Comment en est-on venu à «trouver» ces méridiens et à quoi ressemblent-ils?
Le concept de méridien vient des techniques de la médecine chinoise traditionnelle (MCT) comme l'acupuncture et l'acupression. La théorie des ambas dit que l'énergie vitale du corps (æ°£ qi en chinois mandarin) circule à travers le corps par des canaux spécifiques, appelés méridiens.
Les différents méridiens sont interconnectés. Les méridiens partent en général d'une entraille (6 organes et 6 viscères). Cette médecine traditionnelle chinoise s'appuie sur la théorie du yin et du yang ainsi que sur les cinq éléments ou encore cinq mouvements.
En acupuncture traditionnelle, on distingue plusieurs types de méridiens, bien que ces explications soient très variables, parfois même contradictoires en fonction du cadre référentiel historique, il est possible d'en recenser les grandes lignes: les méridiens liés à un organe ou une entraille (au nombre de 12) et les méridiens ayant une existence propre, précédant le développement des organes et des entrailles.
La médecine chinoise s'appuie sur les déséquilibres observés sur les méridiens et y répond via un large éventail de méthodes: acupuncture, acupressure, moxibustion, massage, diététique, exercices énergétiques (qi gong, taiji quan, kungfu…), pharmacopée… qui ont chacun, selon leurs promoteurs, une action précise sur les méridiens.
L'acupuncture est fondée sur la conviction de l'existence d'un système méticuleux de méridiens dans lesquels circule l'énergie biologique; il s'agit d'une entité indépendante comme le système nerveux, le système cardio-vasculaire, le système lymphatique.
Comme on distingue la nuit du jour, les Chinois discernent toutes les choses sous deux aspects: YIN et YANG.
Dans notre organisme, le Yin et le Yang sont deux aspects opposés mais complémentaires de notre énergie biologique. Quand l'équilibre entre le Yin et le Yang est stable, nous sommes en bonne santé. Quand l'harmonie entre le Yin et le Yang est troublée, notre santé est en danger. Cette harmonie est maintenue dans notre organisme par des systèmes énergétiques différents que l'on peut appeler ORBIS ÉNERGÉTIQUES, formés à leur tour de canaux énergétiques différents nommés MÉRIDIENS dans lesquels circule l'énergie.
Dans un seul orbis se distinguent deux faces énergétiques, l'un Yin et l'autre Yang. La face Yin est représentée par le système des méridiens Yin attribués à un organe, tandis que la face Yang, par des méridiens Yang attribués à un viscère. Les canaux énergétiques de chaque face comprennent: un méridien principal, un méridien distinct, un méridien tendino-musculaire, un méridien secondaire transversal, un méridien secondaire longitudinal.
À chaque couple organe / viscère est attribué un orbis énergétique c'est-à-dire un système énergétique. Il y a en tout 6 orbis énergétiques dans notre organisme.
Ainsi, par exemple, dans l'orbis énergétique BOIS (PRINTEMPS) nous avons un organe Foie (Yin) et un viscère Vésicule biliaire (Yang). La part de l'organe (Foie) compte 5 types de méridiens; celle du viscère (Vésicule biliaire), 5 types de méridiens.
Les six orbis énergétiques sont:
1- pour l'énergie BOIS: foie (organe-Yin) / Vésicule biliaire (viscère -Yang);
2 – pour l'énergie FEU: a) coeur (organe – Yin) / Intestin grêle (viscère -Yang);
b) Péricarde (organe – Yin) / Triple Métabolisme (Yang);
3- pour l'énergie TERRE: rate (organe – Yin) / Estomac (viscère – Yang);
4- pour l'énergie MÉTAL: poumon (organe – Yin) / Côlon (viscère -Yang);
5- pour l'énergie EAU: rein (organe – Yin) / Vésicule urinaire (viscère -Yang).
Dans tous les 6 orbis énergétiques, on compte 60 méridiens. Mais comme notre corps est une entité symétrique, nous pouvons comprendre facilement que le numéro des méridiens correspondants doit être 120 (=60x2).
À ces 120 méridiens s'ajoutent le méridien Dai Mai (gouverneur), qui gouverne tous les méridiens Yang du corps et qui longe la face dorsale du rachis et le méridien Jenn Mai (conception) qui commande tous les méridiens Yin du corps et qui longe la ligne médiane antérieure de notre corps. En dehors de ces méridiens on doit encore ajouter les 6 couples de méridiens nommés Curieux, méridiens qui, en état normal de notre santé, n'existent pas, mais qui se manifestent seulement quand nous tombons malades. En total il y a pour ainsi dire 134 méridiens dans notre corps. LES RAPPORTS ENTRE LES MÉRIDIENS PRINCIPAUX ET LE SENS DE LA CIRCULATION ÉNERGÉTIQUE
1 – Rapports des méridiens principaux de la même nature:
a) Les méridiens principaux Yang des membres supérieurs et ceux des membres inférieurs s'unissent dans la partie haute du corps, au niveau de la tête (union n° 2 de l'illustration), et le sens de la circulation énergétique va des méridiens des membres supérieurs vers ceux des membres inférieurs
b) Les méridiens principaux Yin des membres inférieurs et ceux des membres supérieurs s'unissent dans la partie haute du corps, au niveau de la poitrine (union n° 3 de l'illustration), et le sens de la circulation énergétique va des méridiens des membres inférieurs vers ceux des membres supérieurs
Rapports des méridiens principaux de nature opposée:
Les couples Yin-Yang des méridiens principaux sont celles qui forment les orbis énergétiques.
a) Les couples Yin-Yang des méridiens principaux des membres supérieurs s'unissent au niveau de la main, aux angles des racines unguéales des doigts (union n° 1 de l'illustration), et le sens de la circulation énergétique va des méridiens Yin vers les Yang
b) Les couples Yin-Yang des méridiens principaux des membres inférieurs s'unissent au niveau du pied, aux angles des racines unguéales des orteils (union n° 4 de l'illustration), et le sens de la circulation énergétique va des méridiens Yang vers les méridiens Yin.
c) LES RAPPORTS DES MÉRIDIENS PRINCIPAUX SELON LEUR PROFONDEUR
1 – LES MÉRIDIENS YANG
a) TAI YANG: les méridiens Tai Yang sont superficiels et ils s'ouvrent vers l'extérieur:
Zu Tai Yang (VU = Vésicule Urinaire) Shou Tai Yang (IT = Intestin grêle)
b) SHAO YANG: les méridiens Shao Yang a un rôle de charnière entre le Tai Yang et le Yang Ming; ils occupent une zone intermédiaire:
c) Zu Shao Yang (VF = Vésicule biliaire) Shou Shao Yang (T = Triple Métabolisme)
d) YANG MING: les méridiens Yang Ming sont en profondeur et ils s'ouvrent vers l'intérieur:
e) Zu Yang Ming (G = Estomac) Shou Yang Ming (IC = Gros Intestin)
f) 2 – LES MÉRIDIENS YIN
a) TAI YIN: les méridiens Tai Yin sont superficiels et ils s'ouvrent vers l'extérieur:
b) Zu Tai Yin (SP = Rate) Shou Tai Yin (P = Poumon)
c) SHAO YIN: les méridiens Shao Yin sont en profondeur et ils s'ouvrent vers l'intérieur:
d) Zu Shao Yin (R = Rene) Shou Shao Yin (C = Coeur)
e) JUE YIN: les méridiens Jue Yin ont un rôle de charnière entre le Tai Yin et le Shao Yin; ils occupent une zone intermédiaire, exception faite pour le Zu Jue Yin (H=Foie) parce que dans cet organe il termine le cycle énergétique: Zu Jue Yin (H = Foie)
f) Shou Jue Yin (PC = Péricarde).
Extrait de l'article "Troubles cranio-mandibulaires par rapport aux vaisseaux énergétiques de l'Acupuncture – Dr. DAU QUANG-LUONG" publié dans la revue d'odontoïatrie et gnatologie, PTERO, dans le numéro d'inauguration – République de San Marino (Italie).