179355.fb2 Театральная Энциклопедия - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 691

Театральная Энциклопедия - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 691

ХЭНКИН (Hankin), Сент-Джон Эдуард Чарлз (25.IX.1869-15.VI.1909) англ. драматург. Автор пьес "Два мистера Уэтербис" (1903), "Возвращение блудного сына" (1905, т-р "Корт"), "Милосердие, которое началось дома" (1906, там же), "Помолвка Кассилис" (1907), "Конец Д e Мюллен" (1908). В этих пьесах X. старался решать социальные проблемы совр. ему общества, отстаивал принципы реалистич. драматургии, выступал против сентиментальности. Однако, натуралистически изображая действительность, X. не видел средств борьбы со злом, приходил к пессимистич. выводам.

Лит.: Н о w e Р. Р., Dramatic portraits, L., 1913. ф. ff.

ХЭНСБЕРРИ, Хансберри (Hansberry), Лоррейн (19.V.1930-12.1.1965)негритянский драматург. Жила в США. В 50-х гг. сотрудничала в газете "Фридом", основанной П. Робсоном. В первой пьесе "Изюминка на солнце" (1959) X. утверждает человеческое достоинство негра, борется за равноправие своего народа. Это-первая пьеса негритянского автора, пост. на Бродвее (отмечена пр. "Кружка нью-йоркских театр. критиков"). Психологич. драма "Лозунг в окне Сиднея Брустайна" (1964, "Лонгэкр т-р") направлена против реакц. философии и иск-ва, утверждающих пессимизм, отчаяние, капитулянтство и абсурд. Последняя пьеса X. "Белые" показывает жизнь одной из африканских стран накануне независимости.

Соч.: "Изюминка на солнце", "Иностранная литература", 1959, № 11; The sign in the Sidney Brustein 's window, N. Y., 1965.

Лит.." О s s i D., On the significance of Lorraine Hansberr ry, "Freedomways", 1965, v. 5, .№ 3; Сое R.'L., Le nouveau dramaturge noir et son oeuvre, "Unite africaine", [DakarJ, 1964, 18 mai, № 1.02. Г 3

ЦАГАРЕЙШВЙЛИ, Валериан Герасимович [р. 21.IV(4.V).1901 ] - груз. сов. композитор, педагог. Засл. деят. пск-в Груз. ССР (1950). Чл. Комму-нистич. партии с 1950. В 4942 окончил Тбилисскую консерваторию (класс композиции А. М. Баланчи-вадзе). В 1935-43 - зав. муз. частью Груз. т-ра муз. комедии (Тбилиси). С 1950 - худ. рук. Гос. ансамбля нар. песни и танца Груз. ССР.

Автор детских опер: "Друзья" (соч. 1952), "Глупый мышонок" (соч. 1965); муз. комедий: "Сады цветут" (1940), "Голубые скалы" (1941), "Затмение солнца" (1943, 1964), "Азнауреби" ("Дворяне", 1945), "Арсен" (1945), "Любовь троих" (1946, все - в Грузинском т-ре муз. комедии, Тбилиси) и др.; музыки к драматич. спектаклям.

С 1923 ведёт педагогич. работу. А. Ив. ЦАГАРЕЛИ, Авксентий Антонович (21.11. 1857- 25.Vili. 1902)-груз. драматург. Творчество Ц.-значит. этап в развитии нац. проф. т-ра. Его пьесы "имели целью дать картины из нынешней жизни, и по этому пути никто не пошел дальше Цагарели" (И. Ч а в ч а-в а д з e). Творчество Ц. отразило разочарование передовых кругов в движении народников, процесс развития капитализма. Ц. пытается создать образ нового героя, борца за справедливость. В его драматургии получает развитие обличительно-реалистич. направление революц.-демократич. лит-ры. В первой пьесе Ц. "Иные нынче времена" (1878) показана драма пореформенного крестьянства. Автор рисует бессилие крестьян, притесняемых помещиками, изображает городскую ремесленную и мелкоторговую среду, противостоящую несправедливости. А. Н. Островский, видевший эту пьесу на груз. сцене (1883), высоко её оценивал. Героиня комедии "Ханума" (1882) - женщина с твёрдым характером. Поборниками справедливости в этой пьесе являются представители городской бедноты. Живость действия, яркость характеристик, острые диалоги, обилие комич. положений определили успех комедии на груз. сцене. В комедии "С чем п-ридёшь, с тем уйдёшь" (1902) Ц. разоблачает т. н. "патриотов" мелкобурж. интеллигентов, стремящихся к обогащению. В пьесе находят отражение пессимистич. настроения, характерные для нек-рых групп интеллигенции на рубеже 20 в., и в то же время создан образ волевого, нравственно чистого человека. Среди лучших пьес Ц.- "Цимбирели" (1886). Историко-романтич. пьесы Ц. ("Грузинка-мать" и др.) менее удачны. Мастер бытовых реали-стич. комедий, Ц. использовал традиции как нац., так и рус., и мировой драматургии. Пьесы Ц. переведены на арм. и осетинский яз. На сюжеты пьес Ц. созданы: комич. опера "Кето и Котэ" Долидзе, фильмы-"Ханума", "Кето и Котэ", "Иные нынче времена". Соч. (на груз. яз.): Комедии, Тб., 1936.

Лит. (на груз. яз.): Г р и ш а ш в и л и И., Асико Цагарели, в его кн.: Литературные очерки, Тб., 1952, с. 339-59;

Джанелидзе Д., Авксентий Цагарели, в кн.: Сахио-ба, Тб., 1958, с. 47-55; Хуцишвили С., Авксентий Цагарели, Тб., 1958. Д.ДЦАЙДАНЬ - комич. женское амплуа кит. традиционного т-ра. Существует в двух жанрах традиц. т-ра - в пекинской музыкальной драме и банцзы. С. С

ЦАККОНИ (Zacconi), Эрмете (14.IX.1857-14.X. 1948) - итал. актёр. Род. в актёрской семье. С детских лет выступал на сцене вместе с родителями. С 1873 играл в передвижных итал. труппах. С 80-х гг. занимал положение ведущего актёра в труппах под рук. Дж. Эмануэля, К. Росси, Дж. Б. и В. Марини. Формирование творчества Ц. проходило в период, когда в зап.-европ. т-ре и драматургии господствующим направлением стал натурализм. Ц. следовал за драматургами - натуралистами в их стремлении раскрыть психологию "научно-исследованного" человека; он испытывал влияние учения психиатра-криминалиста Ч. Ло-мброзо, уделял большое внимание изучению вопросов психопатологии, явлений наследственности и др. Тщательный анализ болезненных состояний человеческой психики сопровождался у Ц. точным воспроизведением клинич. подробностей. Стре мясь к углублённой трактовке образов, актёр чрез мерно подчёркивал психич. и физич. страдания геро ев. В Освальде, одной из лучших ролей, Ц. с патоло-гич. натурализмом передавал нервное, граничащее с истерией, состояние больного героя. В 90-е гг. Ц. сыграл роли, к-рые в дальнейшем также стали основными в его творчестве: Никита ("Власть тьмы"), Кузовкин ("Нахлебник" Тургенева), Коррадо ("Гражданская смерть" Джакометти). В 1894 организовал собств. театр. труппу, к-рая ставила произв. совр. драматургов: Г. Ибсена, Г. Гауптмана, М. Метер-линка, Дж. Джакозы, Дж. Роветты, ГГ Коссы, М. Праги и др. В 1897 Ц. гастролировал в Вене. В 1899 и 1911 был приглашён Э. Дузе в её труппу; участвовал в спектаклях "Джоконда", "Слава", "Мёртвый город" Д'Аннунцио, "Полусвет" Дюма-сына. В шекспировских трагедиях Ц. особый успех имел в ролях Гамлета и Макбета, меньше удались ему, по отзывам итал. критиков, роли Отелло и короля Лира. Играл также роли Саула (в о. п. Альфьери), Фигаро; Кина ("Кин, или Беспутство и гений" Дюма-отца), гл. роль в пьесе "Кардинал Ламбертини" Те-стони и др. В 1911 и 1921 с триумфальным успехом выступал в Париже. В 1921 он вновь выступал вместе с вернувшейся на сцену Э. Дузе ("Женщина с моря" Ибсена, "Закрытая дверь" Праги). В 1923 гастролировал в Юж. Америке. Ц. постоянно обновлял репертуар, вводя в него произв. совр. драматургов:

Д. Тумиати, Д. Никкодеми, А. Новелди и др. Среди значит, сценич. работ, осуществлённых Ц. в последние годы творчества: граф дя Роккамонте ("Веер" Гольдони), Сократ ("Похвала Сократу" Платона). В канун 2-й мировой войны Ц. оставил сцену, но в 1942 вернулся к театр. деятельности, возглавлял труппу вместе с М. Баньи, Л. Кортесе, Дж. Стиваль, Эрнес Цаккони (дочь Ц.).

Ц. неоднократно гастролировал в России (1898, 1917-18, 1922). С 1912 снимался в кино.

Лит.: Папазян В., По театрам мира, М.-Л., 1937, с. 133-141; Игнатов С., История западноевропейского театра нового времени, М.-Л., 1940; С e r v i A., Tre artisti:

Emanuel, Zacconi, Novelli, Bologna, 1900; К e г r A., Schau-spieikunst.... В., [1904]; Bracco R., Tra le arti e gli artisti, Napoli, 1919; Parolieri G., Ermete Zacconi, Bologna, 1960.

ЦАЛИКОВ, Маирбек Курманович (р. 12. V. 1911)- осет. сов. актёр, режиссёр, драматург, засл. арт. РСФСР (1949), нар. арт. С.-О. АССР (1955). Чл. Ком-мунистич. партии с 1945. В 1935 окончил ЦЕТЕТИС (ныне ГИТИС им. А. В. Луначарского). Со дня основания Сев.-Осет. муз.-драм. т-ра работает в этом т-ре. Яркий характерный актёр, свободно владеет иск-вом монолога.

Роли: Астрахан ("Чёрный туман" Джимиева), Дудар ("Дудар и его друзья" Хачирова), Прохор ("Bacca Желез-нова"), Фигаро, Яровой; Кривенко ("Победители" Чирскова), Байрам ("Семья Аллана" Мухтарова). Своеобразием, психо-логич. глубиной отличалась трактовка роли Яго.

Режиссёрскую работу начал в 1943. Пост. спектакли: "Жорж Данден" Мольера, "Сказка" Туаева, "Наши друзья" Хубецовой, "Женихи" Токаева, "Волшебник из Стракониц" Тыла и др.

Драматургич. деятельность начал в 1945. В 1956 написал комедию-водевиль "Похождение Мурата", в 1965 - комедию "Упрямец" о бригадирах комму-нистич. труда. Перевёл на осетинский яз.: "Жорж Данден" Мольера, "Забавный случай" Гольдони, "Не всё коту масленица" Островского, "Оптимистическую трагедию", "Гибель эскадры" и др. С 1935 ведёт педагогич. работу. В 1948 выпустил актёрский курс студии при нац. т-ре. Л. Ним.

ЦАМ (тибетское ч х а м, монг. ц а м-танец)-тибетские пантомимич. танцы. Возникли в глубокой древности в буддийских монастырях. Сюжеты Ц. заимствованы из легенд о божествах ламаистского пантеона.

Получили распространение у народов, исповедующих буддизм (монголы, буряты и др.). Исполнялись в дни религиозных празднеств ламами (буддийскими монахами).

Существовало множество вариантов Ц. Полное содержание их до наст. времени хранится ламами в глубокой тайне. Существуют разл. толкования сюжетов Ц. Одни исследователи считают, что в Ц. изображается парад демонов и богов в представлении человека, попавшего в загробный мир; другие утверждают, что пантомима изображает кару, постигшую гл. врага буддизма - тибетского царя Ландарма, убитого буддистами в 842. По мнению нек-рых исследователей, Ц. воспроизводит поздний вариант жертвенных обрядов.

Пантомимич. танцы Ц. являются одновременна театр. зрелищем и религиозным обрядом. Нек-рые монастыри славятся своей традиционной постановкой того или другого Ц. В тибетских монастырях есть письменные руководства для постановки Ц.

Представление Ц. готовилось заранее: за две недели обновлялись костюмы, подготавливалась особая площадка, посреди двора устанавливали балдахин (под к-рым впоследствии приносили жертву божествам), где происходили пляски танцовщиков в специально обозначенных мелом или мукой концентрич. кругах. Рядом с площадкой, в особом павильоне или под открытым небом, размещался оркестр.

Пантомимич. танцы исполнялись в масках, изображавших головы разл. животных, богов с лицами, искажёнными страшной гримасой, головы людей увеличенных размеров. Исполнители ролей богов носили яркие и дорогостоящие костюмы; демоны выступали в масках с рогами, клыками, оскаленной пастью и выпученными глазами; владыка ада - в маске, изображающей голову быка; духи мёртвых - в масках и одеяниях, воспроизводящих человеческий скелет. Среди действующих лиц Ц.- буйволы, олени, обезьяны. Элементы светского и нар. т-ра включают комич. сцены и сцены с участием маски "белого старика" - владыки земли (после ритуального танца он исполняет комич. сценку опьянения). Обычно представление Ц. заканчивалось выступлением "ша-наков" (чер-ношапочных волхвов, служителей демонич. божеств добуддийской веры тибетцев).

Существует Ц. с диалогами. Это - переходная стадия от танц. пантомимы к драматич. театр. представлениям. С появлением комич. персонажа ("белого-старика") Ц. с диалогами получает новое содержание. В Ц. теперь изображаются не только божества и гении, но и простые смертные, действие переносится в более реальную обстановку. В этих Ц. пантомима и танец перемежаются диалогами и хоровым пением.

Эпизоды из жизни тибетского отшельника и поэта Миларайбы составляют осн. содержание Ц., получившего назв. "цам Миларайбы". Этот Ц. ставится лишь в нек-рых монастырях.

В сер. 18 в. Ц. получил развитие в Монголии (впервые исполнен в монастыре Эрдени-Цзу). Сначала для постановки Ц. приглашались тибетские ламы. Впоследствии постановкой Ц. занимались монг. ламы, следуя записям, заимствованным из тибетских монастырей. В Монголии были распространены как пантомимич. танц. Ц., так и Ц. с диалогами.. Вначале Ц. был только частью религиозного обряда. Позднее он становится театр. зрелищем. Из-за монастырской ограды действие Ц. было перенесено на площадь перед монастырём, что ускорило процесс превращения его в театр. зрелище, в кром религиозное начало постепенно утрачивалось. Последнее представление Ц. в Монголии состоялось в 1928.

Лит.: Авдеев А. Д., Происхождение театра. М." 1929; П о з д н e e в А. М., Очерки быта буддийских мопастырсй и буддийского духовенства в Монголии..., СПБ, 1887, Ш а с т и н а Н., Очерки монгольского театра, "Современная Монголия", 1935, № 3, с. 92-93; Шастина Н., Цам, "Хозяйство Монголии", 1928, № 6, с. 35-49; В л а д а м и-рцов Б., Тибетские театральные представления, "Восток", 1923, кн. 3. с. 97-107. Люд. Л.

ЦАНКОВ, Иосиф (р.7.X.1911)- болг. композитор. Автор оперетт: "Проданная любовь" (1937), "Жуана" (1940, "Кооперативный опереточный т-р"), "Держись, Жужи!" (1941), "Золотая вдова" (1945). Ц.- один из создателей совр. болг. музыки лёгкого жанра, пишет для эстрады.

Лит.: Павлов Е., Иосиф Цанков на 50 години, "Бъл-гарска музика", 1961, № 9, с. 22-23. А. Ив.

ЦАНЬЦЗЮНЬСЙ - одна из ранних театр. форм в Китае. Возникла в эпоху Тан (618-907). Ц.- сати-рнч. диалог (интермедия) двух персонажей (пань-цзюшг и цангу), сопровождающийся танц. движениями. Тема диалогов (чаще импровизированных)- злободневные события, осмеяние человеческих пороков; используются каламбуры и др. шуточные приёмы. Наиболее известный исполнитель этой театр. формы в эпоху Тан - Ли Сянь-хао. В последующее время Ц. получила широкое распространение, число участников интермедий стало произвольным. В Ц. могли принимать участие и актрисы. В т-ё эпохи Сун (960-1279) амплуа цаньцзюнь и цангу соединились в комич. амплуа фуцзин. С. С.

ЦАО ЮЙ (наст. имя - В а н ь Ц з я-б а о; р. 1910) - кит. драматург. Учился в ун-те Цпнхуа. Первая пьеса "Ураган" ("Тайфун", 1933) близка по .форме к "трагедии рока". В ней разоблачается быт феод. семьи, погрязшей в пороках, утверждаются демократич. идеалы. Одна из лучших пьес Ц. Ю."Восход солнца" (1935) - показывает жизнь большого города, острые конфликты, возникающие под влиянием развития капитализма в Китае. В дальнейшем в драмах Ц. Ю. поднимаются социальные и моральные проблемы; в пьесе "Дикая природа" (1937) изображён антагонизм между помещиками и крестьянами; "В раздумье" (1938-39) - политич. сатира на гоминьдановцев; "Синантропы" (1940) посв. томе распада феод. устоев в семье. Ц. Ю.автор инсц. романа Ба Цзиня "Семья" (1942).

После образования КНР (1949) написал пьесу "Ясное небо" (1954) - об идейном формировании новой интеллигенции; был одним из авторов историч. драмы "Меч мужества" (1962). Пьесы Ц. Ю. составляют основу репертуара т-ра совр. разговорной драмы хуацзюй.

Соч. в рус. пер.: Пьесы, т. 1-2, М., 1960; на кит. яз.- Цао юй сюаньцзи, Пекин, 1951.

Лит.: "Советское китаеведение", М., 1958, № 4, с. 71-84.

В. Ад.

ЦАПЛИН, Виктор Иванович [р.16(29). IX.1903]- рус. сов. артист балета, балетмейстер и педагог. Засл. арт. РСФСР (1951). Чл. Коммунистич. партии с 1938. В 1911-19 учился в Моск. хореографич. уч-ще (класс Н. П. Домашёва и Н. Г. Легата). В 1920-55- солист балетной труппы Большого т-ра.

Ц.- характерный танцовщик, его иск-во сочетает традиции рус. классич. балетной школы и принципы совр. хореографии. В 1922-23 - балетмейстер моек. драматич. т-ров (бывший Т-р Корша, Малый т-р, Госцентюз, Т-р им. Вахтангова, Центр, детский т-р, Т-р оперетты и др.), ставил танцы в цирке.

Партии: Иванушка ("Конёк-Горбунок" Пуни), Санчо Панса ("Дон Кихот"), Марцелина ("Тщетная предосторожность"), Коппелиус ("Коппелия"), Жером и Гаспар ("Пламя Парижа"), Шут ("Лебединое озеро") и др.

Пост.: "Красный мак" (1929, Тифлисский т-р оперы и балета), "Пламя Парижа" (1935, Харьковский т-р оперы и балета), "Тщетная предосторожность" (1956, т-р "Храм неба", Пекин), танцы в операх: "Алмаст" Спендиарова, "Броненосец "Потёмкин"" Чишко, "Кармен", "Фауст", "Иван Сусанин" и др.

С 1924 ставил танцы на эстраде, выступал также в нек-рых пост. им эстрадных номерах, лучший из к-рых - "Подхалим" на муз. П. И. Чайковского.

Балетмейстерскую деятельность сочетал с педагогической. Преподавал классич. танец на вечерних хореографич. курсах при Большом т-ре (1927), в хореографич. техникуме' ГОМЭЦа (где в 1929-32 был также художеств. рук. и зав. учебной частью). С 1937-педагог Театр. уч-ща им. Щукина (Москва). Помимо танца, преподаёт введённый им в программу курс-"развитие выразительности тела". В 1959 этот же курс преподавал в Театр.'уч-ще им. Щепкина, в 1959-61 - курс мастерства актёра в Моск. хореографическом уч-ще. Г. Ш.

ЦАПОК, Георгий Антонович (р. 2. V. 1896) - укр. сов. художник. В 1918 окончил Харьковское худо жеств. уч-ще. Работу в т-ре начал в 1916. В 1920-28- художник 1-го Гос. укр. т-ра для детей. Оформлял спектакли в т-рах Харькова, Киева, Днепропетровска. В 1939-46 -гл. художник Харьковского рус. т-ра. Декорации Ц. создают психологич. атмосферу спектакля, отличаются конструктивной чёткостью, стилевой завершённостью.

Оформил спектакли: "Мятеж" (1928); "Диктатура" Микитенко (1929), "Последние" (1937) - Т-р им. Франко; "Русские люди" (1942), "Фронт" (1943), "Кремлёвские куранты" (1944) - Харьковский рус. т-р; "Наймычка" (1945) - Харьковский т-р оперы и балета. А. Др.

ЦАРЁВ, Михаил Иванович [р. 18.ХЦ1.ХП). 1903]-рус. сов. актёр. Нар. арт. СССР (1949). Чл. Коммунистич. партии с 1949. В 1919-21 учился в Школе рус. драмы в Петрограде (класс Ю. М. Юрьева). Ещё студентом (в 1920) вступил в труппу Петрогр. Большого драматич. т-ра, где работал до 1923.В 1923-24-актёр Василеостровского театра, 'в 1924-25 - Моск. т-ра "Комедия" (б. Т-р Корша); затем работал в театрах Махачкалы, Казани, Симферополя. В 1931-33-актёр Ленингр.ака-демич. т-ра драмы, в 19331937-Т-ра им. Мейерхольда (играл Армана Дюваля-"Дама с камелиями" Дюма-сына). В 1937 вступил в труппу Малого т-ра.

В творчестве Ц. нашли развитие романтич., героич. традиции рус. актёрского иск-ва. Он создаёт крупные, сильные сценич. характеры, образы людей прямых и непосредственных в выражении своих чувств. Через всю творч. жизнь Ц. прошла работа над ролью Чацкого, сыгранной актёром в спектаклях ленингр. Василеостровского т-ра, Т-ра им. Мейерхольда, Малого т-ра (этот спектакль был также экранизирован как фильм-спектакль). В роли Чацкого выразились присущие иск-ву Ц. гражданственность, публицистичность. Он наделил своего героя глубокой человечностью, душевной широтой, раскрывал в образе Чацкого тему "нетерпимости к несправедливости". Исполнение этой роли отличала присущая Ц. высокая культура сценич. речи. Среди лучших ролей Ц.: Фёдор Протасов ("Живой труп", 1951), Глумов ("На всякого мудреца довольно простоты", 1939), Жадов (1948); Иванов (о. п. Чехова, 1960). Одна из любимых ролей актёра - Арбенин ("Маскарад", 1962), в исполнении к-рой актёр передал трагедию безверия, гневно обличал лживое светское общество.

Образы мужественных, сильных людей созданы Ц. в совр. репертуаре: Огнев и Ромодан ("Фронт", 1942, и "Крылья", 1955, Корнейчука), Боровский ("За тех, кто в море!" Лавренёва, 1947, Гос. пр. СССР, 1947), Смит ("Русский вопрос", 1947). Наряду с ролями, выражающими романтико-героич. начало, в репертуаре

Ц. есть роли комедийно-характерные, обнаруживающие склонность актёра к мягкому юмору и остро сати-рич. обличению: полковник Ростанев ("Село Степан-чиково" по Достоевскому, 1957), дон Сезар де Базан ("Рюи Блаз" Гюго, 1949), профессор Хиггинс ("Пигмалион" Шоу, 1943). Многогранность таланта Ц. определила создание таких разл. сценич. образов, как тра-гич. Макбет (1955) и сатирич. Фамусов (1963). В образе шекспировского героя Ц. акцентировал беспощадную энергию, храбрость, изощрённое лицемерие; во внешне обаятельном хлопотуне Фамусове раскрывал облик реакционера, сплетника, бюрократа.

Ц. придаёт большое значение выразит, речевой характеристике образов. Он выступает с концертными программами, читает, произв. Пушкина и Лермонтова, Тютчева и Есенина и др. Снимается в кино.