными? Свое дело: как найти его, разворачивать и вести? Как не разориться, а оставаться богатым человеком не нарабатывая, не получая ударов судьбы? Что есть основные и микрозаконы движения Денежного Эгрегора?
Не малое количество моих Соучеников сегодня уже довольно успешно применяют и пользуются Принятой от меня темой "Денежный Эгрегор". Они становятся богатыми людьми и довольно быстро. Думаю, что и внимательно Читающий эту книгу, вскорости начнет осваивать лавину собственного богатства, а кто уже имел таковую - осознает: как не потерять, поддерживать или наращивать поток денежных средств и для чего. Удачи вам.
1. Деньги