- Как все: от каждого по возможности, всем – по потребности.
- Неплохо, - саркастически оценил знания младшего старший. – Но вернее – это общество равных возможностей для реализации способностей каждого в собственных целях и в целях всего общества. Впрочем, есть и другие сходные определения, но ни в одном нет упоминания наций и национального самосознания. Нации отомрут, исчезнут, останется одна – граждане коммунистического мира.
- Мне страшно, - тихо сказал Сашка.
- И мне, честно сказать, не по себе. Это потому, что мы мало знаем и не понимаем своего будущего. Человекам вообще свойственно больше оглядываться в прошлое, там – всё знакомое, обжитое. Только плохо, когда это чувство захватывает с молодости, лишает тяги к новому, останавливает в развитии. Обычно это связано с каким-то душевным травматизмом, которому может быть подвержена даже целая нация, например, в войну, и как следствие – душевный страх, оглядка на опыт, а не на расчёт. Что ни говори, а ассимиляции наций не избежать, как не остановить научно-технического прогресса, вовлекающего всё больше народов в тесное сотрудничество для решения общих и глобальных задач в освоении земли, океана, космоса. Единая мировая культура облегчает общение, и она развивается, как бы ни тянули ретрограды к национальному корыту, и ничего с этим не поделаешь, как ни цепляйся за самобытное, ни лей слёзы по мнимой утрате национального самосознания. – Сергей Иванович начал, не торопясь, одеваться. – Ты плохо знаешь свой народ. Он ничего не терял. Национальные корни – в сёлах, и они здоровы и прочны, там тебя не поймут, как не понимали, жалея и сочувствуя, народовольцев и эсеров. Умилённые вздохи о национальном самосознании, самовзбудораживающие сетования о национальном ущемлении характерны для полуобразованных, не в меру амбициозных, популистски настроенных интеллигентских группок больших городов, оборвавших сельские корни и не обладающих способностью занять выгодное общественное положение, а потому и настроенных агрессивно против русских. Я этого категорически не приемлю. Братство народов и, особенно, близких по культуре – славянских, нерушимо, в нём наша общая сила, как нерушим Союз Советских Социалистических Республик, предтеча Союза Социалистических Республик Мира, - закончил на пафосе защиту безнационального общества Сергей Иванович, не вдумываясь в форму государственности последнего.
- Я знал одного председателя колхоза, русского, - вспомнил Владимир Ивана Ивановича Горбова, - который руководил хозяйством со дня образования, но так и не прижился, постоянно добиваясь освобождения и возвращения в Россию. Он понимал и любил сельское дело, много заботился о селянах, его уважали, даже считали своим, но корней, как вы выражаетесь, не было, как не стало и общей культуры. Мне кажется, русским здесь нелегко. Лучше, всё же, жить среди своего народа и знать и помнить, какого ты рода-племени, - выдал он свою неутихающую боль. – Я думаю, что сначала надо обустроить свой народ, которому обязан существованием, а потом браться и за межнациональные дела. В этом я согласен с Александром.
- Смотри-ка ты: объединение наций, - прокомментировал удивлённый репликой молчуна Сергей Иванович.
- Он хочет в этом идти своим путём, почему бы и нет? – закончил мысль в пользу национального врага Владимир. Как бы он хотел быть сейчас в Германии и, как Сашка, помогать своему народу – своему, даже если он не немец – избавляться от комплекса побеждённого и униженного, вместе со всеми снова учиться радоваться жизни и строить, строить, строить… Будет ли это когда?
Сергей Иванович хлопнул ладонью по колену, как-то неопределённо хмыкнул и согласился, старательно пряча обиду:
- Ты прав: нечего мне, старому сморчку, встревать в дела молодых.
- Зря ты так, дядя Серёжа, - искренне огорчился Сашка, и на гладкой глянцевой коже его щёк отчётливо выступили алые пятна румянца совсем не банного жара. – Я внимательно слушаю всё, что ты говоришь. Кроме, как с тобой, мне и посоветоваться не с кем.
Дядя Серёжа помолчал, прогоняя обиду и понимая, что молодой сосед окончательно избрал свою особую дорогу к народу, отличную от той, которой шёл он сам, свято веря в интернационал и считая, что она единственно верная. Придётся потратить немало сил, чтобы подправить уклониста. Голубые девичьи глаза его посветлели, и он прежним добродушным баском закамуфлировал свой срыв.
- Не обращайте внимания на старческое брюзжание: всё никак не отойду после смерти Насти. – Он начал было подниматься, но опять присел. – Что сказал врач?
Вставший Сашка потупился, ответил неохотно:
- Пугает. Говорит, что видны нехорошие потемнения верхушек обоих лёгких. Издевается: ешь, говорит, побольше сала, масла, баранины, мёда, не простужайся, держи ноги и грудь в тепле. – Больной усмехнулся несуразности врачебного рецепта. – Хорошо бы, советует, побыть с месячишко где-нибудь в Крыму или на Балтике под Ленинградом, подышать тамошним озоном от вековых сосен и тёплым солёным морским воздухом.
Сергей Иванович задумался. Все морские курорты и санатории разрушены и не действуют, а чтобы попасть в рекомендованные целительные края, нужны деньги и куча справок-пропусков, но главное – деньги, а их-то и нет: все скудные сбережения ушли на похороны жены.
- Мёда я тебе по старым партизанским связям добуду, сала купим, а ты не хорохорься – врач зря не посоветует, бережись. И больше в парилку жечь лёгкие не пущу, - он поднялся, наконец, и, опираясь на палки, заковылял в дом к запланированному послебанному чаепитию.
В небольшом новом доме были две комнаты с высокими потолками и кухня с большой печью, оштукатуренные и побеленные стены, крашеные полы и просторная веранда с большими решётчатыми рамами, выходящими в молодой сад. Вся деревянная мебель, включая широкую кровать в спальне, жёсткий диван в гостиной, столы, два кресла, табуреты, шкафы и полки, была изготовлена вручную и покрыта олифой. Было очень чисто и опрятно. На самодельные узорчатые дорожки не хотелось лишний раз наступать. Перехватив оценивающий взгляд Владимира, хозяин похвастал:
- Партизаны мои отгрохали. Некоторые националисты, - он лукаво стрельнул голубым огнём в сторону Сашки, - тоже помогали. Сойдёт?
- Очень даже, - искренне ответил будущий квартирант, вспомнив низкие потолки, закопчённые осыпающиеся стены, скрипящие облезлые полы и разваливающуюся дымящую печь дяди Лёшиного дома.
- Правда, уединиться с кем-нибудь, скажем – с женщиной, трудновато: тесно, - со значением не скрыл малого недостатка любимого жилища Сергей Иванович.
- Исключено, - понял намёк Владимир, не чаявший избавиться от липких пут любвеобильной Марины.
Квартиродатель удовлетворённо кашлянул и прошёл на кухню к небольшому чистому голому столу, придвинутому к окну, сел за его торец у печки, вероятно, на своё постоянное место и предложил гостям:
- Размещайтесь. Саша, покомандуй.
Пили очень горячий травяной чай из большого чайника, заедая тоненькими оладьями, обмакивая их в тёмно-коричневую свекольную патоку.
- Тебе, может быть, чего покрепче? – испытующе посмотрел на нового гостя хозяин.
- Я не пью, - отказался тот, слегка покраснев от неполной правды.
- Ну, дядя Серёжа, - весело воскликнул Сашка, - тебе вдвойне повезло! Берёшь не мужика, а красную девицу.
- Курить – на улице, - продолжил перечислять ограничения хозяин.
- Не курю, - дополнил свои достоинства Владимир и, прикоснувшись ладонью к голове, объяснил, - контузия.
Сашка весело рассмеялся, переводя взгляд с одного на другого и радуясь, что причин для несовместимости нет. А Сергей Иванович подумал, что и этот, внешне здоровый и крепкий парень, не обойдён войной и, может быть, навсегда лишён радости запретных для него вредных мужских привычек. Он допил домашнее зелье, отодвинул кружку, отёр широкой ладонью пот со лба и шумно выдохнул, давая понять, что – всё, полон под завязку. Молодёжь последовала его примеру, скромно оставив на тарелке одну сиротливую оладью.
- Ты что, посиделки организовал? – обратился дядя Серёжа к всё ещё улыбающемуся Сашке, довольному, что свёл вместе сидящих рядом. – Парни и девчата так и валят к тебе по вечерам.
- Так уж и валят! – согнал улыбку с лица пойманный с поличным организатор. – Приходят несколько друзей, читаем, обмениваемся мнениями, рассуждаем, как жить, как стать полезными народу…
- Есть какая-то тематика?
- Да нет, ничего особенного… Пытаемся изучать историю Белой Руси, обычаи, верования, обряды, праздники, фольклор, в общем, всё то, что так или иначе характеризует национальные черты нашего народа. У нас правило: говорить только на белорусской мове, - Сашка потупился, рассказывая о сокровенном, оперся локтем одной руки о столешницу, подперев ладонью щеку, а пальцами другой руки водил по столу, будто что-то собирая, хотя стол был чист. – Нет литературы. Городские библиотеки все разрушены, сгорели, остатки книг растащили или лежат под кирпичными завалами. Приходится ходить по базарам и выпрашивать у торговок семечками и табаком, кое-что прикупили на барахолке, выпросили у знакомых, соседей, но всё это не то – разрозненно и поверхностно, такая малость, что говорить о настоящем, углублённом изучении не приходится. Больше разговариваем, чем читаем.
- Надо было обратиться в горком комсомола, - посоветовал задним числом бывший комиссар.
- Обращались.
- Помогли?
- Ага. Чистенький такой, розовенький культуряга выдал три брошюрки трудов Сталина и Ленина по национальным вопросам и колониальным войнам.
Сергей Иванович крякнул с досадой, явно недовольный подрастающей сменой.
- Особенно плохо с серьёзной литературой по белорусской истории. Её попросту нет или так редка, что нам и не попадалась. Решили при случае поискать по другим городам, но, главное – у нас есть решимость стать настоящими белорусами, настоящими патриотами своей земли и народа, а не в целом Советского Союза, хотя, я думаю, одно не исключает другого, но и усиливает.
Сашка твёрдо посмотрел на дядю Серёжу, ожидая негативной реакции, но тот молчал. Потом, очевидно, смирившись на время с неукротимым националистическим настроением молодого соседа, которое, конечно же, было следствием трудных военных лет, когда долго приходилось думать не о том, как жить вместе с другими народами, даже – с соседями, а как выжить одному. В голоде забывается даже самая главная заповедь: люби ближнего, как себя. Налицо и упущения комсомола в послевоенной воспитательной работе, перекос в сторону восстановительных работ, самоизоляция комсомольского аппарата от трудовой молодёжи, выросшей из подростков в годы войны без идейной направленности. Ничего, всё наладится, и Сашкина блажь о построении счастья для одного отдельно взятого народа среди всех, спаянных революцией, гражданской войной, коллективизацией, индустриализацией и, наконец, войной с фашизмом в нерасторжимый Союз, испарится.
Националистские идеи с провозглашением самостоятельности в республике не новы. Они пришли из польской Беларуси и из Германии перед самой войной, опираясь на фашистскую силу. Отряду Сергея Ивановича не раз пришлось отбиваться от карателей Белорусской народной милиции, созданной эмигрантскими деятелями Белорусского народного фронта по указке немецких властей из голодного, обманутого и запуганного отребья, уголовников и мелких стяжателей, для которых народ – ничто в сравнении с собственными карманными, шкурными интересами. Но всё это – чужие и взрослые дяди, а тут – совсем ещё молодые ребята, выросшие в нормальных советских условиях, внутри благополучной рабочей молодёжи, и это непонятно и опасно. Опасно потому, что если эта малюсенькая белорусская трещинка, не дай бог, разрастётся и соединится с такими же в других республиках – а там тоже есть фанаты отторжения, особенно на юге – то тогда союзный монолит превратится в рыхлый конгломерат, для которого достаточно малого разрушительного толчка извне. И вся жизнь Сергея Ивановича, партизанского комиссара, партийного работника и члена ВКП(б) с 1917 года, посвящённая строительству и укреплению пролетарского интернационального государства как оплота неизбежной мировой революции, окажется зряшной. Правда, и его в последние годы всё чаще посещали неуверенность и сомнения в достижимости идеала, особенно когда всё чаще приходилось сталкиваться с неблаговидным поведением соратников по партии. Одного такого, бывшего районного секретаря по идеологии, ставшего районным начальником полиции при немцах, он самолично и всенародно шлёпнул, устроив показательный суд, за что и схлопотал выговор от подпольного обкома за необдуманное вынесение на люди единичного проступка партийного руководителя, дискредитирующее всё руководство. Таких, как секретарь-перевёртыш, были десятки, а может, и сотни, и народ всё равно, как ни скрывай, знал о них и переставал верить. Вот откуда главные червоточины и трещины в социалистическом обществе и государстве. Они пострашнее Сашкиного национального самосознания. Когда Сергей Иванович по рекомендации весомого после войны Партизанского общественного комитета пришёл в горком, то на первом же заседании потребовал отказаться от льготных пайков, медобслуживания, услуг и… не нашёл поддержки. Попытавшись переговорить об этом унизительном выделении из масс с каждым в отдельности, он неизменно натыкался на окаменелые враждебные выражения лиц, неясные согласия и уход от определённого ответа. Именно за эту настойчивость и прокатили его единогласно, а не за какие-то идейные разногласия. Тогда он сосредоточился на живой работе по улучшению материального положения бывших партизан, тщетно обивавших пороги партийных и советских обюрократившихся учреждений, стараясь как можно реже встречаться лично с партийной элитой, замкнувшейся в ограниченный и строго охраняемый круг своих людей. А болячка всё зудела и зудела, и не было лекарства от неё. Меньше беспокоила боль от оторванной на мине ноги. Он надеялся на молодёжь с очищенной войной совестью и революционным романтизмом, но оказалось зря. Сашка добавил зуда, ещё больше разбередив душевное недомогание и не понимая, какую опасность несёт всем и, особенно, себе.
- Как бы вы не доразговаривались до антисоветской агитации и антисоветских настроений, - предостерёг он на всякий случай зарождающегося доморощенного националиста.
Сашка понимающе усмехнулся.
- Ты нас запугиваешь?
- Больше – себя, - ответил комиссар, как бы вглядываясь со стороны в непонятливого соседа. – Если с тобой что случится – век себе не прощу.
- Ничего не будет, - самоуверенно ответил националист. – Разве изучение истории и языка похоже на антисоветскую агитацию?
- Так и изучайте, раз хочется, порознь, а не толпой, - рассердился осторожный Сергей Иванович.
Сашка встал, неуступчиво улыбнулся и бодро, по-комсомольски, ответил: