Я проснулся поздно, потому что накануне заработался за полночь…
В доме вкусно пахло яичницей и поджаренными на молоке гренками.
— Иван! — крикнул я, выпростав руку из-под одеяла и разворачивая будильник циферблатом к себе. Хм, десятый час… — Ива-ан!
Ванька явился румяный, аккуратно одетый и бодрый, как суворовский солдат.
— Я сейчас ухожу, — сообщил он, — но если ты не будешь валяться в постели до одиннадцати, как дама полусвета, то мы сможем позавтракать вместе.
— Вот так, да? — несколько озадаченно пробормотал я, усаживаясь и щупая босой ногой тапки под диваном. Иван уже скрылся на кухню и чем-то там гремел и звякал. Что-то раньше я не замечал за ним такой активности по утрам. Что-то у нас сегодня не то делается.
Через 10 минут (мыться, бриться и причесываться пришлось в экстремальном темпе) я сидел напротив Ивана, аккуратно доедавшего слегка подгоревшую яичницу, и пытался выдержать характер. Не сумел.
— Так, можешь считать, что Штирлиц насторожился. Излагай.
Мальчишка поднял на меня безмятежный взгляд:
— Все в порядке. Сейчас иду оформлять заграничный паспорт.
— О как!
— Да. Маме я уже отправил письмо. Сам знаешь, пока я считаюсь несовершеннолетним, выезд за границу возможен только с письменного разрешения родителей. Так что я уже принял меры.
— Ага, — сказал я.
— Понятно, что одного меня не пустят, — продолжал развиваться Иван, — так что я на сайте «Попутчик.ру» уже нашел несколько компаний, к которым можно присоединиться.
— Нормальный ход.
— В общем, осталось только решить вопрос с финансированием.
— Я вижу, все продумано?
— Верно. Документы будут оформлять пару месяцев, за это время нужно заработать деньги.
— Газеты будешь разносить?
На меня посмотрели непередаваемо — чуть с жалостью и чуть свысока.
— А ты сам когда-нибудь газеты разносил?
— Э-э… я вагоны разгружал.
— На вагоны меня не возьмут, там сила нужна.
— Рад, что ты трезво оцениваешь возможности.
Ванька поднял вверх указательный палец и продекламировал:
— Кто хочет что-нибудь сделать, ищет возможности. А кто не хочет — ищет оправдания.
— Сильно сказано, — согласился я. — Но не вполне понятен посыл. Ты, вообще, куда собрался?
— В Египет, — безмятежно ответил Иван.
— Ай молодца. А зачем?
Мальчишка откинулся на спинку стула и посмотрел на меня строго.
— Ты когда-нибудь видел картину Коржева «Поднимающий знамя»?
«Оп-па!» — у меня в голове будто взорвалось что-то и словно молнией сверху донизу пробила искра догадки. Ай да мальчик, ай да сукин сын!
Мальчик между тем продолжал:
— Там, значит, изображен уличный бой, и знаменосец упал, сраженный пулями. Но тот, кто идет за ним… В общем, он видит солдат, нацеливших стволы, знает, что следующий залп может смести и его… Но знамя не должно беспомощно валяться на грязных булыжниках. И он уже наклонился, чтобы поднять его. Даже ценой собственной жизни.
Я сидел, опустив глаза, и мысленно считал до двадцати. Момент был не тот, когда можно делать неосторожные движения.
— Кхм, — произнес я наконец. — Как я понял, ты решил поднять знамя, выпавшее из рук Ньютона и Ломоносова.
— Примерно так, — сдержанно кивнул Иван. — Знаешь, физичка говорила, что когда в науке возникает некая революционно новая идея, то старое поколение (тут он сделал некое мимическое движение, как бы намекая на меня и в то же время, стараясь не обидеть), словом, старое поколение не способно оценить и принять эту идею полностью. Прогресс достигается, когда в науку приходит новое поколение. Вот оно уже сразу воспринимает все, как надо и работает с этой идеей, как с чем-то вполне естественным.
— Да?
— Тебе примеры привести? Вспомни хотя бы открытие квантовой физики, идеи Макса Планка, который сам не до конца…
— Я понял, понял. Нам, старому поколению, не дано.
— Да ты не обижайся, это же просто объективный закон.
— Ну ясно. А в Египет ты собрался, потому что…
— Ну конечно! Надо же начинать с каких-то истоков. С нуля, так сказать. С мест, где возникла цивилизация.
— Ага. Но вообще-то, не факт, что цивилизация возникла именно в Египте. Впрочем, сейчас говорить об этом рано. Нет, не подумай, что я как-то хочу отвергнуть или опорочить твой план. Просто пока у нас есть время — ты сам упомянул, что на оформление документов потребуется пара месяцев — может быть, стоит как-то поработать с чем-нибудь более близким и доступным, а?
— Что ты имеешь ввиду?
— Я предлагаю начать с России.
— Конкретнее.
— Давай так: я могу привести доказательства того факта, что пирамиды и царские гробницы Египта, к которым ты собрался ехать, построены достаточно поздно.
— В XVI веке, ты говорил.
— Что-то так. Хотя есть и более ранние. С другой стороны, прямо здесь, в Москве, можно найти исторические реликвии XIV–XV веков. И хотя старое поколение не может указывать молодому что и как делать, но, на мой взгляд, разумно сначала отработать тот материал, который под рукой, а уже потом, набравшись опыта, отправляться в дальние страны. Как тебе такая мысль?
— Если ты советуешь посетить Исторический музей, так я там уже был. Ничего особенного.
— Чтобы увидеть особенное, нужно знать, что искать. Может быть ты слышал, есть поговорка: «Мудрец, обойдя вокруг деревни, узнает и поймет больше, чем глупец, объехавший вокруг света».
Иван посмотрел на меня подозрительно и запыхтел. Но не возразил, видимо счел это местью за «старое поколение».
— Нет, я серьезно, — невозмутимо продолжал я. — Сам же знаешь, что «смотреть» и «видеть» понятия совершенно разные. И для того чтобы «видеть», а не просто глазеть по сторонам, нужна определенная тренировка.
— А ты сам умеешь?
— Честно скажу: «не знаю». Но поскольку я в ближайшее время не планирую ехать раскрывать тайны Египта…
— Короче, ты хочешь предложить мне тренировку, так?
— Что-нибудь имеешь против?
— Нет!
— Тогда все просто. Представим, что ты играешь в квест.
— Квест?
— Ну да. Только не в компьютере, а в реале. Задание таково: пройти в зал древнерусского искусства Третьяковской галереи и обнаружить там нечто необычное.
— Что именно?
— А я не знаю. Единственная подсказка: не распыляйся, ограничься только теми залами, где экспонируется именно древнее искусство — следующие залы, посвященные XVII–XVIII векам, нас пока не интересуют. Ну как?
— А что будет потом?
— А я не знаю. Зависит от того, что ты сумеешь увидеть.
— Сроки определены?
— Хм-м… До вечера управишься?
— Окей. Только вот, — мальчишка замялся… — Понимаешь, пока что я еще…
— Не волнуйся, начало поиска я спонсирую. — Я достал кошелек и выложил на стол купюру. — Кстати, там есть кафе — не забудь пообедать.
Добраться до Третьяковки не просто, а очень просто. Достаточно иметь в руках схему метро, а в голове хотя бы полторы извилины, и ты не заблудишься. Москва, конечно, немного больше Мурманска, но Иван провел здесь уже четыре дня и твердо знал, что дорогу найдет.
Он уверенно поднялся по ступенькам, ведущим из метро «Третьяковская» и уткнулся в здание, на котором было написано «Мак-Дональдс». «Ага!» — подумал Иван и обратился к полненькой девушке со множеством косичек, которая как раз собиралась войти в интернациональную забегаловку.
— Простите, не подскажете, как пройти…
— В библиотеку? — проявила живость характера смешливая толстушка.
— Нет, на этот раз я разыскиваю Третьяковскую галерею.
— А, это вон туда, — девица указала рукой. — На светофоре переходишь Большую Ордынку и идешь по Толмачевскому переулку. Тут не далеко. Здание галереи увидишь сразу, у него архитектура особенная.
— Да, по проекту Васнецова, я читал, — Иван знал, что его молодость часто производит неблагоприятное впечатление, и старался вести себя солидно. — А почему переулок Толмачевским называется? Там что, переводчики жили?
— В смысле?
— В смысле «толмачи»?
— А-а, ну это у местных спроси, а я из Волгограда.
— А я из Мурманска.
— Мы одной крови, — подмигнула девица и нырнула в «Мак-Дональдс».
Большой Толмачевский переулок не успел оправдать слово «большой» в названии, и буквально через 200–250 метров вывел нашего искателя приключений к фонтану весьма необычной формы. На невысоком гранитном постаменте, как бы прислоненные к чугунному дереву стояли три огромные золоченые рамы от картин. По ним бойко и вполне живописно стекала вода, но Иван остановился не оттого, что засмотрелся на чудную красоту. Просто фонтан был так устроен, что его чаша практически не выступала над тротуаром, и каждому нормальному человеку немедленно хотелось разуться и шлепать по чистой воде босиком.
Вокруг ходили и сидели на лавочках люди, справа две мелкие девчонки, с писком цепляясь друг за друга, катались на роликах. Снимать обувку при таком скоплении народа было вроде бы неудобно… Или Москва такой город, что здесь можно все?
Из раздумий, судя по всему довольно глубоких, Ивана вывел какой-то парень. Он, сломя голову выбежал из боковой улицы, промчался, подняв тучу брызг, прямо по фонтану и, сильно задев мальчишку по плечу, умчался в промежуток между домами. Псих!
Пока будущий исследователь Египта отряхивался от водяного залпа, окатившего его с головы до ног, парня и след простыл. А на его месте нарисовались следовавшие в общем неспешно, но как-то внушительно, молодые парни. Без суеты, и вроде бы каждый по отдельности, они прошли мимо утиравшего лицо Ваньки и проследовали в тот же проулок, куда недавно умчался беглец.
«Опа!» — подумал Иван. Как житель портового города, он не понаслышке знал, что такое групповые драки. И как печально они кончаются в случае, когда тех, кто нападает, много, а тех, кто защищается, всего один человек.
«Вот ни фига себе, сходил в картинную галерею». На душе стало как-то тоскливо и паскудно. Но мальчишка знал, что тому, кто только что так неистово пробежал мимо него, сейчас гораздо паскуднее. Надо было что-то делать.
Во дворе было пусто, как в колодце. Осторожно выглянувший из-за угла Иван мгновенно узнал обычную для таких случаев композицию: беглец стоял, прижавшись спиной к стене, и беспомощно озирался, а преследователи, не спеша, с грацией львов, выпущенных на арену Колизея, полукругом приближались к нему.
Счет шел буквально на секунды. Вот сейчас они с такой же ленивой грацией, развлекаясь начнут бить парня по лицу, а потом, когда он упадет, примутся пинать ногами.
То, что произошло дальше, Ванька впоследствии и сам не мог объяснить, как ни старался. Вспоминалось, что вроде бы он сумел разглядеть какое-то лицо в окне второго этажа, и вроде бы увидел жест в направлении подъезда, вроде бы успел что-то сообразить… Так это было или нет, проверить теперь невозможно, но Иван принял решение мгновенно. Пулей кинулся он во двор, толчком в спину отпихнул одного из парней, оказавшегося на дороге, и, схватив за рукав несостоявшуюся жертву, увлек ее за собой к металлической двери подъезда.
Точно в тот миг, когда они одновременно коснулись руками металла, щелкнул магнитный замок, и дверь отворилась.
Продравшись в узкую, едва открывшуюся щель, оба, едва не прищемив руки, успели захлопнуть тяжелую створку и, не переведя дух, мигом, как коты на забор, взлетели по широкой лестнице на второй этаж. От всплеска адреналина казалось, что сердце колотится прямо в ушах, а громкое дыхание отдается в просторном помещении, как эхо.
Преследователи сдаваться не собирались. Слышно было, как они скреблись за толстой дверью, нажимая все кнопки подряд… Надо было уносить ноги.
— Наверх, — распорядился Иван.
Но не успели они сделать и шага, как их остановил старушечий голос:
— Мальчики!
Дверь квартиры на втором этаже оказалась приоткрыта, и оттуда блестел любопытный глаз.
— Идите сюда.
И снова, в едином порыве, как советский народ, стремящийся к коммунизму, оба мальчишки протиснулись в квартиру и изнутри навалились на дверь.
— Я могу вызвать милицию, — приветливо предложила пенсионерка, аккуратно запирая замки.
— Не надо, — мгновенно откликнулся беглец. И только теперь Иван впервые внимательно посмотрел на него. О! Оказывается, парнишка был не русским. Чуть кудрявые темные волосы, нежная оливковая кожа, темные глаза в окружении роскошных ресниц… Кстати, на кавказца не похож.
— Нет регистрации? — проявила догадливость старушка.
— Да, — сказал восточный мальчик.
— Тогда предлагаю вариант: мы идем на кухню и пьем чай до тех пор, пока спортивного вида юноши не отправятся восвояси. Или, если вы торопитесь, могу проводить вас на чердак и показать дорогу по крышам.
— О! — восхитился Иван, — вы наверно в войну партизанкой были?
— Молодой человек! Если бы вы учили историю, то не говорили бы глупостей. Какие могут быть партизаны в Москве, если немцев сюда не пустили?
— А дорогу по крышам откуда знаете? Гуляете там вечерами?
— На крышах, молодой человек, я дежурила в 1941 году в составе ударного комсомольского отряда, тушившего немецкие «зажигалки». Это бомбы такие были, зажигательные.
— А-а.
— Так каков ваш выбор: чай с плюшками или путешествие по крышам?
— А почему вы нам помогаете? Совершенно незнакомым людям,… У нас даже и документов нет…
— А потому, юноша, что моих младших братьев и сестер в войну эвакуировали в Ташкент. И там они жили в узбекской семье, которая не делила детей на своих и чужих, а вырастила всех. Ты откуда, мальчик?
— Из Узбекистана.
— Тогда я просто обязана вас покормить.
Часа через два, накормленные под завязку, наши герои покинули гостеприимную квартиру. Лезть на крышу и затем спускаться по пожарной лестнице не пришлось — бритоголовые юноши, жаждущие легких развлечений, не пожелали так долго томиться под дверью и удалились.
А в Лаврушинском переулке, где даже лавочки щедро расписаны живописными сюжетами, как-то сама собой родилась идея пойти в Третьяковку вместе.
Тем более что деньги, выделенные на обед, оказались сэкономленными.
И вообще, хотелось показать иностранцу, что в Москве имеются не только скинхеды, но и богатые собрания культурных ценностей…
Как выяснилось, иностранца звали Омар Али Рафад ибн Унфува, но в силу сложности и трудно произносимости этого имени, он предлагал называть его просто Али. Или на русский лад — Алик.
Иван полагал, что в торжественных залах Третьяковки, особенно в первых, увешанных парадными портретами российских императоров, Али растеряется, будет чувствовать себя подавленным… И даже приготовился взять над подопечным некое моральное шефство, поддержать легкой шуткой, бодрым видом…
Ничего такого не понадобилось. Восточный гость шел по галерее, как ни в чем ни бывало, так что Иван по этому поводу даже слегка обиделся.
— Ну, как будем искать? — спросил он, когда мальчики добрались до залов с номерами 56, 57 и 58, в которых экспонируется древнерусское искусство. — Здесь столько места, что слона можно спрятать…
— Что нужно найти?
— Что-нибудь необычное. — Тут Иван с сомнением посмотрел на напарника. Он хотя и не интересовался религией, но знал, что у мусульман икон нет. Стало быть, для Али все увиденное здесь будет необычным. И разъяснить, что именно требуется обнаружить, практически невозможно. Отчасти потому, что Иван и сам не слишком хорошо понимал поставленную задачу.
Затянувшуюся паузу нарушил Али:
— Давай ты идешь правая сторона, — сказал он, — я — левая сторона. Потом ты — левая сторона, я — правая. В конце встречаемся и обсуждаем.
Против разумного плана возразить было нечего, так что Иван только кивнул и тут же приступил к изучению своей части экспозиции.
Осмотр занял почти час. Отчасти потому, что Иван очень старался — нельзя было допустить, чтобы иноземец обнаружил в русском искусстве больше, чем коренной русич. А отчасти потому, что все пояснительные таблички под иконами располагались очень низко. Чтобы прочесть, следовало поклониться — Иван подозревал, что это сделано нарочно — каждый посетитель вольно или невольно склонялся перед христианской святыней.
Али, впрочем, управился быстрее. Когда Иван, завершив маршрут, подошел к нему, восточный мальчик сидел на бархатной банкетке напротив Рублевского Спаса, закрыв глаза и характерно поставив перед собой руки, и тихо молился.
— Эй, ты чего?
Али не откликнулся. Лишь через несколько секунд он сделал завершающий жест — провел руками над лицом, словно омывшись, и открыл глаза.
— Все готово?
— Э-э, да. Кто первый будет рассказывать?
Юноша из Узбекистана пожал плечами.
— Могу я.
— Валяй.
— Пророк Иса был хороший воин.
— Чё? — Иван просто обалдел от подобного заявления. Ему даже потребовалась пара минут, чтобы сообразить, что в исламе Иисуса именуют «Иса». И то, что Геродот писал, будто у латинян все имена заканчиваются на «us». То есть… в общем, понятно.
Он прокашлялся.
— Ну, насчет воина ты, по-моему, загнул. Хорошо хоть не сказал, что он был шахид.
— Шахид — это не тот, кто взрывает людей в людном месте, — совершенно невозмутимо ответствовал Али. — Шахид — это тот, кто умер за веру.
Час от часу не легче.
— А Христос не умер, — нашелся, хотя и не сразу, Иван. — В смысле, он воскрес.
— А, — сказал восточный мальчик.
Похоже, тут начинались какие-то религиозные тонкости.
— Ну ладно, а с чего ты решил, что он был воин?
— На нескольких иконах написано «Царь славы». И еще «Ника». Ника — это богиня победы?
Иван невольно потянулся рукой, чтобы почесать в затылке.
— Э-э, я думаю, — медленно произнес он, — что тут имеется ввиду победа в духовном смысле.
— Хороший воин всегда побеждает в духовном смысле. Сун-цзы в трактате о воинском искусстве писал: «Сто раз сразиться и сто раз победить — это не лучшее из лучшего; лучшее из лучшего — покорить чужую армию не сражаясь. Поэтому тот, кто умеет вести войну, покоряет чужую армию, не сражаясь; берет чужие крепости, не осаждая; сокрушает чужое государство, не держа свое войско долго. Он обязательно сохраняет все в целости и этим оспаривает власть в Поднебесной».
— Ни фига себе! А ты откуда все это знаешь?
— У меня папа — учитель.
— Не хило у вас поставлено образование.
— Ну, это не везде так, — скромно заметил Али.
— А как ты запоминаешь такие большие куски наизусть? Какая-то особая методика? Или национальная особенность? У вас, говорят, есть люди, которые весь Коран читают по памяти, это правда?
— Я читаю весь Коран по памяти.
— Атас! Это ж целый томище!
— Мы отвлеклись, — напомнил восточный мальчик.
— А, ну да. Ты еще что-нибудь увидел этакое?
— Какое?
— В смысле, необычное?
— Да. Вон там икона, где написано «Борис и Глеб». Имена мужской, а нарисованы мужчина и женщина.
— Чево?
— Иди сам смотри. Один с бородой, другой с длинными волосами.
— Подумаешь… У Христа, вон, на всех иконах тоже длинные волосы, но он точно мужчина.
— Я знаю, что иконы пишутся по канону.
— И что?
— Люди на иконе «Борис и Глеб» нарисованы лицом к лицу. По канону так изображали супругов. У них даже нимбы соединены в сердце.
Иван мгновение помедлил, тараща глаза, потом побежал и уставился на указанную икону. А-бал-деть! У него аж лоб вспотел.
Действительно, если приглядеться, то очень даже похоже, что изображены действительно мужчина и женщина. Что делается-то, православные!
И как же такое понимать? В истории, помнится, ясно сказано, что Борис и Глеб — младшие братья Ярослава Мудрого, тихие и кроткие, к которым Святополк Окаянный подослал убийц. Невинно убиенные отроки стали первыми русскими святыми. Никаких сомнений тут быть не может. Но изображение на иконе…
Иван тряхнул головой, отгоняя неудобные мысли и изрядно озадаченный вернулся к неподвижно сидящему Али.
Тот поднял голову и посмотрел вопросительно.
— Ну да, — промямлил мурманчанин, — что-то такое есть, но, честно скажу, я не понял. И если ты прав, и изображены действительно мужчина и женщина, то просто не представляю, что это может означать. В общем, надо перечитать историю.
— А ты сам что-нибудь нашел?
— Я? — Иван встрепенулся, — да, разумеется. В первую очередь хочется сказать о Рублевском Спасе, перед которым мы сейчас сидим. Я раньше много раз видел его в репродукциях и даже не подозревал, что он так огромен. Тут добрых полтора квадратных метра!
На репродукциях или в Интернет-картинках внимание фиксируют только на лик Христа. И там совершенно не видно, что в оригинале живопись сохранена лишь на одной десятой части общей площади. Все вокруг не то, чтобы истерлось, осыпалось по ветхости, а… — тут Иван перевел дух и закончил залпом: — Все остальное, по-моему, просто уничтожено. Вокруг лика Христа чисто выструганная доска без каких либо следов краски или хотя бы грунта.
— Я думаю, что обе крайние доски не строгали. Их заменили.
— Похоже. Правая вон даже по размеру не подходит — смотри, как она выступает внизу… Будто нарочно делали, чтобы бросалось в глаза.
— Угу. Еще что-нибудь?
— Заметил одну вещь, но тут я не уверен.
— Что?
— Обрати внимание, у Рублевского Христа на шее вроде бы звездочка. С одной стороны понятно, что крестик он носить не мог — крестик у христиан появился, как память о нем, после распятия. Но все же интересно — вдруг это некий символ Вифлеемской звезды, под которой он был рожден?
— Или просто случайные черточки.
— Может и случайные. Но в форме правильной звезды.
Иван помолчал.
— Как думаешь, зачем понадобилось уничтожать большую часть изображения?
— Когда мусульмане вошли в Мекку и стали рушить идолов в Каабе, один воин хотел смыть водой настенное изображение Богородицы с Христом. Мухаммад запретил ему делать это, прикрыв ладонями лики Богородицы и Младенца.
— Что ты этим хочешь сказать? — напрягся Ванька.
— То, что здесь тоже сохранили только лик.
Бог знает что отвечать на такие заявления. Иван угрюмо помялся, но так ничего и не придумав, сказал:
— А знаешь, я кое-что заметил, только не знаю, как это истолковать. Вот присмотрись к участку чуть ниже и левее звездочки. Тут на самом краю сохранившегося красочного слоя можно разглядеть остаток какого-то изображения. Видишь? Что-то вроде пальцев руки.
— Благословляющий жест?
— Тогда указательный и средний пальцы должны быть подняты вверх. А здесь совсем другое расположение. И, обрати внимание, пальцы маловаты для взрослого человека.
— Ты хочешь сказать, что на этой иконе Христос держал на руках ребенка?
— Не знаю, — прошептал Иван.
Вечером я вернулся довольно поздно и против всяких ожиданий обнаружил, что Ванька вовсе не извелся от ожидания и желания поделиться впечатлениями, а увлеченно творит что-то на моем компьютере.
Какой самостоятельный мальчик…
— Кхм, — сказал я, сгружая на стол выпрошенный у приятеля ноутбук.
— Ага, привет, — откликнулся ребенок, не поворачивая головы от экрана. — На плите рыба, я пожарил, можешь разогреть.
— Что-то я раньше не замечал в тебе рвения к домашнему хозяйству…
— То раньше. А теперь нужно учиться быть самостоятельным и рационально расходовать средства.
— Ну да, — несколько озадаченно произнес я. — Рационально — это то, что надо. Меня потом научишь?
— Легко!
Мда, новое поколение сегодня открывалось мне с какой-то неожиданной стороны…
— Кстати, — поинтересовался я, — а чем ты сейчас так серьезно занят?
— Ищу работу, естественно.
— Фри-лансера?
— Но ты же сам сказал, что разгружать вагоны меня вряд ли возьмут… Вот, отобрал десяток предложений для IT-специалистов, выслал резюме…
— Оперативно. Но пока работодатели еще не откликнулись, может поужинаем вместе?
— Вообще-то, мы уже поужинали.
— Мы?
— Да. Я и Али.
— Какая прелесть, — пробормотал я. — Надеюсь, Али — это кот?
— Нет, Артем. Али — это мой новый друг. Сегодня за ним погнались скинхеды, а я ему помог. В общем, мы познакомились.
— Судя по тому, что ты выглядишь вполне целым и невредимым, знакомство обошлось без жертв. Второй вывод: твой новый друг — приезжий. Не узнавал откуда?
— Из Узбекистана. Кстати, старушка, у которой мы сегодня обедали, рассказала, что в войну многие узбекские семьи принимали эвакуированных русских детей, а одна семья даже усыновила 52 ребенка: русских, украинцев, татар… В общем, целый интернационал. И всех вырастили. Здорово, правда?
Я почесал в затылке и спросил осторожно:
— Но ты, надеюсь, не собираешься усыновить и вырастить своего нового приятеля?
— Нет, конечно. Во-первых, он старше меня, а во-вторых, у него есть родители.
Я возвел глаза вверх и с чувством произнес:
— Слава богу.
— Да брось ты, он славный парень.
— Понятно. И ты не решился бросить славного парня на улице и привел в дом. Кстати, где он сейчас?
— В спальне.
— Спит?
— Нет, молится. По его вере нужно молиться пять раз в день.
Я взялся двумя руками за голову. Для полноты картины не хватало только, чтобы этот парень оказался религиозным фанатиком или вообще террористом. Вот так придешь домой с работы, а тут база террористов, вокруг оцепление из ОМОНа и зверски выглядящих спецназовцев, и кто-то орет в репродуктор, призывая сложить оружие и выходить с поднятыми руками.
Жуткие сцены, нарисованные моим разыгравшимся воображением, были прерваны появлением обсуждаемого персонажа.
— Здравствуйте, — вежливо произнес предполагаемый член террористической группировки. — Можете называть меня Али.
— Очень приятно, — пробормотал я. — Артем.
— Вы не беспокойтесь, документы у меня в порядке, могу показать.
— Если вас не затруднит.
— Погоди, — вмешался Иван. — Ты же говорил, что у тебя регистрации нет.
— Я не говорил.
— Как так? Та старушка, Агрипина Петровна, спросила: «Регистрации нет?» Ты ответил «Да».
— А надо было сказать: «Нет»?
Теперь вмешался я.
— Если позволите, я прерву ваш лингвистический диспут. Мы остановились на очень актуальной теме проверки документов, я не ошибаюсь?
Али молча шагнул к столу и привычно выложил на стол стопку документов. Среди которых помимо паспорта со всеми нужными отметками оказался и студенческий билет Московского Государственного Университета.
— Так вы, молодой человек, студент?
— Закончил первый курс. Факультет психологии.
— Неплохо. А не слишком вы молоды для студента? По паспорту вам только еще 16.
— Мой отец — учитель, и я окончил школу в 14 лет. Год работал на хлопке, чтобы заработать на учебу. И вот поступил.
— Домой на каникулы решили не ездить?
— Это дорого. У нас большая семья.
— Ну что же, я рад, что Иван помог вам сегодня выбраться из трудной ситуации.
— Спасибо. Я знал, что Аллах не оставит меня в беде и пошлет мне кого-нибудь в помощь.
— В смысле, наш Ванька выступил, как посланник Аллаха?
— Да.
— Я польщен.
С этими словами я развернулся и ушел на фиг на кухню. С ума тут сойдешь.
Поужинать в одиночестве мне не довелось. Оба гаврика, хотя и были сыты, притащились за мной следом и наладились пить чай и услаждать мой слух приятной беседой.
— Ну, как там Третьяковка? — спросил я, терпеливо пережевывая жестковатую пережаренную рыбу (таланты ребенка в области кулинарии, похоже, еще не оформились). — Удалось что-нибудь обнаружить?
— Ага, — бодро откликнулся Иван.
— Только пока не поняли, что это означает, — дополнил Али.
— Излагайте.
— В общем, мы обнаружили удивительную вещь. На иконе Андрея Рублева «Спас» на самом краю уцелевшего красочного слоя мы разглядели изображение чьей-то руки. Судя по ее размеру, самому Христу эта рука принадлежать не может — пальчики слишком маленькие. У нас возникло предположение, что изначально на иконе Иисус был изображен с ребенком.
— Угу?!
— Дальше мы рассуждали так: даже если Иисус имел, подобно Путину, привычку целовать в живот посторонних мальчиков, вряд ли на иконе его стали рисовать с чужим ребенком. А это значит, что у него были дети, понимаешь?!
— Кхм, — я прокашлялся и утер губы салфеткой. — И вы решили, что нарыли сенсацию, так?
— А если выяснится, что у Христа на самом деле существуют прямые потомки, и они до сих пор живут среди нас, это не сенсация?
— Стоп-стоп-стоп. Во-первых, существует довольно много икон, где Христос изображен с младенцем на руках. Только это не младенец в прямом смысле этого слова, это отлетевшая душа Богородицы, которую ее сын бережно принимает в свои объятия. Иконы этого цикла широко известны и называются «Успение Богородицы».
— Да нет! — замахал чайной ложкой Иван. — Мы уже проверили по Интернету, когда вернулись. В сценах успения Богородицы Христос держит на руках как бы спеленутого младенца. А на иконе Рублева отчетливо видна кисть руки. Причем пальчики явно не младенческие.
Я решительно отодвинул сковородку и встал, чтобы налить себе чаю. Оба мальчишки, как завороженные, проследили за мной взглядом.
Я снова уселся, подтянул поближе вазочку с печением и сделал первый пробный глоток чая. Горячо, блин!
— Так, и что вы предлагаете?
— Пока ничего. Мы просто подумали, что может быть Дэн Браун, когда писал свой «Код да Винчи» был не так уж и неправ. И может быть, потомки Христа действительно живут до сих пор и их можно отыскать.
— Два возражения. Во-первых, я не представляю себе методику поисков. Находчивый Дэн Браун с первых страниц своей книги вывел на сцену некие тайные общества, хранящие эту страшную тайну. У нас никаких обществ нет, а стало быть не существует и отправной точки для поиска, верно?
Во-вторых, если следовать Дэну Брауну и законам жанра, то искомый объект (или, в нашем случае, субъект) с самого начала должен быть в поле зрения. У американца в конце книги выясняется, что Святой грааль или потомок Христа — это как раз тот, кто с самого начала вел поиск. Если не ошибаюсь, то была молодая девушка по имени Софи.
— Ты хочешь сказать, — радостно заулыбался Иван, — что по законам жанра, потомком Христа должен будет оказаться кто-то из нас. Ага?
— Не кто-то, а конкретно ты. Потому что ты самый младший, ясно?
— Ни фига себе! Это что, по возрасту распределяют?
Али никакого веселья по обсуждаемому поводу не проявил, только смотрел внимательно то на меня, то на Ваньку… И я обратил внимание на то, какие у него красивые и глубокие глаза.
— Так, хватит глупости болтать, — заявил я, вставая. — Распорядок дел на вечер такой: сейчас наводите порядок на камбузе и отправляетесь спать. Восточный гость остается ночевать здесь — время позднее, и я не уверен, что Аллах каждый раз будет успевать послать ему нового спасителя. Али, если нужно кому-то позвонить и предупредить — звони.
А я сейчас подключу к сети второй компьютер. На нем будешь работать ты, Иван. Работу, кстати, я тебе нашел, причем с гарантированной оплатой. Если все сделаешь на хорошем уровне, заплатят 400 долларов — как раз хватит на путевку в Египет.
— Круто! — мгновенно загорелся Ванька. — А что за работа?
— Тебе по силам. А теперь живо мыть посуду и мне не мешать.
Утром я проснулся от молитвы. Восточный гость, обернувшись лицом в сторону Мекки, нараспев, звонко, как заядлый муэдзин, тянул суры Корана. Звучало, надо признать, довольно приятно. Но почему-то меня гораздо меньше напрягло бы, если бы он читал «Отче наш». Пусть и не таким музыкальным голосом.
Сопя я выбрался из постели и побрел в направлении ванной. Возле двери там, в одном тапке, прыгал полуголый Ванька.
— Мне теперь что, — тревожным шепотом спросил он, — тоже по утрам молитвы читать?
— Иди сначала соверши намаз.
— В смысле?
— В смысле умойся. Ибо сказано в книге пророка «О вы, которые уверовали! Когда встаёте на Намаз, то мойте ваши лица и руки до локтей, и обтирайте ваши головы и ваши ноги до щиколоток».
— Я лучше душ, — буркнул ребенок и скрылся за дверью ванной.
Я вздохнул, почесал грудь и побрел на кухню, чтобы там под краном хотя бы лицо пока ополоснуть… Мда, раньше у нас не образовывалось очередей на гигиенические процедуры.
Завтрак готовили вместе. В смысле, я руководил, прихлебывая из высокого стакана холодное молоко, а мальчишки все делали. Не очень умело, зато старательно.
— Нельзя не признать, — заметил я, глядя, как Иван страдает над доской для резки лука, — что в исламе имеется по крайней мере один момент, который я полностью одобряю. Это — почитание старших.
— А мне, как потомку Христа, — мгновенно откликнулся Ванька, — это по барабану.
— И напрасно, — заметил Али. — Христос очень почитал свою мать Марьям.
— Когда Артем станет моей матерью, я тоже начну его почитать.
Несмотря на всю эту болтовню, яичница с луком, сыром, ветчиной и помидорами получилась именно так, как я люблю, и съедена была быстро и с удовлетворением.
— Так, а теперь, поговорим, наконец, о главном, — заявил я, помогая мальчишкам складывать тарелки стопочкой. — Первый вопрос тебе, Али: устроился ли ты на работу в каникулы, или планировал просто пробездельничать в Москве три месяца?
— Вообще-то, — ответствовал восточный мальчик, — я хотел устроиться на лето в Мак-Дональдс. Но не дошел.
— Ясно. Тогда второй вопрос: что ты скажешь, если я предложу тебе такую же работу, как и Ивану, и за такие же 400 долларов? Только хочу предупредить сразу: если качество окажется неудовлетворительным, оплаты не будет, и ты просто потеряешь время.
— Что за работа?
— Сбор и обработка информации. Причем большую часть данных, я полагаю, вы сумеете добыть из Интернета. Умеешь пользоваться? Кроме того, при необходимости, можете брать любые справочники — сходите, например, в Ленинскую библиотеку.
— А чё надо-то? — не утерпел, выскочил с вопросом Иван.
— Один мой довольно обеспеченный знакомый, заинтересовался Новой хронологией. Он прочитал все книги по данной теме, но в итоге остался неудовлетворен. «Я понимаю, — заявил он мне, — что старая история не соответствует действительности. Но новой-то нет. Допустим, мы доказали, что старое здание истории никуда не годится. Но тогда нужно предложить взамен нечто альтернативное, причем связное, последовательное и не имеющее тех вопиющих противоречий, которыми грешит традиционная история».
Коротко говоря, он предложил мне этим заняться. А я предлагаю вам.
— Нам? — ахнул Иван. — Написать новую историю человечества?
— Ну, — кашлянул я, — во-первых, ты сам хотел заняться чем-то подобным. Я не ошибаюсь? Во-вторых, никто не предлагает вам писать ВСЮ историю. Так прояснить пару-тройку эпизодов… Я думаю, вам это будет вполне по силам.
— А какие эпизоды? — сдержанно уточнил Али.
— Для начала предлагаю три на выбор. Первая тема «Открытие Америки», вторая — «Пираты Карибского моря», и третья — «Проклятие фараона».
— ВАУ!!! — заорал Иван и запрыгал вместе со стулом. Но Али ни на йоту не утратил своей прежней сдержанности, только слегка сморгнул — по-моему оттого, что Ванька в экстазе пнул его по ноге.
— Разве есть вопросы по открытию Америки?
— Множество. Например такой: почему открыл ее Колумб, а название дали по имени Америго Веспуччи.
— Может Америго приплыл раньше?
— А вот гадать не нужно. Наоборот, требуется собрать информацию, систематизировать и связно изложить. Так, чтобы не осталось никаких неясностей. За неделю управитесь?
— А что с пиратами?
— То же самое. В настоящий момент совершенно не понятно, как в Карибском море могло образоваться такое количество (целые эскадры!) пиратских кораблей. Это ведь не банда разбойников при дороге… С разбойниками еще можно предположить что-то разумное. Например так: разорили крестьян, они похватали вилы, ушли в леса.
А океанский корабль — не вилы, его нужно где-то взять. Кроме того, для успеха пиратской деятельности, на борту требуется опытный командир, грамотный навигатор, умелый пушкарь… Да и команду не наберешь из бродяг — нужны опытные матросы, которые знают как обращаться с корабельными снастями, с парусами и пушками… И Карибское море — это не речка, где в случае кораблекрушения легко доплыть до берега. Там нужно умение управляться с океанскими волнами!
Словом, вопросов много, а ответов практически нет. По окончанию вашей работы все должно стать наоборот: никаких вопросов, зато полный комплект ответов.
То же самое с проклятием фараона Тутанхамона. Нужно выяснить: а) было ли оно, б) если было, то в чем заключается и в) если нет — нужно предложить иную логичную интерпретацию событий. Беретесь?
Мальчишки переглянулись и синхронно кивнули.
— Хорошо. И еще момент: попрошу строить свою работу так, чтобы вечер с 18.00 до 20.00 у вас оставался свободным.
— А что мы будем делать с 18.00 до 20.00?
— На это время я отведу вас к другому своему приятелю — он будет учить вас боевым искусствам. Думаю, потребность назрела. Вопросы есть? Вопросов нет. Приступить к исполнению.
— Ты можешь объяснить, почему ты каждую минуту молишься? — спросил Иван после того, как провертелся на своем месте перед компьютером минут десять.
— Тебе не нравится?
— Да нет, молись, сколько хочешь. Но только мне не понятно, зачем тратить на это столько времени? И ладно бы ты что-нибудь новое каждый раз произносил, а то все время тянешь одно и то же. Не надоедает?
— Ты знаешь, что главное в каждый дело?
— Ну?
— Главное — настрой. Видел как спортсмены к рекорду готовятся?
— Ага! И ты к каждому делу готовишься, как к рекорду, так?
— А ты предпочитаешь шаляй-валяй?
— Подумаешь, — обиделся Иван и отвернулся к своему монитору.
Цель исследования:
Выяснить, почему Америку открыл Колумб, а назвали ее в честь Америго Веспуччи.
Данные из электронной энциклопедии «Кирилла и Мефодия»
КОЛУМБ (лат. Columbus, итал. Colombo, исп. Colon) Христофор (1451–1506), мореплаватель. Родился в Генуе. В 1492–1493 руководил испанской экспедицией для поиска кратчайшего морского пути в Индию; на 3 каравеллах («Санта-Мария», «Пинта» и «Нинья») пересек Атлантический океан, открыл Саргассово море и достиг 12 октября 1492 о. Самана (официальная дата открытия Америки), позже — древних Багамских о-вов, Кубы, Гаити. В последующих экспедициях (1493–96, 1498–1500, 1502–1504) открыл Б. Антильские, часть М. Антильских о-вов и побережья Юж. и Центр. Америки и Карибское море.
Испанский адмирал с 1492 года, вице-король «Индий» (1492).
Христофор Колумб является одним из величайших и наиболее известных деятелей, из числа внесших наибольший вклад в развитие мировой цивилизации.
Трудно найти человека, который хотя бы раз не слышал о Колумбе.
Он знаменит настолько, что стал даже персонажем фольклора — вспомните знаменитую студенческую песенку: «Колумб Америку открыл, страну для нас совсем чужую…»
Ученые бесстрастно отмечают, что «мало кто из великих может сравниться с Колумбом по числу публикаций, посвященных его жизни». И при этом, оказывается, «мало кто может сравниться с ним по обилию «белых пятен» в биографии».
Эта ситуация парадоксальна.
При том огромном интересе к личности первооткрывателя Америки до сих пор «несмотря на усилия ученых многих поколений, почти все факты из жизни великого мореплавателя Кристобаля Колона (испанский вариант имени Христофора Колумба) спорны».
Александр ОКОРОКОВ в статье «Затонувшие корабли» приводит целый ряд фактов, которые можно систематизировать следующим образом:
1. Неизвестно где родился Колумб
Более 20 населенных пунктов претендовали на то, чтобы называться его родиной и лишь недавно все пришли к соглашению (не доказали, а просто договорились) считать, что Колумб родом из Генуи.
2. Неизвестно, как выглядел
Художники создали множество образов Христофора Колумба по сохранившимся описаниям, но его подлинное лицо по-прежнему остается загадкой.
Достоверных портретов нет, все ныне известные — а их не менее трехсот — были созданы посмертно. Лас Касас, испанский путешественник и миссионер, в изложении которого дошел дневник первого плавания Колумба, видевший его весной 1493 года, писал: «Ростом был высок, выше среднего, лицо имел длинное и внушающее уважение, нос орлиный, глаза синевато-серые, кожу белую, с краснотой, борода и усы в молодости были рыжеватые, но в трудах поседели». Хронисты XVI века свидетельствуют, что он был скромен в одежде.
«Портреты Колумба»
3. Неизвестна его национальность
Графологи усматривают в неразборчивой подписи Колумба португальские корни. Некоторые ученые считают его скандинавом. Другие склонны выводить его род с Ибицы, что на Балеарских островах. Родство с адмиралом оспаривают греки, галисийцы, швейцарцы, жители Каталонии, даже армяне и китайцы.
4. Неизвестно, где он учился
Утверждали, что он окончил университет Падуи. Однако в списках учащихся этого известного на всю Европу учебного заведения такой студент не значится. Доказано, что Колумб читал на четырех языках: итальянском, испанском, португальском и латинском. И все же есть предположение, что он был полуграмотным: в рукописях встречается множество ошибок.
Считается, что его отец был шерстяником. И при этом неизвестно, когда и как после 1472 года молодой шерстяник Колумб стал моряком. Исследователи пишут: «по его словам (правда, не подтвержденным документами), он не раз принимал участие в дальних плаваниях, побывал в Англии и в Гвинее».
Последняя фраза является настоящей загадкой. Создается впечатление, что историки ЛИЧНО слышали то, что говорил Колумб, но никаких письменных свидетельств, подтверждающих слова великого мореплавателя найти не сумели.
5. Непонятно как у Колумба зародилась идея, что в плавании на Запад можно достичь Индии
Чтобы оценить уровень революционности этой идеи, стоит отметить, что кругосветное плавание Магеллана началось лишь в 1519 году. И во времена Колумба тот факт, что земля круглая, еще не имел экспериментального подтверждения.
6. Умер в безвестности
Поразительно, но из истории следует, что Колумб был забыт практически сразу после свершения своих эпохальных открытий.
Александр Окороков сообщает об этом так: «Умер Христофор Колумб в Испании 20 мая 1506 года в полном забвении и нищете. Современники не сумели по достоинству оценить истинного значения сделанных им открытий».
Если учесть, что последнее (четвертое) плавание Колумба завершилось в 1504 году, то получается, что современники полностью забыли его за каких-то два года. Факт, не имеющий аналогов в мировой истории.
7. Версия Носовского и Фоменко.
Авторы Новой хронологии предположили, что «возможно, сегодня мы просто не знаем подлинного ИМЕНИ этого человека. История донесла до нас лишь его прозвище — Крестоносец Колонист (Кристобаль Колон). То есть человек, под знаменем ХРИСТА открывший и фактически положивший начало КОЛОНИЗАЦИИ нового континента
Но в таком случае получается, что о первооткрывателе Америки мы не знаем вообще ничего.
Выводы:
1. После изучения биографии Колумба создается впечатление, что он вынырнул из небытия лишь на короткое время. Его знали и замечали лишь в тот период, когда он непосредственно совершал свои открытия. Все прочие периоды его жизни как до, так и после Великого плавания, погружены во мрак неведения.
И это не от того, что «тема не интересна» и не привлекает к себе исследователей.
В частности, к 500-летнему юбилею со дня открытия Америки проходили грандиозные по масштабу приготовления. В том числе был проведен целый ряд конференций и симпозиумов, посвященных событию. В них приняли участия археологи, историки, антропологи, географы, архитекторы, философы, латиноамериканисты, журналисты и финансовые магнаты. Исследовательская программа, составленная учеными, была огромной. Она включала в себя всестороннее изучение «колумбовской эпохи».
Результат? Увы, ничего нового в биографии Колумба открыто не было.
2. Странно все это.
Теперь посмотрим, что сообщают энциклопедии об Америго Веспуччи:
ВЕСПУЧЧИ (Vespucci) Америго (1454–1512), мореплаватель. По происхождению флорентиец. Участник нескольких испанских и португальских экспедиций (1499–1504) к берегам Юж. Америки, названной им Новым Светом. Впервые высказал предположение, что эти земли — новая часть света, которую лотарингский картограф М. Вальдземюллер назвал (1507) по имени Америго Веспуччи Америкой.
Первое, что стоит отметить: Жизнь Веспуччи хорошо задокументирована и не содержит белых пятен.
1. Рождение
В отличие от Колумба, у которого время рождения указано расплывчато (осень 1451 года), дата рождения Веспуччи известна абсолютно точно: 9 марта 1454 года.
Любопытно отметить, что они практически ровесники.
Америго был третьим сыном нотариуса Анастазио Веспуччи.
2. Внешний вид
Известны достоверные портреты Веспуччи, причем существует гравюра даже с его автографом. То есть, это прижизненный портрет.
На родине, во Флоренции, в галерее Уффицы стоит статуя Америго в полный рост.
У ног — свиток карт с надписью «Америка».
Статуя Америго
Из характерных примет можно указать «орлиный профиль», то есть нос с горбинкой.
3. Образование
Америго получил домашнее образование у своего ученого дяди Антонио и показал большие успехи в физике, мореходной астрономии и географии.
4. Работа
Долгое время служил в банкирском доме Медичи. В 1490 переехал в Испанию, где работал агентом той же фирмы (Медичи) в Севилье, занимаясь в основном оснащением судов. Досконально изучил устройство кораблей, освоил навигацию и астрономию, составлял различные карты. В 1492 перешел на испанскую морскую службу, принимал участие в экипировке второй и третьей экспедиций Христофора Колумба.
Итак, это был опытный моряк. Причем со знаменитым Колумбом они занимались одним делом и, фактически, ходили по одной и той же земле.
Вот что сообщает энциклопедия КМ:
«В 1485 после отказа португальского короля поддержать этот проект (поиск пути в Индию) Колумб перебрался в Кастилию, где с помощью андалусских купцов и банкиров добился организации под своей командой правительственной морской экспедиции».
В истории это описано так: «30 апреля 1492 года испанская королевская чета Изабелла и Фердинанд подписали с ним договоры, в которых было сказано, что Колумб отправляется «открыть и приобрести определенные острова и материки в Океане-Море». За это ему будут даны титулы адмирала Океана-Моря, вице-короля и правителя всех земель. Кроме того, он будет получать 10 % всего золота, драгоценных камней, пряностей и товаров, произведенных или добытых торговлей в этих владениях, без обложения налогами».
Итак, Колумб в Кастилии в 1492 году поступает на правительственную службу.
Америго Веспуччи с 1490 года работает в Севилье (это город в Кастилии) и в 1492 году поступает на государственную морскую службу.
И что же он делает на этой службе? Занимается оснасткой судов, на которых Колумб поплывет через Атлантику.
То есть не только жили в одно и то же время, и ходили по одной земле, но и делали одно дело на службе у одного и того же короля.
Но, может быть Веспуччи, как представитель банкирского дома Медичи, был хорош только как снабженец и теоретик?
5. Открытия
Америго предпринял три экспедиции в Новый свет, причем в первой экспедиции два корабля из трех были снаряжены на его личные деньги. Удивительно ли, что на этих кораблях он сам и командовал.
Первое плавание 1499–1500 года.
Историки уверяют, что в этой экспедиции Америго был всего лишь штурманом.
(ШТУРМАН морск. вообще, кто ведет дневник пути корабля, делает счисленье, наблюдает и вычисляет широту и долготу, определяет место корабля на карте и пр. (Словарь Даля))
Однако если он командовал двумя кораблями из трех, то он фактически был главой экспедиции.
О результатах сообщается так:
Летом 1499 флотилия подошла к северному побережью Южной Америки у 5° или 6° северной широты, где разделилась. Веспуччи двинулся на юго-восток, 2 июля открыл дельту Амазонки и ее устьевой рукав Пара, на лодках проник вверх на 100 км. Затем он продолжил плавание к юго-востоку до бухты Сан-Маркос (44° западной долготы), выявил около 1200 км северной приморской полосы Южной Америки, обнаружил Гвианское течение. Оттуда Веспуччи повернул вспять и в августе догнал Алонса Охеду близ 66° западной долготы. Следуя на запад вместе, они открыли более 1600 км южного берега материка с полуостровами Парагуана и Гуахира, заливами Тристе и Венесуэльским, лагуной Маракайбо и несколькими островами, включая Кюрасао. Осенью Веспуччи вновь отделился от Охеды, обследовал побережье Южной Америки на 300 км к юго-западу и вернулся в Испанию в июне 1500.
Весьма неплохой результат для первого плавания.
А кстати, в то время, как Америго Веспуччи совершал свое первое плавание (1499–1500), Колумб совершал третье (1498–1500).
Два эти путешествия не только практически совпадают по датам, они сходны и по объекту исследований — Америго дошел до устья Амазонки, Колумб открыл устье Западного рукава дельты Ориноко, положив начало открытию Южной Америки.
6. Новый свет
Принято считать, что Колумб до конца жизни пребывал в убеждении, что приплыл-таки в Индию, путь к которой он искал. И не осознавал, что обнаружил новый континент.
А предположение о том, что открыт именно Новый свет, первым, как считается, высказал Америго Веспуччи в 1507 году.
В объяснениях историков, это основная причина, по которой лотарингский картограф М. Вальдземюллер назвал Америку по имени Америго Веспуччи.
Предположение выглядит вполне логично, и его можно было бы принять, но есть один нюанс. Давайте внимательно перечитаем то, что энциклопедия КМ сообщает о последнем, четвертом плавании Колумба
Итак: «Добившись разрешения продолжать поиски западного пути в Индию, Колумб на четырех судах (четвертая экспедиция, 1502–04) достиг 15 июня 1502 острова Мартиника, 30 июля — Гондурасского залива, где впервые встретил представителей древней цивилизации майя, но не придал этому значения. С 1 августа 1502 по 1 мая 1503 открыл 2000 км карибских берегов Центральной Америки (до залива Ураба). Не найдя прохода к западу, он повернул на север и 25 июня 1503 потерпел крушение у берегов Ямайки. Помощь из Санто-Доминго пришла только через год. В Кастилию Колумб вернулся 7 ноября 1504 уже тяжело больным».
Если читать этот текст непредвзято, то совершенно очевидно, что Колумб воспринимал открытые им земли, как некую преграду на пути к Индии. Он 2000 километров плыл вдоль Карибского берега в поисках прохода на запад.
Более того, само четвертое плавание было предпринято для того, чтобы найти путь в обход новых земель.
Причем в ходе третьей экспедиции Колумб пытался обогнуть «Америку» с юга, а в четвертой — с севера. Но материк оказался слишком огромен и обойти его не удалось.
И что? После этого кто-то может утверждать, что Колумб сам не понял, что нашел? И до самой смерти пребывал в убеждении, что новые земли — это Индия?
Но позвольте, тогда возникает вопрос: почему же жителей вновь открытого материка он назвал «индейцами»?
Ответ можно найти в обычном словаре русско-латинского языка: «INDE — оттуда, с того места», или просто старорусского языка: ИНДЂЯ — «в другом месте», «с другой стороны», «кое-где», «где-нибудь».
Словом, ИНДЕЯ — это некое удаленное место, «далекая страна».
Не поспоришь.
Кстати, местных жителей назвали именно «индейцы». То есть жители «далекой страны».
А не «индийцы» — жители Индии.
Таким образом, Колумб все прекрасно понимал, осознавал, и… тем не менее, открытие и всю славу увели у него из-под носа. Должно быть, он протестовал, переживал, боролся…
Оказывается нет, ничего подобного!
Исследователи сообщают, что он с Америго дружил. Вот это дружба!
Более того, считается бесспорным, что «сыновья Колумба также никаких претензий к Веспуччи не предъявляли».
7. Конец жизни
Но, может быть, старость Веспуччи тоже была бедна и безденежна, так что он не мог помочь своему драгоценному другу, умирающему в нищете и забвении?
Ничего подобного.
В энциклопедии КМ указано: «В 1507 лотарингский картограф Мартин Вальдземюллер приписал открытие «четвертой части света», сделанное Колумбом, Веспуччи и «окрестил» этот континент Америкой в честь Америго Веспуччи. В 1538 это, уже признанное название, было распространено на карте Меркатора и на Северную Америку. В 1505, после вторичного переезда в Испанию, Веспуччи получил кастильское подданство. В 1508 назначен на новоучрежденную должность главного пилота (штурмана, кормчего) Испании и занимал ее до своей смерти.
На его родине ему установлен величественный памятник.
Таким образом, старость Америго была окружена почетом, властью, славой и глубоким уважением современников.
Которые, кстати говоря, характеризуют его, как «человека исключительно честного, умного и наблюдательного».
И в заключение еще один факт. Оказывается, «Обладая недюжинным литературным талантом, частенько преувеличивая, Веспуччи описывал природу открытых стран, внешний вид и быт индейцев, звездное небо южного полушария, однако постоянно умалчивал о начальниках экспедиций и своей роли в них».
Такая избирательная молчаливость вызывает удивление. В самом деле, если Веспуччи дружил с начальником экспедиции, то простая справедливость требует упомянуть о его решениях. Если Веспуччи и начальник терпеть друг друга не могли, то, обладая недюжинным литературным талантом, можно было так описать его действия, что это была бы исключительно сладкая месть.
Анекдот
Капитан и штурман терпеть не могут друг друга. Заступив на вахту, капитан мстительно фиксирует в судовом журнале: «Сегодня штурман был пьян».
На следующий день на вахту заступает штурман и нетвердой рукой выводит: «Сегодня капитан был трезв».
Но Веспуччи ни словом не обмолвился о том, что над ним есть какой-то начальник.
Что же это получается в итоге?
Думается, что разумнее всего предположить, что Америго Веспуччи и был тем самым Крестоносцем Колонистом (Кристобаль Колон = Кристофор Колумб), который открыл Новый свет. Часть света, которую совершенно справедливо и заслуженно назвали его именем.
— Как тебе? — спросил Али, после того, как Иван закончил чтение текста.
— Честно? Кхм… Сразу после того, как ты привел мнение Носовского и Фоменко, стало ясно, к чему ты клонишь. Что Америго и Колумб — разные названия одного и того же человека.
— И как? Убедил?
— Ну, я бы оценил на четверку с минусом. Кстати, хочу сделать одно замечание.
— Какое?
— Тебе не кажется, что имя Америго не из числа самых распространенных? Во всяком случае, мне лично, нигде, ни в каком тексте, и ни при каких обстоятельствах такое имя более не встречалось.
— Зато есть «Баллада о доблестном рыцаре Айвенго». Тоже редкое имя, согласен?
— А вот и нет! Мне Артем объяснил. Когда русский человек латинскими буквами пишет имя Иван, у него получается Ivan, что иностранцы читают, как Айвен.
Поэтому произведение Вальтера Скотта правильнее называть «Баллада о доблестном рыцаре Иванко».
— Угу. А «Америго» как тогда переделаешь?
— Может быть «Марко»?