Троцкий Лев Давидович (наст. имя Лейба Давидович Бронштейн, 1879-1940) — «движущая сила революции». Необразованный демагог, но прирожденный организатор. Создатель «Красной Армии» и ЧК (чрезвычайная комиссия была создана как часть «аппарата Троцкого»), фанатичный приверженец идеи «мировой революции и нового мирового поряд
ка». Организатор массовых убийств и широкомасштабного геноцида русского народа. Убийца мирового масштаба. Главный растратчик (переводчик) всех денежных масс, произведений искусства и природных ресурсов — на Запад. Для понимания личности Троцкого рекомендую читателям труд профессора Столешникова «Реабилитации не будет», наиболее ясно и анализированно показывающий эту «персону». Самая большая и подробная биография Троцкого написана Исааком Дойчером и состоит из трех томов: «Пророк вооруженный», «Пророк разоруженный» и «Пророк в изгнании». Впрочем, заслуживает и внимания автобиографический роман самого Троцкого — «Туда и обратно» («Туда» — это, разумеется, о России... Лично мне непонятно, что он имел в виду под «обратно»). Широко известен фразой: «На погребальных останках России мы станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени». В Петроград Троцкий прибыл с практически неограниченным лимитом от англо-американских сородичей (по некоторым данным, в его распоряжении находилось до миллиарда долларов — сумма по тем временам астрономическая!) и несколькими сотнями вооруженных и хорошо обученных бойцов, преимущественно из американской мафии (прошедших закалку еще со схватками с полицией времен «сухого закона». Но тема еврейской ОПГ в Америке, тех лет требует вообще отдельного разговора. Интересно было бы знать, что произошло бы «однажды в Америке» если б вся эта нечисть не хлынула в Россию, почувствовав запах крови и наживы?). Интересны показания, данные на допросе Хаимом Раковским: «С помощью наших друзей Троцкий организовал покушение Каплан на жизнь Ленина». Есть весомые основания считать, что «заговор красных командиров» во главе с Тухачевским также был подготовлен и «благословлен» Троцким. Нет возможности перечислять все зверства и все ужасы совершенных Троцким преступлений. Это фигура, многократно превзошедшая Гитлера в массовых убийствах и пока еще не получившая должного освещения в истории.
Бела Кун (1886-1938) — родился в семье трансильванского еврея и кальвинистки. Убежденный большевик и сторонник «нового мирового порядка». Один из наиболее кровавых «гениев» революции. В Венгрии за короткое время существования «Венгерской коммунистической республики» его назвали «безумным палачом». Он проводил столь кровавый террор, что народ восстал (в небольших странах вообще куда проще договориться и прийти к общей идее, чем в огромной по сво
им территориальным масштабам России, что также играло на руку большевикам, захватившим несколько крупных, густонаселенных городов, и подавляющих региональные восстания окраин «по одиночке»). После того как Троцкий назначил его комендантом Крыма, ужасы массового геноцида русских превзошли все человеческие страхи. Никогда и нигде в мире не было такой массовой кровавой резни, как в те времена в Крыму. Впервые за всю историю человечества Турция подала такую уникальную ноту протеста, как «засорение Черного моря человеческими трупами». О зверствах в Крыму написано множество книг, но почему-то ни одна из них не называет это повальное уничтожение русских — геноцидом. И уж тем более «холокостом» («холокост» — по-еврейски означает «всесожжение» или «жертвоприношение»). А чем было происходящее в Крыму, как не грандиозным «жертвоприношением» русского народа в угоду материальным и властным амбициям кучки садистов? В этом вопросе в некоторых кругах заинтересованных лиц моментально вступают в действие «двойные стандарты». Еще Д. Лихачев указывал на странное несоответствие этих событий: когда в 20-е годы уничтожались десятки тысяч лучших русских людей, это воспринимается «естественно», зато когда в 30-е начали расстреливать палачей, «международная общественность» заговорила о «репрессиях». Всей Одессе было известно высказывание знаменитых большевистских палачей Дейча и Вихмана о том, что они «не имеют аппетита к обеду, прежде чем не расстреляют сотню гоев». В тюрьмах (а практически все тюрьмы руководились евреями-коммунистами) пытали нещадно. Простой расстрел считался милостью. Для допросов и пыток в Крыму использовались два корабля: «Синоп» и крейсер «Алмаз». Пленных варили заживо в корабельных котлах, сжигали в топках. Соратница Б. Куна по крымской эпопее Розалия Землячка (урожденная — Залкинд, партийный псевдоним — «Демон») выдвинула лозунг: «Жаль на них патроны тратить — топить их в море!» И топили. Тысячами. (И я ведь не касаюсь вопроса очевидного ритуального способа многих казней.) В 21-м году Кун пытался организовать революцию в Германии. Был известен сожалеющей констатацией: «Моисей вывел евреев из Египта, а Сталин — из Политбюро». Арестован во время «чистки» в 37-м году. Расстрелян в 38-м. В 1956 году — РЕАБИЛИТИРОВАН!
Урицкий Моисей Соломонович (1873-1918) — профессиональный революционер, один из организаторов и идеологов Октябрьского переворота. Патологический убийца, которого
даже товарищи по партии обвиняли в патологической жестокости. Организатор массовых репрессий против противников власти Советов. Организатор и идеолог «красного террора». По сей день его именем названы улицы во многих городах России. После его убийства и покушения на Ленина начался широкомасштабный и беспримерный по своей жестокости террор. Этот «бес революции» даже после смерти сумел стать причиной смерти сотен и тысяч лучших людей России. Примечательно, что по статистике, если число мигрантов в страну превышает 13 процентов, то у коренного населения возникает стойкое ощущение оккупации. Что же было говорить о поголовном присутствии евреев на всех мало-мальски ключевых должностях «революционной» России? Армией руководил Троцкий; в Петрограде и Москве властвовали Зиновьев и Каменев (они же: Герш Аронович Родомыльский и Лев Борисович Розенфельд); Коминтерн возглавлял Зиновьев; главный пропагандистский орган — «Союз воинствующих безбожников» основал и возглавлял Губельман — Ярославский; куратор строительства заключенными Беломоро-Балтийского канала — Сольц Арон Александрович (известный как «совесть партии», председатель коллегии Верховного суда, один из организаторов репрессий тридцатых годов); Исаак Бабель, убежденный богохульник, оскорблявший Богоматерь и долго бывший всеобщим примером «интеллигентного еврея»; создатель и глава «комсомола» Шацкин Лазарь Абрамович и прочие бесконечные Якиры, Литвиновы, Радеки, Багровы, Азефы, Мартовы, Крестинские и Володарские и так далее, и так далее, и так далее... Глупо и подло оправдывать их подавляющее присутствие в захваченной власти «царским угнетением евреев». Во-первых, эти господа жили за границей на широкую ногу, никем не угнетаемые, а во-вторых, о «спартанском восстании угнетенных» речь не идет по определению: результаты их «деятельности» о том прямо свидетельствуют. Остается четко и внятно констатировать факт: то, что под влиянием советской пропаганды лживо именовалось «русской революцией», было всего-навсего преступным переворотом, осуществленным еврейской национальной преступной группировкой (ничего страшного в этой терминологии нет: мы же прекрасно знаем о существовании множества других этнических преступных группировок и не можем замалчивать этот факт только по причине набившего оскомину «табуированного» «еврейского вопроса»). Вопрос становится четким и понятным, если не путать понятия «этническая преступная груп
пировка» с какой-либо национальностью. В свое время Врангель очень точно подметил это в интервью: «В народных массах действительно замечается обострение ненависти к евреям. Чувство это все сильнее развивается в народе... Народ не разбирается, кто виноват. Он видит евреев-комиссаров, евреев-коммунистов и не останавливается на том, что это часть населения может быть оторвавшейся от другой части еврейства, не разделяющего коммунистических идей и отвергающего советскую власть». Что же касается «тяжелой доли еврейского народа» в дореволюционной России, то она была не горше доли русских крестьян и рабочих. К концу XIX века в России была самая большая еврейская община в мире. Не стоит забывать, что евреями были и вице-канцлер Шафиров и генерал-полицмейстер Дивьер. В положениях о земских учреждениях не было ограничений для евреев, а в городских думах и управах их присутствие доходило до трети. Они свободно торговали, занимались ремеслами и промышленностью, когда огромная часть населения России была еще в крепостничестве. Было свободное вероисповедание и возможность карьерного и торгового роста. Столыпинские реформы дали мудрейший ответ на национальный вопрос: путем процентного вычисления всем давались равные права (без ущемления евреев, но и без преобладания их в управленческом аппарате). Мировой славой пользовались Исаак Левитан, Марк Анта-кольский, Шолом-Алейхем (Рабинович)... Выходили еврейские газеты «Рассвет», «Сион», «День» и др. Евреи были депутатами Государственной Думы, купцами первой гильдии и офицерами. Разумеется, были и так часто вспоминаемые ныне притеснения. Но теперь, с высоты времени, мы имеем возможность сравнить «притеснение евреев в дореволюционной России» с «притеснениями русских в революционной России». Никакой погром не сравнится с бесчеловечностью погрома революционного. Увы, лучшая часть еврейского народа так же пострадала от «демонов революции», как и лучшая часть русского народа. У них также была отнята и осмеяна их вера, они лишились домов и накоплений, рухнул сам быт и уклад их жизни. Мне вспоминается один яркий пример: как-то Яков Блюмкин во время очередного кутежа в ресторане прилюдно выложил на стол кипу расстрельных листов и, бахвалясь своей вседозволенностью, начал их демонстративно подписывать. Присутствовавший там же Осип Мандельштам подбежал, выхватил у него эти бумаги и, прижав к груди бросился бежать. Один еврей вырвал из рук другого еврея десятки человеческих
жизней, которых наверняка и не знал вовсе. Какое уж тут «обобщение», помилуйте... До расстрела Блюмкина поэту приходилось скрываться, ибо этот «пламенный революционер» твердо пообещал расстрелять его собственноручно. Так что стоит очень четко проводить грань между национальностью и национальной преступной группировкой.
9. В связи с этим стоит подробнее рассмотреть вопрос о тех евреях, которые не только отказались вступить в большевистскую банду, но и оказывали ей самое деятельное сопротивление. Многие из них разделили участь простых русских людей. Не трудно догадаться, как в любой банде воспринимается отказ примкнуть к ее «деятельности» и чем это грозит «отступнику». А потом и обрушившиеся на них сталинские репрессии, когда они, без вины виноватые (а иногда и подлинные герои своей страны), получили несколько десятилетий унижений по пресловутому «пятому пункту», отвечая скопом за ту банду, рядом с которой и стоять не хотели. В 1924 году в Берлине на русском языке была издана книга еврейских авторов, эмигрировавших из «комиссарской России». Она называлась «Россия и евреи». Вот что пишет один из авторов Иосиф Бикерман: «Русский человек никогда не видел еврея у власти... Теперь еврей на всех углах и на всех ступенях власти. Русский видит теперь еврея и судьей и палачом, распоряжающегося, делающего дело советской власти. А власть эта такова, что, поднимись из последних глубин ада, она не могла бы быть ни более злобной, ни более бесстыжей...», «... В этой смуте евреи принимают деятельнейшее участие в качестве большевиков, меньшевиков, автономистов, во всех качествах, а все еврейство в целом, поскольку оно революции не делает, на нее уповает и настолько себя с ней отождествляет, что еврея — противника революции всегда готово объявить врагом народа...» Практически все состоятельные евреи, занимавшиеся частным бизнесом, враз потеряли и свое дело и свои сбережения. Их деньги также легли на счета и в сейфы свердловых и троцких. Деньги в чужих карманах бесили большевиков вне зависимости от национальной принадлежности. Они не считали буржуазным злом лишь те деньги, которые лежали в их собственных карманах (весьма показательна история о том, как Ягода дважды обворовывал отца Свердлова еще до революции). Среди защитников Зимнего дворца — юнкеров школы прапорщиков инженерных войск встречаются еврейские фамилии. Евреи принимали участие в беспримерном по своему героизму Ледовом походе
добровольцев Корнилова. Еврейская буржуазия финансировала белые отряды куда щедрее, чем вся пресловутая Антанта (одному только атаману Каледину было передано еврейской общиной 800 тысяч рублей). Евреи-офицеры воевали под предводительством Корнилова, Деникина, Юденича... Большевиками была запрещена иудейская религия и ивритская культура. Были ликвидированы крупная и средняя еврейская буржуазия. Вот уж воистину: «Революцию устраивают Троцкие, а расплачиваются за нее Бронштейны». Преступная группировка, захватившая власть, в конечном итоге обманула всех: спонсоров, мировое сообщество, своих религиозных собратьев, не говоря уже о русских «социалистах» и прочих идиотах, мечтавших о «всемирном братстве». Но им не удалось обмануть историю. А что может быть страшнее, чем когда на твою могилу плюют все народы и все религии мира?..
10. За всю историю Вселенской Церкви не было таких страшных, масштабных и кровавых гонений на христианство, как за период «октябрьского переворота». К 1917 году в России насчитывалось 117 миллионов православных по вере людей. Более 54 000 храмов со штатом более 100 000 священнослужителей. То, что произошло потом, сложно осознать даже спустя почти столетие. По указанию Советов повсеместно вскрывались раки с мощами святых (вскрытие мощей преподобного Сергия Радонежского специально для Ленина было заснято на кинопленку — этот бес хотел видеть святотатство своими глазами). Церкви закрывались повсеместно, превращаясь в овощехранилища, дома для сумасшедших, склады... Все это напоминало не столько борьбу с религией, сколько торжествующую пляску бесов, добравшихся, наконец, до своей главной цели — православия. Наивно думать, что закрывались только церкви. Были закрыты принадлежащие Церкви богадельни (дома для инвалидов и престарелых), детские приюты, больницы, школьные помещения. Все их постояльцы были выброшены на улицу, обрекаемые на голодную смерть. Были ликвидированы практически все монастыри, уничтожался созданный духовными усилиями на протяжении сотен лет институт монашества. Погибли ценнейшие иконы и фрески старых мастеров. Никто не в силах говорить о какой-то их «материальной» стоимости. Они были бесценны. Большевики глумились над духовным гением всего русского народа. Под видом «помощи голодающим» были изъяты и проданы за бесценок бессмертные произведения искусства, представлявшие не столько материальную, сколько историческую и ду
ховную ценность. Впрочем, нетрудно догадаться, что и эти деньги пошли не голодающим (документы финансовых потоков от этой «экспроприации» сохранились до наших дней и свидетельствуют фактами), а на оплату услуг наемных отрядов, органов ЧК, на нужды компартий Германии, Турции, в бюджет Коминтерна и на прочие «нужды революции»... Убивали не только священнослужителей, но и церковных старост, расстреливались Крестные ходы. Верующих запугивали таким террором, который не снился и римским аренам, но... В 1937 году, согласно всеобщей переписи, две трети сельского населения и одна треть городского по-прежнему не только считали себя верующими, но и писали об этом в заполняемых документах, прекрасно осознавая, чем это может для них обернуться... Невозможно отрицать, что уничтожение Русской православной церкви было главной задачей богоборческой власти. Как и предупреждал Достоевский, это была поистине религиозная революция. По данным иеромонаха Дамаскина, к 1939 году в Советской России осталось 1277 церквей (из 54 тысяч). На свободе пребывали только четыре правящих архиерея... В дореволюционной России было около тридцати тысяч монашествующих и более 110 тысяч белого духовенства, более ста епископов... Большинство из них были убиты, умерли от голода, пропали в ссылках и лагерях, тысячи приняли мученический венец, предаваемые столь чудовищным пыткам, каких не было со времен средневековья. Указ ВЦИК и Дзержинскому, за подписью Ленина гласил: «...попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады». За казнь священников выплачивались премии. И их убивали. Распинали, варили в котлах заживо, скальпировали, удушали, заливали рот расплавленным свинцом, топили, насмерть забивали плетьми и рубили шашками... Их не просто убивали. Их мучили за имя Христа. Вот всего несколько примеров: В 1918 году в Херсоне три православных иерея были убиты путем распятия на крестах. Епископ Соликамский Феофан (Ильменский), подвешенный за волосы, был окунаем в прорубь до смерти от переохлаждения. Епископ Михайловский Исидор (Колоколов) был посажен на кол. Епископ Пермский Андроник (Никольский) — похоронен заживо. Архиепископ Нижегородский Иоаким (Левицкий) — повешен вниз головой в соборе Севастополя. Епископ Сарапульский Амвросий
(Гудко) — убит, привязанный к хвосту мчащейся лошади. Архиепископ Воронежский Тихон — повешен на царских вратах церкви (вместе с ним были убиты сразу 160 священников в монастыре Св. Митрофания). Убит знаменитый на всю Россию московский протоиерей Иоанн Восторгов, осужденный за «антисемитскую пропаганду». Мефодий, епископ Петропавловский, заколот штыками (в штыковую рану убийцы воткнули крест). Одним из первых среди духовенства был убит настоятель Казанского собора в Петрограде протоиерей Философ Орнатский, известнейший проповедник и создатель множества детских приютов (его расстреляли вместе с сыновьями, причем отказались приводить приговор в исполнение не только красноармейцы, но и китайские наемники. Убит выстрелом из нагана большевистским комиссаром). Протоиерей Иоанн Кочуров после долгих избиений убит путем волочения по шпалам железнодорожных путей. Священнослужитель старец Золотовский принудительно одет в женское платье и повешен... Великая княжна Елизавета Федоровна, основательница Марфо-Мариинской обители, женщина необычайной внешней и духовной красоты, отказалась покинуть Россию в трудные годы, сказав: «Я никому не причинила зла. Да сбудется воля Божия». Была арестована с другими членами царской семьи и в июле 1918 года зверски убита, заживо сброшенная в шахту Алапаевского рудника (согласно показаниям свидетеля, из шахты еще долго доносились молитвенные песнопения, исполняемые женскими голосами). Только с 18-го по 30-й год было умерщвлено более 42 тысяч священнослужителей.
Тертуллиан как-то сказал: «Кровь мучеников — семя христианства». Наверное, только этим и можно объяснить то чудо, что за семьдесят лет нового вавилонского плена большевикам так и не удалось уничтожить православие на Руси. Союзники предали Россию, международное банкирство ее попросту «заказало», щедро оплатив наемников. Но, как мудро заметил свидетель тех дней поэт Рильке, «Россия граничит только с Богом». И дело не только в России, весь мир упрямо проходит через одни и те же ошибки. Один умный ученый-атеист сказал: «Нас, человечество, спасти не может ничто. Шансов у нас нет. Разве что Бог смог бы, если б Он существовал. Поэтому мы должны прислушиваться к возможному откровению возможного Бога». Мы часто удивляемся, как вопреки любой логике выстояла Россия в войнах с Наполеоном, Гитлером и польской оккупацией Смутного времени, по всем
законам тактики, стратегии, необратимости поражения просто обязанная проиграть (о чем свидетельствуют даже современные компьютерные расчеты тех событий), и не замечаем куда более грандиозного чуда — Чуда спасения от ига большевизма. Недаром лорд Сиденхем в речи, произнесенной в палате лордов в 1923 году, сказал: «Уничтожение в России под еврейским руководством 30 миллионов христиан — наиболее ужасное преступление в истории».
11. За всю мировую историю с грабежом России, осуществленным большевиками, может, пожалуй, сравниться лишь разграбление крестоносцами православного Константинополя.
Бесценные сокровища из музеев и коллекций продавались оптом, «на вес». Картины, скульптуры, статуи и прочие произведения искусства отправлялись за границу вагонами, как много столетий назад вывозились из Константинополя перегруженными кораблями. Счета руководителей советской власти в западных банках росли в прогрессирующих темпах (Ленин, правда, предпочитал хранить деньги в Швейцарии, несмотря на то, что в Англии и США был куда более высокий процент). Музеи опустошались нещадно. Что по каким-то причинам было сложно (или маловыгодно) продавать — уничтожалось. Погибли бесценные документы, архивы...
Один только пресловуто известный Хаммер (практически официальный перекупщик награбленного — а как же: у каждой уважающей себя банды должен быть свой, надежный «барыга»), вывез такое количество царских и музейных драгоценностей на Запад, что эти суммы невозможно сейчас подсчитать физически. К примеру: в январе 1933 года были открыты очередные торги «Хаммеровская коллекция русских императорских сокровищ из Зимнего дворца, Царского Села и других великолепных дворцов». На этих торгах величайшие произведения искусства продавались практически за бесценок: пасхальные яйца из золота, украшенные бриллиантами, изготовленные фирмой Фаберже, уходили по 450 долларов за штуку. Шкатулки, портсигары, медальоны, украшенные драгоценными камнями,— в среднем по 250 долларов. И подобные «распродажи» проходили едва ли не ежегодно. И это не считая огромной сети хаммеровских магазинов, торгующих «русскими сувенирами». Впрочем, Хаммер знаменит не только как спекулянт мирового масштаба и основатель крайне вредных производств на территории России (что редко могла себе позволить какая-либо другая страна), но и как редкий «курьез»:
он едва ли не единственный еврей в мире, который, согласно завещанию, принял иудаизм посмертно, со всеми выполнениями обрядности, включая обрезание... Об этой зловещей и крайне нелицеприятной фигуре еще будет написано немало сатирических книг и памфлетов.
Картины Рафаэля, Тициана, Боттиччели, Рембрандта и множество других шедевров мировых гениев навсегда покинули Россию. Была продана в Англию и старейшая в мире Библия — «Синайский кодекс»... Размах и цинизм продаж сам по себе говорит о «хозяйственном» отношении к захваченной стране. «Освобожденные» так себя не ведут. Так ведут себя лишь грабители, сами осознающие, что захватили чужой дом лишь на время, и суетливо выносящие все ценное, ломающие все, что дорого сердцам хозяев. На юридическом языке это называется «совокупность признаков преступления»... Хотя какая уж тут «совокупность»? Слепому ясно... Зато появилось новое, «народное искусство», поражающее своим бредом футуризма и импрессионизма до сих пор. Как сказал кто-то из умных: «Импрессионизм придумали те, у кого нет таланта, но кому очень нужны деньги». Это тоже входило в планы большевиков по подмене моральных ценностей у населения (странно, что до сих пор эти произведения а-ля «я так вижу» ставятся в один ряд с настоящим творчеством. Но что делать: коммуна из человека выходит не сразу...). Я не стану приводить здесь удручающую статистику пропавшего достояния русского народа — для этого есть научно-исследовательские труды, и каждый может ознакомиться с ними самостоятельно. Но это очень удручающие цифры. Были и не столь примитивные аферы. Дочерние компании пресловутых банковских домов, оплативших революцию, получили право на разработку полезных ископаемых в России на условиях, воистину уникальных для мировой экономики. Например, компания «Лена Голдфилс», по договору с советским правительством занималась разработкой золотых месторождений (более дюжины золотодобывающих рудников и месторождений), забирая себе оговоренную долю добытого драгметалла в... 93 (!!!!) процента (это к вопросу об изъятии церковных ценностей для помощи голодающим). А беспримерная по своему цинизму махинация по закупке паровозов в Швеции на заводе фирмы «Нидквист и Хольм»?! Тысяча паровозов за двести миллионов золотых рублей! (Сравните, за сколько продавались сокровища из Эрмитажа и оцените, на что шли эти деньги!) Но это не главный цинизм сделки. Шведы получили от большевиков аванс в семь
миллионов шведских крон и беспроцентный заем в десять миллионов крон для постройки механического цеха и котельной. Какое там «поднятие отечественного производства»?! И подобных сделок — сотни и тысячи. Вам все еще непонятно, как небольшая кучка преступной еврейской группировки смогла захватить власть в огромной России? Это было выгодно всем, кроме России. Бывшие союзники в очередной раз простились с Россией «иудушкиным поцелуем». Увы, но революция в России это не «восстание порабощенного класса», а всего лишь уголовное дело мирового масштаба, господа. С потерпевшими, жертвами, преступниками, сбытчиками краденого, наемниками и... соучастниками. Выгода... Когда-то в золоте, привозимом царю Соломону каждый год, весу было 666 талантов (20 тонн). Апостол Иоанн, описывавший Апокалипсис, не мог не знать этой истории. Вот вам и простой секрет «страшного числа зверя»: 666... Имя этого дьявола — золото. Самый сильный наркотик человечества, дающий ощущение безнаказанности и вседозволенности. И противостоит этому «зверю» лишь духовное начало человека. Это противостояние длится уже много веков. И не думайте, что эта борьба закончилась. Она коснется каждого из вас...
12. История с неудачной попыткой большевиков уничтожить святой источник и стрельба по иконам взяты мной из реальных исторических событий. Мне кажется, читателю будет небезынтересен еще один исторический «анекдот» на ту же тематику. Как известно, после смерти Ленина по проекту архитектора Щусева был построен, тогда еще деревянный, Мавзолей (история и смысл этого древнего языческого культового сооружения — «зиккурата», типичного для вавилонской культуры,— тема для отдельного разговора). Строился он поспешно, и вскоре произошла досадная (или закономерная?) случайность: прорвало фановую трубу, со всеми, в прямом смысле, «вытекающими» из этого последствиями. Рассказали об этом казусе и патриарху Московскому Тихону, который прокомментировал произошедшее точно и лаконично: «По мощам и миро».
13. За семьдесят лет правления большевиков нас настойчиво приучали к мысли, что дореволюционная Россия была невероятно бедна и отстала, и только «под мудрым руководством партии»... Это в корне неверно. Достаточно сказать, что за двадцать лет правления Николая Второго население империи выросло на 50 миллионов человек. Очень вырос рост сельскохозяйственного производства, и «голодные годы» боль
ше не беспокоили Россию. Удвоилось производство текстильной промышленности. Значительно возросли вклады в государственных сберегательных кассах. Вчетверо возросла добыча угля. Интенсивно разрасталась металлургическая промышленность. А бюджет неукоснительно возрастал без введения новых налогов (сумма поступлений в казну превышала смету, и государство имело возможность расплачиваться наличностью). Протяжение железных дорог и телеграфных сообщений удвоилось. Речной флот был самым крупным в мире. В восемь раз выросли расходы государства на образование (что свидетельствует о росте грамотности среди населения). Процветало огромное количество кооперативов. Иностранцы пророчили господство России над Европой уже к середине XX века. Если б не революционные события, Россия была бы и основной победительницей в Первой мировой войне, но... Как говорил все тот же Черчилль: «Ни к одной стране судьба не была так жестока, как к России. Ее корабль пошел ко дну, когда гавань была ввиду. Она уже перетерпела бурю, когда все обрушилось. Все жертвы уже были принесены, вся работа завершена. Отчаяние и измена овладели властью, когда задача была уже выполнена... »
14. Латвия (официальное название — Латвийская Республика). Впервые возникло как государство в 1918 году. Ныне — парламентская республика, член ЕС и НАТО. Во время революции латышские стрелковые части (численность свыше 80 тыс.) являлись исключительно боеспособными и дисциплинированными соединениями на службе Советов. Использовались для подавления восстаний и широко применялись на фронтах Гражданской войны. Пользовались доверием руководства большевиков, и потому из числа латышских стрелков часто набирались командиры на ответственную и не слишком «чистоплотную» работу. (Первым начальником ГУЛАГа был бывший латышский стрелок Теодор Эйхманс, а председателем всероссийской коллегии ЧК — латыш М. Лацис.)
15. В диалогах часто встречаются известные афоризмы и знаменитые мысли философов, классиков литературы и изречения проповедников. В некоторых местах романа мне пришлось убрать ссылки на них — иначе бы весь роман пестрел фразами «как сказал...». Это широко известные афоризмы, и читателю не составит труда узнать их авторов.
16. Не стоит забывать о главных заказчиках и спонсорах самого страшного преступления мировой истории. Ибо не
только их «детища», но сама их мечта жива и поныне. Имя им — международное банкирство. Международные транснациональные компании. Финансисты. В их действиях и стремлениях нет ничего «демонического», ибо естественное желание любого капитала — расширить свое «жизненное пространство», увеличив накопления и узаконив их защитой властей. Опять же, не стану приводить список спонсировавших революцию банковских домов: любой из вас без труда найдет наименования концернов всех этих Ротшильдов и Шиффов в Интернете. Дело не в названиях. Дело в их сути. В их жизнестойкости и целях. Нам, опутанным сегодня долгами всевозможных банковских кредитов и ипотек, небезынтересно будет узнать такой факт: практически ВСЕ религии мира прямо запрещают ростовщичество, считая его страшным грехом. Библия запрещает давать сородичам деньги под проценты, позволяя делать это лишь в отношениях к иноплеменникам (что не мудрено, если учесть, что иноплеменники по определению считались «врагами»). Эти иностранные банки и международные компании, оплачивавшие революцию и собирающие с нее огромные проценты кровавых денег, никуда не исчезли. Они живы и процветают, оплачивая лучшие в мире умы, составляющие новые планы по расширению сфер их влияния. Деньги сегодня не стоят ничего. США раз за разом «выплескивает» в мировую экономику миллиарды ничем не обеспеченных долларов. Зато очень дорого стоят ресурсы. И за бумажные «фантики» можно уже не завоевать, а попросту купить «или «приватизировать» Россию). Сейчас идут войны нового типа: валютно-финансовые. Биржи старательно «делают деньги «из воздуха», не производя ни товары, ни энергию, все глубже втягивая мир в экономическую катастрофу. Постепенно подменяется сам смысл слова «экономика», и даже деньги медленно, но неудержимо начинают терять свое первоначальное значение. То, что сейчас называется деньгами, многократно превышает то, что можно на них купить (по самым приблизительным подсчетам статистики, сейчас в обороте находятся суммы, в три раза превышающие стоимость всего, находящегося на земле). Страшно думать, что история может повториться вновь, наказав нас за очередной «невыученный урок». И случиться это может (и обязательно случится!), если мы вновь потеряем правильную «точку отсчета», подменяя духовные ценности материальными и считая, что «от нас ничего не зависит». Нет, друзья мои, побеждает тот, кто борется! И от каждого человека зависит очень многое.
Каждый голос может стать решающим. Особенно если этот человек — с Богом.
«Когда ты выйдешь на войну против врага твоего и увидишь коней и колесницы и народа более, нежели у тебя, то не бойся их, ибо с тобою Господь Бог твой» (Второзаконие, 20, 1).
ОТ АВТОРА, ИЛИ «ПРОТЕСТ ОДНОГО»
Итак, «кризис» — это «суд». Но есть и еще одно толкование, понимаемое как «обновление», «возможность». Всем известно, что «кризисы» кончаются как революциями, войнами и «перестройками», так и целыми эпохами Возрождения. Все зависит от нас. Но чтобы начать это движение, надо четко понимать не только, что происходит вокруг в данный момент, но и свою цель. К сожалению, пока у нас подменены сами понятия о том, что происходит, что с нами было и о чем мы можем мечтать,— это невозможно. В очередной раз мы стоим на грани страшной катастрофы. И все дело в том, что в очередной раз нам цинично и расчетливо навязывают губительную «точку отсчета», мошеннически подменяя понятия. Помните историю Фауста Гёте? Переписывая библейские сказания, он вместо фразы «вначале было Слово» написал: «вначале было Дело», и рядом с ним моментально материализовался бес Мефистофель...
Российское государство, согласно Конституции, не имеет идеологии. Что ж, наверное, это разумно. Само понятие «идеология» происходят от греческих «прообраз» и «учение», это система концептуально оформленных идей, выражающих интересы различных классов, групп и сообществ. Это не наука и не философия, поскольку куда более упрощена и субъективна. Но здесь же и таится основная опасность: мы не понимаем, что же такое Россия сегодня. В какой стране мы живем? Кто нами правит? Кто мы? Вряд ли кто-то из вас назовет меня пессимистом, если я скажу, что современное положение в России — катастрофично. И катастрофично не только в материальном плане — были времена и похуже (хотя вся пресловутая «национальная идея» сводится у народа к формулировке «выжить бы». «Пресловутая» — потому что я сторонник формулировки Соловьева: «Национальная идея — это не то, что думает о себе народ во времени, а то, что Бог замыслил о нем в вечности»). Почему же все попытки современных политиков вывести Россию из кризиса приводят лишь к осложнениям ситуации, подобно тому, как попавший в болото человек чем более прилагает усилий для освобождения, тем глубже погружается в смертоносную пучину? Ответ прост. Это тот ответ, который история преподносит нам раз за разом, тот ответ, на который не отвечают, а буквально вопиют все религии мира: МАТЕРИАЛЬНОЕ НЕ СТАВИТСЯ ВПЕРЕДИ ДУХОВНОГО!.. Ну не