17652.fb2
временный, над силами природы посредством современных технических средств,
но очень скоро это ввергнет нас в забвение - и стоящая за этой эволюцией
не знающая покоя сила несёт на себе печать триумфа Сатаны.
Подводя итог сказанному, я не вижу смысла "сражаться" с
христианством, но я верю, что оно само уничтожит себя, причем быстрее, чем
мог бы мечтать любой поджигатель церквей. В конце концов, мы живём в конце
второго тысячелетия, и большинство людей достаточно образовано, чтобы
учуять запах дохлой рыбы.
Взгляд со стороны
Норвежский блэк-метал в некотором роде уникален: из всех жанров
музыки, когда-либо открыто называвших себя "Сатанинскими" он оказался
наиболее действенным, а точнее, побуждающим к действию. Пытаясь понять
Философские и спиритуалистические черты, присущие этому сугубо
скандинавскому музыкальному течению, мы побеседовали с двумя сторонними
наблюдателями, чьи комментарии касательно блэк-метал представляются нам
Довольно вдумчивыми и далеко выходят за рамки шаблонных крикливых
заголовков жёлтой прессы. Оба интервьюируемых нами респондента постоянно
сотрудничают с норвежской искусствоведческой газетой Morgenbladet.
Симен Мидгьорд - магистр гуманитарных наук, писатель и внештатный
автор вышеупомянутого издания. Кроме того, Мидгьорд является основателем
норвежского отделения Ordo Templi Orientis оккультного общества
последователей Элистера Краули, которое он открыл в Осло в 1984 году. Он
"отошёл от дел" в 1993-м. Мидгьорд любезно разрешил авторам привести в
этой книге его статью о Сатанизме норвежского блэк-метал, опубликованную в
Morgenbladet, которую вы найдете в Приложении III. Пожалуй, это самое
доскональное исследование вопроса, когда-либо публиковавшееся в норвежской
печати.
Ряд блэк-метал команд отдают дань уважения Краули в своем творчестве,
а некоторые музыканты искали контактов с О.Г.О. в период 1992-93 гг. А еще
ближе сердцам блэкушников Мидгьорд стал, когда опубликовал интервью с
Ихсахном в Morgenbladet. Во время наших бесед с ним Мидгьорд развил
интересную теорию, проводящую параллель между "средневековым Сатанизмом"
норвежского блэк-метал начала 90-х с серией "сенсационных" статей о
деятельности О.Т.О. и Сатанизме, заполнивших страницы норвежской прессы в
1990-91 гг. Продвигаясь в своих исследованиях, мы обнаружили, что и другие
исследователи, помимо Мидгьорда, пришли к схожим выводам о возможной связи
между газетным бумом и последовавшими вскоре заявлениями блэк-металлистов.
Вслед за интервью с Сименом Мидгьордом мы публикуем беседу с Полем
Матиесеном, убеждённым христианином, ведущим теологическую рубрику в
Morgenbladet. Нетрудно было предположить, что реакция официальной
норвежской церкви на поджоги и нападки со стороны блэк-металлистов была
негативной, но по сути она свелась к гневным речам о "шокирующем всплеске
Сатанизма среди молодёжи". Матиесен, как лицо неофициальное, может
позволить себе критиковать подобную примитивную риторику, и его глубокие,
неочевидные выводы могут удивить даже ревностного дьяволопоклонника.
Симен Мидгьорд