вариант: это сделали не удовольствия ради, а так, из забавы. Кажется, что
в голове у среднестатистического обывателя просто не укладывается, что
кто-то мог сделать это по каким-то другим причинам, а не ради
удовольствия. Повторяю ещё раз, это - не удовольствие. Люди в своих
поступках могут руководствоваться не только удовлетворением своих
потребностей или развлечением.
Нечто вроде стратегии политического терроризма?
Да.
Но терроризм должен иметь какое-то оправдание, ты должен объяснить людям,
зачем ты прибегнул к таким методам.
Именно поэтому я хочу выпустить свою книгу. Там будет дано детальное
объяснение почему поджигаются церкви. Говорят, что это глубокомысленная
политика, что это наша культура, смотрите, мол, как она прекрасна. Но наша
истинная культура лежит в прахе, погребённая под церквями. Откуда нам
знать нашу культуру, если там, где она сосредоточена, строят церкви?
Говорят, что, дескать, уничтожить все церкви невозможно, что они охраняемы
государством, что они имеют историческую ценность. Но если мы не сметём с
лица земли эту "историческую ценность", мы никогда не узнаем, что
находится под ней.
Как я уже отмечал, церковь Фантофт была построена на месте хорга
(horg), языческого алтаря - это и есть святотатство, ужасное святотатство.
Там внизу находится природный каменный круг, там внизу лежит хорг, и над
ним был воздвигнут крест. Если это не святотатство, то я не знаю, как это
ещё назвать. И таких примеров - тысячи по всей стране, абсолютно все наши
капища и святилища были осквернены подобным образом. И поэтому я за
поджоги церквей. Когда церковь сгорит дотла, мы скажем: "Давайте взглянем,
что лежит под ней." Это ещё одна причина сжечь их.
Мир по Варгу Викернесу
В первый год своего заключения у Варга внезапно появилось много
свободного времени. Дабы не тратить его даром (и чтобы потом не было
мучительно больно) Варг решил в назидание потомкам изложить свои мысли на
бумаге. Он написал книгу в которой изложил своё видение северных богов,
языческих ритуалов, попытался переложить древнюю традицию на современный
лад и доказать, что архаичные ценности и обычаи могут быть воскрешены в
сегодняшнем мире. Не обошёл он вниманием и свою скромную персону, всячески
пытаясь оправдать те прегрешения, которые сделали его обиталишем на
двадцать один год тюремную койку. Он подробно описал убийство Ойстейна
Аарсета, которое, конечно же, было самообороной от назойливого
коммуниста-гомосека. Также доходчиво было объяснено, что сжечь около
пятидесяти церквей по всей Норвегии было разумно, и, более того, просто
необходимо для того, чтобы разбудить норвежских собратьев Гришнака от их
иудео- христианского сна.
Варг хотел представить свое мировоззрение в более или менее
систематизированной форме, но учитывая его крайне затруднительное для