179355.fb2 Театральная Энциклопедия - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 635

Театральная Энциклопедия - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 635

УЗБЕКСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ. В течение мн. ве ков развивалась устная драма узб. традиц. т-ра мас-харабозов и кызыкчи. Сатпрнч. сценки, импровизировавшиеся исполнителями во время представления, отличались острой социальной направленностью и глубокой народностью. Лит. узб. драма возникла в 1911, когда в Самарканде впервые была напечатана узб. пьеса "Отцеубийца" Бехбуди. Под влиянием рус., а затем тат. и азерб. т-ров в нач. 20 в. в Туркестане возникло движение местной интеллигенции за создание узб. т-ра европ. типа, опирающегося на нац. драматургию. Это движение разделилось на два направления - бурж. (джадидское) п демократическое. В предреволюц. годы драматургп-джадиды сочинили около 15 пьес, в к-рых пропагандировали бурж.-на-ционалистич. идеи. Демократпч. направление возглавил Хамза Хаким-заде Ниязи, создавший в 1914-17 ряд пьес (большинство не сохранилось), в т. ч. драму "Отравленная жизнь" (соч. 1915). В своих ранних произведениях Хамза разоблачал феодальный гнёт, социальную несправедливость, взгляды джадидов, их трусливую политику мелких реформ, выступал за равноправие женщин.

Интенсивное развитие У. д. началось сразу же после Октябрьской революции. Основоположником сов. У. д. стал Хамза, творч. деятельность к-рого была активной п многообразной. Еще в канун Октября Хамза написал остро сатприч. пьесу, зло разоблачавшую местных националистов,"Мухтарият, или Автономия" (пост. 1917) п первую часть трилогии "Трагедия мобилизованных" (трилогия завершена после революции), в к-рой подверг острой критике колониальную политику царизма, показал рост освободительного движения трудящихся. Крупнейшее произведение Хамзы "Бай и батрак" (1918). Через судьбу гл. героя - батрака, драматург показывает рост самосознания узб. народа, его революц. борьбу совм. с др. народами России. В годы гражд. войны Хамза написал ряд агитац. пьес, в к-рых показал борьбу за установление Сов. власти в Туркестане, выступление народа против басмачей и др. контрреволюц. сил (тетралогия "Ферганские трагедии", "Герой Огуз", "Победа", "Хивинская революция", "Удочка" и др.), разоблачал тёмные стороны старого быта, пропагандировал принципы новой, сов. морали (комедии "Наказание клеветников", "Кто прав").

В годы гражд. войны широко ставилась сатприч. комедия М. Уйгура "Туркестанский лекарь" (1918), высмеивавшая невежественных людей. Популярностью пользовалась драма Г. Зафари "Халима" (1920) о трагпч. судьбе влюблённых,' разделённых неравенством социального положения.

В 20-е гг. развитие У. д. связано с борьбой против бурж.-националистич. влияния; оно получило отражение в пьесах А. Фитрата ("Истинная любовь", "Повстанцы Индии", написаны в 1918-20) и Чул-пана ("Яркын-ой", 1920, перераб. 1926). В дальнейшем эти драматурги отказались от ложных воззрений.

Ко 2-й пол. 20-х гг. относится новый подъём в творчестве Хамзы, к-рый создаёт пьесы: "Прежние выборы" (1926), "Прежние казни, или Проделки Май-сары" (1926), "Дело хозяйки притона, или Тайны паранджи" (1926). В этих пьесах показана яркая картина тяжёлой жизни Туркестана до революции. В драме Хамзы "Последние дни мирового капитала" (1927) в символич. форме изображена история народов Востока и Запада, гибель империализма.

На рубеже 20-30-х гг. в У. д. пришла группа молодых писателей, продолжавших традиции Хамзы. К. Яшен обратился к гл. теме творчества основоположника У. д.- теме революции. В драме "Два коммуниста" (1928, пост. 1929), позднее переработанной под названием "Разгром" (1934), Яшен показал борьбу против басмачества как войну народа против классовых врагов. Историко-революц. пьесы писали:

3. Сайд, Н. Сафаров ("История заговорила", 1931), У. Исмаилов ("Рустам", 1934).

В годы первой пятилетки появились пьесы на темы коллективизации с. х-ва - "Товарищи" (1930) и "Сожжем" (1932) Яшена, "Вредители хлопка" Исмаилова (1930), на тему бдительности сов. народа написаны пьесы "Маска сорвана" 3. Фатхуллина (1932) и др. Жизнь узб. колхозного крестьянства, формирование новых черт характера ярко показаны в пьесе Яшена "Честь и любовь" (1936), пост. мн. т-рами республики.

Во 2-й пол. 30-х гг. созданы историко-революц. пьесы - "Пробуждение" Н. Сафарова (1939) и др. Развитие получает жанр муз. драмы. Еще в 1933 Яшен совм. с М. Мухамедовым написал пьесу "Ич-карида", к-рая в 1935 была переработана авторами в муз. драму "Гюльсара". Эта пьеса, показывающая борьбу за раскрепощение женщин, заложила основу узб. муз. драмы на совр. темы, отразила борьбу людей нового мировоззрения против старых религиозно-феодальных устоев жизни. В 1942 Яшен написал текст муз. драмы "Нурхон" (пост. 1943), положив в основу сюжета трагич. историю одной из первых актрис узб. муз. т-ра, погибшей от руки фанатика.

В годы Отечеств, войны узб. драматурги создали ряд пьес патриотич. содержания, в т. ч.: "Смерть оккупантам" Яшена (1942), "Хамза" Яшена и А. Умари (1942, 2-й вариант 1949), "Муканна" X. Алимджана (1943), "Полёт орла" И. Султанова (1942), "Мать" Уйгуна (1943), "Джалалетдин" М. Шейхзаде (1944).

В послевоенные годы внимание узб. драматургов сосредоточилось на темах совр. жизни, но продолжалась и работа над историч. и историко-революц. драматургией. К драматургич. творчеству обращаются писатели: Уйгун, А. Каххар, А. Якубов, Б. Рахманов; продолжают работу в т-ре.И. Султанов, Н. Сафаров и др. писатели. В пьесах 40-50-х гг. показана жизнь узб. народа, выведены представители колхозного крестьянства, интеллигенции, рабочего класса. Возникают новые жанры драматургии - психологпч. драма, философская трагедия, сатирич. и лирич. комедия. Репертуар и творч. развитие т-ра определяли пьесы: "Алишер Навои" Уйгуна и Султанова (1945, 2-й вариант 1948), "Песня жизни" Уйгуна (1947), "Генерал Рахимов" Яшена (1950), "Заря Востока" Н. Сафарова (1951), "Шёлковое сюзане" А. Кахха-ра (1952, переработка пьесы "На Новой земле", написанной в 1950), "Сердечные тайны" Б. Рахманова (1953).

Новый этап в развитии У. д. начался после XX съезда КПСС. В 1957 появилась (соч.) драма К. Яшена "Путеводная звезда", в к-рой впервые в У. д. создан образ В. И. Ленина. В 1958 написана одна из лучших пьес о колхозном крестьянстве - "Хуррият" Уйгуна, в 1961 - философская, историч. трагедия "Мирза Улугбек" М. Шейхзаде, в 1963 геропко-романтич. драма "Неизвестный" И. Султанова, в 1964 - драма "Кровавый мираж" С. Азимова, посв. разоблачению бурж. национализма.

Для драматургии 50-60-х гг. характерно обращение к острым проблемам коммунистич. морали: "Люди с верой" И. Султанова (1960), "Я вижу звёзды" С. Азимова (1965), "Убийца" Уйгуна (1965). Пережитки прошлого разоблачает сатирическая пьеса "Последние экземпляры" ("Голос из гроба") А. Каххара (1962).

В 50-60-е гг. развивается драматургия для детей. А. Рахмат, Б. Рахманов, Ш. Сагдулла, И. Ахмедов, А. Талипов и др. авторы создали пьесы- сказки, пьесы из жизни совр. школы и историко-революц. пьесы. Первому узб. комсомольцу посв. драма "Аб-дулла Набиев" А. Рахмата.

Почти все пьесы Хамзы, Яшена, Уйгуна, Султанова и др. авторов переведены на рус. яз. Многие пьесы переведены на языки др. народов СССР.

Лит.: Рахманов М., Хамза и узбекский театр. Таш., 1960; Турсунов Т., Формирование социалистического реализма в узбекской драматургии, Таш., 1963;

Вопросы узбекской лит-ры [Сб. статей], Таш., 1959.

А.Р.,М.Рах.

УЗБЕКСКАЯ ТРУППА ИМЕНИ КАРЛА МАРКСА - первая узб. сов. труппа в Ташкенте. Создана в 1919 под рук. М. Уйгура (состав труппы: А. Хи-доятов, Ф. Умаров, М. Мухамедов, К. Якубов, Г. Зафари, Я. Бабаджанов, А. Джалилов и др.). Спектакли: "Последние дни Айдалузии" Ордубады, "За-хоки Морон" Юнуса, "Туркестанский лекарь" Уйгура, "Бай и батрак", "Отравленная жизнь" Хамзы, "Повстанцы Индии" Фитрата, "Халима" Зафари.

4 ноября 1919 труппа выехала с агитпоездом для обслуживания боевых частей Актюбинского фронта, а в сер. 1920 - на Ферганский фронт. В конце 1920 труппа им. К. Маркса была расформирована в связи с реорганизацией и созданием Образцовой краевой драматической труппы. М. Рах.

УЗБЕКСКИЙ МУЗЫКАЛЬНО - ДРАМАТИЧЕСКИЙ ТЕАТР ИМЕНИ МУКИМЙ - см. Мукими имени театр.

УЗБЕКСКИЙ ТЕАТР. Истоки У. т. относятся к эпохе возникновения древних государств на территории Ср. Азии. Существовал в виде устного проф. т-ра масхарабозов и кызыкчи, а также кукольного т-ра (ручные куклы и куклы-марионетки).

Остро сатирич. представления этих т-ров высмеивали баев, судей, представителей духовенства, а позднее - царских чиновников. Исполнители проходили школу многолетнего обучения под рук. своих наставников. Представления строились на основе определённого сюжетного каркаса, актёры импровизировали текст в процессе исполнения. Иск-во узб. старинного т-ра требовало от исполнителей знания жизни, большой наблюдательности, остроумия, разносторонней актёрской подготовки умения танцевать, петь, играть на муз. инструментах и пр. Актёры выступали на площадях во время нар. праздников и на семейных торжествах. Они объединялись в цехи, имели свой устав и выборного старшину. Наиболее сильные труппы часто приглашались ко дворам правителей (напр., в 19 в. ко двору коканд-ских ханов), однако иск-во актёров оставалось глубоко народным. Особенное развитие т-р масхарабозов и кызыкчи получил в 19 в.; его крупнейшие представители- Бедё-шим, Закиришан, Саади Махсум и др. стремились приблизить своё иск-во к жизни. С конца 19 в. отдельные масхара-бозы и кызыкчи входили в состав рус. цирковых трупп. Т-р устной традиции сохраняется и в сов. время, приобретая новое содержание. Его репертуар наряду с традиц. произведениями включает сатирич. комедии, направленные на преодоление пережитков в сознании людей. Крупным мастером старинного т-ра в сов. время был Юсуфджан Шакар-джанов - ученик Закиришана и Саади Махсума.

Рост освободительного движения в Туркестане и оживление культурной жизни в период революции 1905-07 вызвали зарождение любительских кружков в среде интеллигенции. Вначале ставились пьесы тат. и азерб. драматургов. Большое значение для развития У. т. имел опыт рус. театр. культуры. Под воздействием рус., тат. и азерб. культур формировалась нац. узб. драматургия демократич. направления, создавались любительские и полупроф. кружки.

Лит. узб. драма начала развиваться в 10-х гг. 20 в. и делилась на два направления - демократич., просветительское, возглавляемое Хамзой Хаким-заде Ниязи, и буржуазное - джадистская драматургия и любит, кружки, пользовавшиеся поддержкой части буржуазии. В предреволюц. годы Хамза написал ряд пьес, в т. ч. "Отравленная жизнь" (1915). В конце 1915 Хамза создал в Коканде любительскую труппу, состоявшую из демократич. молодёжи.

После победы Октябрьской революции началось интенсивное развитие узб. нац. культуры, в т. ч. театр. иск-ва. Основоположник узб. сов. драматургии, Хамза стал и организатором проф. т-ра, режиссёром и актёром. Первый узб. проф. т-р-Краевая разъездная мусульманская политическая труппа - создан Хамзой в Фергане в конце 1917. В Ташкенте, летом 1919, М. Уйгур организовал второй узб. т-р, к-рый наз. труппой им. Карла Маркса. Позднее по инициативе и при ближайшем участии Хамзы возникли т-ры в Коканде (1919), Андижане (1919), Хиве (1922) и др. городах. Во всех городах Туркестана - при клубах, школах, учебных заведениях, в частях Красной Армии развивалась театр. самодеятельность, из числа участников к-рой вышли многие актёры узб. т-ра.

Деятельность первых узб. проф. коллективов проходила гл. обр. на фронтах гражд. войны. Они ставили пьесы Хамзы ("Бай и батрак", "Ферганские трагедии", "Наказание клеветников", "Удочка" и др.), комедию Уйгура "Туркестанский лекарь", муз. драму Зафари "Халима" и др. В 1920 часть актёров ферганского коллектива влилась в труппу им. Карла Маркса, образовав Образцовую краевую драм. труппу . Многие из одарённых её участников во главе с М. Уйгуром, а также группа талантливых самодеятельных актёров из других городов были в 1924 направлены в Москву для занятий в театр. студии при Узб. доме просвещения. В 1925 другая группа молодых узб. актёров начала заниматься в театр. техникуме в Баку. После окончания моек. студии в 1927 молодые актёры вошли, в состав самаркандской Центр, гос. труппы. В том же году был осуществлён второй набор в студию, выпускники к-рой в основном вошли в состав узб. т-ра в Бухаре. 'В 1929 Центр, гос. труппа реорганизована в Гос. узб. драм. т-р в Ташкенте, к-рому в 1931 присвоено имя Хамзы, а в 1933- звание академического. Этот т-р стал ведущим т-ром республики, он способствовал возникновению др. театр. коллективов как в Ташкенте, так и в областных городах. На сцене его были осуществлены пост. пьес нац. авторов, произведений рус. сов. драматургии, рус. и зап.-европ. классики. Рост Т-ра пм. Хамзы был обусловлен одарённостью исполнителей, школой, к-рую прошли многие из них, и привлечением опытных рус. режиссёров. Вместе с тем в нач. 30-х гг. т-р испытал влияние формалистич. тенденций. Против этих тенденций выступали передовые деятели театр. иск-ва.

В конце 20-х и в 30-е гг. в репертуар Т-ра им. Хамзы вошли пьесы: "Два коммуниста" (1929, затем переработана под названием "Разгром", 1934), "Сожжём" (1932), "Честь и любовь" Яшена (1936), "Любовь Яровая" (1937), "Гроза" (1938). Этапными спектаклями явились "Гамлет" (1935) и "Отелло" (1941), драма Хамзы "Бай и батрак" (1939).

На рубеже 30-х гг. в Узбекистане происходит дальнейшее развитие сети проф. т-ров. Создаются новые коллективы - в Намангане (1929), Бухаре и Самарканде (1930), Фергане (1931), а также районные и колх.-совх. т-ры. В 1929 на базе существовавшего с 1926 Этнографич. ансамбля во главе с М. Карп-Якубовым создаётся Гос. узб. муз.-драм. т-р. В том же году организуется ТЮЗ. Интенсивно развивается популярный в народе жанр муз. драмы. В 30-е гг. появляется ряд пост. этого жанра - "Гюльсара" Яшена и Мухамедова (1935), "Товарищи" (1930) и "Нур-хон" (1943) Яшена. В 1939 была пост. опера "Буран" Ашрафи и С. Василенко. В этом же году на базе Узб. муз.-драм. т-ра организован Гос. т-р оперы и балета, к-рому в 1947 присвоено имя Алишера Навои, в 1959- звание академического. В 1939 в Ташкенте создан Гос. узб. т-р муз. драмы и комедии им. Мукими.

В годы Отечеств, войны, в тесном содружестве с мастерами временно эвакуированных т-ров Москвы и Украины деятели узб. иск-ва создали ряд патриотич. спектаклей. Среди них: "Смерть оккупантам" Яшена (1942), "Полёт орла" Султанова (1942), "Муканна" Алимджана (1943) - Т-р им. Хамзы; "Даврон ата" Яшена и Абдуллы (1941) - Т-р им. Навои, "Курбан Умаров" Абдуллы и Чусти (1941) - Т-р им. Мукимп.

В послевоенный период репертуар т-ров Узбекистана значительно обогатился, были созданы новые пьесы узб! авторов, осуществлена пост. переводных пьес. В Т-ре им. Хамзы пост. пьесы, ставящие проблемы коммунистич. партийности и морали,- "Шёлковое сюзане" А. Каххара (1952), "Хуррият" Уйгуна (1958), "Люди с верой" Султанова (1960), "Я вижу звёзды" Азимова (1965) и др.; историко-революц. спектакли - "Путеводная звезда" Яшена (1958) и др.; исторнч. спектакли - "Алишер Навои" Уйгуна и Султанова (1945, 1948), "Мирза Улугбек" Шейхзаде (1961). Яркое воплощение нашла тема борьбы народов стран зарубежного Востока за свою независимость - "Рассказ о Турции" Хикмета (1953), "Алжир, родина моя!" по Дибу (1957). Интенсивно развивается оперное иск-во; лучшие нац. спектакли - "Дилярам" Ашрафи (1958), "Хамза" Бабаева (1961), "Свет во мраке" Хамраева (1965) и др. В муз. драме совр. сюжеты вытесняют легендарные.

Характерные особенности У. т.- героико-роман-тич. устремлённость, большая эмоциональная насыщенность в жанрах трагедии и драмы; открытое, непосредственное выражение чувств, приподнятость, даже торжественность стиля в моменты эмоционального подъёма у актёров муз. драмы (этому способствовал интерес к легендарным и историч. сюжетам). К созданию психологии, глубоких образов тяготеют мастера Т-ра им. Хамзы. Узб. актёрам присуще умение ярко, достоверно воспроизводить атмосферу нац. быта, конкретной обстановки. В жанре комедии У. т. тяготеет к ярким локальным сатирич. краскам, сочной комедийной игре, что связано с традициями старинного площадного т-ра и опирается на высоко развитое в народе иск-во острословия (аския).

В 1967 в Узбекистане работал 21 театр (из них 6 в Ташкенте), в т. ч. 3 рус. драматич. в Ташкенте, Самарканде, Фергане и 1 каракалпакский в Нукусе. Имеются 2 т-ра оперы и балета - академический им. Алишера Навои в Ташкенте и Самаркандский (открыт в 1964); узб. т-ры драмы - им. Хамзы в Ташкенте, им. Хамзы в Коканде, им. X. Алпмджана в Самарканде и Катта-Кургане, Республиканский ТЮЗ им. Ю. Ахунбабаева в Ташкенте. Остальные узб. т-ры, в т. ч. и один из ведущих - Т-р им. Му-кими, ставят спектакли жанра нац. муз. драмы, но включают также в свой репертуар узб. и переводные драмы; в числе этих т-ров - Ферганский т-р им. М. Горького, Андижанский т-р им. Ю. Ахунбабаева, Наманганский т-р им. А. Навои, т-ры в Бухаре, Ургенче, Карши, Термезе, Джизаке.

В т-рах оперы и балета, в ТЮЗе и Республиканском т-ре кукол работают по две труппы (узб. и рус.).

Наряду с проф. т-ром в Узбекистане всё шире развивается самодеят. иск-во. В 1966 насчитывалось около 5 тыс. самодеят. кружков с числом участников до 80 тыс. чел. Большинство кружков - смешанные, театрально-музыкально-танцевальные. Работает 31 нар. т-р.

В развитие узб. театр. пск-ва значительный вклад внесли драматурги Хамза Хаким-заде Ниязи, К. Яшен, Н. Сафаров, 3. Фатхуллин, У. Исмаилов, Уйгун, И. Султанов, А. Каххар, М. Шейхзаде, С. Абдулла, С. Азимов и др.; композиторы - М. Аш-рафи, Т. Садыков, Р. Глиэр, С. Василенко; режиссёры и актёры - М. Уйгур, А. Хидоятов, С. Ишанту-раева, Я. Бабаджанов, М. Миракилов, М. Кузнецова, А. Джалилов, Ш. Бурханов, А. Ходжаев, Н. Рахи-мов, А. Гинзбург, Л. Сарымсакова, Р. Хамраев, Т. Ходжаев; в опере М. Кари-Якубов, М. Муха-медов, А. Насырова, Э. Юнгвальд-Хилькевич; в балете - Тамара Ханум, М. Тургунбаева, Г. Измайлова.

Лит.: Рахманов М., Хамза и узбекский театр. Таш., 1960; Уварова Г., Узбекский драматический т-р, М., 1959; Узбекский советский театр. под ред. А. М. Рыбника, кн. 1, Таш., 1966; Олидор О., В борьбе за сценический реализм, М., 1957; Фельдман Я., Характер народа и сценические образы, Таш., 1961. А. Р., М. Рах.

УЗБЕКСКИЙ ТЕАТР ИМЕНИ ХАМЗЫ (У з - бекский государствен ныи ордена Ленина академический драматический театр им. Хамзы) - старейший проф. драм. т-р Узбекистана. Коллектив сложился на основе объединения участников Краевой разъездной мусульманской политич. труппы, организованной Хамзой Хаким-заде Ниязи в Фергане в 1917, и труппы им. Карла Маркса под рук. М. Уйгура, созданной в 1919 в Ташкенте. В 1920 в Ташкенте была создана Образцовая краевая драматич. труппа, наиболее одарённые участники к-рой вместе с талантливой молодёжью из самодеятельности были направлены в 1924 в Москву, где при Узб. доме просвещения открылась театр. студия. Выпускники студии составили в 1927 ядро Центр, гос. труппы в Самарканде (с 1931 - Т-р им. Хамзы в Ташкенте). В 1933 т-р получил звание академического, в 1937 награждён орденом Ленина.

В числе ведущих мастеров т-ра на первом этапе его деятельности были: М. Уйгур, А. Хидоятов, С. Ишантураева, Я. Бабаджанов, X. Исламов, М. Мухамедов, М. Миракилов, М. Кузнецова, А. Джалилов, С. Алимов, Л. Назруллаев, С. Табибуллаев, Ш. Каюмов, 3. Хидоятова,. Т. Султанова и др. В дальнейшем труппа пополнилась актёрамп, вышедшими из самодеятельности,- Ш.Бурхановым, А.Ход-жаевым, Н. Рахпмовым и др., а после организации в Ташкенте Театр. ин-та (1945) - его выпускниками.

В 20-30-е гг. в т-ре, наряду с М. Уйгуром п Я. Бабаджановым, работали рус. режиссёры В. В. Тиханович, П. А. Алексеев, О. Г. Девпшев, С. Н. Воронов, В. С. Вптт и др.

В первые годы после организации т-р показывал спектакли, подготовленные в студийный период:

"Ревизор"; "Принцесса Турандот" Гоцци, а также новые узб. пьесы "Фархад и Ширин" Хуршида по поэме Навои (1926), п др. В эти же годы т-р пост. спектакли: "Шторм" Билль-Белоцерковского (1927), "Загмук" Глебова (1928), "Бронепоезд 14-69" (1929);

"Мятеж" по Фурманову (1929). В 1929 осуществлена пост. драмы К. Яшена "Два коммуниста". В конце 20-х гг. коллектив, объединивший лучшие творч. кадры республики, стал центром театр. культуры Узбекистана. Сочетая демократпч. традиции нац. лит-ры и иск-ва с опытом рус. т-ра, коллектив, преодолевая бурж. влияния, боролся за утверждение передового, реалистич. иск-ва.

В нач. 30-х гг. пост. пьесы молодых узб. драматургов: "Вредители хлопка" Исмаплова (1930),"История заговорила" Сайда н Сафарова (1931), "Маска сорвана" Фатхуллина (1932). "Сожжём" (1932) и "Разгром" Яшена (1934), а также переводная сов. драматургия:

"Человек с портфелем" Файко (1930), "Мой друг" Погодина, "Интервенция" Славина (обе в 1934) и др. Однако в эти годы в ряде пост. т-ра сказалось увлечение формалистич. экспериментаторством ("Ревизор", "Слуга двух господ" и Др.).

В 30-е гг. т-р стал лабораторией нац. драматургии. Во 2-й пол. 30-х гг. т-р достигает творч. зрелости. Освоение метода социалистич. реализма, опыта рус. театр. культуры, развитие передовых нац. традиций обусловили подъём актёрского иск-ва. Значит, спектаклями этого периода были "Гамлет" (1935, нов. ред. 1939 и 1949) и "Отелло" (1941), гл. роли в к-рых играли А. Хидоятов и С. Ишантураева. Большое значение имели пост. узб. драматургии: "Честь и любовь" Яшена (1936), "Бай и батрак" Хамзы (1939), а также спектакли: "Любовь Яровая" (1937), "Егор Булычев и другие" (1939), "Человек с ружьём" (1940).

В годы Великой Отечеств, войны т-ром пост. спектакли: "Олеко Дундич" Ржешевского и Каца, "Смерть оккупантам" Яшена, "Полёт орла" Султанова, "Джа-лалетдин" Шейхзаде, "Муканна" Алимджана и др., в создании к-рых принимали участие крупнейшие сов. режиссёры С. М. Михоэлс и И. Н. Берсенев.

В послевоенные годы репертуар т-ра значительно расширился, возрос уровень актёрского мастерства и режиссуры (в 1951-58 и 1960-65 гл. реж. т-ра был А. О. Гинзбург). Т-р создал ряд спектаклей, глубоких по содержанию, своеобразных и смелых по форме. Продолжая развивать близкие узб. иск-ву нар.-ге-роич. и романтич. традиции, т-р обращается к углублённому раскрытию социально-психологич. сущности персонажей. Наиболее значит, пост. 40-60-х гг.:

"Алишер Навои" Уйгуна и Султанова (1945, новая ред. 1948), "За тех, кто в море!" (1947); "Хамза" Яшена и Умари (новая ред. 1949), "Мещане" (1951), "Ревизор" (1952); "Шёлковое сюзане" Каххара (1952), "Рассказ о Турции" и "Легенда о любви" Хикмета (1953), "Разбойники" (1955); "Дочь Ганга" по Тагору (1956), "Алжир, родина моя!" по Дибу (1957), "Путеводная звезда" Яшена (1958), "Юлий Цезарь" Шекспира, "Хуррият" Уйгуна (обе - 1958), "Люди с верой" Султанова (1960), "Мирза Улугбек" Шейхзаде (1961); "Тополёк мой в красной косынке" по Айтматову (1964), "Жизнь женщины" ("Украденная жизнь") Моримото Каору (1965), "Король Лир" (1966).

В составе т-ра (1967): нар. арт. СССР Ш. Бур-ханов, С. Ишантураева, Н. Рахпмов, А. Ходжаев; нар. арт. Узб. ССР С. Алимов, Я. Абдуллаева, Г. Агзамов, И. Болтаева, Ш. Каюмов, 3. Мухамеджа-нов, X. Латыпов, 3. Садрпева, Т. Султанова, С. Та-бибуллаев, 3. Хидоятова, К. Ходжаев, X. Ходжае-ва, М. Юсупов и др.