Ильинский И., Сам о себе, М., 1961; Ленский А. П., Статьи. Письма. Записки. (Вступ. ст. Н. Зографа),
2 изд., М., 1950; Л. М. Леонидов. Воспоминания, статьи, беседы, переписка, записные книжки. (Сост. и примеч. к письмам Н. Леонтовского), М., i960; Монахов Н.Ф., Повесть о жизни. Лит. ред. и вводная ст. С. С. Мокуль-ского, Л., 1936; МочаловП.С., Заметки о театре, письма, стихи, пьесы. Современники о П. С. Мочалове, М., 1953;
Жизнь и творчество русского актера Павла Орленева, описанная им самим. Предисл. А.В.Луначарского, М.-Л., 1931; Пашенная В., Искусство актрисы, М., 1954;
Ристори А., Этюды и воспоминания, пер. Ек. Б-вой, СПБ, 1904; С а в и н а М. Г., Горести и сказания. Записки, Л.- М., 1961; Саксаганский П. К., Из прошлого украинского театра, М.-Л., 1938; Скарская Н.Ф. и Гайдебуров П. П., На сцене и в жизни. Страницы автобиографии, М., 1959; Сольский Л., Воспоминания..., пер. с польск., М., 1961; Собольщиков-Самарин Н. И., Записки, 2 изд., Горький, 1960; Станиславский К. С., Моя жизнь в искусстве, 8 изд., М.-Л., 1948; Тиме E. И., Дороги искусства, М.- Л., 1962; Толчанов М. И., Мои роли. (Предисл. П. Маркова), М.,1961;Туровская М.И.,О.Л. Книппер-Чехова. 1868 - 1949, M., 1959; Чехов М. А., Путь актера. С пре-дисл. П. И. Новицкого, Л., 1928; Щепкин М. С.. За-, писки. Письма. Современники о М. С. Щепкине, М., 1952;
Южин-СумбатовА.И., Воспоминания. Записи. Статьи. Письма, М.-Л., 1941; Юрьев Ю., Записки, ч. 1, 1872-1893, ч. 2. 1893-1917, ч. 3. 1917-1919. Письма, статьи, речи, Л.-М., 1948; Яблочкина А. А., 75 лет в театре, М., i960.
The Bancrofts: recollections of sixty years..., L., 1909; An apology for the life of Mr. Colley Gibber, comedian and late patentee of Theatre-Royal, Dublin, 1740; Memoires d'Hyppolite Clairon et reflexions sur l'art dramatique, publ. par elle-meme. P., 1798; Memoires de Fleury de la Comedie Francaise, precedes d'une introduction, v. 1-6, P., 1835-36;
G i e l g u d J., Early stages. L., 1939; Memoires de Aug. Guil. Iff land, auteur et comedien allemand. Avec une notice sur les ouvrages de cet acteur, P., 1823; Les souvenirs de Frederick Lemaitre, publies par son fils..., 2 ed., P., 1880; The diaries of William Charles Macready. 1833-1851, ed. by W. Toynbee, L., 1912; Memoires de F. R. Mole, precedes d'une notice sur cet acteur par M. Etienne..., P., 1825; Possart E. von, Erstrebtes und Erlebtes. Erinnerungen aus meiner Buhnentatigkeit, B., 1916; R i s t о г i A., Etudes et souvenirs, 3 ed., P., 1887; Ellen Terry's memoirs, with pret., notes and additional biograph. chapters by Ed. Craig and Cr. St. John.N.Y., 1932; G r z y m a l a-S i e d l e c k e A., Swiat actorski moich czasow, Warsz., 1957; Noble P., Reflected glory. An autobiographical sketch, L., 1958; Мэй Лань-фа н, Сорок лет жизни на сцене (Утаи шэнхе сыши нянь), сб. 1-2, Шанхай, 1953 (на кит. яз.).
Монографии об актерах (выборочно):
Аксаков С. Т., Яков Емельянович Шушерин и современные ему театральные знаменитости, в кн.: Аксаков С. Т., Полн. собр. соч., т. 3, СПБ, 1886; А л ь т ш у л-л ер А., Александр Евстафьевич Мартынов, Л.-М., 1959;
Беньяш Р. М., Пелагея Антипьевна Стрепетова, Л., 1947; Бояджиев Г., В. П. Марецкая. Творческий путь актрисы, М., 1954; В и ленки н В. Я., Качалов, М., 1962; Ф. Г. Волков и русский театр его времени. G6. материалов. Отв. ред. Ю. А. Дмитриев, вступ. ст. Всеволодского-Гернгросса, М., 1953; Гвоздев А., От акробатизма к трагическому искусству (Жизненный путь реформатора немецкой сцены Фридриха Шредера), в кн.: Г в о з-д e в А. А., Из истории театра и драмы, П., 1923, с. 67-84;
Д e p м а н А., Московского Малого театра актёр Щепкин, М., 1951; Д у p ы л и н С. Н., Мария Николаевна Ермолова, М., 1953;Д у p ы л и н С., Пров Михайлович Садовский. Жизнь и творчество. 1874-1947, M., 1950; Мария Николаевна Ермолова. Письма. Из литературного наследия. Воспоминания современников, М., 1955; М. К. Заньковецка (1860-1934), KiiiB-XapKiB, 1937; 3 о граф Н., Александр Павлович Ленский, М., 1955; В. И. Качалов. Сборник статей, воспоминаний, писем, М., 1954; Капралов Г. А., Юрий Толубеев, Л. - М., 1961; М. П. Лилина (сост. и примеч. к письмам Н. Леонтьевского), М., 1960; Клинчин А., Николай Хрисанфович Рыбаков. 1811-1876, M., 1952;
K y r e л ь А., Театральные портреты, П.-М., 1923; Map-к о в П. А., Театральные портреты. Сб. статей, М.- Л., 1939; Минц Н., Давид Гаррик, М.-Л., 1932; С т p е-п e т о в а. П. А., Жизнь и творчество трагической актрисы, Л.-М., 1959 (Сост. Р. М. Беньяш); Сборник памяти В. Ф. Комиссаржевской, под ред. Карпова, СПБ, 1911;
Тальников Д., В. Ф. Комиссаржевская, М.-Л., 1939;
Топуридзе Е.И., Элеонора Дузе, М., 1960; Троицкий 3., Карл Зейдельман и формирование сценического реализма в Германии, М.-Л., 1940; Ф и н к e л ь-ш т e и н E. Л., Мария Дорваль, в кн.: Записки Ленингр. театрального ин-та, под общ. ред. С. С. Мокульского, т. 1, Л., 1941, с. 116-141; Хайченко Г. А., Игорь Ильинский, М., 1962; Цимбал С. Л., Творческая судьба Певцова, Л.-М., 1957; Шнейдерман И., Марин Гавриловна Савина. 1854-1915, Л.-М., 1956; Э ф p о с H. E., В. И. Качалов, П., 1920; Armstrong M. N., Fanny Kemble, a passionate Victorian, N. Y., 1938; Arthur G., From Phelps to Gielgud, reminiscences of the stage through sixty-five years, L., 1936; Bab J. und Handl W-, Deutsche Schauspieler. Portrats aus Berlin und Wien, B., 1908; Baker H., John Philip Kemble. The actor in his theatre, Cambr. (Mass.), 1942; Barker P., The Oliviers a biography, L., 1953; Barton М., Garrick, L., 1933;
D u val G., Frederic Lemaitre et son temps. 1800-1876, P., 1876; F i n d l a t e r R., Michael Redgrave actor. Melb., 1956; Gregor i F., Joseph Kainz, B.-Lpz., 1904; H i 1-lebrand H. N., Edmund Kean. N. Y., 1933; Hob-son H., Sir Ralph Richardson..., L." 1958; I r vin g L., Henry Irving, the actor and his world. L., 1951; L u с a s-Dubreton J., Rachel, P., 1936; Ludwig F., Ludwig Wullner, sein Leben und seine Kunst, Lpz., 1931; M a r-s h a l l H. and Stock M., Ira Aldridge. The Negro tragedian, N. Y., 1958; Macierakowski J., Natan-son W., Ludwig Solski, Warsz., 1954; Oman C., David Garrick, L., 1958; R a s i L., La Duse, Firenze, 1901; S k i n-n e r O." The last tragedian. Booth tells his own story, N. Y., 1939; S m id t H., Dergrosse Devrient. Ein deutsches Scha-huspiel erleben, B., [s. a.J; S z c z u b l e w s k i J." Helena Modrzejewska, Warsz., 1959; T r e w i n J. C., Edith Evans, L., 1954; Trewin J. C., Sybil Thorndike, L.,1955; Willi a m s o n A., Paul Rogers, L., 1956. Winterstein E. von. Mein Leben und meine Zeit, B., 1959.
Г. ?., E. Ф. (зап.-европ. т-р), Т. Р. (рус. т-р), Г р. К. (муз. т-р}, Н. К р., Аре. А. (т-р стран Востока).
"ИСКУССТВО И ЖИЗНЬ" - русский советский журнал, выходивший в Ленинграде ежемесячно в 1938-41 (в 1924-37 издавался под назв. "Рабочий и театр"). Орган управления по делам искусств при Ленингр. Облисполкоме. Ответств. редактор - А. П. Штейн. В журнале печатались статьи по вояро-сам т-ра, музыки, кино, цирка, эстрады, изобразит. иск-ва, самодеятельности.
ИСКУССТВО РЕЖИССЁРА - см. Режиссура.
ЙСЛАНДИ (Islandi) [наст. фам.-Г удмундсон (Gudmundsson)], Стефан (р. 6. X. 1907)-исландский артист оперы (лирико-драматический тенор). Пению обучался в Милане (1930-35). Впервые выступил на оперной сцене во Флоренции в 1933 и вскоре завоевал широкую известность. В 1935-40 гастролировал во мн. странах Европы, в 1946 - в США. Из-за отсутствия в Исландии оперного т-ра выступал на родине эпизодически. Воспитанник итал. вок. школы, И. обладал высокой муз. культурой, гибким подвижным голосом яркого тембра, ровно звучавшим во всех регистрах. Особый успех имел в произв. Верди и композиторов-веристов.
Партии: Герцог, Альфред, Рудольф; Пинкертон ("Чио-Чио-сан"), Туридду ("Сельская честь Масканьи), Хозе и др. Вс. Т'.
ИСЛАНДСКИЙ ТЕАТР И ДРАМАТУРГИЯ. Элементы драм. действия содержались в поэзии скальдов, в древних исландских сагах, ср.-век. римах (разновидность баллады). Однако становлению и развитию И. т. и д. препятствовали политич. зависимость и эко-номич. отсталость страны, малочисленность населения, в т. ч. городского. С 1720 учащиеся лат. школы в Скальхольте ставили дат. школьные драмы и студенч. комедии на латыни и в переводе на исланд. яз. В конце 18 в. осуществляются первые попытки постановок комедий дат. драматурга Хольберга и варьирующих их мотивы фарсов исландца С. Пьетурсона. В 1799 школа переехала в Рейкьявик и в 1-й пол. 19 в. была единств, центром театр. жизни Исландии. С 60-х гг.
19 в. в столице возникли любительские труппы. Наиболее долго и успешно работала труппа, возглавлявшаяся худ. С. Гудмундсоном. Здесь ставились комедии дат. авторов (Хольберг, Хейберг, Херц, Хоструп). В 1861 М. Йохумсон написал первое подлинно оригинальное произв. исл. драматургии - романтич. драму "Отверженные". Важное место в И. т. и д. заняла пьеса "Новогодняя ночь" И. Эйнарсона (1871), демократизм и нац. колорит к-рой основаны на использовании нар. творчества. Дальнейшее развитие драматургии тормозилось отсутствием постоянно действующих театр. коллективов. В конце 19 в. определился подъём И. т. и д., связанный с усилением националь-но-освободит. движения, с активизацией борьбы за отечеств, культуру. Важнейшим событием в истории И. т. и д. явилось образование в 1897 "Рейкьявик-ского театрального общества" первого проф. т-ра. Труппу возглавили режиссёр и драматург Э. Кваран, актрисы С. Гудмундсдоттир Г. Индридадоттир, Г. Хальдорсдоттир, актёры А. Эриксон, Т. Торвард-сон. Деятельность руководителей этого т-ра была проникнута пониманием общественно-преобразующей роли иск-ва, гражданским пафосом, стремлением создать нац. реалистич. иск-во, сочетающее правдивое отображение действительности с освоением поэзии саг и нар. преданий. В репертуар т ра входили пьесы:
"Хельги Тощий" М. Йохумсона (1890), "Пещерные жители" (1897), "Меч и жезл" (1899) И. Эйнарсона, / народно-историч. драмы Ибсена, комедии Хольберга и Хейберга, произв. Шекспира и Шиллера.
В 1-й трети 20 в. активно работали драматурги, заложившие основы нац. репертуара и способствовавшие успешной деятельности "Рейкьявикского театрального об-ва". И. Эйнар-сон развил характерные черты своих первых пьес в поэтич. комедии "Танец в Хруни" (1925), написал драму "Корабль тонет" (1902) на сюжет из нар. жизни, национально-историч. драму "Последний викинг" (1936) и др. М. Йохумсон, используя материал саг и ис-торич. хроник, поднимал актуальные обществ, проблемы в пьесах "Йоун Ара-сон" (1900), "Из Дании"
(1906). Творчество И. Сигу рйоунеона - автора пьес "Усадьба Хроун" (1908), "Горный Эйвинн и его жена" (1911), "Желание" (1915), "Лгун" (1917) -характеризовалось демократизмом, верой в духовные силы простого человека. Г. Камбан, продолжая традиции народно-историч. драмы в пьесах "Хадда Падда" (1914), "Борьба королей" (1915), одновременно обращался к жанру социальной сатиры и резко критиковал пороки капита-листич. общества в драм. произв. "Мрамор" (1918), "Звёзды пустыни" (1925), "Посол с Юпитера" (1927). Своеобразное сочетание фантастического и реального, сказочные сюжеты, грубоватый юмор отличают пьесы Д. Стефаунсона "Золотые ворота" (1941) и "Оружие богов" (1944). В 20-40-е гг. 20 в. деятельность "Рейкьявикского театрального общества" развивалась под знаком роста проф. мастерства (мн. актёры обучались в Копенгагене). В 1950 на основе общества был создан Нац. т-рв Рейкьявике (этот т-р субсидирует гос-во). Кроме драм. спектаклей, здесь периодически ставятся оперы ("Травиата", "Риголетто"), оперетты ("Летучая мышь" И. Штрауса, "Моя прекрасная леди" Ф. Лоу) и балетные дивертисменты. Пост. муз. спектаклей осуществляют гл. обр. специально приглашаемые иностр. режиссёры. При т-ре работает драм. школа. Ядро труппы составляют режиссёры и актёры И. Воге, Л. Пальсон, X. Б ьёрнсон, актрисы X. Торвадьдсдоут-тир, К. Кьельд, актёры Б. Йуханнесон, В. Гисласон, X. Скуласон. В 50-е гг. распространение космопо-литич. тенденций "американизации" духовной жизни страны, отсутствие новых исл. драматургов и пьес отрицательно сказываются на репертуаре Нац. театра. Наряду с пьесами отечеств. авторов большое место занимают произв. совр. зап.-европ. писателей - А. Миллера, Т. Реттигена, Т. Уильямса, Э. Ионеско, Ж. Ануя и др. Важным событием в культурной жизни страны явилась пост. пьес X. К. Лакснесса "Снайфридюр - Солнце Исландии" (1950, по его историч. роману "Исландский колокол"), "Серебряная луна" (1954, ставилась в СССР под назв. "Проданная колыбельная"), "Пьеса о трубе" (1961), гневно протестующих против посягательств американского империализма на независимость Исландии, разоблачающих космополитизм буржуазии, забвение традиций народной культуры, морали. В Рейкьявике, а также в Эскифьордуре, Акурейри, Сиг-дуфьордуре работает ряд полупрофессиональных трупп.
Лит.: Андрессон К., Современная исландская литература 1918-1948, М., 1957; Р о es t ion С., Zur Ge-schichte des islandischen Dramas und Theaterwesens, Lpz., 1903; Leikfelag Reykjavikur 50 ara. 1897-1947, Reykjavik, 1947; Sigurbjornsson L., Reykjavik Teater, в кн.:
Det moderne Island, Kbh., 1948. Вл. М.
ИСМАГИЛОВ, Гумар Гимранович (р. 15.VI.1907)- узбекский и татарский советский режиссёр. В 1928 окончил Казанский татар, театр. техникум и был назначен режиссёром Т-ра им. Камала. В 1935 окончил ГИТИС.
Пост. в Т-ре им. Камала: "Квадратура круга" Катаева (1930), "Город ветров" Киршона (1931), "За туманом" Камала (1935), "Искры" Гиззатова (1935), "Профессор Мамлок" Вольфа (1936), "Галиябану" Файзи (1936), "Враги" (1936) и др.
В 1938-43 - режиссёр Симферопольского татарского т-ра. С 1944режиссёр, затем гл. режиссёр Андижанского узб. муз .-драм. т-ра.
Пост.: "Женитьба" (1947), "Ромео и Джульетта" (1947), "Русский вопрос" (1948); "Белый лотос" по поэме Шудрака
(1957), "Хуррият" Уйгуна (1959), "Семья" Попова (1960), "Разбойники" (1959); "Блудный сын" Раннета (1960), "Лес"-(1960); "Во имя жизни" Сагдулла и Фатхуллина (1961). p Д
ИСМАГИЛОВ, Загир Гарипович [р. 26.XII.19la (8.1.1917)]-башкирский советский композитор. Засл. деят. иск-в РСФСР (1955). Чл. Коммунистнч. партии с 1943. Деп. Верх. Совета Башк. АССР с 1959. В 1954 окончил Моск. консерваторию по классу композиции В. Г. Фере. В юности был нар. кураи-стом Башкирии; в 1934-37 работал в оркестре Башк. т-ра драмы. Совм. с Л. Б. Степановым участвовал в создании первого варианта балета "Журавлиная песнь" (1944, Башк. т-р оперы и балета). Написал историко-героич. оперу "Салават Юлаев" о нар. герое Салавате Юлаеве, о дружбе рус. и башк. народов (1955, Башк. т-р оперы и балета). И.- автор первой башк. муз. комедии "Кодаса" ("Свояченица") о башк. деревне 30-х гг. (1959, там же), вок.-хореографич. сюиты "Нефтяники" (1953), кантаты о Ленине и др. муз. произв. Гл. достоинство музыки И.- мелодич. богатство, тесная связь с башк. муз. фольклором.
Лит.: Шумская Н., Загир Исмагилов, в кн.: Советская музыка. Статьи и материалы, вып. 1, М., 1956, с. 318- 322; её же, Первая башкирская музыкальная комедия" "Советская музыка", 1960, № 2, с. 115-19. А. Ив.
ИСМАЙЛОВ, Умарджан (р. 1906) - узбекский советский драматург. Первая пьеса И. "Вредители хлопка" (1929) была одним из первых произв. узб. драматургии, посв. колхозной тематике. Пьеса отразила раскол в семье в период ликвидации кулачества; была пост. Т-ромим. Хамзы в 1930 и показана в Москве на Всесоюзной олимпиаде т-ров народов СССР. И. принадлежат пьеса "Рустам" (1933) о росте самосознания узбеков в годы 1-й мировой войны и муз. драма "Зафар" (1953) о судьбе укр. мальчика, потерявшего родителей в годы Отечеств, войны и воспитанного в узб. колхозной семье (поставлена в муз.-драм. т-рах Узбекистана). Т. Г.
ИСПАНО-КУБИНСКАЯ ТРУППА НАЦИОНАЛЬНЫХ АВТОРОВ - основана в 1927 С. Галаррага" Лекуоном и X. Сидом. В труппу входили исп. актёры, проживающие на Кубе. Здесь ставились пьесы С. Барона, Инсуа и Эрнандеса Ката, Ичасо, Л. де ла Пенья и др. Л. X.
ИСПАНСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ. В 12 в. в Испании появляются образцы литургической драмы на нар. диалектах. Постепенно в религиозную драму всё более широко проникают бытовые и сатирич. мотивы (духовное действо конца 14 в. "Маскарон", шутливо-пародийное представление "Фарс о епископчике"" 1360J.
С сер. 13 в. появляются диалогизированные "Прения" (Disputas) и "Споры" (Debates) религиозно-светского содержания. Постепенно эти диалоги всё более насыщаются драматич. действием ("Диалог между Амуром и Стариком" Р. Коты, 1490). В 15 в. в народные празднества начинают включаться драматические сценки аллегорического характера - момо. Религиозные и религиозно-светские пьески ставились в конце 15 в. не только в монастырях, но и при дворах грандов.
В 16 в. религиозные представления всё более насыщаются светскими мотивами ("Житие святой Орозпи" Б. Палау). Постепенно формируются и развиваются жанры "священного действа" (auto sacramental) и "пьесы о святых" (comedia de santos) - характерные формы религиозной драматургии Испании 16- 17 вв.
Наряду с этим на основе синтеза нар. традиции средневековья и учёно-гуманистич. веяний, шедших из Италии и из античности, формируется нац. исп. драма. В творчестве драматургов Раннего Возрождения сосуществуют нар. и учёно-гуманистич. традиции. Х,-дель Энсина, испано-португальский драматург Ж.
Висенте, Л. Фернандес и др. пишут грубоватые нар. сценки фарсового характера ("Потасовка" Энсины) и изысканно-аристократич. драматич. эклоги. Б. Торрес Наарро в предисловии к сборнику своих пьес "Пропалладия" (1517) делит пьесы на "комедии вымысла" (comedias a fantasia) и "бытовые комедии" (comedias a noticia). Образцы этих комедий он даёт в своих 8 пьесах, напечатанных в этом же сборнике.
В сер. 16 в. известный актёр и драматург Лопеде Руэда объединяет в своих произв. обе традиции, но делает это ещё механически; в ренессансные комедии он включает самостоят, бытовые фарсовые сцены, т.н. "пасос". То же делают и ученики Руэды-актёр и драматург А. де ла Вега, X. Тимонеда (ок. 1490-1583) и др. Попытки нек-рых драматургов-X. Бермудеса, К. Ви-руэса Л. Леонардо де Архенсола (1559-1613) и др.утвердить на исп. сцене учёную классицистскую трагедию успеха не имели. Их теоретич. воззрения на т-р разделял в начальный период своего творчества и М. Сервантес, создавший народно-героич. трагедию "Нумансия" (соч. ок. 1588; изд. 1786). Позднее он писал комедии и интермедии (изд. 1615), опираясь на традиции сформировавшейся к этому времени нац. драматургии. Нек-рые существенные черты исп. нац. драмы эпохи Возрождения намечаются уже в пьесах X. де ла Куэва, к-рый в своих историч. драмах одним из первых обратился к нар. преданиям и романсам.
Подлинный расцвет нац. драмы, её короткий, но блистательный "золотой век" начинает своим творчеством крупнейший представитель исп. ренессансной драматургии, поэт-гуманист Лопе Феликс де Вега Карпъо. В многочисл. пьесах Лопе де Вега отчётливо выявились характерные особенности исп. классич. драматургии: внимание к нац.-историч. сюжетам, к-рые черпались преим. из нар. преданий и романсов, к темам любви и чести (в пьесах из совр. жизни); отказ от строгого жанрового деления; свободное перемещение действия пьесы во времени и пространстве; соединение в пределах одной пьесы трагич. и комич. элементов; преобладание динамично развивающейся интриги над разработкой характеров; наличие устойчивых сценич. типов; разнообразие метрич. форм и т. д. Наиболее значит, пьесы Лопе де Вега - его народно-героич. драма "Фуэнте овехуна" (изд. 1613?), любовные комедии "Собака на сене" (изд. 1618), "Учитель танцев" (1594), "Мадридские воды" (соч. 1594), "Валенсианская вдова" (1621) и др.- пользуются до сих пор широкой популярностью на сценах всех стран.
Вокруг Лопе де Вега группировались многочисл. ученики и последователи. Среди них драматурги "валенсианской школы" Ф. Таррега (1554-1602), Г. Агилар и в особенности Г. де Кастро-и-Бельвис, прославившийся историч. драмой "Юность Сида" (1618). К школе Лопе де Вега примыкали также Л. Белее де Гевард,А.МирадеАмескуа (1575-1644), X. Перес де Монтальван (1602-38), А. Уртадо де Мендоса (1586-1644) и мн. др. Среди авторов интермедий к традициям школы Лопе де Вега был близок Л. Киньонес де Бенавенте. Несколько особняком стояла драматургия X. Руис де Аларкон-и-Мендосы, создавшего бытовые комедии и историч. пьесы, в т. ч. драму "Се-говийский ткач", бичующую феод. произвол. Аларкон-и-Мендоса способствовал развитию жанра "комедии характеров" ("Сомнительная правда", "И стены имеют уши"). Традициям Лопе де Вега следует в своих бытовых комедиях Тирсо де Молина, но в его творчестве уже ощущается ослабление гуманистич. веры в силы и благородство человека. Тирсо де Молина создаёт жанр религиозно-философской пьесы, к к-рому примыкает его известная драма "Севильский озорник или
Каменный гость" (изд. 1630)-первая драматич. обработка легенды о Дон Жуане.
Под воздействием Лопе де Вега начинает творч. путь П. Кальдерой де ла Варка, сохранявший в ранних пьесах связи с гуманистич. культурой Возрождения. Но гуманистич. критика действительности, пронизывающая драму "Саламейский алькальд" (1642?)" в творчестве Кальдерона ослаблена. Кризис гуманистических идеалов особенно отчётливо обнаруживается в его попытках переосмыслить светские" историч. и новеллистич. сюжеты в религиозно-философских пьесах: "Стойкий принц" (1628-29), "Жизнь есть сон" (1632-35) и др. Творчество драматургов школы Кальдерона свидетельствовало о начинающемся глубоком упадке И. д. Эти тенденции сказались в творчестве Ф. де Рохас Соррилья, А. Морето, Кубилъо де Арагона, X. де Матос Фрагосо (1600-89), А. де Солис (1610-86) и др. В творчестве этих драматургов торжествуют идеи феодально-католич. реакции.
Кризис исп. абсолютизма, экономич. застой и разорение страны, торжество феодально-католич. реакции надолго прервали бурно начавшееся развитие драматургии. Лишь с сер. 18 в. появляются драматурги-просветители, к-рые ставят перед собой задачу создания нового т-ра, являющегося школой прогресса и добродетели. Но большинство просветителей отвергало нац. традиции, ориентируясь на франц. классицизм. К числу этих драматургов принадлежали:
А. Монтиано-и-Луяндо (1697-1764), Н. Фернандес де Моратин (1737-80), X. Кадальсо (1741-82), Н. де Сьенфуэгос (1764-1809). Успех имели трагедия В. Гарсиа де ла Уэрта (1734-87) "Рахиль" (1778), в к-рой драматург сочетал соблюдение правил классицизма с динамизмом нац. драмы, и пьеса Г. М. де Хо-вельяноса (1744-1811) "Честный преступник" (1774), написанная в духе мещанской драмы. Большое значение для исп. т-ра имели комедии драматурга младшего поколения просветителей-Л. Фернандеса де Мо-ратина. Строго следуя законам классицизма, драматург придал классич. комедии нац. характер. Его пьесы "Святоша" (1790, пост. 1804, рус. пер. 1960), "Когда девушки говорят "да"" (1806) и др. положили начало реалистич. семейно-бытовой комедии в Испании.
Демократич. традиции нац. т-ра эпохи Возрождения развиваются в малых жанрах- сарсуэлы, то нади-лъи и в особенности сайнете (Рамонадела К рус). В годы войны за независимость (1808-14) в драматургии Испании утверждается революционно-патриотич. классицизм, крупнейшим представителем к-рого был М. X. Кинтана. В его трагедии "Пелайо" (1805) нацио-нально-патриотич. тема сочетается с просветительскими идеями.