связали ему руки за спиной; Сандро умолял их отпустить его, обещал никому
ничего не говорить, предлагал даже все свои сбережения - 500 марок (около
325 долларов). Сперва они хотели отпустить его где-нибудь в лесу, но затем
побоялись, что он не сдержит своего обещания держать язык за зубами,
особенно после того, как его ранили ножом.
Когда Сандро вновь начал звать на помощь и попытался вырваться, они
набросились на него втроём: Хендрик держал за ноги, Андреас и Себастьян
намотали проволоку вокруг его шеи и, взявшись за разные концы, начали
душить его что было силы. Они не отпускали её до тех пор, пока не
убедились, что сердце Сандро остановилось.
Когда несколько минут спустя чувство реальности вновь вернулось к
убийцам, Андреас воскликнул: "Чёрт! Теперь-то я точно погубил свою жизнь!"
Хендрик и Себастьян принялись его убеждать, что выход должен быть, и,
может, им удастся скрыть следы своего преступления, а для этого прежде
всего надо избавиться от тела. Тогда они отволокли труп метров на сто от
дома и спрятали его в полуразвалившемся сарае на берегу небольшой речушки.
Затем все трое отправились домой спать.
Не прошло и нескольких часов, как родители Сандро и полиция взялись
за розыски. 1 мая трое убийц вернулись, чтобы забрать из сарая завернутое
в одеяло тело, а затем спешно закопать его в расположенном неподалеку
песчаном карьере. Труп нашли почти сразу же. Подозрение в убийстве
пятнадцатилетнего подростка тут же пало на Хендрика, Себастьяна и
Андреаса. Они были арестованы и в течение нескольких часов сознались в
убийстве. Это дело вызвало поток скандальных статей журналистов,
стремившихся преподать его как некое "Сатанинское жертвоприношение". Как
во время первых допросов, так и на судебных слушаниях, Себастьян,
например, приводил какие-то крайне неубедительные оправдания своего
поступка, в которых Сатанизм не упоминался никоим образом. "Это сидело
внутри нас, словно кто-то принуждал нас сделать это. Это была судьба, так
должно было случиться". Он признал, что идея убить Сандро пришла им в
голову за неделю до убийства, но совершили они убийство "относительно
спонтанно", и "логического мотива" у них не было. По словам Себастьяна,
"парень должен быть уйти".
На вопрос, не повлияла ли на их решение жестокая атрибутика
блэк-метал, Себастьян признал, что, в некоторой степени, она обусловила их
поведение, но винить во всём хэви-метал он отказывался. За исключением
жестоких текстов песен, музыка не была главным движущим мотивом их
действии. Себастьян рассказывал про себя одну странную историю, будто за
шесть месяцев до убийства он слышал голос в своей голове, повторявший одну
и ту же фразу, значение которой он никак не мог понять. Голос говорил
что-то бессмысленное, похожее на "Kuster Maier". Позднее он решил, что это
означало "tote Beyer" ("Убей Байера!"). "Я понимаю, это звучит безумно", -
добавлял он, - "но я не могу определённо сказать что я пережил".
Себастьян и Хендрик, безусловно были главными идеологами Absurd.
Андреас, скорее, был восприимчивым последователем. За годы, прошедшие
после убийства, все трое избегали общения с прессой и никогда никому не
рассказывали о содеянном. Вышеприведённая история заимствована из
Satanskinder, хотя в самой книге она преподана с нескончаемыми
психологическими спекуляциями. Все события записаны авторами со слов