16866.fb2 Как есть - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 16

Как есть - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 16

мимолетное впечатление это цитата если хочешь представить в трех частях или эпизодах дело которое при внимательном рассмотрении содержит четыре рискуешь многое упустить

а к этой третьей части которая идет наконец к своему завершению должна была бы вообще говоря добавиться четвертая из которой было бы видно в числе множества других вещей невидимых или почти невидимых в нынешнем прочтении вот что

вместо меня втыкающего открывалку в задницу Пиму Бом втыкающий этот же нож в мой зад

а вместо воплей Пима его пения и вымученного голоса было бы слышно то же самое почти что неотличимое но мое от меня

но мы никогда не увидим Бома в деле сотрясаемого одышкой в грязи в темноте я останусь страдать поскольку голос устроен так это цитата что из всей нашей жизни передает только три четверти

то первую вторую и третью то четвертую первую и вторую

то третью четвертую и первую то вторую третью и четвертую

что-то там не так

и поскольку он так устроен он отвергает случай при котором эпизод пара пускай даже в своем двойственном варианте фигурирует дважды в одном и том же сообщении что было бы неизбежно если вместо того чтобы дебютировать в качестве путешественника как это и есть в нынешнем прочтении или же в качестве покинутого а такое прочтение также возможно я бы сперва оказался в качестве палача или жертвы

итак чтобы поправить все сказанное и его последствия скажем вместо этого что из четырех вариантов трех четвертей всей нашей жизни которыми она располагает только два поддаются передаче

а именно те три четверти в которых первым идет путешествие в нынешнем прочтении а также те три четверти в которых первым идет разлука прочтение также допустимое

с таким отвержением легко согласиться если учтешь что два одиночества то что во время путешествия и то что во время разлуки значительно различаются и соответственно заслуживают отдельного рассмотрения и что две пары та в которой я фигурирую к северу как палач и та где я фигурирую к югу как жертва представляют в точности то же самое зрелище

поскольку уже поживши в качестве палача рядом с Пимом часть вторая я не обязан принимать во внимание часть четвертую где я выступлю в качестве жертвы рядом с Бомом достаточно чтобы этот эпизод был заявлен Бом приближается правой ногой правой рукой тяни толкай десять метров пятнадцать метров

или волнения ощущения внезапно проникнуться интересом или еще какого хрена кто-то там терпит цитата весь этот трепет все это дрожание

какого хрена кто-то терпит кто-то заставляет терпеть кто-то вопит кто-то чтобы его оставили наконец в покое в грязи в темноте бормочет десять секунд пятнадцать секунд о солнце тучах земле море клочках синевы светлых ночах и о создании которое стоит на ногах или может стоять на ногах все то же воображение растрачивающее себя в поисках норки которую больше нельзя увидать посреди этой феерии впивающее эту каплю мочи бытия и дух испуская оно испускает из себя эту каплю питья в тот момент когда кто-то есть каждый в свой черед как велит справедливость наша и это никогда не кончается этого тоже требует справедливость будь все мертвы или никто

итак два возможных прочтения нынешнее и другое которое началось бы там где это кончается наконец и соответственно кончилось бы путешествием в темноте в грязи путешественник правой ногой правой рукой тяни толкай прибывающий в такой-то пункт из никуда и от никого и направляющийся в такой-то пункт в который он следует вечно и будет следовать вечно таща за собой мешок в котором припасы тают хоть и не так быстро как его аппетит

значит пускай из нынешнего сообщения будет извлечено знание в противоположном направлении и если один раз изучить его слева направо можно будет наметить его направление справа налево ничто этому не противоречит

при условии что с помощью усилия воображения эпизод с парой останется центральным и будет соответствующим образом исправлен

что-то там не так

все это что было снаружи когда замирает одышка ошметки во мне десять секунд пятнадцать секунд все это тише слабее неотчетливей но чувствую это в себе когда оно утихает дыхание разговор о дыхании залоге жизни когда оно утихает словно последнее в лучах потом опять начинается сто тысяча пятнадцать в минуту когда оно утихает десять секунд пятнадцать секунд

тогда я слышу это мою здешнюю жизнь какую-то жизнь где-то которая была бы у меня еще будет еще ошметки цепляющиеся один за другой огромное время старую историю мою старую жизнь каждый раз когда Пим меня покидает и до того как Бом меня находит она здесь

слова бу-бу-бу потом во мне когда замирает одышка ошметки чуть слышные эта старая жизнь те же слова те же ошметки миллионы раз каждый раз первый как было до Пима и еще раньше при Пиме после Пима до Бома как есть как будет все это слова для всего этого во мне я слышу их я их шепчу

жизнь моя десять секунд пятнадцать секунд тогда я ее живу я ее шепчу так лучше логичней короткие подергивания нижней части лица и в грязи шепоток

древнего голоса недозвучавшего недослышанного недошепоток несколько древних обрывков для Крама что слушает для Крома что пишет или пускай будет один Крам хватит и одного Крам один и свидетель и писарь свет его ламп освещает меня Крам при мне он склоняется надо мной до конца своих дней а потом его сын внук и так далее

со мной пока я путешествую со мной при Пиме со мной когда я покинут часть третья и последняя со мной при Боме из века в век и свет их ламп озаряет меня

озаряет блокноты в которые вписано все то немногое что удалось вписать мои деяния движения шепот десять секунд пятнадцать секунд часть третья и последняя нынешнее прочтение

жизнь моя голос снаружи со всех сторон бу-бу-бу слова ошметки а потом ничего а потом другие другие слова другие ошметки все те же недосказанные недослышанные потом ничего минует огромное время потом в склепе внутри меня белые кости ошметки десять секунд пятнадцать секунд недослышаны недошептаны недослышаны недозаписаны вся моя жизнь бормотание ободранное заживо шестикратно

одышка проходит слышу жизнь моя я ее живу я ее шепчу так лучше логичней для Крама который может записывать а если нас бесконечно много допустим бесконечно много Крамов или один-единственный мой и только мой Крам здесь где царствует справедливость его хватает на только одну жизнь всю жизнь не две жизни это и есть справедливость Крам не из наших по этой причине он оставляет мне своего сына производит на свет сына покидает свет Крам возвращается ввысь доживать свои дни

или пускай не Крам но тоже когда замирает одышка какое-то ухо где-то там наверху и к нему поднимается шепоток и если нас бесчисленное множество совсем одинаковых это и есть справедливость повсюду единая жизнь недосказана недослышана со всех сторон бу-бу-бу потом внутри когда замирает одышка десять секунд пятнадцать секунд в маленьком ящичке чистая белизна костей на свету ошметки древнейших слов недослышанных недошептанных ах этот шепоток ах эти шепотки

и несть им числа из наших уст упавшим в грязь а теперь вот возносятся туда где ухо где дух способные все понять умеющие записать забота о нас желание записывать любопытство чтобы понять ухо чтобы расслышать пускай кое-как эти ошметки обрывков и старинного вздора

древнее и нетленное как мы ухо разговор об ухе там наверху в лучах и потому нас ждут дни веселья великого в этом устройстве неустанно внимающем неизменному антифону это слабая нам подсказка что когда-нибудь переменится все и наступит славный конец это и есть справедливость

или для него как для нас всякий раз все как впервые и тогда никаких проблем

или хрупкое созданное чтобы слушать дроздов когда долгая тьма наконец уступает дню а чуть-чуть погодя нескончаемый день сменяется тьмой но для нас эта жизнь как было как есть как непременно будет для всего этого она не годится повторяется и так далее и в этом случае тоже не приходится ждать никаких сюрпризов

все это между прочим между прочим недосказанным недослышанным недозапомненным с единственным возможным концом белым по белому след от многих и многих слов недопроизнесенных недовоспринятых недонайденных недовоспроизведенных и при всем при том оказывается что ухо это дар понимания это забота о нас это средство записи и не все ли равно

не все ли равно кому тому кто ответствен за мешки возможно за мешки и припасы опять эти слова мешок как мы видели

мешок как мы видели уже были случаи когда мешок был для нас больше чем просто хранилище для припасов да в иные минуты пожалуй для нас больше чем просто

вечные эти слова на вечном своем месте конец третьей и последней нынешнее прочтение в конце перед тем как настанет тишина беспрестанная одышка животное жадно хватающее воздух рот раззевается в грязи а когда одышка проходит вечное продолжение десять слов пятнадцать слов потихоньку в грязи

а позже гораздо позже когда эти бесконечные сроки пресекаются вновь о Боже еще десять еще пятнадцать во мне еле слышный шепот дыхание а потом из уст и в грязь поцелуй короткий краешком губ легкий поцелуй

таким вот образом клочок к клочку последние рассуждения эти мешки эти мешки надо понять попытаться понять с нами эти бесчисленные мешки для наших бесчисленных путешествий по этой узкой метр полтора стезе все они там уже готовы к отправке и мы тоже готовы к непостижимой отправке нашей процессии нет невозможно

невозможно почему мы должны раньше и ныне и вечно каждый из нас должен в каждом путешествии ради того чтобы настичь свою жертву перевалить через эти горы мешков а ведь наше поступательное движение хотя как мы видели оно дается нам нелегко но все-таки почва почва надо понять никаких непредвиденностей никакого неравенства вот она справедливость

последние рассуждения последние цифры номер 777777 покидает номер 777776 и сам того не зная направляется к номеру 777778 сразу находит мешок без которого ему далеко не уйти хватает его и держит путь дальше тот самый путь по которому в свой черед за ним следом пойдет номер 777776 и затем 777775 и так далее вплоть до невообразимого номера 1 и каждый в самом начале пути найдет мешок необходимый для путешествий и расстанется с ним только незадолго до прибытия как мы уже видели

отсюда следует что если все мешки так же как мы готовы с самого начала такова гипотеза то происходит загромождение стези хотя и сосредоточенное на тесном пространстве поскольку как мы уже видели это неизбежно коль скоро он хочет настичь свою жертву если допустим что он хочет ее настичь

в начале стези скопилось бы столько мешков что движение вперед невозможно оно бы захлебнулось навеки и закоснело в несправедливости

тогда слева направо или с запада на восток вплоть до ночной тьмы грядущих времен открылось бы жестокое зрелище брошенный палач которому никогда не стать жертвой затем небольшой промежуток затем его краткое путешествие завершается и он распластан у подножия горы припасов жертва которой никогда не стать палачом потом большой промежуток потом другой покинутый и так далее до бесконечности

потому что если каждый участок стези каждый отрезок стези вот так перекрыт в том числе и между двумя следующими одна за другой парами и между двумя следующими один за другим покинутыми смотря как на нее взглянуть на стезю разговор о стезе ее участках ее отрезках то более чем очевидно что до всяких разлук и во время путешествий движение без конца застревает и более чем очевидно что точно так же закупорен каждый участок каждый отрезок а тем самым и наша справедливость

таким образом потребности в миллиардный раз третья часть и последняя нынешнее прочтение под конец перед тишиной в беспрестанной одышке если мы хоть как-то чтобы спариваться путешествовать и разлучаться надо чтобы кто-то не из наших чтобы какой-нибудь разум что ли любовь вдоль всей нашей стези в нужных местах по мере наших потребностей оставлял нам мешки

каждые десять метров пятнадцать метров к востоку от пар от покинутых смотря по тому перед разлукой или во время путешествия разбросаны нужные эти места

и кому учитывая численность нашу следует приписать эту исключительную власть или может у него под началом не счесть помощников и кому упростим вопрос в эти десять секунд пятнадцать секунд приписать ухо к которому если сбросить со счетов Крама взывает наш шепоток под страхом остаться цветком в пустыне

и этот минимум благоразумия без которого оно было бы таким же ухом как наши и эту странную заботу о нас которой не найдешь среди нас и желание и возможности записать которых у нас нет

совместительство должностей с которым легко согласиться если учтешь что выслушивание одного-единственного из наших шепотков и его запись это выслушивание и запись их всех