опровергает норвежский антифашистский журнал Monitor, утверждающий, что
псевдоним Квамсдаля Norwayson упоминался на сайте "Радио Ислама" как один
из тех, кому выражают признательность авторы, но довольно быстро
упоминание о нём было удалено. Monitor также подозревает что Квамсдаль
является создателем сайтов для Zorn 88. Но на этих страничках имена
авторов и сочувствующих не указаны.
Журнал Zorn 88, Gjallarhorn, в 1993-м опубликовал письмо Викернеса,
откликнувшегося на публикацию о нём в предыдущем номере. Он прояснил свою
позицию по некоторым вопросам, под конец отметив, что "открыт для
диалога". Журнал поместил комментарий к письму Викернеса, назвав его
"учеником без учителя". Анонимный автор резюмировал, что Викернес "пошёл
по ложному следу, что, впрочем, неудивительно, потому что шёл он по давно
забытой дороге без поводыря". Дабы направить блудного сына на путь
истинный Zorn 88 милостиво согласился принять на себя роль духовного
наставника Викернеса.
Авторы попытались услышать подтверждение своих теорий из уст самого
Квамсдаля, позвонив ему и предложив высказаться. В ответ мы услышали лишь
процеженное сквозь зубы: "Не имею ни малейшего интереса!" после чего он
повесил трубку. На последующие звонки он не отвечал.
Причины такого живого интереса Квамсдаля к Викернесу неясны, но,
кажется, что его религиозный кругозор пытается охватить по возможности
больший спектр теологической мысли, и любой новый религиозный феномен
становится объектом его внимания. Можно предположить, что Викернеса он
рассматривал как возможного медиума, на которого мог бы повлиять, И через
которого можно было бы ретранслировать свои мысли на более широкую
публику. Благодаря скандальной славе Викернеса он имел бы такую большую
аудиторию, о которой люди его сорта могут только мечтать.
Но видно, на роду у Квамсдаля написано, что не быть ему популярным,
поэтому беспрестанные неудачи гонят его на всё новые и новые пастбища.
После провала весной 1996-го с Викернесом, чьё имя не сходило с газетных
страниц, он убрал Vargsmal из Интернета и вернулся на орбиту неонацизма,
откуда и вышел.
В обществе еретиков
На сегодняшний день для норвежского народа Варг Викернес является тем
же, чем Чарльз Мэнсон - для американского: парией и еретиком. Оба
исповедовали весьма странную радикальную идеологию, подчас просто
неудобоваримую для рядовых граждан. Оба были ярко выраженными
пассионариями, оба были закоренелыми расистами. Обоих пресса представила
чудовищами, выродками рода человеческого, чему они сами в немалой степени
и способствовали. Оба придавали большое значение врождённой
подсознательной силе символов и имён, особенно тех, которые они
придумали себе. Связь же сущности Варга и его имени носит просто
мистический оттенок, но об этом - в следующей главе.
Решётки на окнах не смутили Варга и он с удесятерённой энергией
продолжал являть в мир свою ересь, в которой он дошёл до того, что стал
видеть себя в ни больше, ни меньше языческим аватаром, посланным свыше
своим сородичам, "Вождём" нордического ренессанса. Своей целью он
провозгласил пробуждение остальных норвежцев от иудео-христианского,