17652.fb2
хранении оружия... и многом другом", но отказывается признаваться в своей
причастности к каким-либо преступлениям. Он описывает мини-альбом Aske как
"гимн поджогам церквей... Он говорит: "Сделай это. Ты тоже сможешь сделать
это". Своей музыкой мы обращаем души молодёжи..." Он признаётся в том, что
больше всего он боится быть помещённым в психиатрическую больницу.
Говоря о мотивах поджогов, Викернес делает следующее утверждение: "Мы
поддерживаем христианство, потому что оно угнетает людей и мы поджигаем
церкви, чтобы оно стало сильнее. Тогда мы сможем начать войну против
него". Эта забавная цитата по крайней мере откровенна; она и подобные ей
высказывания стали частью блэк-металлической идеологии. На Церковь следует
ополчиться не за её космологию как таковую, а за её современную слабость и
её отрицание собственного драконовского прошлого (как например
Инквизиции). Викернес и Аарсет сообщили репортеру "Керранг!", что оба были
воспитаны как агностики или атеисты.
Интригующая часть статьи посвящена развитию интересов Сатанинских
террористов. Арнопп утверждает, что Викернес и Аарсет упоминали Venom и
Bathory в качестве своих ранних увлечений, когда же журналист отметил, что
Venom использовал Сатанизм как рекламный трюк, Аарсет возразил, что
норвежцы "решили, что это далеко не так". Аарсет заявляет, что ему
известно по меньшей мере о десяти убийствах, вдохновлённых музыкой Venom.
"Надеюсь, что в Venom об этом узнают и подумают, что это ужасно. Это их
наследие".
Статья в "Керранге!" знаменита ещё и тем, что она является первым в
средствах массовой информации упоминанием о блэке, как о "неофашистском"
движении. Арнопп цитирует членов Venom и английской Paradise Lost (которые
по их словам подверглись нападению со стороны молодых блэкушников во время
гастролей в Норвегии), которые называют Сатанинских Террористов не иначе
как Гитлеровскими Нацистами. Викернес лишь однажды делает замечание,
косвенно подтверждающее это мнение: "Я поддерживаю любые диктатуры, будь
то Сталина, Гитлера или Чаушеску... сам же я стану диктатором
Скандинавии". Последняя фраза впоследствии была растиражирована во
множестве публикации о Викернесе и блэк- метале.
Статья в "Керранге!" словно наэлектризовала всё норвежское подполье.
Помимо вновь обретённых занятий Викернес, Аарсет и другие ключевые
персонажи из команд наподобие Emperor плотно занимались своими
музыкальными проектами, и вот самый большой в мире хэви-металлический
журнал взял да и предоставил беспрецедентный по объёму сенсационный
рассказ об их деятельности.
Спустя несколько лет все, принимавшие участие в этом интервью,
осознали абсурдность большей части сказанного тогда. Викернес с упорством
настаивает, что он был неправильно понят, неправильно истолкован и многое
из сказанного им вырвано из контекста, другие же более реалистично
оценивают тогдашний менталитет блэк-сцены как наивность и заблуждения.
Впрочем, нравится это кому-то или нет, статья в "Керранге!" стала именно
тем, что привлекло к норвежскому блэку внимание остального мира.
Возможно предполагалось, что преступления в итоге затмят музыку, но без
сомнения, это была лучшая международная рекламная компания за все годы
существовании блэка.