Блажен, чье озаренье Столь благодатно, что ему чужда Услада уст и вкуса вожделенье, Чтоб не алкать сверх меры никогда.
Волю и способность планетарного организма к жизни позволяет оценить аналогия с организмом человека. На жизнь изолированного тела влияют различные факторы. Без воздуха ее продолжительность ограничена несколькими минутами. Без воды - несколькими сутками., без пищи - неделями. Соответственно этому возрастают значимость и цена каждого из факторов. К глобальному отрицательному их воздействию могут стремиться лишь самоубийцы. Недостаток одного из жизненно важных ресурсов порождает борьбу между людьми и между целыми странами или их группировками за "жизненное пространство". Эта цель представляется ложной, так как отвлекает физические силы и интеллектуальный потенциал от поиска альтернативных путей развития. От изыскания новых источников ресурсов и создания жизне-сберегающих технологий.
*
ДУХОВНЫЙ ГОЛОД
Неразборчивость средств в борьбе с вредителями посевов, выбивание целых экологических ниш, результаты безудержной распашки залежных земель не исчезают бесследно, находя резонанс в совершенно неожиданных сферах жизни. Точно так же инквизиторское подавление инакомыслия чревато обострением иного голода - духовного. Перед глазами изумленного человечества избиение палками воробьев, массовые расстрелы живого во время охот на волков и другие эпидемии жестокости. Следом за этим (как бы случайно) человеческий материк накрывают цунами взаимного насилия. "Все позволено, если Бога нет". Таким образом собственная природа отвечает на вопиющую массовость жертв и всеобщее отчуждение. Всеядность во все времена органически безнравственна. Верхом ее может стать самопожирание общества. Известные случаи катастрофических урожаев показывают, насколько велика случайность утраты жизненного потока и насколько слабо равновесие нашего существования. После начального взрыва борьбы (взаимопожирания живым всего живого) происходил запал шнура к взрывчатке самых глубоких "подземелий". Так, первые атомные залпы в войне промышленности с природой начали ту цепную реакцию самоотравления ради гонки за предметами роскоши и "прогрессом", погасить которую вряд ли удастся в обозримом будущем.
*
З Е М Л Е Д Е Л Ь Ц А М
Выжигая все вокруг и протягивая щупальца все дальше и дальше, урбанизм самовоспроизводит и обостряет продовольственную и природоохранную проблемы. А главное - он, а промышленная драга в бесконечной погоне за сиюминутной золотою жилой, нарушает естественное дыхание почвы, прерывает ход вод и нарушает глубинные человеческие корни и корешки. В портовых городах особенно много торговцев святынями, людей "перекати-поле". А погоня за чужой экзотикой и предметами роскоши усугубляет опасность полной потери родства и памяти, исцеляющей душу. Задача же земледельца - не прибыль любой ценой, а обеспечение максимального урожая и забота о кормилице-земле. Помощь в этом деле представляется наиболее нравственной мотивацией для приложения сил. Обманки промышленного производства в виде мелочных усовершенствований отвлекают на себя ресурсы изобретательского таланта, сушит ум бесплодными ухищрениями. Жизненно необходимая помощь земледельцам в виде эффективной малой техники зачастую остается вне поля зрения горожан-проектантов. Ложна уверенность, что им дальше других видно из глухих кабинетов или с крыш высоких домов.
*
КАЛЕНДАРЬ ЖИВОЙ ПРИРОДЫ
Вместо того, чтобы приникнуть к груди земли, люди попирают ее ногами ведь трудно признать смердящий и уродливый механизм сельскохозяйственного производства матушкой. А рабский труд "от темнадцати до темнадцати" на агрофабриках в отрыве от неба, чистой воды и земного простора может родить в сердцах только равнодушие и отчуждение. Делаются попытки наладить взаимодействие со слепою силой природы посредством кропотливого изучения особенностей климата. Вначале - с целью прогноза, предсказания возможных последствий распространения технологического яда. Затем - попытки слабыми, редкими и случайными воздействиями "поуправлять природой". По-видимому, здесь силен еще один нравственно-оптический обман: мы не можем ждать милостей, попробуем взять их силой. Что говорить об управлении стихиями, когда перед глазами ежедневный пример качества элементарного долгосрочного прогноза погоды, который в первую очередь жизненно необходим земледельцу... Пока не помогает даже обширнейшая космическая информация. И люди по-прежнему чтут освященный вековой традицией календарь живой природы - творение народного гения.
* * *
У БЕЗДНЫ
Ум заключен в грудную клетку...
Освоение оболочки Земли в настоящее время приобретает чисто потребительский, горьковатый привкус. Хищно разворовываются и загаживаются земные недра. Следом, возможно, будет столь же нещадно истошен океан. Крайне слабы попытки понять смысл интенсивно протекающих земных процессов. Недопустимо хилыми силами проводятся даже и не постоянные, детальные исследования, а лишь их весьма упрощенное моделирование. Так, созданы модели океана и атмосферы, но они очень огрублены и довольно далеки от действительности. Фактически нет модели вулканической деятельности и (адекватной и точной) модели земной коры. Как управлять, предварительно не уяснив, не поняв сути управляемого? Земляне, подкожно ощущая непрочность своего планетарного жилища, все-таки энергично и достаточно беззаботно плодят различные побрякушки, мишурно украшая интерьер. Все это очень похоже на разноголосый веселый оркестр в разукрашенном трамвайчике, бешено несущемся в Никуда.
*
ВИБРИРУЮЩИЙ ГОРИЗОНТ
Колоссальная энергия народов, которая тратится на междоусобицы и распри в виде войн и социальных потрясений, может найти более достойное применение в освоении космической технологии и выходе к Орбите. При этом неизмеримо возрастает значение нравственного аспекта, так как не облагороженная экспансия, вскрытие воинственным скальпелем тончайшей космической материи неизбежно даст ответную защитную реакцию, внезапность и силу которой в данное время, пожалуй, трудно предвидеть. Широкое приложение творческой силы в космосе есть глубинное выражение не только стремления к поиску в космической пыли драгоценных блестков высшего знания. Это скорее могучая тяга атлантов, жадно впитавших животворные соки земли, к шири неба и простору внеземного пространства. Робкие шаги на скользком небесном полу у нас уже за спиной, слабые руки еще шарят по стенке, но проворная мысль, опережая, устремляется за перегиб, за раскаленный звездами и жгуче-холодный, вибрирующий горизонт.
*
ДЫХАНИЕ ВСЕЛЕННОЙ
Стабильность жизни на Земле в значительной степени зависит от степени восприятия или выработки в недрах умов и сердец ценностей новой ступени всекосмической морали. Важнейший ее постулат - признание самоценности жизни во всех без исключения ее проявлениях. Даже в самых парадоксальных, непривычных и шокирующих устоявшееся восприятие формах бытия. Представляется, что Вселенной органично присуща экспансия жизни. Пространство пульсирует - дышит. Порой его всплески и вспышки смертельны для вялой и слабой жизни - своеобразный вселенский отбор сохраняет наиболее жизнестойкие образцы. Загадочна и пока непонятна возможная реакция бездны на выплескивание гиппократовских постулатов за пределы Земли. Как они будут восприняты в масштабе галактики, как расширятся или видоизменятся? Интересно ли Космосу человеческое зерно?
*
П Р Е О Д О Л Е Н И Е
Ключом к успешному постижению человеком сущности мира внешнего, как и мира внутреннего, по-видимому, является понятие "преодоление". До взаимной гармонии с природой пока далеко, как до звезды. И жизнь словно безжалостно бросается под копыта наиболее сильных и стадных. Внимание приковывают не звезды, а идолы: успех, широкие возможности удовлетворить простейшие потребности, чья-то сила. И у них неподъемная, безнравственная и огромная власть. У черного капища мается растерзанная душа. Хочется припасть к роднику, но на поверхности - разводы и жирные пятна. Неестественен цвет и мерзок запах липких, умирающих трав. Воздух обжигающе колюч. Слава Богу, хоть он еще есть на планете. Но надвигается время, и срывается атмосфера с Земли, словно ветром газовый шарф. И выдавливаются наружу глаза из глазниц - будто у глубинных морских рыб. И равнодушные шарики крови разбегаются дробно и быстро, исчезая невесть куда. А неправильное понятое преодоление оказывается разрывом жизненно важных нитей, утратой связей с землей. И пространство, поглощая вспышки и звуки, ожидает новые жертвы у суетливо сколоченного, окровавленного помоста.
*
РАДОСТЬ ОБЯЗАННОСТЕЙ
Нам не дано предугадать...
Даже запоздалое покаяние обладает для души целебными свойствами. Давно говорится о необходимости соединения процесса познания с нравственным чувством. Глубоко совестливая позиция человека кроме чувства слагается и из нравственного сознания. Она предполагает реализуемость, возможность выбора, не изолированность, осознанность и убежденность. Конкретное, деятельное знание раскрывает сердца людей навстречу, тревожит совесть и будит память о тех, кто до времени спит. Добрым словом и мыслями об ушедших мы вызываем не только их светлые образы, но и чувствует, что можем на них опереться. Что их трудный опыт и возможные трагические ошибки не канули в небытие. Они всегда рядом с нами, как и мы будем подле потомков, странствующих меж звездами в виде легкой и теплой струи и томимых жаждой покаяния перед покинутой ими Землей. Не сочтем это ложной патетикой, но скажу так: Пусть не согнет душу бремя прав. Да здравствует радость обязанностей.
*
ПРИНЦИП ПОРЯДОЧНОСТИ
Именно фундаментальным научным исследованиям в высшей степени присущ и отвечает принцип порядочности, разработанные нормы научной этики. Здесь наиболее эффективно работает совесть. Она возвращает нас к былому, к недооцененному и слегка запылившемуся багажу наших предков. Праматерь всех наук - философия - не была прикладной, но все ее "дочери" постепенно находили приложение в реальной жизни, обогащая теорию. На живом древе науки нет сухих веток. Те науки, которые не имеют пока приложений, развиваясь, должны их обрести. Возможно, в весьма парадоксальной форме и в самых неожиданных областях человеческой деятельности.
*
ИГЛА НАУКИ
Игла не может двигаться, если не продвигается вперед ее острие. Поэтому нельзя ограничиться только естественными науками. Включим в общую систему неестественные (общественные) и даже "противоестественные", извлекая из них полезные зерна, которые дадут упрямые космические ростки. Часть дисциплин из "космической обоймы", к сожалению, имеют недостаточную теоретическую базу. Они до времени остаются на уровне концепций, а то и вовсе гипотез. Особую роль обретает проблематика взаимосвязанности науки и совести. Без нравственного обеспечения технологические монстры, порождаемые исследовательской экспансией, могут, даже не заметив этого, разрушать целые информационные вселенные и хрупкие интеллектуальные миры. Будущему нужен свободный труд личностей, а не подъяремных рабов.
*
АУРА ПОНИМАНИЯ
Критика зачастую деструктивна и в значительной степени эгоистична. Происходит своеобразное выпячивание себя, свих критических, ернических способностей. Трудно уловить меру. Силен разрушающий момент. Самоосуждение в виде покаяния - это готовность принять на себя не только вину, но главное - труд по искуплению этой, даже невольной, даже чужой вины. Высокая совестливость. Покаяние - акт в высшей степени нравственный, важная прелюдия литургии. В этом акте концентрируются силы чувства и разума с тем, чтобы достичь гармонии души. Здесь ослабляется действие низких, мелочных интересов и укрепляется аура взаимопонимания. Восстанавливаются разорванные суетным миром тончайшие связи между людьми, и каждого - с бесконечностью. С этноса "спадает социальная шелуха", и его обновленные представители ощущают живое биение общих корней, общие звезды вблизи и вдали, единые к ним пути.
*
ЖИВАЯ ПАМЯТЬ
Существующая система законов сохранения допускает определенное расширение. Шагом в этом направлении, как представляется, может стать поиск закономерностей, отражающих реальные природные явления. Генетическое наследование свойств является проявлением закономерности сохранения Времени - памяти. Живой памяти - в генетике. Исторической памяти - в палеонтологии, археологии. Закономерность сохранения Пространства проявляется в сохранении и изменении частного вида массы - количества биомассы. Элементарные частицы жизни, перемещаясь от одного организма к другому, неизбежно оставляют следы взаимодействия с иными частицами материи. Информационные кванты, перемещаясь по глобальной Сети и взаимодействуя, постепенно формируют планетарный мозг. Следовательно, целесообразно детально и пристально исследовать закономерности появления, сохранения и исчезновения всех объектов информационной вселенной.
*
НЕ ПОТЕРЯТЬ РАВНОВЕСИЯ
Представляются ложными некоторые ориентиры современной науки, направленной вне живого - на мертвое и, как следствие, усиливающей отчуждение человека от природы. В то время как фундаментальная наука по соей природе довольно стабильна, так называемая "отраслевая наука" продолжает действовать по принципу "чего изволите" - обслуживает по преимуществу интересы группового и корпоративного эгоизма. В рамках бесконечно перекраиваемой структуры хозяйствования и чудовищно (по своей безнравственности) искаженной системы взаимоотношений человек общество - планета Земля людям трудно ожидать от подобной науки помощи в решении своих насущных проблем. Мелкие усовершенствования продукции, производимой отраслями промышленности, и сопутствующее им некоторое развитие условий жизни, к сожалению, резко отстают от процесса разрушения самого человека и среды его обитания.
*
ЖИВОЕ РОЖДАЕТ ЖИВОЕ
Пространство и время, эти две ипостаси существования, представляются неполным его набором. Необходима "реализация" в виде преодолевающего их Действия. Устремленность в бесконечность и в вечность всегда страшила и манила человека. За новым горным взлетом следовал новый взлет, а вершина всегда недосягаемо укрывалась от взора. Морской горизонт как бы пульсировал, но осязаемым не был. Лишь только тогда, когда появлялась ясная цель: суша. Всякое преодоленное пространство давало импульс в сознание пройденного пути и вызывало острую жажду не пройденного его отрезка. "Пожранное время" можно было оценить лишь по результату осуществленного за этот период действия. Иначе время словно уходило под спуд. Если же в этот момент рождалась и жила мысль, то (вначале робко проклевываясь) она могла впоследствии стать импульсом и к направлению пути, и к стратегии действий. Живое рождает живое. Мысль порождает мысль.
*
ПОТРЯСАЮЩИЙ КОПЬЕМ
Высший критик был Шекспир: он брал готовые, чужие произведения - и, переписывая их, показывал, как надо писать, что можно было сделать дальше из искусства, если применить более высшую творческую силу.