Большим успехом у зрителей пользовались римская комедия - паллиата, выдающимися драматургами к-рой, кроме Невия, были Плавт, Цецилий Стаций (ок. 220-ок. 168 дон. э.) и Теренций (ок. 185-159 дон. э.). Комедии Плавта представляют собой искусное творческое соединение новой аттич. комедии с элементами нар. рим. драмы - ателланы. Плавт свободно относился к своим греч. оригиналам (произв. Мевандра, Дифила, Филемона и др.), иногда пропускал целые сцены, вводил свои, прибегал в целях большей занимательности действия к контаминации. От Плавта дошли до нас полностью 20 комедий ("Амфитрион", "Клад", "Хвастливый воин", "Близнецы", "Псевдол", "Пленники" и др.) и одна в отрывках ("Чемодан"). Персонажи комедий Плавта те же, что у Менандра и др. представителей новой аттич. комедии - старики-отцы, юноши, обычно влюблённые, но бессильные сами устроить свою судьбу, ловкие, пронырливые рабы, помогающие своим молодым хозяевам в устройстве их любовных дел, параситы, гетеры, сводники и сводницы, ростовщики, хвастливые воины и т. д. Пьесы Плавта требовали для своего исполнения 4-6 актёров и делились на 5 актов. Хотя Плавт и заимствовал сюжеты для своих пьес из новой аттич. комедии, он сумел отобразить в них черты рим. жизни. Важнейшей стороной реформы новой аттич. комедии, к-рую осуществил Плавт, 'было введение им муз. элемента в свои пьесы. До него в новой аттич. комедии пение и музыка играли лишь роль интермедий и исполнялись обычно в антрактах. Между тем у Плавта этот лирич. элемент (кантики - от лат. сапо - пою) в нек-рых комедиях является преобладающим. Одни из кантиков представляли собой арии актёров, другие исполнялись речитативом под муз. аккомпанемент. Большое место в комедиях Плавта занимает буффонада, усвоенная им от ателланы с её постоянными масками обжоры, простака, с пощёчинами, драками, непристойными, но остроумными шутками. Динамичность действия, сочный юмор, обилие элементов буффонады (выражающейся также и в постоянном нарушении сценич. иллюзии, обращении актёров к зрителям), живой разговорный язык обеспечили комедиям Плавта успех не только у плебейского зрителя, но и в высших кругах общества. Реформатор новой аттич. комедии и вместе с тем создатель рим. самобытной комедии, актёр, режиссёр и организатор театр. дела, Плавт представляет собой выдающееся и неповторимое явление в истории др.-рим. т-ра.
Пьесы Теренция (сохранились все 6 написанных им комедий: "Девушка с Андроса", "Евнух", "Братья" и др.) были пост. между 166 и 160 до н. э. Сюжеты почти всех своих комедий Теренций заимствует у Менанд-ра, причём старательно подчёркивает греч. колорит. Темы пьес Теренция - семейные конфликты; во всех комедиях существенную роль играет мотив любви. В пьесах Теренция также выступают пронырливые рабы, параситы, гетеры, но они обычно лишены грубых черт героев Плавта. У Теренция нет такой динамики в развитии действия, как у Плавта, нет и плав-товской буффонады, но он стремится дать (или сохранить от греч. оригинала) углублённую психологич. характеристику своих персонажей. В отличие от Плавта, у Теренция почти нет лирич. партий для пения. Комедии Теренция нравились аристократии, тяготевшей к греч. культуре, но не всегда пользовались успехом у плебейского зрителя. После смерти Теренция его пьесы ставились еще в течение неск. десятилетий, а затем исчезли из театр. репертуара. Однако с течением времени за изысканный язык они стали изучаться в школе.
Обострение обществ, противоречий в Риме во 2-й пол. 2 в. до н. э. (восстания рабов, реформы братьев Гракхов) оказало влияние на развитие т-ра. В пьесах Акция, в творчестве к-рого рим. трагедия достигла своего высшего расцвета, встречаются изображения нар. восстаний и борьбы с тиранами. Успеху трагедий Акция содействовала игра знаменитого трагич. актёра Эзопа. Постановки трагедий в это время отличались большой пышностью, что, по словам Цицерона, было гл. приманкой для простых зрителей. После смерти Акция трагедия быстро идёт к упадку. В области комедии пал-лиату сменила тогата, изображавшая жизнь свободных граждан, преимущественно низших и средних слоев населения; действие происходило обычно в к.-л. небольшом италийском городке. Большое место занимали в этих пьесах женские персонажи (свободные женщины, а не гетеры). Крупнейшими драматургами этого жанра были Титиний, Афраний и Атта, писавшие во 2-й пол. 2 - нач.
1 вв. до н. э. (от их пьес дошло ок. 600 отд. строк). Однако и тогата в нач. 1 в. до н. э. уступила место литературно обработанной ателлане, к-рая также показывала жизнь низших слоев населения Италии, но в к-рой зритель встречал давно знакомые ему типы-маски. Из авторов лит. ателланы известны Новий и Луций Помпоний; из их произв. до нас дошло ок. 300 б. ч. разрозненных стихов. Кроме 4 постоянных масок, в лит. ателланах выводились также представители разл. слоев населения Италии и даже в пародийном виде герои трагедии. Среди персонажей ателланы были также чудовища - Мандук-обжора, Ламии, поедающие детей, и др. Подобно сатировской драме у греков, лит. ателлана ставилась после трагедии. В сер.
1 в. до н. э. лит. ателлана была оттеснена на второй план литературно обработанным мимом (ставившимся также после трагедии); от мима сохранилось вдвое меньше отрывков, чем от ателланы. Выдающимися представителями литературного мима были рим. всадник Децим Лаберий, писавший мимы, и вольноотпущенник Публилий Сир (т. е. родом из Сирии), известный как талантливый актёр мима. Исполнители мимов (также наз. мимами) играли без масок, среди них были и женщины. Литературные ателланы и мимы иногда откликались на политич. события и даже выступали против властей.
Римские актёры (histriones, actores), происходившие из среды вольноотпущенников или рабов, занимали низкое обществ, положение. Они объединялись в труппу во главе с хозяином, к-рый по договорённости с магистратами организовывал театр. представления и сам нередко играл гл. роли. Комедии Плавта и Теренция содержат многочисл. указания на игру актёров - на их движения, позы, жесты, мимику (Плавт - "Хвастливый воин", стих 200-219, "Близнецы", стих 848- 876; Теренций-"Формион", стих 210-218 и др.). В 3 и
2 вв. до н. э. актёры играли, как правило, без маски, к-рая вошла в употребление только ок. 1 в. до н. э. при знаменитом комич. актёре Росции. Женские роли исполнялись мужчинами. Представления давались на ежегодных гос. праздниках: на Римских (сентябрь), Плебейских (ноябрь) и Аполлон овых (июль) играх, Ме-галесиях (справлявшихся в апреле в честь "великой матери богов" Реи-Кибелы), Флоралиях (устраивавшихся в апреле мае в честь Флоры, богини цветов и весны). Спектакли организовывались также во время триумфальных и погребальных игр, при выборах высших государственных должностных лиц и т. п.
Постоянных театр. зданий в Риме вплоть до сер. 1 в. до н. э. не было. Драмы разыгрывались на подмостках временных театр. сооружений. В комедии действие происходило обычно на гор. улице перед двумя-тремя выходящими на неё домами, к-рые изображались с помощью деревянной перегородки с прорезами для окон и дверей. Иногда сооружали верхний этаж и крышу. На сценич. площадку вела лестница с несколькими ступеньками, по к-рой поднимались персонажи, прибывшие из города или другой страны. Все сооружения, воздвигавшиеся для театр. представлений, ломались по их окончании. Первые постоянные театр. здания были воздвигнуты в греч. колониях - на Юге Италии и в Сицилии; они воспроизводили форму греч. т-ров. Старейшим чисто римским постоянным т-ром, руины к-рого сохранились, является т. н. малый т-р в Пом-пеях, построенный приблизительно в 79 до н. э. Т-р предназначался для муз. представлений. Здание было 4-угольным; над сценич. площадкой и над местами для зрителей имелась крыша. В Риме постоянный каменный т-р был сооружён Помпеемв 55-52 дон. э. В конце 1 в. до н. э. в Риме появились ещё 2 каменных т-ра. В 13 до н. э. Лу-ций Корнелий Бальб построил т-р на Map совом поле, в 11 до н. э. завершена постройка т-ра Марцел-ла, начатая еще при Цезаре. От этого т-ра сохранились остатки наружной стены, разделённой на 3 этажа, что соответствует 3 внутр. ярусам. Архитектура римского т-ра имела ряд особенностей, отличавших его от греч. театра. Места для зрителей (лат. cavea) были расположены в один или несколько ярусов в виде полукруга. Орхестра также имела форму полукруга, на ней помещались места для сенаторов. Здание скены (лат. scaena) и места для зрителей были соединены: открытые пароды греч. т-ра заменены сводчатыми проходами. Сценич. площадка в рим. т-ре (pul-pitum, proscaenium) имела высоту в среднем 1,5 м, глубину 6 м. Фасад скены (scaenae frons) был богато декорирован. Подробнее описание римского т-ра в его сравнении с греческим дал Витрувий - римский инженер и архитектор времени Цезаря и Августа.
В своём трактате "Об архитектуре" Витрувий даёт указание как надо делать план римского т-ра. В круг орхестры вписываются 4 равносторонних треугольника, вершияы к-рых в 12 местах через равные промежутки касаются линии окружности. Основание того треугольника, вершина к-рого касается середины зрительских мест, образует переднюю стену (на плане линия АБ) здания скены, богато украшенную в римских т-рах (это и есть задник сценич. площадки, называвшийся у римлян scaenae frons, т. е. фасад скены). Линия проходящая через центр круга и параллельная основанию этого треугольника (на плане линия ВГ), отграничит помост просцения от 2-й половины орхестры, предназначенной для сенаторских мест. Высота этого помоста не должна, по Вит-рувию превышать 5 футов, чтобы сидящие в орхестре могли следить за движениями всех исполнителей. Из 12 углов треугольников 7 указывают на направление подъёмов и лестниц, ведущих к первому круговому проходу и разделяющих первый ярус на отд. клинья. Во 2-м ярусе между лестницами, идущими из 1-го яруса, добавлялись дополнительные лестницы. Остальные 5 углов треугольников обозначают положение сцены. Средний должен находиться против царских дверей (Л') углы справа и слева обозначат расположение гостевых дверей (К' и М'), а два крайних угла (А и Б) - боковые проходы на сцену. Длина сцены должна превышать вдвое диаметр орхестры. Витрувий упоминает и о периактах, помещая их сзади гостевых дверей. За периактами находятся выступы крыльев, образующие входы на сцену, один с форума. другой - из чужой страны.
Рим. театр. культура проникла и в провинции. Как на западе, так и на востоке в обширных рим. владениях стали воздвигаться театр. здания. Однако большинство из них было построено уже в период империи.
Римский театр императорской эпохи. Установление принципата Августа означало консолидацию римского рабовладельческого строя. Прекращение длительных гражданских войн благоприятно сказалось на развитии культуры и иск-ва. Высшего подъёма достигает литература ("Золотой век" Августа); значительного развития - изобразит, иск-во. Однако уже при Августе выявились тенденции, пагубно повлиявшие в дальнейшем на развитие литературы и иск-ва - отсутствие свободы в трактовке обществ, вопросов, зависимость иск-ва, в т. ч. и т-ра, от официальной идеологии и знатных покровителей. Август стремился превратить т-р в средство отвлечения нар. масс от политич. борьбы. При Августе (как и при его преемниках) представления стали устраиваться чаще, но они носили гл. обр. развлекательный, зрелищный характер. Общественная роль т-ра снизилась. Эта тенденция усилилась при последующих правителях, превратившихся в настоящих монархов, опиравшихся на постоянное войско и разветвлённый бюрократич. аппарат. Исчезновение свободного италийского крестьянства, рост деклассированного гор. населения, паразитич. образ жизни рабовладельческих верхов и бесправие всех обществ, кругов перед лицом императорской власти оказывали отрицат. влияние на всё развитие рим.куль-туры, в т. ч. и на т-р. Снижение идейной роли т-ра сказалось прежде всего на репертуаре. Хотя трагедии в 1-2 вв. еще шли на сцене, но обычно из них исполнялись лишь отд. лирич. партии, на первый план выдвигалось вокальное мастерство актёра. Дошедшие до нас трагедии рим. философа-стоика Сенеки (приблизительно 3 до н. э. - 65 н. э.), по мнению ряда исследователей, предназначались не для постановки на сцене, а для чтения в аристократич. салонах единомышлен. ников автора.
В первые века империи на сцене еще шли паллиаты и тогаты* старых драматургов. Но, по-видимому, чаще ставилась лит. ателлана, в к-рую вводились порой острые намёки на политич. события. Ателлана была распространена и в сев. провинциях Рима, особенное Германии. Ещё большим успехом пользовался пантомим - сольный драматич. танец (обычно на мифоло-гич. сюжет), сопровождавшийся музыкой и пением хора. Другим видом балетного спектакля была пирри-ха (pyrrhicha), исполнявшаяся ансамблем танцовщиков и танцовщиц. Её сюжеты также черпались из мифологии, гл. внимание уделялось роскошным декорациям и разнообразным сценич. эффектам. По-прежнему огромным успехом пользовался мим, вытеснивший ко времени поздней империи все другие виды представлений, кроме балетных. Из маленькой бытовой сценки мим превратился в большую пьесу (строившуюся в основном на импровизации) с занимательным и нередко запутанным сюжетом, со значит, количеством действующих лиц и сложным сценич. аппаратом. Мим эпохи империи представлял собой часто блестящее феерич. зрелище. В небольших городах и сельских местностях бродячие труппы показывали по-прежнему небольшие сценки, акробатич. номера, жонглирование и фокусы. Темами для мима служили супружеские измены, приключения разбойников, судебное крючкотворство, нападки на христианство с его догматами и обрядами. От 2 в. н. э. дошёл до нас сценарий мима, составленного на сюжет трагедии Еврипида "Ифигения в Тавриде". Обществ, положение актёров и актрис мима было чрезвычайно низким. Значительно большей популярностью, даже по сравнению с мимом и пантомимом, пользовались еще со времени республики цирковые представления и гладиаторские бои, устраивавшиеся в Колизее и др. амфитеатрах, а также и в цирках. Они отличались в императорскую эпоху крайней жестокостью. В играх принимало участие несколько сот пар гладиаторов. В ряде случаев эти игры были театрализованными и разыгрывались на к.-л. мифологич. сюжет.
Так, одна часть гладиаторов изображала троянцев, другая - греков, идущих на штурм Трои. Наряду с гладиаторскими играми устраивались кровавые зрелища - растерзание безоружных людей (гл. обр. осуждённых преступников) дикими зверями. В амфитеатре и цирках разыгрывались также сцены единоборства охотника со зверем или массовой охоты. Иногда такие зрелища входили составной частью в мим или пантоми-мич. представления. Цирковые игры включали в себя состязания колесниц, бег, кулачные бои, театрализованные сражения. На особых прудах и озёрах, на аренах амфитеатров (и даже в т-рах) устраивались инсценировки морских сражений. Существование подобных театрализованных зрелищ - яркое свидетельство упадка собственно театр. иск-ва.
В период империи, особенно в первые два века, было построено много новых т-ров, как на западе, так и на востоке империи. На юге Италии и в Сицилии существовавшие там раньше греч. т-ры перестраивались по римскому образцу (большой т-р в Помпеях, Сегесте, Таормине и др.). По соседству с Римом, а также в Сев. Италии и Галлии, где не было раньше т-ров, возникали уже чисто римские т-ры. При Августе был построен т-р в римской гавани Остии, перестроенный в конце 2 в. Он соединён с форумом, на к-ром стоит храм. Хорошо сохранилось здание т-ра,в Оранже с высоким и красивым фасадом (1-2 вв.). По верхнему краю зрительных мест идёт вокруг крытая колоннада, имевшая приспособления для устройства тента над т-ром. Над сценич. площадкой имелась крыша. Внутренность высоких боковых зданий, соответствующих греч. параскениям, служила, по всей вероятности, для репетиций хора или для артисТич. уборных. Внешний фасад т-ра выходил на перистиль (peristylum, т. е. ЧЙвор с колоннадой), к-рый мог служить в качестве фойе. К перистилю примыкал цирк. Такая комбинация встречается и в нек-рых других т-рах. В правление Нерона (54-68) перестроили по рим. образцу и т-р Диониса в Афинах (см. рис. на с. 530 в ст. Древнегреческий театр). Перед зданием скены соорудили сценич. площадку высотой приблизительно 1,5 .%, благодаря чему полный круг орхестры нарушился. К этому же времени орхестру вымостили мраморными плитами. Посредине её ромб, также вымощенный плитами, а на пересечении его диагоналей находится небольшая впадина, где стоял жертвенник Диониса. С наружной стороны водосточного канала этого т-ра воздвигли мраморную балюстраду, к-рая должна была защищать зрителей от несчастных случаев во время гладиаторских игр или же когда на орхестру выпускали диких зверей. Последние изменения были сделаны уже в 3 или 4 в. правителем Аттики Федром. Канал для стока воды засыпали. Балюстраду и переднюю стену гипоскения сделали водонепроницаемыми.
Орхестра могла теперь наполняться водой для постановок, изображающих морские сражения. На том же рис. виден фриз, украшающий гипоскений и сделанный, до предположению Дёрпфельда, еще при Нероне. Сохранившаяся часть этого фриза имеет 3 ниши, в одной из к-рых изображён стоящий на коленях Силен. У всех фигур, кроме Силена, головы срезаны, что можно объяснить общим понижением сцены приблизительно до 1,3 м.
В Малой Азии к началу нашей эры широко распространился особый тип театр. здания, получивший в совр. науке название "греко-римского" (т-ры в Тер-мессе, Сагалассе, Патаре, Мире и др. городах). Здания этого типа не только сооружались вновь, но по их образцу перестраивались и старые эллинистич. т-ры (напр., в Магнесии и Эфесе). Как и в греч. т-pax, в этих театр. зданиях места для зрителей б. ч. сохраняют свою старую форму, занимая более половины круга, между зрительскими местами и скеной имеются только открытые проходы (пароды), орхестра, частично занятая зданием скены, всё же охватывает более половины круга (в нек-рых греко-римских т-рах она составляет даже целый круг). В то же время греко-римские т-ры, по сравнению с чисто греческими т-рами, имеют нек-рые новые черты: сцена в них ниже сцены эллинистич. т-ра, но выше сцены римского т-ра; её приблизительная высота 2,5 м, глубина больше, чем в эллинистич. т-ре и иногда достигает св. 6 м; фасад скены в греко-рим. т-ре был детально разра-ботан (в Эфесе, напр., разнообразные архитектурные сооружения, подымающиеся до 3 этажей, дают пышный условный фон для игры актёров; скена имеет семь дверей, выходящих на просцений).
Много новых т-ров было сооружено в эпоху Анто-нинов (96-192), когда Рим. империя в связи с возникновением новых городов и оживлением старых провинц. центров достигла кульминац. пункта своего развития. Новые чисто римские т-ры возникли во 2 в. в Сев. Африке. Нек-рые из них хорошо сохранились, напр. т-ры в Тимгаде (ныне в Алжире), Дугге (ныне в Тунисе), а также т-р в Сабрате (ныне в Ливии), относящийся уже ко времени Септимия Севера (193- 211). Во всех этих т-рах зрительские места, идущие полукругом, соединяются с высоким фасадом скены, богато украшенным портиками и большими прямоугольными нишами. В Афинах вскоре после 160 богатым аттич. гражданином Иродом Аттиком было воздвигнуто на юго-зап. склоне Акрополя здание в чисто римском стиле для муз. состязаний. Склон Акрополя естественно был использован для зрительских мест, окружённых наверху полукруглым портиком. Т-р имел параскении, смыкавшиеся со зрительскими местами. Т. о., пароды по рим. образцу были закрытыми. Сценич. площадка лежит между параскениями. Фасад скены, так же как и внутр. стороны параске-ниев, украшен колоннами, поставленными на высоких пьедесталах, пилястрами и нишами в нижнем эта' же и центральной нишей в верхнем этаже. Одеон имел деревянную крышу над сценой.
Интенсивный рост театр. строительства при Антонинах, распространение театр. культуры в зап. и вост. провинциях империи не могли заслонить отмеченного уже факта общего упадка театр. культуры в период империи. Временный подъём империи при Антонинах оказался непрочным. В период социального кризиса
3 - 1-й пол. 4 вв., а особенно во 2-й пол. 4 и в 5 вв., когда под напором усиливающегося революц. движения рабов и колонов, вторжения германцев начинается крушение рабовладельческой системы в Средиземноморье, происходит дальнейшее падение театр. культуры. Однако и в это время устраиваются игры. В сер.
4 в. для них было отведено 175 дней в году: из них 10 дней на гладиаторские, 64 на цирковые и 101 день на театр. игры (цирковых и гладиаторских игр было меньше, т. к. они стоили дороже). Среди театр. игр в последние века империи преобладали почти исключительно мимы, репертуар к-рых строился на пародировании мифов,сценах повседневной жизни,супружеских измен и т. д. Нападки на христианство и пародирование его обрядов стало уже невозможным, т. к. в нач. 4 в. при Константине христианство было объявлено официально дозволенной, а в конце 4 в. при императоре Феодосии (379-395) и гос. религией. С этого времени усиливается борьба церкви против мимов, появляется ряд направленных против них церковных постановлений. Однако мимы продолжали существовать как в вост., так и в зап. части империи. В Италии игры продолжаются еще и при короле остготов Теодорихе (493-526). Бродячие труппы мимов существовали еще в 6 и 7 вв. н. э. в отд. варварских гос-вах, возникших на развалинах Римской империи. Богатый опыт римских мимов был использован и ср.-век. гистрионами.
В Восточной Римской империи кризис рабовладельческого общества не принял таких острых форм, как на Западе, и здесь дольше сохранялись социальные и культурные отношения, характерные для античности. Светский театр в Византии явился наследником и продолжателем античного т-ра в том же виде, в каком он нам известен из эпохи поздней Римской империи. В 4 в. в Константинополе существовало 4 т-ра, из них 3 были построены в новой столице Константином (местоположение их нам неизвестно). В этих т-рах шли мимы и пантомимы, а также обозрения на злобу дня, в к-рых, несмотря на преследования властей, допускались иногда и политич. выпады. Один из видных церковных деятелей Византии Иоанн Златоуст (345-407) упоминает о существовании наряду с мимом пьес с сюжетом, заимствованным из древних трагедий.
Римский т-р сыграл большую роль в развитии мирового т-ра. В своей борьбе со ср.-век. религиозно-схоластич. мировоззрением выдающиеся драматурги эпохи Возрождения и последующего времени (Шекспир, Корн ель. Гольд они и др.) не раз обращались к римской драме, воспринимая через неё гуманистич. традиции античной культуры. В 15-16 вв. произв. Плавта, Теренция, Сенеки читались, переводились, по их образцам создавались пьесы на совр. и историч. сюжеты. Через драмы Сенеки Европа познакомилась сдревнегреч. трагедией в её рим. переработке. Особенный интерес драматурги новой Европы проявили к рим. комедии: Шекспир, Мольер и др. широко пользовались наследием Плавта и Теренция. Влияние рим. театр. культуры сказалось и в области театр. архитектуры. При строительстве первых театр. зданий эпохи Возрождения использовались сведения из трактата Витрувия "Десять книг об архитектуре" (напр., т-р Олимпиков Виченце, Италия, арх. А. Пал-ладио; начат в 1580, закончен в 1584).
Лит.: История римской литературы, т. 1-2, под ред. С. И. Соболевского [и др.], М., 1959-62; Тройский И.М., История античной литературы, 3 изд.. Л., 1957; История римской литературы, под общей ред. Н. Ф. Дератани, М., 1954; Покровский М. М., История римской литературы, М.-Л., 1942; Теренций Публий, Адельфы. Комедия. Введение и коммент. С. И. Соболевского, М., 1954;
Модестов В. И., Лекции по истории римской литературы, СПБ, 1888 и дополнение, СПБ-М., 1905; В e с e л о в-с к и и А. Н., Три главы из исторической поэтики, Собр. соч., т. Х,М., 1937; то же, в его. кн.: Историческая поэтика..., Л., 1940; Хрестоматия по античной литературе, т. 2. Римская литература, под общей ред. Н. Ф. Дератани, М., 1958;
Мокульский С., История западноевропейского театра, т. 1, M." 1936; Хрестоматия по истории западноевропейского театра. Сост. и ред. С. С. Мокульского, т. l. M., 1937;
Варнеке В. В., История античного театра, М.-Л., 1940; его же. Очерки из жтории древнеримского театра, СПБ, 1903; его же. Наблюдения над древнеримской комедией. К истории типов, Казань, 1905;Витрувий, Десять книг об архитектуре, пер. Ф. А. Петровского, М., 1936; Г о-раций Квинт Флакк, Послание к Пизонам, в его кн.: Полное собрание сочинений, пер. под ред. и с примеч. Ф. А. Петровского, М.-Л., 1936; Фридлендер Л., Картины из бытовой истории Рима..., ч. 1, СПБ, 1914; В i е-ber M., Die Denkmaler zum Theaterwesen im Altertum, B.-Lpz., 1920; её ж e. The history of the Greek and Roman theater, Princeton, 1939; Schanz M., Geschichte der romischen Literatur. Bdl-4. Munch., 1907-22, 4. Aufl. [bearb. v. Hosius], Bd 1-2, Munch., 1927-36; R i b b e с k O., Die romische Tragodie im Zeitalter der Republik, Lpz., 1875;
Norden E., Die romische Litertur. Lpz., 1954; G u d e-ш a n A., Geschichte der lateinischen Literatur, Bd l-3, Lpz.,-1923; P i с h о и R., Histoire de la litterature latine, Р., 1908, 5 ed.. Р., 1912; R о s t a g n i A., Storia della letteratura latina, t. 1-2, Torino, 1947-52; Kindermann H., Theatergeschichte Europas, Bd l. Das Theater der Antike und des Mittelalters, [Salzburg], 1957; F l i с k i n-g e r R. C., The Greek theater and its drama, 4 ed., Chi. (Ill), 1936 (даётся ряд сведений и о римском театре). Вал. Г.
ДРЕВНЯЯ АТТИЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ - ранний вид литературной комедии в Др. Греции, получивший распространение в Аттике (область на Ю.-В. Ср. Греции). Начало Д. а. к. восходит к сельским празднествам в честь бога Диониса. Аристотель сообщает в "Поэтике" (гл. 4), что комедия (от греч. т.шо; - гулянка, толпа гуляк и аоо) - пою; букв. - пение на гулянке или пение гуляк) возникла из импровизации и ведёт своё начало от запевал фаллич. песен, к-рые исполнялись в честь Диониса. Первые сведения о Д. а. к. относятся приблизительно к 487 до н. э. (упоминание о Хиониде, первом известном Аристотелю авторе комедий). Ок.464 до н. э. комедия была впервые допущена к представлению на гос. празднествах. Д. а. к. развивалась в условиях афинской демократии и носила по-литич. характер. В ней постоянно затрагивались вопросы гос. устройства, деятельности отдельных учреждений Афинской республики, её внешней политики, обществ. воспитания детей и юношества, в карикатурном виде выводились представители власти, поэты, философы. Обязат. принадлежностью Д. а. к. являлся хор, состоявший из 24 чел. и разделявшийся на 2 полухория. На построении Д. а. к. отразилось происхождение её из сельских празднеств в честь Диониса; существ, частью был агон - словесное состязание гл. действующих лиц, и парабаса - непосредств. обращение хора к зрителям. Художеств. расцвета Д. а. к. достигла в творчестве Аристофана (до нас дошло полностью 11 комедий, написанных им). Среди предшественников и современников Аристофана - К ратин, Кратет (период расцвета их творчества,- сер. 5 в. до н. э.), Ферекрат (ок. 437), Фриних (ок. 429), Евполид и Платон (годы Пелопоннесской войны). Произведения этих авторов сохранились лишь в отрывках. Поражение Афин в Пелопоннесской войне, учреждение правительства "тридцати тиранов" (404-403 до н. э.) и уничтожение демократич. учреждений создало неблагоприятные условия для развития политич. комедии. Хотя демократич. учреждения в Афинах после гражданской войны были восстановлены (в 403 до н. э.), Афины перестали играть важную роль в Греции, прекратилась бурная политич. жизнь, борьба партий, и Д. а. к. утеряла питающую её почву.
Лит.: История греческой литературы, под ред. С. И. Соболевского [и др.], т. 1, М.-Л., 1946; Соболевский С. И., Аристофан и его время, М., 1957; P а д-ц и г С. И., История древнегреческой литературы, 2 изд., М., 1959; В i e b e r M., The history of the Greek and Roman theater, Princeton, 1939. . Вал. Г.
ДРЕЗДЕНСКАЯ ОПЕРА - оперный театр при дворе саксонского курфюрста в 17 в. В 1667 Д. о. давала спектакли в "комедийном доме"; капельмейстерами Д. о. в конце 18 в. были И. Гассе и И. Науман. В 1816-26 т-ром руководил К. М. Вебер, затем в течение двух лет-Г. Маршнер. К этому времени Д. о. завоевала мировую славу. В 1841 постановки оперы были перенесены в здание Придворного т-ра, построенного в 1838-41 по проекту арх. Г. Земпера. В 1842-49 капельмейстером Д. о. был Р. Вагнер, осуществивший здесь первые пост. своих опер: "Риенци" (1842), "Летучий голландец" (1843) и "Тангейзер" (1845). В 1869 здание т-ра сгорело; в 1870-78 оно было заново отстроено арх. М. Земпером. В 1898 т-р был переименован в "Королевскую оперу". На сцене т-ра прошли премьеры опер Р. Штрауса под рук. автора: "Саломея" (1905), "Электра" (1909), "Кавалер роз" (1911) и др. Д. о. является вторым (после Берлинского) по значению оперным т-ром ГДР. Среди новых пост. т-ра: "Нюрнбергские мейстерзингеры" Вагнера, "Русалка", "Борис Годунов", "Евгений Онегин", "Кармен" и др. Дирижёрами т-ра были Э. фон Шук (1872-1914), Ф. Буш (1922-1933), И. Кейльберт (1945-51), Ф. Конвичный (1953- 1955) и др., среди солистов - лауреаты Нац. пр. К. Гольц, И. Герман, Г. Пфланцль.
Лит.: Dresdner Kapellbuch, hrsg. von G. Hausswald, [s. l.], 1948; L e p e l F. von, Die Dresdner Staatsoper in der Gegenwart, Dresd., 1951. Л. M., Cm. P.
ДРЕЙДЕН, Симон Давыдович [р. 19.XII.1905 (1.1. 1906)] - русский советский театровед и театральный критик. Лит. деятельность начал в 1923 (журн. "Жизнь искусства", газ. "Петрогр. правда"). Автор книг, статей, рецензий о драм., муз. и кукольном т-ре, эстрадном иск-ве, монографий об актёрах. С 1926 вёл педаго-гич. работу (Высшие курсы искусствоведения и Театр. ин-т в Ленинграде, ГИТИС).
Соч.: Ленин и искусство. Л., 1925, 2 изд., Л." 1929;
Певцов, в сб.: И. Н. Певцов, Л., 1935, с. 213-220; Николай Черкасов, Л., 1937, 2 изд., M., 1939; Б. Чирков, "Искусство кино", 1937, .№ 8; Киров и искусство, "Звезда", 1939, № 12, 1940, № 12; С. М. Киров и строительство советского театра, в кн.: театр. альманах, М.-Л., 1947, с. 12-38; Государственный Ордена Трудового Красного Знамени Академический театр драмы им. А. С. Пушкина, в сб.: Ленинградские т-ры в годы Великой Отечеств, войны, Л., 1948, с. 97-164; Полвека дружбы, в кн.: МХАТ в Ленинграде, Л., 1948, с. 5-88;
Театр кукол СССР, в кн.: Театр кукол СССР. Каталог выставки, М., 1957; Театр кукол зарубежных стран, M.-Л., 1959 (сост., ред. и вступ. ст.); Страницы большой жизни, в кн.:
Скарская Н.иГайдебуровП-.На сцене и в жизни, М., 1959 (Вступ. ст., с. 3-82); Сказки, рожденные жизнью, в кн.: Шварц E., Кукольный город, M.-Л., 1959 (Вступ. ст., с. 3-27); Капитан детского театра, в кн.:
3 е л ь ц e p С., А. А. Брянцев, М-, 1961, с. 7-37; Большие дела маленьких кукол, в сб.: Театр кукол СССР. 1959-1960, M., 1961.
ДРЕЙСИГ, Иван Христианович (1791-12.XII. 1888) - украинский актёр. Современник Щепкина и Мочалова. Начал сценич. деятельность в 1815 в труппе И. Ф. Штейна в Харькове как хорист, костюмер, позже - актёр. Здесь Д. получил возможность изучить реалистич. принципы, утверждавшиеся в театр. иск-ве М. С. Щепкиным, выступавшим в труппе Штейна. Работал в труппах К. М. Зелинского, Д. Д. Жура-ховского, И. И. Пилони, гастролируя во многих юж. городах России. Организовал в Ставрополе труппу, в к-рой был актёром и режиссёром. Принимал участие в обороне Севастополя (1853). В 1845 впервые пост. "Наталку-Полтавку" Котляревского, а также пьесы Г. Ф. Квитки-Основьяненко. Воспитанный в основном на водевиле и мелодраме, Д. с появлением реалистич. пьес Гоголя углублял своё мастерство, создавая психологически мотивированные образы. Актёр большого обаяния, обладавший мастерством перевоплощения и большим трудолюбием, Д. завоевал славу первоклассного мастера в таких ролях рус. репертуара, как Городничий, Подколесин. Но подлинной стихией актёра были укр. нар. образы; он был "несравненный" Чупрун, Выборный ("Солдат-чародей", "Наталка-Полтавка" Котляревского), Потап Лавруца ("Бой-баба" Квитки-Основьяненко). Д. считался лучшим на Украине Шельменко ("Шельменко-денщик" Квитки-Основьяненко). Критики часто сравнивали Д. со Щепкиным, но ему не хватало "патетического элемента", подлинного драматизма. Вместе с К. П. Солеником Д. широко пропагандировал на Украине рус. драма-' тургию, а вне Украины - драматургию укр. народа. Уже в 85-летнем возрасте Д. был приглашён в Москву для участия в спектаклях Нар. т-ра на Политехнич. выставке. Здесь он блеснул своим редким мимич. даром, сыграв без грима почти бессловесную роль Рос-таковского в "Ревизоре". Последние годы жизни играл в Кременчуге, Кишинёве, Ростове-на-Дону. Умер в богадельне в Харькове.
Д. написал водевиль "Два брата с Санжаривки, третий с Хорола", в к-ром играл Панька Вередея, переработал комедию Зелинского "Свадьба Терпелихи" (продолжение "Наталки-Полтавки"), Народно-реали-стич. традиции Д. нашли своё отражение в творчестве корифеев укр. т-ра М. Л. Кропивницкого, Н. К. Садовского, П. К. Саксаганского.
Лит.: "Южный край", Харьков, 1888, № 2739, 1893. 13 июля, Х" 4303; К а м н е в Б., Театральные воспоминания, Одесса, 1895; Данилов В7 В., Из прошлого Екатеринославского театра, в кн.: Летопись Екатерино-славской Ученой Архивной комиссии, вып. VI, Екатерино-слав, 1910, с. 3-12; "Репертуар русского и Пантеон иностранных театров", СПБ. 1843, т. 3, кн. 7-8; "Репертуар и Пантеон", СПБ, 1846, т. XIII; "Московский Листок", 1888. 23 дек., № 357. А. Г., Н. Д.
ДРЕССИРОВКА (франц. dresser - обучать, дрессировать-обучение животных путём многократного повторения постепенно усложняющихся упражнений с целью выработки и сохранения определённых навыков. Д. называют и публичный показ обученных животных. "Задача всякой дрессировки сводится к тому, чтобы приучить животное по данному сигналу производить какие-либо нужные действия" (В. Л. Дуров). Д. заключает в себе не только выучку, но и безотказность её демонстрации при появлении стимула команды.
Для выяснения причин возникновения и закрепления у животного тех или иных навыков требуется установить закономерность между восприятием и ответным действием. Научным объяснением этого процесса явилась теория условных рефлексов И. П. Павлова. Быстрота образования и прочность приобретённых навыков зависят от степени развития высшей нервной системы животного, от подбора раздражителей, вызывающих нужное действие, от умения дрессировщика использовать доминирующий в данном животном инстинкт. Так, енот по приказу дрессировщика моет и полощет в воде бельё, к-рое держит в передних лапках, потому что на воле перед едой так же поступает со своей пищей; морской лев оказывается прекрасным жонглёром, т. к. делает сходные движения, охотясь за рыбой; кенгуру-боксёр лишь повторяет на манеже свои обычные приёмы самозащиты в природных условиях; тигру легко совершить огромный прыжок и т. п. Поэтому совр. дрессировщик, помимо необходимых ему качеств-бесстрашия, хладнокровия, воли, терпения, наблюдательности, должен в своей работе опираться на данные науки.
Д., рассчитанная на демонстрацию в цирке, ставит своей* целью создание увлекат. и познават. зрелища с возрастающими в последнее время элементами театрализации. Укрощение хищников было известно в странах Др. Востока, в античную эпоху, в средние века; звери участвовали в представлениях странствующих актёров Зап. Европы (гистрионы и др.), Азии (дорвозы), а также рус. скоморохов. В 20-30-х гг. 19 в. хищников демонстрируют в клетках-фургонах странствующих зверинцев. Д. лошадей, основанная на остроте их зрения и способности реагировать на самые незначительные, незаметные для публики перемещения предметов, движения дрессировщика, предопределила форму и размер манежа совр. цирка. Развитие транспорта, создание зоопарков и развёртывание междунар. торговли зверями, в т. ч. дрессированными (деятельность К. Гагенбека и др.), вызвали интерес к экзотич. животным. В 50-60-х гг. укротители начинают работать в стационарных цирках, клетка-вагон сменяется высокой разборной металлич. решёткой, устанавливаемой по барьеру циркового манежа. Возникают новые методы Д. Насильственная, т. н. "дикая" система жестокого избиения и предельного запугивания зверей уступает место гуманной, т. н. "мягкой" Д., в основе к-рой лежит не наказание, а поощрение (по принципу К. Гаген-бека: "путь к сердцу животного лежит через его желудок"). В 90-х гг. на аренах цирков появляются т. н. "смешанные" группы хищников (львы, тигры, леопарды, медведи, волки и др.), мелкие животные и птицы (т. н. настольная Д.). Номера Д. становятся важной частью цирковой программы, нередко аттракционом. Соответственно менялся облик самого дрессировщика. Укротитель странствующего зверинца, входивший в клетку-вагон с почти дикими, но запуганными хищниками, поражал лишь своей отчаянной смелостью. В большой круглой клетке на манеже цирка дрессировщик показывал то, чему он научил своих зверей, старался создать театр. зрелище, цельное по замыслу, с впечатляющим финалом. Учитывая природные особенности каждого животного, дрессировщик превращает его в действующее лицо сценария, создаёт пантомимы, а иногда и целые представления, где звери нередко выступают как герои известных сказок и басен.
Новое направление в Д. связано с именем А. Л. Дурова, к-рый соединил Д. с чтением обличительных монологов, использовал зверей в качестве действующих лиц в своих интермедиях и репризах. Дрессировщиком-экспериментатором был В. Л. Дуров, усиливший в своих выступлениях познават. элемент, использовавший множество разнообразных животных - от домашних и мелких до слонов - своего рода зоопарк на манеже. Выступления, в к-рых дрессировщик становится режиссёром-учителем, а звери - учениками, "бессловесными друзьями", "четвероногими артистами", общение со зрительным залом (чтение монологов, серьёзные и шутливые комментарии, сопровождающие номер) таковы дуровские традиции, с успехом развиваемые нар. арт. РСФСР В. Г. Дуровым и засл. арт. РСФСР Ю. В. Дуровым.
Среди мастеров Д. в сов. цирке: нар. арт. РСФСР Б. А. Эдер, засл. арт. РСФСР И. Н. Бугримова, Н. П. Гладильщиков; И.А. Лерри, Н. А. Никитин, М. Д. Анисимов, нар. арт. РСФСР В. И. Филатов и др.; зарубежных: А. Шнейдер, Тагорэ, Ш. Бауман и др. Лит.: Дуров В. Л., Дрессировка животных, М., 1930;
Кузнецов Е., Цирк, М.-Л., 1931; Эдер Б., Мои питомиы, М., 1955; Бугримова И., Моя профессия, М., 1957; Хагенбек К., О людях и зверях, М., 1959. М.З.
ДРЕЧИН, Семён Вульфович (р. 24.XII.1914) - советский артист балета, балетмейстер. Нар. арт. БССР (1954). Выступал в самодеятельном коллективе под рук. К. А. Алексютовича. Сценич. деятельность начал в 1932 в белорус. оперной студии. С 1933 работал в Белорус. т-ре оперы (1942-44 - в Большом т-ре). Создал героич. образы в белорус. балетах. Творчество Д. отмечено ярким темпераментом, реалистич. устремлённостью.
Партии: Симон ("Соловей" Крошнера), Василь ("Князь-озеро" Золотарёва, Гос. пр. СССР, 1950), Зигфрид, Дезире ("Лебединое озеро", "Спящая красавица"), Гирей ("Бахчисарайский фонтан"), Базиль ("Дон Кихот") и др. Пост.: "Красный цветок" (1950), "Эсмеральда" Пуни (1951), "Корсар" Адана (1957).
Лит.: Мулер К." С. В. Дрэчын, в сб.: Мастацтва Со-вецкай Беларус?.Зборн?к артыкула,М?нск,1955, с. 366-370. Б. С.