языческая песня, "Han some reiste" ("Тот, кто странствовал") посвящена
самораспятию Одина на дереве мира, когда он принёс себя в жертву самому
себе. Название первого альбома - "Aske" ("Пепел") отражает состояние, в
котором сегодня находится рейх Одина и в котором завтра пребудет царство
так называемого "бога". Первая песня этого альбома "Stemmen fra taarnet"
("Зов из башни") - о том зове, который мы слышим из башни Хлидскъяльф, в
которой Один восседает на своём троне, и, наконец, на последнем альбоме
есть песня "Inn i slottet fra droemenn" ("Путешествие в волшебный замок")
- это песня о путешествии в Валхаллу. Это самые наглядные "языческие"
песни, которые были написаны в период с 90-го по 92-ой годы. Первая и
последняя Сатанинская песня, которую я написал - это "Dominue Sathanas" с
альбома "Aske", и переводится это название как "Правитель и противник",
или что-то в этом духе. Так откуда, чёрт возьми, они взяли, что я -
Сатанист?
А взяли "они" это не откуда-нибудь, а из более ранних Викернеса же
заявлений, не говоря уже о его вовлечённости в блэк-метал сцену. Что
касается последней, то сегодня он утверждает, что не имеет больше ничего
общего с блэк- метал. Одновременно он отказывает этой музыке в наличии в
ней какого-либо смысла, язвя при этом, что на музыкальной карте мира
блэк-метал не увидишь и с увеличительным стеклом, "забывая" о том, какие
страстные пассажи слетали в недалеком прошлом с его уст. И в то же время
он возвышает музыку в ранг "дороги к истине" для тех, кто пришёл к тем же
выводам, что и он сам.
Оголтелый национализм, проповедуемый ныне Викернесом, подчас входит в
полное противоречие с некоторыми его прошлыми высказываниями и поступками.
В результате, сегодня у него на повестке дня стоит вопрос о том, как бы
загладить некоторые шероховатости в своём прошлом. Он не устаёт повторять,
что эти цитаты были выдернуты из контекста или передёрнуты журналистами
(что вполне возможно, памятуя о "принципах", или, вернее, об их
отсутствии, некоторых неэтичных тружеников пера), или же пытается
представить сказанное им в абсолютно новом ракурсе. Многие его критики
обвиняют Викернеса в этих попытках оправдать свои прошлые деяния, некий
вариант ревизионизма постфактум.
Варг Викернес
Не кажется ли тебе, что некоторыми своими поступками ты только дал козырь
христианству?
Конечно, конечно. Но даже несмотря на то, что попам удаётся очень
многих обращать в христианство, на каждого неофита-христианина приходится
по три-четыре Новообращенных язычника. И это хорошо. Это как в пословице,
нет худа без добра. Несмотря на то, что многие молодые люди становятся
Сатанистами, рано или поздно они все равно придут в Асатру. Примеров тому
предостаточно. Взять тот же Bathory или меня самого. Я интересовался
Сатанизмом, или, точнее, той его частью, которая совпадала с моими
взглядами - также, как и всё остальное блэк-метал сообщество, а вернее
сказать "Блэк-метал разрозненность". Теперь же в нём наблюдается растущий