зачем-то перерубив телефонные провода, а затем сжечь несчастное
образовательное заведение изготовленным в домашних условиях напалмом. Не
дожидаясь когда приедут пожарные, злоумышленники намеревались бежать из
родного штата через Луизиану и Мексику на Кубу, предварительно порешив
всех своих врагов.
После того, как смыли пролитую Вудхэмом кровь, когда выяснилось о
существовании группы Бойета, люди в городе безуспешно начали пытаться
найти логическое объяснение учинённой бойне и причины, откуда подобным
идеям взяться в среде этих подростков. Не найдя рациональных объяснений,
добропорядочная христианская общественность начала искать их в области
сверхъестественного. Как сказал в интервью Los Angeles Times отец одного
из сверстников малолетних душегубов: "Их обуяло зло, вот где кроется
разгадка."
О, боги, вышел ли срок?
То ль навь наяву
Или то Рагнарок?
То мёртвые ль мчатся, взнуздав скакунов
Иль витязи в дом возвращаются вновь?
"Хельгавидта Хундигсбана, Стих второй", Стихотворная Эдда
РАГНАРОК.
Следы христианского влияния можно найти в любой области западной
культуры. Имя господа всуе поминают ежедневно и еженощно по тысячу раз
миряне, к богу обращаются в своих пышных речах многословные политики. На
сегодняшний день никто не в силах избежать вездесущего и перманентного
присутствия "скорбного человека". По сему неудивительно, что
провозгласившие себя "кулаками под носом бога" (если воспользоваться
терминологией Фенриза из Darkthrone) в конечном итоге воюют и против
общества в целом. Не неожиданно также и то, что в своём стремлении
сокрушить христианство они обращаются к вере - настоящей или антуражной -
в демонов и других божеств. Вера в сверхъестественное присуща человеку от
рождения и в определенный момент может возвысить свой голос даже в самом
закоренелом атеисте и рационалисте. Человек, ограждающий свою жизнь от
любых теологических вопросов, в то же самое время может в глубине души
таить жажду новой веры - веры в могущественных, беспощадных богов,
способных смести с лица земли руины пантеона богов прежних.
Всё это мы наблюдаем в феномене блэк-метал. И неважно, какими
символами, языческими или Сатанинскими он оперирует. В обоих случаях
иконография и музыка сливаются в единое богоборческое целое, направленное
на уничтожение существующей веры и образа жизни. Оно бескомпромиссно,
нетерпимо и абсолютистское по своей сути.
Риторика блэк-метал групп может быть различной, но такие термины, как
"изоляция, конфронтация, борьба" подойдут для характеристики любого более
или менее значимого коллектива. Добавьте к вышеупомянутым качествам
непоколебимую веру в честь и войну с "врагом" (в роли последнего может