утверждали, что на преступников очень сильно повлияла музыка Deicide и
Cannibal Corpse. Из записи допроса Рабаго явствует, что "я совершил это
под влиянием Глена Бентона и Криса Барнса (вокалист Cannibal Corpse)". Как
предполагается, вскоре после учинённой ими в магазинчике бойни, парни
сидели в церковном сквере и слушали Deicide. Против фирм обоих групп,
Roadrunner и Metal Blade начались тяжбы. В качестве "вещдоков" суду была
предъявлена гора компакт-дисков, маек, фотографий и "Сатанинской
литературы", изъятой у налётчиков при обысках. Но дело до суда так и не
дошло: оба лейбла отделались солидными суммами, параллельно выразив
"полное отрицание своей вины".
Кроме этого убийства, было ещё несколько, в той или иной мере
связанных с Сатанинской музыкой. В начале 96-го в Арройо Гранде,
Калифорния, группа подростков убила своего сверстника, предположительно
это было жертвоприношение своему божеству, от которого те просили силы,
власти и расположения. Все парни были фанатами Slayer. Тогдашний ударник
группы, Пол Бостаф, вскоре после появления первых известий в прессе об
убийстве, покинул группу. Причины его отставки лежали, в основном, в
межличностных отношениях с остальными участниками группы, но кроме того,
Бостаф испытывал сильный дискомфорт от мрачного имиджа группы. Вскоре
после своего увольнения, в одном из интервью, он упомянул об убийстве
этого подростка: "По-моему, эти парни были безумными фанатами Slayer.
После того, как я это узнал, я ещё пуще обрадовался, что ушёл из группы. Я
не хочу, чтобы музыка, играемая мною, подвигала людей на такое..."
Пропагандой антихристианских идей грешит не только хэви-метал. Яркий
пример тому группа из Висконсина The Electric Hellfire Club
("Электрический клуб адского огня"). Их музыка представляет собой некую
смесь индустриальной электроники, психоделических клавишных и
металлических риффов. С 93-го года, когда вышел их дебютный альбом Burn,
Baby, Burn! ("Гори, крошка, гори!", на обложке которого изображена объятая
пламенем церковь) группа в своих текстах превозносит уголовно наказуемые
акты дьяволопоклонничества юных психопатов и всячески призывает своих
слушателей делать то же самое. Вот, например, что поётся в одном из их
любимейших публикой хитов, песне "Age Of Fire" ("Эпоха огня"), из раннего
Т.Е.Н.С.:
Синагоги и церкви объяты пламенем
Видишь, как нарастает волна?
Сколько еще нужно сжечь, чтоб вы поняли, что
Ваш бог мёртв?
Принимая в расчёт популярность группы среди андеграундной молодёжи,
тот факт, что их фэны стали громить церкви, ни для кого неожиданностью не
стал. Певец и автор текстов Томас Горн однозначно дает понять, что это его
нисколько не тревожит. В одном из последних интервью на вопрос, что он
думает о поджогах церквей в Норвегии, он зашил.
Я обоими руками за них. Не случайно ведь мы поместили изображение
горящей церкви на наш первый альбом. Многие скажут: "Так нельзя говорить!
Церкви - это, по крайней мере, история, архитектура." Когда с Рейхстага в