Церковь сгорела дотла?
Да, он сгорела полностью. Позже мы смотрели новости. Первым было
сообщение об убийстве, которое совершил я, вторым - о поджоге, так что тем
вечером я попал в две главные новости. Я сильно нервничал, но у полиции не
было следов и доказательств.
Нелицеприятные откровения, кричащие заголовки
Как только антихристианские преступления стали становиться модными в
блэк-металлическои среде, внимание к ней средств массовой информации
начало стремительно нарастать к вящей радости двух людей, продвигавших
блэк-сцену - Викернеса и Аарсета. Самая известная статья, опубликованная в
то время, появилась в заглавной статье 436-го номера британского
металлического журнала "Керранг!", появившегося на прилавках 27 марта 1993
года.
Большую часть обложки занимало эффектное фото Викеренса, глядящего
из-под своих выкрашенных в чёрный цвет волос и держащего в скрещённых на
груди руках дна огромных ножа. На обложке также было помещено изображение
горящей церкви и небольшая фотография Emperor в трупном гриме и со
средневековым оружием. Заголовок в духе жёлтой прессы обещал:
"ПОДЖОГ...СМЕРТЬ...САТАНИНСКИЙ РИТУАЛ...Ужасная правда о блэк- метале".
Внутри пятистраничная статья трагически представляла норвежский блэк
остальному миру. Её автор, Джейсон Арнопп, описывал своих героев с налётом
сенсационности, но большая часть статьи основывалась на заявлениях,
сделанных Викернесом и Аарсетом.
Под гигантским заголовком на две страницы - "Мы всего лишь рабы
Рогатого..." статья повествовала об участившихся поджогах церквей,
изобилуя комментариями типа "Блэк-метал в Норвегии превратился в угрозу
нации". Помимо подробностей о Burzum и Mayhem в качестве провозвестников
нового и опасного течения назывались американские группы Deicide и VON.
VON была малоизвестной группой, которая всего-то и сделала, что выпустила
одну жёстко звучащую демо-запись "Сатанинская кровь", которая стала
легендарной в норвежской блэк-металлической среде. Викернес утверждал, что
VON означает Victory-Orgasm-Nazis, хотя это представляется его собственным
измышлением.
В целом вся статья напоминает материал о Викернесе из "Бергенс
Тиденде". В ней как Аарсет, так и Ойстейн упоминают об организации,
стоящей за волной прокатившихся по Норвегии преступлений. - "Сатанинские
террористы", в которой они оба и состоят. Арнопп замечает, что по
утверждению Аарсета, он и Викернес занимают в группе равное положение.
Аарсет также гордо рассказывает о десяти членах "внутреннего круга",
которые в свою очередь направляют и манипулируют большим количеством блэк-
металлических "рабов", и о том, что магазин Хельвет служит экономическим
базисом для терроризма. Он говорит, что сам не принимает участия в
преступлениях, поскольку если он будет арестован, движение без сомнения
распадется. Это подтверждает последующие утверждения Викернеса, что Аарсет
на самом деле боялся участвовать в рискованных мероприятиях.
Арнопп цитирует Викернеса, который, рассказывая о себе, утверждает: