17652.fb2
говорится вслух: националисты на каждом углу кричат, что они борются за
правое дело, что большая часть населения их поддерживает, но предпочитает
открыто не говорить об этом. Поэтому официальное "братание" с Сатанистами,
борющимися уже за "злое дело", может их только скомпрометировать. Так что
"протокола о намерениях" стороны не подписывали. Тем не менее некоторая
диффузия "чёрных" частиц блэк- метала в националистическую среду явно
налицо. Многие уже пресытились Сатанизмом и смотрят на него как на детскую
забаву. Теперь они хотят попробовать чего-нибудь серьёзного, "настоящего",
с политическим привкусом. За последние года два в этом направлении
откочевала весьма внушительная группа блэкушников.
Это превращение, кажется, проходит для них довольно безболезненно. Почему?
Я думаю, это связано с тем, что отправной точкой для блэк-метал
служат всё-таки не идеологические мотивы, а элементарная жажда
развлечения. Увлечение нордической мифологией повсеместно в блэк-метал
кругах. Следующим шагом многие захотят определиться со своими
идеологическими пристрастиями. Хотя, наверное, кто-то скажет, что те, кто
идут такой дорогой, не рассматриваются своими коллегами как "серьёзные
активисты". Они находят в этом своеобразное развлечение - цепляют на себя
различную провокационную символику, много пьют и орут "Зиг хайль!"
А есть ли у блэк-метал и национализма точки соприкосновения?
И те, и другие оперируют тёмными сторонами человеческой натуры.
Праворадикалы соглашаются с тем, что у них есть уйма предрассудков; больше
того - они ими гордятся. Другие, быть может, пытались бы подавить их в
себе, забыть о них как-то, не думать о них. Нацисты же, напротив, кричат о
своих предрассудках во весь голос. Романтизируя насилие, они становятся
открыты для иррационального и явлений, не приветствуемых общественной
моралью. Их мораль позволяет ненавидеть.
Да, в этом что-то есть, тем более что одно из главнейших табу в обществе -
это ненависть к людям иной национальности. А блэк-метал всегда очень
трепетно относился к нарушениям табу. Сейчас, когда они, кажется, меняют
дьяволопоклонничество на нордическую мифологию, а праворадикалы давно
исторгают словоизлияния в тот же адрес, то не исключено, что пройдя через
эту призму, лучи их световых потоков сойдутся.
Говоря обо всем нордическом в возвышенных тонах, они лишь развивают
свой интерес к скандинавскому фольклору и истории. Для многих это лишь
следующий шаг в прежнем направлении, по той же оси координат.
То, что некоторые революционно настроенные праворадикалы и кое-кто в
блэк-метал кругах достигли некоторого, пусть неопределённого, но
очевидного уровня взаимного влияния, безусловно. Главной точкой
пересечения является, конечно, Викернес - благодаря своим откровенно
националистическим высказываниям. Трудно сказать, какое влияние он сейчас