обычаях нашего общества клеймить людей, и когда человек заклеймен, все - с
ним кончено, он пария, он ничто. Это не католицизм, где вам могут
отпустить ваши грехи, здесь у этих людей нет никаких шансов. Если вас в
Норвегии назвали нацистом или Сатанистом", то это клеймо будет стоять у
вас на лбу до конца ваших дней. И никто не пожелает больше ничего знать. Я
ненавижу эту особенность нашей культуры, потому что она становится чужда
мне, покуда мы не хотим прощать.
В некоторой степени, на мой взгляд, в этом повинна церковь, но те же
Сатанисты делают то же самое - если они осудили человека, то они не
оставляют ему второго шанса. И это нехристианская черта. Христианство -
это прошение и милосердие, как я понимаю его для себя. Вы можете
оступиться раз, но у вас будет второй, третий, десятый шанс. Поэтому-то я
и считаю, что хоть Сатанисты и грешат, но в лоне церкви они могли бы найти
прощение своим грешным поступкам.
Это один из краеугольных камней христианства, и я считаю его крайне
важным, - мы должны смотреть на них как на людей, и нам стоит прислушаться
к тому, что они говорят, а не огульно объявлять их засранцами и закрывать
перед ними двери нашего общества.
А не могли бы Вы поподробней рассказать о реакции со стороны прессы и
церкви?
Церковь, безусловно, не могла даже предвидеть ничего подобного и была
потрясена. Когда выяснилось, что за поджогами и осквернением могил стояли
Сатанисты, церковные иерархи сразу же поспешили предать их анафеме и сразу
начали твердить о Сатане, о том, что Дьявол не дремлет, что черт прячется
в этом, мире и непрестанно ищет себе все новых сподвижников, и что мы
должны никогда не забывать о кознях лукавого.
Что касается прессы, то когда в обществе происходят подобного рода
события, у газетчиков наступает светлая полоса в жизни. Они должны просто
молиться на эти Сатанинские группы, на их вожаков - очевидных
пассионариев, потому что они предоставили им бесподобную возможность
заварить бесконечную "мыльную оперу".
Так что пресса встретила Сатанистов с распростёртыми объятьями, и
сделала им в Норвегии большое имя. Я бы сказал, что оно и так было
большим, но пресса вывела его прописными буквами, потому что это движение
было ультрарадикальным, новым и исключительно норвежским. Ради увеличения
своих тиражей они носились с блэк- металом как черти с писаной торбой.
Когда "масс-медиа" начала представлять их как крайних экстремистов,
одновременно началось создание образа блэк-металлистов как неонацистского
движения. Они почти сразу же прицепили на них этот ярлык, и когда портрет
в целом был готов, публика начала рассматривать людей, играющих
блэк-метал как зверей, творящих бог весть что, а пресса теперь могла
писать о них что угодно, как о каких-то нелюдях, живущих отдельно от
общества. Я думаю, рассматривать их с такой точки зрения, несправедливо,
но такой уж стереотип сложился в обществе и прессе, потому что для них -
это шок. Они не понимают, откуда появились эти Сатанисты, чего они хотят,
и потому пытаются просто изолировать их от себя. Но, конечно же, это не
выход, напротив, эффект будет обратный, потому что большое количество