Впрочем, отдыхающие отдыхающим рознь… Смотритель расположенной близ маяка метеостанции рассказал:
— В прошлом году девчонка приезжала, тоже автостопом. Но у нее вещей куда меньше, чем у вас, и неспроста. Она полуостров наш вплавь решила обойти! Вещи все в мешок резиновый сложила, как-то его приспособила и поплыла… Не знаю, чем ее затея кончилась.
…Наконец достигаем присмотренной по карте бухты — и, о радость! — на участке почти в полкилометра стоит всего одна палатка! Знакомимся с соседями: семья из трех человек, владивостокцы, приехали отдохнуть и помедитировать, позаниматься духовными практиками. Тут же сказали, что были на пресловутом Пидане: «Эгрегор там несомненно существует». Понятно, наше появление восторга у них не вызвало, и глава семейства ненавязчиво старался нас спровадить, причем главный аргумент был неожиданным:
— Мы же нудисты…
Когда же обрадованно мы ответили, что тоже предпочитаем купаться без тряпок, последовало еще более неожиданное продолжение:
— Но мои дамы будут вас стесняться…
Мало того, когда мы позднее стали купаться голышом, соседи сделали нам замечание!
Я не стал задавать вопрос, знают ли соседи значение слова «нудизм», как, впрочем, и «эгрегор». Вообще стоит заметить, что дальневосточники и в этом вопросе отличаются, по нашим наблюдениям, консерватизмом — за все время мы только раз видели даму, загорающую «топлес», что например, на крымских пляжах уже давно почти общепринято…
Впрочем, бухта большая, места всем хватит. Поставив на скорую руку лагерь, приступаем к осмотру своих временных владений — впечатления удивительные! Территория полуострова — это покрытые лесом сопки, высотой до полукилометра над уровнем моря, при маленькой площади полуострова перепад высот получается значительный. Причем заросли во многих местах благодаря все тому же сиреневому кустарнику настолько густые, что продраться через них практически невозможно. А где нет кустов — по долинам круто падающих к морю речушек и ручьев, — там столь же густые камыши. Как объяснили работники заповедника, на небольшой — около полусотни квадратных километров, если считать по карте, — территории полуострова живет даже по крайней мере одна семья леопардов! Более того, я не сомневаюсь, что и обнаружение новых видов здесь возможно, конечно, не крупных, величиной не более кошки, — непролазные заросли предоставляют им надежное укрытие. Чуть позже (об этом речь впереди) мы побывали в «классической» уссурийской тайге — так вот, там передвигаться куда легче!
Интересно, что на полуострове даже имеется намек на высотную зональность, во всяком случае, биоценозы здесь весьма разнообразны: это и упомянутые заросли, и сравнительно чистые леса, и мелколесье, и даже… альпийские луга с особым набором растений. Особый интерес представляют также реликтовые корейские сосны, растущие на скалах, — теперь я знаю, где японцы подсмотрели идею своих знаменитых бонсаев! Последние, правда, чаще обнаруживаются не на вершинах гор, а ближе к берегу моря, на скальных выходах. Вообще берега здесь очень скалисты и обрывисты — во многие симпатичные бухты с берега попасть либо чрезвычайно трудно, либо просто невозможно! Но сделать это стоит. Правда, любителей собирать на пляжах «подарки моря» здешние отмели разочаруют — они покрыты крупной галькой и валунами, все выброшенное прибой перетирает почти мгновенно. Зато среди тех же скал хватает природных ванн, по колено глубиной, дно и стены коих просто усеяны морскими звездами и ежами. Чуть реже попадаются крабы и кукумарии, в нескольких метрах от берега начинаются заросли морской капусты, а подводные части скал сплошь обросли мидиями, причем раковины их крупнее черноморских в среднем раза в три!
Кстати, благодаря сильному прибою и начинающимся почти сразу глубинам вероятность встретить здесь пресловутого крестовика крайне мала — плохо приспособленный к противодействию течениям, не любит он таких мест.
Долго мы не могли понять, почему экскурсионные лодки, появляющиеся в «нашей» бухте, почти всегда движутся по одному маршруту, подолгу задерживаясь у выступающих из воды метрах в ста скал. Вскоре загадка разрешилась: там держатся ластоногие. Местные жители почему-то именуют их нерпами, но, по-моему, эго типичные морские котики, не очень пугливые — по крайней мере метров с семидесяти они достаточно спокойно дают за собой наблюдать…
Лично меня наиболее впечатлили на полуострове Гамова даурские лилии. Великолепные оранжевые их цветы на фоне скал'(в трещинах коих часто и закрепляются эти растения) выглядят чрезвычайно эффектно. Мало того, на цветках постоянно порхают, переливаясь изумрудом, хвостоносцы Маака — две изюминки дальневосточной природы «в одном флаконе»!
А ночью мы любовались яркими голубовато-зелеными огоньками светлячков. В центральной России живет только один их вид, причем излучающие свет самки бескрылы и сидят в траве, приморские же светляки горят на лету, что выглядит весьма необычно.
Излазив берег полуострова и истратив немалое количество фотопленок, мы решили побывать на другом участке Японского моря — близ Зарубина. Несмотря на то что сместились всего на двадцать километров, здесь пейзажи были уже совсем другие, напоминающие Восточный Крым: сравнительно пологие горы, соленые озера да и лесов настоящих практически нет, так, кустарник… Зато бухты здешние очень мелководные — можно пройти метров двести, и все будет по пояс, и имеют песчаное дно, благодаря чему детям и собирателям-коллекционерам здесь раздолье: первые не утонут, а вторым достаются раковины и иные морские диковины. Тем более раздолье здесь для любителей подводного плавания и ныряния, нужно лишь отойти подальше от массы отдыхающих. Несмотря на то что берега здешние доступны для автотранспорта и палаток хватает, большинство «пляжных туристов» предпочитают останавливаться пусть и в местах массового скопления, но поближе к источникам пресной воды: рек и родников маловато. Если не лениться ходить за водой за два-три километра, можно разбить лагерь в замечательных безлюдных бухтах, отделенных скалами от «цивильных» мест. Заметно, что еще недавно безлюдным был весь берег — пресловутая погранзона, следы коей встречаются нередко. Например, доты всех размеров и разной степени защищенности попадаются у самого уреза воды с интервалом в полкилометра…
Именно здесь мы на себе почувствовали, что такое настоящий тихоокеанский тайфун. Вечером небо заволокло тучами, подул ветер, но вначале это не казалось чем-то незаурядным, и даже заморосивший ночью дождик был вполне обычным. Утром же ветер усилился настолько, что палатку, когда мы вылезли из нее, буквально перевернуло вверх дном. После того как восстановили ее положение, закрепив оттяжки камнями, — новая «картина маслом»: под порывом ветра наш домик утратил полусферическую форму, его сплющило, прижав к земле! Именно в этот момент хлынул дождь — причем не сверху, капли летели практически параллельно земле! Видеть летние кафе под матерчатыми навесами (с логотипами «Балтика», «Кола» или «Пепси») приходилось каждому? Так вот, уже собрав вещи и проходя мимо подобного павильончика на «цивильном» пляже, я решил перепаковать рюкзак под крышей, но обнаружилось, что дождь под нею точно такой же, как и «на улице»! Несмотря на довольно большую площадь павильона, в нем не было ни одного сухого пятачка!
В то же время ничего катастрофического в разыгравшейся стихии, в общем, не было. Более того, наши осенние ливни иногда куда более неприятны, в данном же случае дождь и ветер были довольно теплыми. Проходя мимо лагерей пляжных туристов, мы заметили немало сорванных тентов и палаток, однако приморцы воспринимали погоду как данность, без какой-либо паники. Люди спокойно разгуливали под дождем в купальниках или… гидрокостюмах, а многие даже купались, катаясь на полутораметровых волнах (что, несмотря на мелкое море, конечно, уже весьма рискованно).
Да и мы шли (до автобуса было около пяти километров) довольно спокойно, и волновало нас только одно — ну как увидят наши родственники по телевизору очередное «стихийное бедствие» на Дальнем Востоке? Переживать будут… Так, кстати, и случилось: позже мы узнали, что центральные каналы передавали репортажи с места событий типа «Хабаровск смыло, Владивосток затопило»…
К 22 часам мы достигли Владивостока, где собирались ночевать у знакомой туристки, выяснилось, что общественный транспорт здесь уже не ходит! Ни муниципальный, ни маршрутки — только такси. А ехать нам предстояло через весь город. Пока раздумывали, как быть, к нам подошел парень лет тридцати, спросил: откуда и куда с такими рюкзаками? Узнав о наших затруднениях, с ходу повел к себе домой трех незнакомых людей! Человеком он оказался творческим — серьезно занимается художественной ковкой, открыл даже небольшую мастерскую. Заказов много — почему-то во Владивостоке литье используется редко, кованые вручную ограды нередко можно увидеть во многих местах города, даже на переходных мостиках.
На следующий день осмотрели город, однако описывать его здесь вряд ли стоит, все же это не путеводитель по памятникам архитектуры. Отмечу лишь интересный момент — во всевозможных уличных торговых точках наряду с интернациональными хот-догами, привычными беляшами, чебуреками и «сосисками в тесте» продаются корейские пянсе: это вареные на пару «булочки», размерами чуть превышающие беляш, с мясо-овощной (преимущественно капустной) начинкой. Чрезвычайно сытно — после двух порций чувствуешь, что плотно пообедал, и по сравнению с традиционной выпечкой куда полезнее — по крайней мере отсутствует канцерогенное горелое масло. Думаю, подобное кушанье будет пользоваться спросом в любом городе. Предприниматели — дарю идею.
В этот же день настал долгожданный момент — наконец-то мы приступили к криптозоологической работе. На филфаке университета нам подсказали координаты владивостокских этнографов — и ученые рады были поделиться интересующей нас информацией.
Итак, как поживает «летающий человек»?
— Я сам заинтересовался этим вопросом, — говорит Владислав Викторович Подмазки, знаток нанайского и удэгейского фольклора, автор недавно изданной книги, посвященной обычаям этих малых народов, — У нас несколько лет назад много о нем писали и говорили. Что могу сказать…
У удэгейцев и орочей есть много рассказов, что их шаманы летают или они сами. Во время камлания или во время сна. Люди уверяли, что под мышками у них перья вырастали и человек превращался в птицу или полуптицу. Было даже представление о «летающих тиграх». Это уже ближе к реальности. Много есть рассказов о том, что идет охотник по тигриному следу, а тот вдруг обрывается. При этом удэгейские охотники в следах разбираются с детства, если бы тигр повернул и шел, ступая след в след, они бы не удивлялись и историй не рассказывали. Причем люди это исключительно честные — врать у них просто запрещено.
Мне дважды рассказывали о следах «летающих тигров» очевидцы. Такие же случаи были со следами людей. Удэгейцы — люди простые, сложных объяснений не ищут: раз оборвался след — значит человек (или тигр) взлетел.
Добавляет другой этнограф, доктор наук Сергей Васильевич Березницкий:
— Да, есть такой сюжет о птицелюдях-оборотнях. Но это чистый фольклор, кумулятивный сюжет. Иногда обиженный человек превращается в такое существо, но это именно оборотень, потусторонний дух, а никак не биологическая реальность.
Последнюю точку в расследовании истории «летающего человека» поставила беседа с главным его популяризатором, как раз в 1990-х годах и открывшим тему для широкой публики, А. И. Ремпелем.
— Да, писал я о «летающем человеке» — вышло две статьи, основанные на рассказах людей, но особенно ничего к тем давним публикациям прибавить не могу, другой информации, в общем-то, и нет. Знаменитый фильм, на котором виден летящий человек над Пиданом, купили то ли корейцы, то ли японцы, причем оригинал. Так что у нас его нет. Специальные опросы мы в селах не проводили. Расследовали ли знаменитый случай семьи Иваницких (убийство монстра, заползшего под кровать)? Нет. Это нам в редакцию письмо пришло, отзыв на публикацию. Автор письма уверял, что случай имел место под Петропавловском-Камчатским, это мы в газете сократили название. Просили читателей откликнуться, но больше подобных сообщений не было. И я не знаю, есть ли на самом деле семья Иваницких или нет…
М-да. После всего услышанного я как-то сразу охладел к поискам «летающего человека» — похоже, это все же смесь чисто сказочного сюжета с газетной «уткой»… Особо надо подчеркнуть, что (даже удивительно) никто из этнографов, с коими мы беседовали, скепсиса вообще не проявлял. Напротив, саму возможность существования не известных науке животных ученые отрицали. И, например, к «гигантским змеям» отношение было совсем иным. Тот же Подмазкин комментирует эти рассказы так:
— Во-первых, даже известные виды змей бывают длиннее, чем пишут в литературе. Я сам видел амурского полоза длиной до трех метров (против двух с копейками в справочниках). А удэгейцы рассказывают о еще более крупной змее, как бы хозяине других змей, хозяине реки, — как правило, они желтого цвета, по крайней мере желтых оттенков. Есть рассказы и о еще больших змеях, настоящих драконах, в преданиях их именуют Сиурами. Я это связываю с влиянием Китая, хотя кто знает…
Доктор Березницкий также кое-что добавил к сказанному:
— Да, по огромным змеям материалов много, еще со времен Арсеньева. Характеристики разные: драконоподобные существа, думаю, образ их сложился под влиянием Китая, но есть и аборигенный пласт поверий о_ больших змеях-хранителях Симму. Они как бы охраняли водную стихию и особенно болота. Последние — это как бы в представлениях пограничная зона между мирами. Один из удэгейцев нарисовал мне подобное существо в блокноте — в виде крокодила, с лапами. В общем, может быть, какая-то основа в этих преданиях и есть…
Но если о существовании реального прообраза «гигантских змей» мои собеседники говорили все же робко и неуверенно, то — меня это даже просто потрясло — никто из них, профессиональных ученых, не сомневался в действительном существовании диких обволошенных людей! Рассказов о них очень много, в том числе и свидетельства очевидцев, а здешние малые народы, как уже говорилось, не врут!
Общую информацию о них дала JI.E. Фитисова, научный сотрудник Дальневостого отделения РАН:
— У коренных народов есть представление о диких человекоподобных существах, ростом раза в полтора превышающих обычного человека. Называют их по-разному: тунгу, канга, калму, кэлму. Как правило, они выступают хозяевами определенной местности. Распространено поверье, что в их… ммм (собеседница замялась)… гениталиях можно найти шерсть и когти промысловых животных. Охотники, победившие такого хозяина, забирали их себе и носили в сумке, как амулет, обеспечивавший удачу при охоте на соответствующих животных. Пожалуй, это единственный явно сказочный мотив. В остальном же поверья прозаичны: живут эти существа в горах и тайге, одежды нет, часто покрыты шерстью.
Сама Лидия Евгеньевна, впрочем, специализируется на этнографии русского населения{Приморье заселяли переселенцы из Украины и южной России — казачьих земель), а вот Василий Подмазкин лично общался с очевидцами-удэгейцами:
— Очень много легенд (зому) о человекоподобных лесных обитателях, хотя и не избегают те иногда встреч с людьми. Как правило, очень высокого роста, их называют удэгейцы «онку». Покрыты волосами. Очень громко кричат, отсюда и название — «он-кууу». Говорят, крики немного похожи на крик рыбного филина. Оставляют следы большого размера. Я сам говорил с очевидцами. В п. Самарга. Шел человек с реки домой зимой — и наткнулся на ЕГО следам, а потом и Самого увидел. Похож на медведя, но шел на двух ногах. Особо подчеркну, что в сказках таких существ нет, только в несказочных рассказах. Многие охотники говорили мне, что видели следы и слышали крики. Думаю, он существует на самом деле. Судя по рассказам, живет выше в горах, а здесь проходит во время миграций. Интересно, что удэгейцы в горы не ходят — это считается запретным…
Что и говорить, консультации, подобные вышеприведенным, позволяют экономить много сил и времени, так что нам повезло встретить во Владивостоке столько действительно знающих специалистов. И все же, для того чтобы окончательно сформировать мнение о криптозоологических проблемах в Приморье, надо было провести опросы сельских жителей и самостоятельно — все же у аномальщиков и фольклористов подходы разные.
…Утром следующего дня отправляемся в тайгу. В планах у нас было восхождение на гору Ольховая (хотя восхождение — это громко сказано, высота горы менее двух километров, и путь к ее вершине, судя по, путеводителям, несложен), осмотреть находящиеся рядом пещеры, а главное — увидеть хоть краем глаза настоящую уссурийскую тайгу, ну и пособирать информацию о криптидах.
Как обычно, начал я эту работу еще в пути.
И вновь столкнулся с розыгрышем. Подобравший меня у самого Владивостока водитель заявил, что родился, вырос и долгое время жил под Магаданом, края те хорошо знает и считает удивительными. Услышав о моем интересе к криптозоологии, с ходу поведал о «стойбище» «снежных людей», и о вороватости его обитателей:
— На складе в тундре стали вещи пропадать, даже 250-килограммовые бочки с горючим. Чукчи не возьмут… В общем, стали следить, и я смотрю в бинокль: весь волосатый, ростом метра два с половиной, две бочки на плечи взвалил и убегает. Потом вполоборота повернулся и на нас посмотрел… И вот что интересно — всегда брали только полные! Хотя рядом и пустые валялись.
К сообщению я отнесся достаточно серьезно — расположила к собеседнику одна деталь в поведении «реликтового гоминоида», о коей не каждый знает: примат, оглянувшись, повернул не голову, а весь корпус… Записал я основные моменты сообщения, а между тем собеседник уже рассказывал об убитом его отцом «олене с просто гигантскими рогами — явно реликт доледниковой эпохи», о виденных кем-то живых мамонтах и саблезубых Тиграх… Когда же я поинтересовался, не слыхал ли он про обитающую на Чукотке большую кошку типа снежного барса, оказалось, и на нее он охотился и даже снял пятнистую шкуру.
— А какого цвета пятна были? — невинно поинтересовался я. Водитель замялся, и я пришел ему на помощь: — Может, черные?
— Да, да, точно, черные, — обрадовался собеседник. Все стало ясно…
Спустя час я ехал уже в другой машине, тойоте-полуторке. Вел ее упитанный мужик пролетарской внешности, с явно самодельными наколками на руках. Как обычно, завожу разговор о тайнах природы. К «снежным» и «летающим» людям шофер отнесся равнодушно, заявив, что не видел их и не слышал ничего от знакомых. Затем я спросил о «питонах»… Услышав вопрос, водитель на несколько секунд замолк, а потом вдруг сказал странно изменившимся голосом:
— Посмотри на мои руки!
Смотрю: кожа у водителя вдруг, несмотря на жаркую погоду, стала «гусиной». Нервно передергивая плечами, тот пояснил: