Редакция ЖЁПА приветствует появление нового самиздатовского литературно-художественного журнала "ОБЪЕКТ 001" и в рамках ЖЁПА открывает свой литературно-художественный журнал "БУДНИ МОРЗИСТА", где будут помещаться произведения авторов, так или иначе связанные или связанных с рок-культурой.
В первом жупеле спонтанно интерферируя мир полубессмысленных вербальных замков совместно с, потеками субъективистского словесного поноса БГ индивидум импульсивно компонируется в область спонтанной перманетности экзистенциализма.
Во? Мать твою! Ну и выдал! Сам не врубаюсь в то, что наскрябал. Как в КОНТРКУЛЬТУРЕ получилось…
Б и Г сидели на трубе…
В городе было ровно семьдесят семь крыш. На одной из этих крыш сидели два человека. В карманах у первого гулял ветер. Откинувшись на локти, он сидел и повторял слова, придуманные им накануне, и удивлялся их простоте. Как звали первого человека, второй не знал. Между ними валялась сумка, в которой лежали папиросы, потому что оба они не считали курение табака во вред. Второй человек стянул с ног ботинки, поставил их на кирпичики трубы и вытянул свои усталые ноги к улице. Именно под этой крышей, что невероятней, под куском старого железа, где курили два первых человека, пустела двадцать восьмая квартира.
Выпив чашку двойного, третий человек вышел из кофейни на примыкающей к Солодовой Трёхсвятской улице. Силы, сожженые нынешней ночью, вернулись к нему, и он поднялся в свою двадцать восьмую. Когда он вошёл в комнату, он увидел сидящего спиной к нему джентельмена в перчатке на левой руке. Правая перчатка, цвета озябшей женской кожи, свисала с венской спинки. Джентельмен сидел нога на ногу, вдобавок, курил свою пуншевую сигару, так как третий человек вообще не курил. Всё на этом и в этом незнакомце было безупречно, и всего хватало. О чем больно для себя заметил третий человек, вспомнив её слова. Он опустил глаза, и не поднимая их более, прошёл к тахте, стянул с себя кофту. Джентельмен скрипнул стулом, но третий человек отвернулся к стене и запахнулся с головой снятой кофтой.
Но незнакомец не был четвёртым. Четвёртый сидел в своем углу и писал, пока писалось. "Это - неврастения", -вспомнил третий человек, и джентельмен стал незамечаем.
Пахло лишь табачным дымом.
Под семьдесят пятой крышей жил пятый человек. Он всегда о чем-то думал. И когда он додумывался до того, что ему, может быть, придётся бросить своё занятие, он приходил в смятение, у него гасла сигарета, а пальцы склеивались в троеперстие. Потому что ими он отрывал чёрные шарики виноградин и раздавливал их зубами. Там, внутри, крестиком теснились семечки. По вечерам сосредоточиться ему мешал сосед. Он не пил, но подолгу ходил по коридору и шептал: "Я - импотент, я - импотент", пока из-за двери его комнаты не звала жена. Это повторялось. У пятого сигарета окончательно гасла. И это был итог затянувшейся святости.
Третью неделю облетали деревья. Стены комнаты пожелтели и растрескались. Ждали явления четырёх всадников. Спать не хотелось, и четвёртый человек догадывался о природе Гребенщикова. В прихожей зазвякал колокольчик.
Но четвёртый человек не вздрогнул, а накинул на плечи рвань, зажёг свет в коридоре и пошёл отпирать. За дверью было тихо. Он открыл. Шесть малиновых листьев влетело в прихожую, пахнуло тротуаром. На лестнице никого не было. В пространстве на уровне лба покачивалась и мерцала свечка. Четвёртый человек оглянулся. Лампа в прихожей под потолком медленно накалялась, намереваясь лопнуть. У человека не было денег для новой, и тогда он затворил дверь. Замок щёлкнул. Лампа перемигнула и стала светить ровно. Человек вспомнил, наконец, слово и пристегнул дверь цепочкой.
Но на крышах лежал снег. Сценарий был переписан. И как не хотелось быть уверенным в том, что последнее слово было найдено, приходилось соглашаться с тем. Оставалось только выйти на улицу. Между тем в городе построили еще одну крышу. Её зелёные бока пока ещё без снега. И на ней часто можно видеть одного и второго человека. Первый человек назвал своего сына Темой. А второй ставит свои ботинки на кирпичики и щурится на тёмные окна внизу. Там за зелёными стёклами живёт седьмой человек. Я с ним еще не знаком. Четвёртый человек идёт под его окнами. Он знает, что в воскресенье на зелёную крышу ляжет снег, и ему придется купить шапку.
Было чудное время, когда на кухнях зажигался свет. Внизу слышны шаги. Это идёт четвёртый человек. И он хочет написать о том, как вы все живёте.
К.ДРОЛЬ
(рисовала МАГА)
"Первый… А кто будет первый? А первый где?…" -знаете эту тему из "Человек Дождя"? Или на счёт "семи скоростей" из "Помутнение" Филипа К.Дика? Есть ещё прикол - "трёхшарнирная арка на двух опорах"…
В первом номере "ОБЪЕКТ 001" принял участие наш автор ШТАНГЕЛЬ ЦИРКУЛЬ. Для нас он приготовил свой новый рассказ:
Однако, в глубине обитал человек по фамилии Царь. Дрожал он вонючей заброшенной жизнью - полуобормот, полуафрикакец, с узкими сияющими глазками. А ещё были народные умельцы - мужики закадычные. С виду потрёпанные такие, будто подержанные, но внутри отдающие былой титанской силой. Народные умельцы целыми днями валили лес, пилили дрова, ходили по воду и занимались мелкоусобническим хозяйством. Вот им хорошо как, жёны у них - бабы коломенские - за двадцать детей рожают и урожая ждут. От скуки, бывало, народные умельцы приготовляли раснокалиберные изобретения. Братья Черепановы - паровоз построили, Ползунов - машину паровую смастерил, Кулибин все больше по мелочам специализировался - то тебе часики с музыкой, то ещё какую бодягу кострячил. Дела ихние катиись в гору. Одно плохо - так они понадоедали царю железками изобретёнными, что тот разозлился в один день и арестовывать их пришёл.
- Что ж вы? - говорит мягенько, - батьку-то самодержца проели насквозь? Проходу от ваших махин нету! А ну руки вверх!
Испугались народные умельцы, под лавки попрятались и взвопили квартетом:
- Мы, братья Черепановы, Ползунов и Кулибин, по боязни к тебе, монарх-троновладелец, обещаемся боле ничто не мастеровать, а старое позабыть и ремеслу разучиться. Прости нас отец родной!
Но не простил их царь узколобый, поскоку знал: что грядёт вскорости резолюции набат и вспомнят героев трудолюбцы и весь передовой отряд пролетариев. Как за прогресс пострадавших и вписавшихся в историю. Потому и велел царь вывести их на двор да расстрелять без суда с последствием. А посля, как привели приговор в исполнение, присел на приступочек и разревелся из жалости к уничтожению творческой мысли.
Вот. А ты говоришь наша история токмо революция с последующим коммунизмом!!!
ШТАНГЕЛЬ ЦИРКУЛЬ
Однажды, не обнаружив в прилегающих окрестностях пивной жижи, мы забрели на выставку произведений живописи местных молодых гениев. Там мы обнаружили работы УЛОДИ ЯУРЕИНОУ совместно с его стихоплётством.
С чем мы и вас желаем ознакомить незамедлительно:
Ознакомившись с творениями УЛОДИ ЯУРЕИНОУ мы столкнулись со следующим:
ТОВАРИЩИ!
Всё, что представлено на данной выставке выполнено человеком который умер. Судьба этого человека также трагична, как судьба никарагуанского шахтёра Луиса де Лопаса-Санчаса.
В середине 70-х годов, подобно многим латиноамериканцам, Де Лопес покинул свой континент, отправившись искать счастье в ЮАР. Так уж получилось, что Де Лопас, имеющий чрезвычайно смуглый цвет кожи, прибыл в республику в разгаp негритянских волнений и попал на урановый рудник Кейптауна. Естественно, ни о какой технике безопасности на шахтах для чёрных, не было и речи. Он погиб глупо и обидно, от удара камня о голову, не прикрытую каской. Многие из тех, кто хоронил его, до сих пор трудятся там, под Кейптауном.
Жизненный путь Де Лопаса мы привели здесь не для того, чтобы сравнить его с жизнью того человека, который умер. Мы хотим показать как раз не то, а то, сколь сходна наша судьба и судьба оставшихся в живых шахтёров с урановых рудников южно-африканской республики. Пришло время, наконец, назвать имя того, чьё творчество мы сегодня оцениваем. Его имя УЛОДЯ ЯУРЕИНОУ. Его мать венгерка, а отец молдаванин. Родился он в 1956 году. Умер в 1985 году в марте месяце. Точная дата не установлена. Тело было найдено в его комнате участковым Краснопресненского района г. Москвы, где проживал усопший последние 2 года жизни. По заключению экспертизы смерть УЛОДИ была результатом затянувшегося атеросклероза и ишемии брюшины. Очевидцы же утверждали, что он умер от истощения - попросту с голоду.
УЛОДЯ по праву может считаться Калининцем, причём коренным. Он родился в родильном доме по ул. Рыбакова. С 16 лет он шесть раз подряд поступал в наше Венициановское училище, где не проходил по конкурсу. Очевидцы утверждают, что в училище УЛОДЕ было заявлено: "Рисовать сначала научись!" В 1973 году он подобно Де Лопесу покидает родной край и отправляется в г. Москву, где поступает на работу в Министерство лесной и бумажной промышленности в качестве вахтёра.
Для работы вахтёра Министерство выделяло карандаши и бумагу, которую УЛОДЯ использовал не по назначению, за что в 1983 году был уволен и выдворен из общежития. Тогда ему пришлось перебраться в Краснопресненский район, гдe он после 2-х лет мытарств и умер, примерно в марте. Мы просим прощения за то, что не можем указать точную дату его смерти. УЛОДЯ был одинок, и ни кого не насторожило его долгое отсутствие. Вполне возможно, что он умер ещё в феврале. Тело могло долго не разлагаться, так как в квартире за злостное невнесение квартплаты было отключено отопление, и стоял лютый мороз. Может он умер не только от голода, но и от холода, и не в феврале, а в январе или даже в декабре 1984 года.
О человеческих качествах УЛОДИ немного свидетельств. Очевидцы утверждают, что любил он как венгр, пил как молдованин, а жил как никарагуанец.
В своём творчестве УЛОДЯ тяготеет к графике. Однако у многих коллекционеров имеются его работы маслом и чернилами, но их приобрести не удалось. Представленные же работы относятся к так называемой карандашной графике, к которой УЛОДЯ питал пристрастие.
Скрупулёзным подбором карандашей, ластика и ватмана УЛОДЯ раздражал, продавцов магазина "Чертёжник" на Малой Арнаутской, но таков уж был УЛОДЯ. Мягкие карандаши фабрики им.Красина в узких коробках - крошатся, карандаши Йошкар-Олинского завода в широких коробках лучше, но редки в продаже. Так же с ватманом. Одно дело листы по 10 копеек и совсем другое - по 25 копеек. Но это о технике рисования, а хочется - о содержании творчества.
Усопший упрямо настаивал на своей принадлежности к соцреалистам. Всё, что изображено им, всё, по его словам, срисовано с натуры. Сам УЛОДЯ свои работы называл либо пейзажами, либо натюрмортами. Ну это его право, а наше право судить и его, и всех нас, потому что все мы в неоплатном долгу и у Луиса Де Лопаса-Санчаса, и у УЛОДИ УРЕИНОУ, и у многих других…
Кроме всего прочего, УЛОДЯ сочинял музыку, стихи и прозу. Одной из его строчек мы и закончим рассказ о человеке, не дожившем до светлых дней:
"Вечная память всему, что забыто!"
АДМИНИСТРАЦИЯ
Дорогие читатели ЖЁПА, вы уже познакомились с изобразителельным творчеством УЛОДИ ЯУРЕИНОУ. Ну так теперь мы хотели бы посвятить вас в его поэтическое наследие. Однако редакция решила не ограничиваться просто публикацией его стихов и даже пошла дальше - решила совсем их не публиковать, а вместо этого привести предисловие к неизданной книге его стихов, написанное им самим по его же просьбе.
И ещё один момент. Мечтой УЛОДИ было размещение его стихов в периодической печати, поэтому у вас не может вызвать недоумение то, что книга должна была издаваться на типографии торжокской многотиражки "Комсомольская мечта".
Итак предисловие к книге стихов УЛОДИ ЯУРЕИНОУ "Тугой напряг":
"Главное - не упустить партнёра" (З. Фрейд)
Таким эпиграфом я предварил бы всё своё творчество. Скажу откровенно, единственным стимулом, для создания всех моих работ, как изобразительных, музыкальных, так и поэтических является то, что их результат, произведя должный аффект, может спровоцировать у какой-нибудь дамы желание отведать самого автора. Мнение же мужского населения земли меня, право, мало интересует, ну разве только с точки зрения воздействия его на женскую половину. Правда, истины ради, хочу добавить, что есть ещё один элемент, бодрящий душу и заставляющий высказываться -это желание напакостить ближнему.
На основе всего вышесказанного и фигурально выражаясь я заявляю:
- Всё, чтобы я не делал, пахнет либо спермой, либо дерьмом, либо спермой и дерьмом одновременно. Оба эти запаха теплы и склизлы, а чистое и возвышенное возникает в момент полового пресыщения, что соответствует по времени периоду восстановления и благотворно влияет на сон. Это главное! Это истина![7]
Теперь можно поговорить и о ерунде типа социально-политических и философско-нравственных аспектах того, что я вывалил на ваше обозрение.[8] Здесь важно подчеркнуть, что если дифференциация эстетического продукта обычно является прерогативой искусствоведов и вредит восприятию плодов творчества, раздражая авторов, то у меня как раз наоборот.
Так как искусство не является для меня самоцелью, а есть лишь способ достижения полового результата, то коментирование имеет смысл. И особое значение приобретает то, что именно я являюсь коментатором.
Ведь здесь важна не объективная оценка (плевал я на неё), а преподнесение меня дамам привлекательным человеком, со всеми втекающими в них[9] последствиями.
"Вы поймите я даже готов отказаться от творчества, если кто-то, пожелав очистить арсеналы культуры Земли от скверны, за каждое не созданное мной творение снабдит меня бабёнкой. Мало того, я готов не создавать по три и более раз в сутки. И пусть во мне возникает чистое и возвышенное на период восстановления."[10] Итак я, как и многочисленные мои даровитые собратья, пытался не только творить, но к рассуждать о самом творчестве. Предположим не только писать стихи, но и говорить в целом о поэзии.
Не правда ли, звучит как манифест. Сжато и исчерпывающе. Настоящий призыв.
Или вот более глубокая мысль:
Хочу отметить, что этим последним двустишьем я продемонстрировал не только творческую удачу, но и поэтическую новацию.
Дабы посрамить японцев с их ХОККУ и корейцев с их СИДЖО, я пользуюсь ещё более короткой формой микростиха "сибирской бифразой". Приведу многочисленные примеры.
Чтобы понять великолепие последней строчки, следует смоделировать её в натуре, причём для чистоты эксперимента надо выбрать незнакомых людей и попросить крупную сумму.
Ну и наконец просто-таки шедевр "сибирской бифразы":
Есть правда и другой вариант этой мысли:
Вообще меня всегда привлекала работа головного мозга, поскольку некоторые женщины тоже этим интересуются. Вот пример описания случая работы данного органа:
Мною же описан конфликт разума и тела. Ведь многие из нас замечали, что (фигурально выражаясь) иногда голова хочет одно, а головка другую.
Многочисленные размышления о мыслях вылились в ассоциативное програмное произведение "Маслы":
Но как я иногда говорю: "Не членом единым!" Это значит что и я иногда выражаю свою активную жизненую позицию, хотя лучше конечно активная поза, но…
Вот оно негодование, вот он зазыв, вот она правда! Но хватит о политике. Поговорим лучше о лирике.
Для любительниц метафор, эпититов и прочих приятностей представляю следующие свои пробы:
Любительницам искушенным, так сказать, в данной теме приведу такое, под названием -
Ну немного о себе, я вообще-то романтик. Вот к примеру:
Я вообще глубоко личностный поэт. Моя главная тема -мой внутренний мир, так сказать, физиологическая реакция брожения в органах секреций, ну женщины меня поймут. Да и пишу я когда хочется, сколько хочется, о чём хочется, но только для женщин. Поэтому я себя считаю женским поэтом. Они моя цель.
Я прощаюсь с вами, любительницы поэзии. Обещаю всем выслать свой адрес. Читайте меня на здоровье. Желаю чтоб вы все меня полюбили.
Милые девочки, знайте что вы уж опоздали. УЛОДИ примерно 5 лет, как нет с нами. Он умер где-то в Москве, так и не издав свой "Тугой напряг" и не дописав вторую книгу "Засунь и жди". Среди немногочисленных фактов, дошедших до нас, есть указание места его погребения. Он захоронен у Ваганьковского кладбища, недоходя четырёх шагов до ограды, за которой начинается могильная территория, слева от центральной калитки.
В этом году наши представители ездили туда и обнаружили на месте могилы гору мусора. Они пытались разгрести ее, но были задержаны органами милиции, а в это время спекулянты безнаказанно торговали фотографиями голого В. Высоцкого.
Этой осенью мы организуем марш протеста у центральной калитки кладбища. Желающие могут присоединиться. Для этого необходимо предварительно зарегистрироваться в ЖЁПЕ до 1 сентабря 1990 года.
Наши требования:
1. Перезахоронить УЛОДЮ на территорию кладбища.
2. Перенести тело в деревянный гроб (дело в том, что по поверию тело У. ЯУРЕИНОУ покоится в двух связанных между собой медных тазах.
РЕДАКЦИЯ ЖЁПА.
ПОСТСКРИПТУМ:
Мы обращаемся ко всем нашим читателям. Если кто-нибудь из вас видел или увидит живописные полотна рукописи, деревянные скульптуры фаллической формы или что-нибудь в этом роде с надписью абревиатуры от слов ХУДОЖНИК УЛОДЯ ЯУРЕИНОУ, то редакция просит сообщить нам об этом. В благодарность за это мы покажем доброжелателю что-нибудь из архива У. ЯУРЕИНОУ или его фото, однако подлинность фотографии не подтверждена.
Приводим текст сохранившейся магнитофонной записи ответов У. ЯУРЕИНОУ спецкору журнала "Советский Цирк" Эмбрионову Щ.
К - Вы не могли бы нам описать Ваш творческий процесс, а? И, если возможно, то хотелось бы саму внутреннюю кухню душевных переживаний. Вот интересно - откуда в Вас это?
У - А что ты подразумеваешь под этим "Это"? А?
К - Ой, извините. Я не хотел Вас обидеть.
У - А что ты хотел?
К - У Вас в займы рубликов 600 не найдётся?
У - Ну творческий процесс это сложно, но образно в картинках попытаюсь.
Вот иногда - будто связанного в глаз молотишь, причём всё в один метишь, старательно так укладываешь в эту впуклость, чтобы скорее покончить, так нет же! Этот гад упрямый таращится, зыркает, да всё на встречу кулаку наровит.
Уж, вроде бы, и вздулось там, и заплыло, и лопается под ударами, и ошмётки какие-то летят по стенам немебелированным, а из глазной щели всё одно зрачек чёрный поглядывает, да свежий такой, блестящий - сволочь!
Ну тут уж терпение теряешь, лупасишь чем попало: металлом разным подручным, резцами какими-нибудь калёными, кувалдами там с зазубринами, наковальнями гнутыми всякими, да вдруг и замечаешь, что, "БА", измочалил уж всё в болото, одна жижа рваная подрагивает…
Сразу обессиливаешь как-то, успокаиваешься, думаешь: пойти что ль куда или заняться чем, а может отдохнуть?
Или ещё по другому бывает.
Вот словно челюсть кто-то мне выворачивает. Схватит так, упрётся ногами в плечи и крутит, и крутит, а челюсть как каменная, не поддаётся, только воет в сочленениях жалостно - "скулы, скулы…" Уж думаешь: "Вырвало бы её, что ли?! Все ж какая-то определённость, а то глаза из орбит выпихнуло ни конца ни края, от боли всю Землю видно, затылок-то глядеть не мешает." А этот старатель пыжется, момент крутящий создаёт, двумя руками в рот залез, а там слюны скопилось через край, аж сосулями вязкими с подбородка виснет. И всё бы хорошо, да ладони ему нарезало, захотел он перехватить, ну и соскользнул.
А я не будь дураком, как ухвачу зубами за лоб, да так что он у него в гофр смялся, и плющу, плющу его в панаму, чтоб козырёк повылезал.
И ведь вылез. Да такой дряблый, потный, я аж выхаркнул его в угол.
А этот "момент крутящий" затих там в углу и морщится.
Говорю ему: "В соседний, раз крутоверть спытнуть пожаждешь, череп разверздну! Запало?!
"Запало." - отвечает, а сам бровями машет, лоб расправляет.
Ну тут опять, как всегда, успокаиваешься, другим чем-то хочется заняться, вот хоть бы банки надувать или специфику какую-нибудь выдёргивать, только чтоб беспочвенно, по-простому.
Или вот ещё. Вроде развалился я в кресле и из меня конец столбом громоздится.
К - Простите, это…[11]
У - Уж простил. Ну так вот. Конец громоздится, а на него неизвестно как бабёнка крохотная нанизана. Ну тело её, понятным образом, как целофан растянуло, одна головёнка поверху мается, как змеёныш в пассатижах. Наблюдаю я за ней и вдруг чую, захорошело мне, но креплюсь покаместь, ведь как же в неё свершать, если не сдюжить ей напруги, ведь полопается!
Ой! А жаль![12]
На этом запись прерывается.
Редакция ЖЁПА и в последующих номерах собирается знакомить вас с нетленным наследием ХУЯ.
"И в борьбе за это… мы наш, мы новый… до основанья."
Из речи произнесённой УЛОДЕЙ во дворе Дома Литераторов (прим. редакции).
Всё, что вывалил УЛОДЯ, до сей поры холмится в "Комсомольской мечте" (прим. редакции).
В дам (от редакции).
Из речи произнесённой УЛОДЕЙ во дворе дома Союза Художников СССР (прим. редакции).
Этим Эмбрионов хотел сказать, что неприличное записывать не будет, но УЛОДЯ выхватил магнитофон из рук Эмбрионова Щ. и диктовал уже сам за решёткой камеры.Дело в том, что интервью делалось в КПЗ, куда УЛОДЯ попал за то, что нарисовал в партбилете сменщика нагую Н.К.Крупскую. Рисунок был эскизом к иллюстрациям для его же монографии-исследования "О бесплодности семьи В.И. Ульянова."
Тюремщик выхватывает у УЛОДИ магнитофон.