Тут идет какая-то хитрая политическая игра, и я почему-то в неё замешан. Так это дело оставлять нельзя. Обязательно надо будет в этой игре разобраться. Но для этого сначала надо подкопить информацию. Чем я и занимаюсь.
Окончательно наш план действий выглядит так:
– Аарон и Моисей должны обойти еврейские племена, и Аарон должен представить Моисея старейшинам племён как пророка, устами которого с евреями говорит Бог.
– Аарон должен сообщить людям Израиля, что Бог через Моисея приказывает евреям покинуть Египет и переселиться в землю предков.
– Аарон должен уговорить старейшин каждого племени принести присягу Моисею как пророку и как вождю на время исхода.
– Помогут в этом Аарону и Моисею люди племён, преданные Корею.
Я буду сопровождать Аарона и Моисея в этих походах и обеспечивать их безопасность.
Ор берется оповестить посвященных людей племён и обеспечить нашей команде приём советом старейшин каждого племени. На нём, как я понял, лежит вся невидимая и секретная часть работы по обеспечению проекта. А ещё я понял, что работают под его началом очень неслабые ребята.
Моисею надо будет проследить за перемещениями вождя амаликян и, как только его отряд появится поблизости от границ Египта, обеспечить с ним встречу.
Определили желаемый порядок обхода племён. Тут тоже есть свои нюансы.
Начнём обход с племён Рувима и Гада. Их станы сейчас разбиты в земле Гесем в дельте Нила. Они уже прислали к Ору гонцов с приглашениями Аарону и Моисею на советы старейшин. Их решение, как мы уже говорили, почти не вызывает сомнений.
Недалеко от них расположены кочевья племён Иссахара и Дана. К ним завтра-послезавтра от Ора уйдут гонцы с предложением собрать совет старейшин и выслушать Аарона и Моисея. С этими пока не всё ясно. Они могут тянуть с советом старейшин. Захотят посмотреть, как пойдут у нас дела в других племенах.
Если с ними будет какая-то задержка, то наша группа сразу двинется в сторону Авареса – древней столицы Египта. Туда сейчас переехал двор Фараона, и там раскинули свои шатры племена Ефрема, Неффалима и Асира.
Они нас будут ждать и соберут советы по первому требованию. С ними всё обговорено. Проблем, как было уже сказано, не должно быть.
Оттуда двинем в сторону Мигдола и Пи-Гахирофа. Там нас будут ждать в племенах Иуды и Симеона. Обещали собрать старейшин в тот же день, когда мы к ним прибудем. Это уже обговорено. С иудеями вообще всё ясно. У Симеона же нас могут ждать сюрпризы.
Закончим с этими племенами, и, если до этого не разберёмся с Иссахаром или Даном, то вернёмся в Гесем к ним. И уже не уйдём до тех пор, пока нас не примут советы старейшин. Мы должны получить от них чёткий ответ: да или нет?
Следующий наш поход – к каналу Иосифа. Там кочуют племена Манассии и Завулона. С ними уже есть договорённость на встречу. Примут они нас хорошо. А вот результаты переговоров пока непредсказуемы. Скорее нет, чем да.
Последний наш путь – на северо-восток за пределы Египта к кочевьям Вениамина. Результат не только очень проблематичный, но и почти наверняка отрицательный.
Да и сам поход может быть просто опасен. Разные слухи доходят до Ора. Есть случаи странных смертей среди людей племени, близких к Корею. А их и так в этом племени очень немного.
Ну да ладно, чего заранее волноваться? Мне же тоже нужна какая-то работа. А то одни путешествия и хитрожопые переговоры. Заскучаю.
Остаётся ещё одна встреча – с вождём амаликян. Но когда, от нас это не зависит. Как появится, прервем регулярную программу.
Корей придаёт этому договору большое значение. Правда, это со слов Моисея. Моисей обещает, что никаких сюрпризов не будет. Вроде бы уже всё обговорено. Поездка должна быть чисто формальная.
Ору, Аарону и Моисею всё понятно. Чего про себя сказать не могу. Туча вопросов. Еле дождался, когда Аарон и Моисей уйдут спать и можно будет домотаться до Ора. Мне показалось, что он тоже совсем не против пообщаться со мной.
Глава 09. Корей и Аарон. Скелеты в шкафу.
Я чертей из тихого омута
знаю лично – страшны их лица;
в самой светлой душе есть комната,
где кромешная тьма клубится.
Игорь Губерман
Не садись играть с Богом в кости.
Не потому что Бог хорошо играет,
а потому что он всегда выигрывает.
Древняя, скорее всего еврейская, мудрость
Аарон и Моисей ушли к себе. Наконец мы с Ором остались одни. И тут Ор с нескрываемым удовольствием всё мне разложил по полочкам и дал ясную и чёткую картину этой очень непростой ситуации.
Опять он меня удивил. Фантастический объём знаний. Умение мыслить чётко и глубоко. Умение проникнуть в самую суть проблемы. Разложить и проанализировать самые запутанные процессы. Потом их снова собрать и сделать обобщающие глобальные выводы. А ведь на первый взгляд простой иудейский солдат.
Не знаю, как там Корей, но, по мне, именно Ор и есть настоящий мыслитель и учёный. Корею до него, как мне ... до Корея.
А ничего получилось? Случайно, конечно, но мое настроение передаёт точно. Хотя... Что это я самоуничижением занялся? Меня головой Бог тоже не обидел. Так что исключим меня из этой логической конструкции. Остановимся на таком варианте: Корею до Ора далеко. И жаль, что это только моё мнение.
По Ору, главная идея проекта состоит в том, что как младший брат Аарона и Мириам, Моисей является представителем самого старшего левитского рода. Это даёт ему право претендовать на роль пророка и вождя Израиля.
Тут как раз не всё гладко, а точнее, просто всё шито белыми нитками. Вообще-то самый старший левитский род – род Лаела. Этот род ведет свою родословную от Гирсана, старшего сына Левия.
Гирсан был могучий воин. Его не интересовали ни науки, ни чиновничьи обязанности, ни жреческие занятия. Он с легкостью, мирно и добровольно, отказался от сана первосвященника в пользу своего младшего брата Каафа.
Одним из сыновей Гирсана был легендарный Шимей, основатель школы мангусты. Другие потомки Гирсана традиционно выполняли различные полицейские функции как среди евреев, так и по всему Египту.
Случилось это в какие-то уж совсем незапамятные времена. Сейчас сохранился только один прямой потомок Гирсана. Это и есть Лаел.
Претендовать на роль первосвященника или пророка Лаелу и в голову не придёт. Его вполне устраивают традиционные занятия его семьи. Телохранители и охранники они непревзойдённые. Командир охраны Корея, тот что так мне понравился, из этого рода. Да и вся кореевская охрана тоже.
Гирсан и Кааф не единственный случай в истории, когда власть у левитов переходила от старшего к младшему. Ближайшая к нам история – это история потомков Каафа, Амрама и Цугара.
Старшим был Амрам. И был он, как и Гирсан, очень хорошим воином. Но для сана первосвященника, руководителя Академии, патрона племён Израиля и т.д. и т.п. этого недостаточно. Да и не очень важно. Может быть, даже где-то вредно.
Первосвященнику нужнее качества дипломата, организатора, учёного. Дерутся другие. По его приказу.
Нужными качествами обладал младший брат Амрама Цугар. Считается, что характером он уступал своему старшему брату. Но это под большим вопросом. Просто Цугар не был бойцом. Но он был талантливым учёным и ловким дипломатом. А администратор Цугар был от Бога. Жёсткий, целеустремленный.
И, самое главное, у Цугара было пятеро сыновей, а у Амрама один, Аарон. Амраму даже в школу мангусты некого было отдать.
Аарон, сын Амрама, как и его отец, уже в юном возрасте славился как хороший воин. Характер у него спокойный и мягкий. Все его очень уважают, но он не лидер. Из него, наверное, хороший мангуста получился бы. Когда Ор описывает Аарона, я так и вижу Захри. Получить задание и исполнить его, причём с блеском, – тут Аарон на своем месте, генерировать и раздавать задания – это не его.