165744.fb2 Пепел империй (В поисках законов истории) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 16

Пепел империй (В поисках законов истории) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 16

Степняки покорили земли от Скандинавии до Суматры. Имена их вождей, среди которых были и буддисты, и мусульмане, и христиане, заставляли дрожать от ужаса весь Старый Свет.

Их походы подвели черту под громадной главой мировой истории.

В 1264 году ставка Великого хана была перенесена в Пекин. Для Китая начинался совершенно иной этап истории. Целое столетие Поднебесной будет управлять монгольская династия Юань.

Классический Халифат был стерт с лица земли. Исламист Густав фон Грюннебаум писал, что "суннитский ислам так никогда и не оправился от этого удара".

Над Восточной Европой на века повисла угроза порабощения и исламизации. Киевская Русь лежала в руинах. В следующий раз государство русских возникнет и окрепнет совсем на иных территориях.

На этом, думаю, можно остановиться и подвести итоги.

Общие выводы из первой части

1

Проще всего будет представить то, что мы видели на протяжении тысячелетия с IV по XIII век, в виде следующей таблицы.

Вам не кажется странным то, насколько синхронно - иногда с точностью до года - происходили эти события?

2

Если отвлечься от дат и имен, то происходившее в Евразии в рассмотренный период можно описать следующим образом.

В V-VI веках предыдущая культурная традиция оказалась прервана. История Античности или, скажем, классического Древнего Китая была дописана до самой последней точки - и кончилась.

Несколько долгих столетий над тремя рассмотренными нами регионами (над всем миром!) висела тьма. Историю делала серая масса... племя... тысячи похожих, как близнецы, представителей "низов".

Все изменилось в IX веке. На разных концах континента несколько энергичных и удачливых монархов объединили племена и попробовали построить новый мир. Они отдавали приказы, и никто не осмелился им не подчиниться.

Одновременно с политической знатью распрямляет согбенную спину и знать культурная. Редкие ценители прекрасного впервые за полтысячелетия начали потреблять культуру... а затем и творить ее.

Сперва "верхов" совсем немного - буквально единицы. Однако с каждым новым поколением появляется все больше энергичных, алчных до денег... до влияния... до громкой славы персонажей.

Им становится тесно в рамках единственного императорского двора, в рамках единственной императорской Академии. Количество "верхов" стремительно растет. Княжеские дворы и учебные заведения появляются в каждом регионе. Затем - в каждом городке.

В XIII веке амбиции "верхов" рвут континент в клочья.

Это столетие стало концом одной эпохи и началом другой. Культурно-историческая модель, именуемая "Средневековье", приобрела окончательный вид. Все храмы были построены, все книги написаны. Эпоха, начавшаяся в XIV веке, оказалась совсем не похожа на предыдущую.

По сути дела, история Средних веков уместилась между двумя детьми степей - Атиллой и Чингисханом. Начавшись с падением Рима, она окончилась под крики монгольских конников.

3

Я обещал, что в первой части этой книги продемонстрирую вам схожесть, повторяемость исторических процессов.

Можете ли вы сказать, что я не сдержал своего обещания?

Процесс, который я только что описал, имел место не в каком-то одном из рассмотренных нами регионов. Европа, Халифат, Дальний Восток шли по этому пути независимо друг от друга, но прошли его весь, и прошли одновременно - ноздря в ноздрю.

С головой зарывшись в узкую специализацию, современные историки отказываются видеть то, что невозможно не видеть.

Во всех трех "независимых", "самостоятельно развивавшихся", "прошедших собственный и неповторимый путь развития" регионах мы видим не просто похожие процессы - мы видим ОДИН И ТОТ ЖЕ ПРОЦЕСС.

В чем же состоит этот процесс?

Все историки согласны, что история - это бесконечное изменение. Мнения расходятся насчет того, что именно изменяется.

Впрочем, об этом я собираюсь поговорить уже в следующей части своей книги.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Глава четвертая

1

Ровно тысячу лет назад византийский император Константин Багрянородный писал:

Материал истории дорос до пределов необъятных и неодолимых. Поэтому метод работы историка - свести воедино выдержки из писателей старых и новых...

Данный подход до сих пор является единственным методом работы историков. Поскольку другого нет, воспользуемся им и мы.

Вычленить повторяемость - лишь первый шаг. Во второй части этой книги я предлагаю вам под соответствующим углом зрения рассмотреть несколько более обширных фрагментов всемирной истории.

Данная глава будет короткой, но важной. В ней я - сводя воедино выдержки из писателей старых и новых - собираюсь описать историю страны, которая известна нам лучше всего: нашей с вами страны.

2

Так начнем повесть сию...

Спустя много времени сели славяне по Дунаю. От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели.

Поляне же жили отдельно, и управлялись своими родами, и жили они родами на своих местах, и каждый управлялся самостоятельно.

И было три брата: один по имени Кий, другой - Щек, а третий - Хорив, а сестра их - Лыбедь.

И построили городок во имя старшего брата и назвали его Киев.

В начале IX века то, что сегодня называется Россией, представляло собой конфедерацию восточно-славянских племен, раскинувшуюся от Карпат до среднего течения Волги.

У каждого племени имелось нечто вроде собственного городского центра. Женщины пряли лен и растили детей. Мужчины распахивали леса под пашни и, случись что, могли, привязав за ноги, разорвать пополам заезжих супостатов.

Границы складывающейся общности были размыты и неопределенны. Князья Рюриковичи бродили с дружинами от Скандинавии до Балкан. Подробности слишком перемешаны с мифом. Останавливаться на них мы не станем.

Ясно лишь, что к концу IX века в качестве ставки Рюриковичами был выбран город Киев. Вокруг него и начали объединяться русские земли.

В 988-м киевляне были омыты водами Святого Крещения. После этого Русь быстро входит в число самых могучих держав континента. Расцветает культура. Всего через 50-70 лет после крещения страны дети язычников пишут серьезные богословские трактаты о соотношении Закона и Благодати.

Уже при Владимире Святом возникла практика раздачи уделов ближайшим родственникам великого князя. Поскольку у Владимира было 12 сыновей, без обиженных не обошлось.