- Но сладок вкус победы!
- Была - прошла!
- Но ведь была!
- И снова пораженья!
- Я знаю о войне твоей победной!
- И зреет новая война!
Собрать воедино: что есть война? что есть мир? и пусть
ученики заучивают! когда? в сей миг! не откладывая! что
война есть пожарище, которое должно потушить! что дозволено
сражаться лишь с теми, которые сражаются с вами! лишь с
теми, кто изгоняет вас из ваших домов!
И слышит на небе, как кричат: Джихад! Джихад!
Разрывается земля: Джихад! Джихад!
Но да услышите! Запомните, о почитающие меня, вбейте в свои головы, не говорите, что не слышали!
Три вида есть джихада!
Малый джихад - война в защиту! нет, к джихаду вас не призываю, если не напали! а напали если - лишь тут война нужна! недопустимо на войне преступление, если даже враг ненавистен! закончена должна быть не из боязливости, а если противник склонен к миру! да не будут уши глухи к словам моим! Шахиды, или мученики*, лишь те, кто погиб на войне, защищаясь! но те, кто, убив себя, погубил неповинных, которые не воюют с тобой, - не шахиды, они убийцы! какой вождь-злодей обещал им рай? гореть им в огненной геенне! если сражаются два отряда верующих - отбросьте сомнения, примирите их! если один несправедлив против другого, сражайтесь с тем, который несправедлив, пока не взмолится о мире! а если готов к миру - примирите по справедливости и будьте беспристрастны!
______________
* Шахид - не всегда мученик, погибающий на путях веры. Омар приравнивал к шахидам тех, кто не только заучивает наизусть аяты Корана, но и проявляет рвение в понимании прочитанного, осмыслении заученного, разумно, а не слепо следует кораническим заповедям, в том числе по части джихада.
Средний джихад есть важнейший! когда говоришь правду правителю, ничего не утаивая, никого не страшась! ибо правитель не желает слышать правду! может тебя погубить!
Большой джихад есть! война постоянная! неистребимая! не прекращается ни на миг! война внутри тебя! во всём твоём существе! между дьявольским в тебе и божественным! да не закончится эта война никогда! торжествующая! ликующая! начать и не завершить!
И вслед Мухаммеду... - не разобрать, чей голос: "В реальном..."
но грохот! рёв воинов-верблюдов! топот конских ног! свист
стрел! копьев скрежет о щиты! крики, вопль: верх взяло
дьявольское! кинжалом окончание фразы:
"В реальном..." обезглавлено: "... много тяжести".
но чья голова - не разберёшь, лучше б хвост коня: и, гриву
не задев, скользнул кинжал, хвост тугой отрезав. всадник
чудом спасся, чтоб пасть на бойне новой*.
______________ * В полном виде фраза отыскалась в одной из тюркских записей Гасаноглу, точнее - среди его афоризмов: "В реальном много тяжести - очистить надобно его".
94. Словесный клубок
Свиток с диалогами (разговор с самим собой?), в которых значимые слова коранических фраз выделены красным.
(91) Далее следует такое, что я решил - да будет мне это позволено! изъять его из текста. - Ибн Гасан*.
______________
* Однако забыл это сделать! Текст такой: А красное - не отсвет ли цвета рубахи, в которую облачён палач, дабы на ней не выделялась кровь казнённого?
...Были ли у тебя грехи, которых ты страшился?
Спроси о том, Кем избран я, Кем явлен и отмечен!
Тупое упрямство мекканцев?
Они первыми объявили войну!
Но мекканцы и вы!
Казалось: вот путь, открытый Единым и Всевластным на земле, и всем идти по нему! Но отвратились!
Войны против лицемеров, против... как назвать их?
Моё племя! Мой народ!.. Преследовали, желая уничтожить!
Всего лишь зачин?
Войн, когда проливается кровь! Кровоточит душа!
Но измена друга или козни родича разве война?
А угроза убить? Но войны и против иудеев!
Вероломных! Вчера они ещё клялись в дружбе! Заключали союз, скрепляя его кровью!
Но сегодня предают?
Разве нет?!