«Альфа и Омега», «Витрина читающей России», «Вышгород», «День и ночь», «День литературы», «Дружба народов», «Ex libris НГ», «Завтра», «Звезда», «Знамя»,
«Известия», «Индекс/Досье на цензуру», «Книжное обозрение»,
«Литературная газета», «Литературная Россия», «Москва», «Московские новости», «НГ-Наука», «НГ-Религии», «Нева», «Независимая газета», «Новая газета»,
«Новая Польша», «Новая Юность», «Новое время», «Общая газета», «Огонек», «Октябрь»
Валерий Абрамкин. Гуманистический проект национальной тюрьмы. Беседу вела Елена Ознобкина. — «Индекс/Досье на цензуру», 1999, № 7–8. Электронная версия: http://www.polit.ru/index-dossier.html
За реформу, в частности, за децентрализацию (по регионам) тюремной системы. Валерий Абрамкин — известный правозащитник, директор Общественного центра содействия реформе уголовного правосудия (неправительственная организация, основанная в 1988 году).
См. в этом же номере «Индекса» — Вивьен Стерн, «Западная традиция тюремного заключения» (перевод К. Старосельской) — это глава из книги Vivien Stern. A sin against the future. Imprisonment in the world. Penguin Book, 1998.
Александр Агеев. Город на «третьем пути». Анти «народная» статья. — «Знамя», 1999, № 9. Сетевой журнал «Знамя»: http://www.infoart.ru/magazine / znamia
О своей, как раньше говорили, «малой родине» (г. Иваново). Без иллюзий, без ностальгии, без «народолюбства». Полемика с Т. Чередниченко о «третьем пути» и «шести сотках».
Василий Аксенов. В защиту «Ё». О букве русского ёрничества. — «Независимая газета», 1999, № 182, 30 сентября. Электронная версия: http://www.ng.ru
«Ё — это культурная ценность, достояние нашей орфографии и фонетики». Тут же Игорь Сид напоминает, что русской литере Ё, введ ё нной в употребление Карамзиным в 1797 году, недавно исполнилось 200 лет.
Б. Акунин. Пиковый валет. Предисловие И. Захарова. — «Новая Юность», № 36 (1999, № 3).
Из популярной серии романов о сыщике Эрасте Фандорине. Журнальный вариант.
Светлана Алексиевич. Человек слишком обнажился. Беседу вел Роман Мамчиц. — «Новая газета», 1999, № 35, 20–26 сентября.
«Это хорошо, что народ не выходит на улицы. Нет ничего страшнее, чем народ на улице. Нечего искать на улице в конце XX века».
Юз Алешковский. Шляпа. Рассказ. — «Огонек», 1999, № 25, 6 сентября. Электронная версия: http://www.ropnet.ru/ogonyok
Как нужно просить милостыню в Нью-Йорке. Полный текст рассказа — в Сети, в бумажной версии «Огонька» — сокращенный.
Николай Амосов. Будущего бояться не нужно. — «Литературная газета», 1999, № 15, 15–21 сентября.
Очерки материалистического оптимизма.
Митрополит Антоний Сурожский. Три проповеди. Подготовка к печати Е. Майданович. — «Альфа и Омега». Ученые записки Общества для распространения Священного писания в России. 1999, № 1 (19). Электронная версия: http://www.сlcp.co.ru/A&O
См. также его Пасхальные проповеди («Альфа и Омега», 1999, № 20). В «Новом мире» (1991, № 1) печатались воспоминания митрополита Антония Сурожского «Без записок».
Белла Ахмадулина. Нечаяние. Дневник. — «Знамя», 1999, № 9.
Проза со стихами. Очень много новых стихов Беллы Ахмадулиной см. в журнале «Знамя» (1999, № 7).
Ирина Безладнова. Дитя века. Повесть. — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 8.
Наша стерва в США.
Светлана Беляева. Дороги в никуда. — «Нева», Санкт-Петербург, 1999, № 8.
Воспоминания дочери известного советского фантаста А. Р. Беляева: война, немецкий лагерь для перемещенных лиц, алтайская ссылка.
Уэнделл Берри. Плоды местной культуры. Перевод с английского Ирины Гришиной и Татьяны Пешковой. — «Москва», 1999, № 9. Электронная версия: http://www.moskva.cdru.com
Эссе 1988 года американского фермера и писателя Уэнделла Берри (род. в 1934) об исчезновении местной — в первую очередь сельской — экономики, местной культуры, местной жизни вообще. Враги: города, корпорации, бюрократия.
Владимир Бондаренко. Черемховский подкидыш. (Нетрадиционное прочтение Вампилова). — «Завтра», 1999, № 34, 24 августа. Электронная версия: http://www.zavtra.ru
«Вампилов сегодня есть в русской литературе, но он из нее никуда и не исчезал. А в театре — Вампилова как не было при жизни, так нет и сегодня». См. эту же статью в октябрьском номере журнала «Москва» за 1999 год.
Владимир Бондаренко. Средиземноморский почвенник Аверинцев. — «День литературы», 1999, № 9 (27), сентябрь.
Аверинцев — хороший. Само написание «Моей ностальгии» («Новый мир», 1996, № 1) — историческое деяние.
Сергей Бочаров. Возможные сюжеты Пушкина. — «Москва», 1999, № 9.
«Возможность как тоже реальность особого рода и ее сильнейшее присутствие в мире Пушкина — вот тема». Отправным пунктом автор берет известную пушкинскую заметку о «Графе Нулине», а заканчивает солженицынской статьей о «русском вопросе» к концу XX века.
Иосиф Бродский. Нескромное предложение. Перевод с английского Дмитрия Чекалова. — «Знамя», 1999, № 9.
Знаменитая лекция 1991 года о том, что поэтические антологии должны лежать в каждом гостиничном номере рядом с Библией.
Георгий Владимов. «Из меня хотели сделать волчонка Берии». Беседу вел Леонид Бахнов. — «Известия», 1999, № 173, 16 сентября. Электронная версия: http://www.izvestia.ru
«Хотите спросить: не желал бы я изменить свое (диссидентское. — А. В.) прошлое, видя нынешнюю Россию? Нас, конечно, есть в чем упрекнуть. Но — нет, не желал бы».
Эдуард Володарский. «А я все помню, я был не пьяный». Расспрашивала Татьяна Романова. — «Огонек», 1999, № 25, 6 сентября.
Воспоминания о московской богеме. «В ночь Володиной смерти его жутко ломало, а уколоться было нечем. И Высоцкий все рвался на улицу — „друзья“ его чуть ли не связали, вроде даже драка началась: соседи слышали шум и крики. А дело в том, что КГБ тогда открыл пункты скорой наркологической помощи, которые работали в ночное время. Наркоман являлся туда в полном отчаянии и страшных муках, а ему говорили: сейчас уколем, только скажи, где брал раньше. То есть Володькино гнилое окружение боялось, что он пойдет и за инъекцию их всех продаст…» А также — об Олеге Ефремове, Виктории Федоровой и других.
Екатерина Гениева. Эти большие надежды. — «Вышгород». Литературно-художественный общественно-публицистический журнал. Таллинн, 1999, № 4–5.
Запись беседы — специально для «Вышгорода» — о так называемом «диккенсовском» стихотворном цикле С. М. Соловьева (1885–1942). Тут же — этот цикл 1928–1930 годов (публикация Е. Гениевой).
Владимир Гурболиков, Владимир Легойда. Путь к пониманию Бога. Беседа в редакции. — «Альфа и Омега». Ученые записки Общества для распространения Священного писания в России. 1999, № 1 (19).
Беседа с редакторами журнала «Фома», православного журнала для сомневающихся (издается в Москве с 1996 года) — для людей, скептически настроенных по отношению к Православию. «Одно из самых печальных явлений (и мы в этом все время пытаемся переубедить людей) — то, что Православие воспринимается как религия русских… Мы пытаемся доказать и рассказать, что Православие — вселенская, мировая религия» (В. Легойда). Электронная версия журнала «Фома»: http://www.trimo.com/foma
Юрий Давыдов. Бестселлер. Роман. Книга вторая. — «Знамя», 1999, № 8.
Первую книгу исторического романа, уже удостоенную премии имени Аполлона Григорьева, см. в № 11, 12 журнала «Знамя» за 1998 год.
А. Дворкин. «Общество сознания Кришны» как секта «Нью Эйдж». К использованию христианских образов и концепций. — «Альфа и Омега». Ученые записки Общества для распространения Священного писания в России. 1999, № 2 (20).
О том, что псевдоиндуистское «Общество сознания Кришны» есть «типичный для постмодернистской эпохи эклектизм оккультно-теософского толка, вписывающийся в парадигму New Age».
Михаил Делягин. Кто сеет ветер — пожнет бурю. — «Москва», 1999, № 9.
«В сегодняшних условиях России антиамериканизм объективно обусловлен (даже без учета агрессии против Югославии), но деструктивен по сути и губителен для исповедующего его, так как отвлекает ресурсы от созидания на разрушение и тем ведет к их расточению. Как и любое стремление к конфронтации со стороны слабых, он не исправляет, но лишь усугубляет негативные причины своего появления». А посему «нельзя уступать никаким призывам бороться против США любым видимым образом», условие выживания страны — смирение и скромность.
Чарлз Джонсон (Даниель Дефо). Всеобщая история пиратов. Перевод с английского, предисловие, примечания, приложения И. С. Мальского. — «День и ночь». Литературный журнал для семейного чтения. Красноярск, 1999, № 3, май — июль.
«Пиастр-ры! Пиастр-ры!..»
Александр Дугин. Дом. — «Завтра», 1999, № 37, 14 сентября.
«Русские должны отныне „думать, отправляясь от ДОМА в Печатниках“, так же, как послевоенная либеральная интеллигенция принялась „думать от Аушвица“…»
Елена Егерева. Павич, нарисованный за чаем. — «Новое время», 1999, № 36, 12 сентября.
Шестидесятидевятилетний серб Милорад Павич, называющий себя самым знаменитым писателем самого ненавидимого в мире народа, опубликовал новый роман «Письменный прибор». На вопрос, любит ли он работать в Интернете, прозаик отвечает: «Это неправильный вопрос. Правильный вопрос: любит ли Интернет и компьютер то, что я пишу? Любит».
Олег Ермаков. Река. Роман. — «Знамя», 1999, № 9.
Третья книга романа «Свирель вселенной». Первую книгу — «Транссибирская пастораль» — см. в № 8 «Знамени» за 1997 год; вторую книгу — «Единорог» — см. в № 2 «Знамени» за 1998 год. О первой части романа см. рецензию Дмитрия Бавильского «Более странно, чем рай» («Новый мир», 1998, № 5).
Григорий Заславский. «Бумажная» драматургия: авангард, арьергард или андеграунд современного театра? — «Знамя», 1999, № 9.
«Бумажная» драматургия (по аналогии с «бумажной» архитектурой): пьесы, которые пишутся, но не ставятся.
Сергей Земляной. Религия, теология и философия как отрасли фантастики. — «НГ-Религии», 1999, № 17 (40), 8 сентября.
100-летие Хорхе Луиса Борхеса.
Александр Зиновьев. «Положение безнадежно, поэтому буду сражаться до конца!». Беседу вела Людмила Лаврова. — «Книжное обозрение», 1999, № 35, 30 августа.
«Нет, я не завышаю собственную самооценку. Я есть точка роста. Вот что надо поддерживать, а не рыться в пыльном хламе веков». См. об Александре Зиновьеве полемическую статью Дмитрия Юрьева «Сияющая бездна» («Новый мир», 1999, № 11).
Андрей Иванен. Ткань их подвигов. «Дубровский»: опыт нового прочтения. — «Вышгород», Таллинн, 1999, № 4–5.
Кирила Петрович Троекуров не так дурен, а Дубровские (отец и сын) не так хороши, как этому традиционно учат в школе. Роман, оставленный автором без названия («Дубровским» его поименовали издатели), мог бы с полным правом называться «Мария». Под влиянием христианского смирения Маши Троекуровой, обвенчанной с Верейским, молодой Дубровский преодолевает в себе ветхозаветное «око за око».
Владислав Иванов. От судьбы не убежишь. — «Литературная Россия», 1999, № 38, 1 октября.
История неоконченного романа Олега Куваева (1934–1975) «Правила бегства» — о магаданских бичах.
Иван Иванов. Неотосланное письмо. — «Вышгород», Таллинн, 1999, № 4–5.
Давид Самойлов в Пярну.
Юрий Клейнер. «Здесь говорят по-русски». (Комментарий к комментарию). — «Нева», Санкт-Петербург, 1999, № 8.
Полемический отклик филолога на публикацию А. С. Либермана «Жаргонавты» («Нева», 1998, № 12) — о специфическом языке обитателей Брайтон-Бич.
Михаил Ковров. Мистик русской победы. — «Завтра», 1999, № 35, 1 сентября.
Приношение от патриотов к юбилею великого писателя: «Коммунизм Платонова был полной противоположностью семитическому коммунизму, как сочувствие противоположно борьбе».
Михаил Козаков. Без литературы — просто… конец света. — «Литературная газета», 1999, № 36, 8 — 14 сентября.
«Перечитываю часто Толстого, читаю мемуары, литературоведческие работы, которые мне по силам. В этом году на меня огромное впечатление произвела книга Соломона Волкова „Беседы с Бродским“. Еще — совершенно в другом жанре… это книга Марии Рива, дочери Марлен Дитрих, „Моя мать Марлен“. Это увлекательнейшее чтение, и это роман, сделанный на фактической основе и очень талантливо. И третье произведение, о котором хотелось бы сказать подробнее, потому что это для меня уникальная вещь: проза Инны Лиснянской в седьмом номере „Знамени“, называется „Величина и функция“. Это чрезвычайный случай за последнее время, когда современная русская проза произвела на меня такое сильное впечатление…»
Лешек Колаковский. Право на правду. — «Новая Польша». Общественно-политический и литературный ежемесячник. Варшава, 1999, № 1, сентябрь.
«Свобода слова — это благо настолько ценное и его так легко утратить, что следует избегать формулировок, говорящих о злоупотреблении свободой… Я даже против преследования законом лжи столь отвратительной, как отрицание факта существования газовых камер и геноцида евреев, проводимого гитлеровцами (кроме, пожалуй, особого случая, когда это происходит в Германии)…» Речь известного польского философа на открытии 56 Всемирного конгресса ПЕН-клуба (Варшава, 1999).
Наталья Корниенко. Невозвращение Платонова. — «Литературная газета», 1999, № 35, 1–7 сентября.
К 100-летию великого писателя. В частности — о необходимости единого источниковедческого центра наследия Андрея Платонова. См. также интервью члена-корреспондента РАН Н. Корниенко «Для него именины были важнее дня рождения…» («Ex libris НГ», 1999, № 34, сентябрь). В частности — о том, что Пушкинский дом намерен выпустить динамическую транскрипцию повести «Котлован»: «Это что-то невероятное!..»
См. статьи Сергея Федякина «Слово Андрея Платонова» («Ex libris НГ», 1999, № 34, сентябрь) и Александра Вяльцева «Живущие без помощи» («Независимая газета», 1999, № 161, 1 сентября).
А также — статьи Михаила Золотоносова «Уязвленная душа» («Московские новости», 1999, № 33, 30 августа — 6 сентября), Андрея Немзера «Путешествие из Петербурга в Чевенгур и обратно» («Время MN», 1999, № 159, 1 сентября) и Александра Архангельского «Существо веществования» («Известия», 1999, № 162, 1 сентября), все три автора убедительно сопрягают 100-летие Платонова с 250-летием Александра Радищева.
Борис Крячко. Корни. — «Вышгород», Таллинн, 1999, № 4–5.
Казацкая родня. Хорошая проза недавно умершего писателя.
Александр Левинтов. Чуть позже светопреставления. — «НГ-Наука», 1999, № 8, (23), 15 сентября.
Большая беседа с математиком и психологом Владимиром Лефевром о его недавней книге — «Космический субъект» (М., «Ин-кварто», 1996). Ученый, живущий в Калифорнии, положил в основу своей работы сильный антропный принцип, согласно которому законы Вселенной устроены так, что человек является не только возможным, но и совершенно необходимым ее элементом. Вселенная — по В. Лефевру — стремится просуществовать как можно дольше, и человек оказывается орудием достижения ее физического бессмертия.
Лев Лосев. Тот самый Юз. — «Литературная газета», 1999, № 38, 22–28 сентября.
К 70-летию Юза Алешковского. Жанр: дружеская апология. Среди прочего Лосев указывает на некоторое сходство сюжетов пелевинского «Generation ’П’» и ранней повести Юза Алешковского «Маскировка».
Алла Марченко. «И тени их качались на пороге…». — «Литературная газета», 1999, № 39, 29 сентября — 5 октября.
О повести екатеринбуржца Игоря Сахновского «Насущные нужды умерших» («Новый мир», 1999, № 9): «Самый придирчивый и привередливый читатель… не найдет на страницах уральской хроники ни одной оплошки супротив правды чувств и правдоподобия обстоятельств».
Чеслав Милош. Поэтический трактат. Перевод с польского, примечания и послесловие Натальи Горбаневской. — «Новая Польша». Общественно-политический и литературный ежемесячник. Варшава, 1999, № 1, сентябрь.
Фрагменты большой поэмы, датированной 1956 годом. Русский перевод, впервые вышедший крохотным тиражом в издательстве «Ардис» (Анн-Арбор, США, 1982), а также примечания уточнены и исправлены переводчиком.
См. также тематический выпуск «Литературного обозрения» (1999, № 3), посвященный творчеству двух поэтов — поляка Чеслава Милоша и литовца Томаса Венцловы (их стихи, их эссе друг о друге, статьи о творчестве, библиография).
Дмитрий Минин. Тайное послание великого писателя. Джордж Оруэлл и расширение НАТО на Восток. — «Москва», 1999, № 9.
О том, что Джордж Оруэлл (Эрик Блэр) в своей знаменитой антиутопии «1984» будто бы имел в виду новый тоталитаризм в лице… только что созданной тогда (4 апреля 1949 года) организации НАТО.
Анатолий Найман. Неприятный человек. Роман Фрагмент Романа. — «Октябрь», 1999, № 9. Электронная версия: /magazine/October
«Мне жить — нравится, а жизнь — нет».
Валерия Новодворская. Налог на наследство. — «Новое время», 1999, № 33, 22 августа.
«Гайдар — это наша Корделия».
Борис Парамонов. Триптих о ЛЕФе. — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 8.
Три части: «Левый, или Траурный марш», «Барды и барты: Михаил Левидов», «Веселые вдовы ЛЕФа». Философские комментарии Бориса Парамонова, регулярно зачитываемые им по радио «Свобода», можно найти в Сети по адресу: http://www.svoboda.org
Константин Паскаль. Эффект проникновения. — «Литературная Россия», 1999, № 38, 1 октября.
О поэзии в «Новом мире»: «Нет и у них Моцарта в колоде!» А в роли литературно-критического Моцарта выступает у К. Паскаля… Н. Славянский с его антикушнеровской статьей «Театр теней» («Москва», 1999, № 5).
Ответ И. Роднянской на статью Н. Славянского см. в октябрьском номере «Нового мира» за 1999 год.
Андрей Платонов. Неопубликованное. Публикация и вступительная статья Елены Колесниковой. — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 8.
Не публиковавшиеся ранее короткие тексты — «Земля», «Инженер», «Теченье времени», «Черноногая девчонка», «Московская скрипка» — будут приведены во втором томе готовящегося ИРЛИ (Пушкинский дом) сборника «Творчество Андрея Платонова. Исследования и материалы».
Андрей Платонов. Мученье вещества. Из записных книжек. Вступительное слово Георгия Елина. — «Огонек», 1999, № 26, 20 сентября.
«О животных, о животных <надо писать> — целый мир свободы и счастья втуне лежит» (30 — 40-е годы). Тексты публикуются по машинописной копии записных книжек, подготовленной при участии вдовы писателя М. А. Платоновой в 1980–1981 годах (ЦГАЛИ).
Михаил Подгородников. Слабый позвоночник. Глазами литературного клерка. — «Знамя», 1999, № 9.
Метаморфозы «Литературной газеты»: взгляд изнутри.
Валерий Подорога. ГУЛаг в уме. Наброски и размышления. — «Индекс/Досье на цензуру», 1999, № 7–8.
О том, что тюрьма должна быть открытым институтом гражданского правового общества, а также о том, что лагерь — не тюрьма, а ГУЛаг — не просто лагерь.
Владимир Порудоминский. Педагогическое путешествие. — «Октябрь», 1999, № 9.
79 дней Льва Толстого в Германии (в июле 1857, летом 1860 и весной 1861 года).
Александр Привалов. Кто и как в России ворует. Положительный опыт уголовно-производственного романа. — «Известия», 1999, № 176, 21 сентября.
О новой книге Юлии Латыниной «Охота на изюбря» (М., 1999) — удачном опыте экономического детектива и одновременно историко-приключенческого романа в духе Дюма-отца. «Я бы рискнул предсказать этому жанру большое будущее, — пишет рецензент, — если бы знал, кто, кроме Юлии Латыниной, способен в нем работать». См. также отзыв Ирины Роднянской «Свято место правее Чубайса?» («Новый мир», 1999, № 12).
См. также статью Юлии Латыниной «Скандал в благородной прачечной» («Известия», 1999, № 168, 9 сентября) — о глубинной несовместимости рыночной экономики Запада, живущей по законам, и квазифеодальной экономики России, живущей «по понятиям». Скандала об отмывании денег никто не заказывал, это типичный пример конфликта культур — «вроде как у эллинов с древними персами. Смотрит эллин на перса и говорит: „Какие варвары! Они даже голыми не ходят!“ Смотрит перс на эллина и говорит: „Какие варвары! Даже не стесняются прилюдно раздеваться!“…»
Александр Проханов. Пророк русской победы. — «День литературы», 1999, № 9 (27), сентябрь.
«Если Платонов осваивал ангелов, то Набоков осваивал демонов».
Ксения Рагозина. Полое внутри и бесполое снаружи. — «Ex libris НГ», 1999, № 35 (107), 9 сентября.
Женские романы — пища одинокой души. Как их переводят. Как их издают. Как их читают.
Мария Ремизова. Покой, гнев и радость. — «Независимая газета», 1999, № 173, 17 сентября.
О том, что Виктор Астафьев, «оставаясь личностью совершенно самобытной, в творчестве ни от кого не зависимой, является тем не менее выразителем очень массового, собственно народного мировоззрения, которое проявляется у него совершенно спонтанно, поскольку сам он это мировоззрение носит в себе». Критик обращает внимание на некоторые противоречия этого народного мировоззрения, как оно проявляется в книге Астафьева «Затеси. Новая тетрадь» («Новый мир», 1999, № 8).
См. также рецензию М. Ремизовой («Новая жизнь Карима Бухоро» — «Независимая газета», 1999, № 183, 1 октября) на повесть Андрея Волоса «Сирийские розы» («Новый мир», 1999, № 9) из его «хуррамабадского» цикла: «В прозе Волоса реализм выступает в своих традиционных формах — и доказывает свою неиссякаемую жизнеспособность».
Рерих и НКВД: битва за Гималаи. Беседовал Александр Сирота. — «Витрина читающей России». Официальный печатный орган Союза распространителей печатной продукции. 1999, № 9.
Беседа с журналистом Олегом Шишкиным, автором книги «Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж» (М., «ОЛМА-ПРЕСС», 1999): «Для меня он (Николай Рерих. — А. В.) — российский Индиана Джонс и одновременно Джеймс Бонд, потому что все ему доступно». Автор предполагает написать еще две книги: о Распутине и о Гурджиеве.
Инна Ростовцева. Андрей Платонов и Алексей Прасолов. К проблеме сокровенного человека. — «Литературная Россия», 1999, № 36, 17 сентября.
Поэт Алексей Прасолов как сокровенный герой Платонова.
Русские в Интернете. — «Дружба народов», 1999, № 9. Электронная версия: /magazine/druzhba
Две статьи: C-HOOK, «Я люблю мир, которого вообще нет»; Elena NOW, «Что оно с нами делает».
Давид Самойлов. Дневник счастливого мальчика. Вступление, подготовка к печати и публикация Г. Медведевой. — «Знамя», 1999, № 8.
Отроческий дневник Давида Кауфмана 1935–1936 годов. Семья и школа. Есть ли Бог? «О, как хорошо быть хорошим!»
Карен Степанян. Кризис слова на пороге свободы. — «Знамя», 1999, № 8.
Два недавно опубликованных романа являются — по мысли критика — классическими образцами русского постмодернизма и одновременно знаменуют новый этап в отечественной прозе: Владимир Маканин, «Андеграунд, или Герой нашего времени» («Знамя», 1998, № 1, 2, 3, 4); Михаил Бутов, «Свобода» («Новый мир», 1999, № 1, 2).
Игорь Сухих. Русские странники в поисках Китежа. — «Звезда», Санкт-Петербург, 1999, № 8.
Авторская рубрика «Книги XX века». О романе Андрея Платонова «Чевенгур».
Татьяна Толстая. Архангел. — «Общая газета», 1999, № 36, 9 — 15 сентября. Электронная версия: http://www.og.ru
Фрагмент незаконченного романа.
Юрий Трифонов: долгое прощание или новая встреча? — «Знамя», 1999, № 8.
Из материалов первой Международной конференции «Мир прозы Юрия Трифонова» (РГГУ, журнал «Знамя», Академия Русской Современной Словесности). Участники «круглого стола»: Леонид Бахнов, Татьяна Бек, Наталья Иванова, Александр Кабаков, Анатолий Королев, Алевтина Кузичева, Андрей Немзер, Александр Нилин, Владимир Новиков и Ольга Трифонова.
Яан Ундуск. Камешек на зубах. Перевод с эстонского С. Семененко. — «Дружба народов», 1999, № 9.
У эстонца отсутствует визитная карточка легенды. «Эстонец не представляет в мире какого-либо типа, стиля или клише. Если Джордж, Тереза или Иван предполагают какое-то коммуникативное включение, то Тыну вызывает лишь недоумение. В этом его товарная слабость и вместе с тем его метафизическая сила».
Сергей Федякин. До жути одинокий… — «Независимая газета», 1999, № 178, 24 сентября.
К 90-летию Константина Воробьева, прозу которого критик сопоставляет с военной эпопеей Константина Симонова (естественно, не в пользу последней) и с «лейтенантской прозой» Виктора Некрасова: «Честность Некрасова и честность Воробьева — одной природы. Но Некрасов ближе к правде документа. Воробьев — к той художественной правде, которая была завещана русской литературе ее XIX веком». Сергей Федякин справедливо называет повесть «Убиты под Москвой» одной из самых страшных и самых замечательных страниц русской прозы этого столетия.
Составитель «Периодики» в качестве литературного критика тоже обращался к творчеству этого прозаика: о «деревенской» повести К. Воробьева «Друг мой Момич» см. рецензию «Разорение» («Новый мир», 1989, № 3).
Виктория Шохина. О фельдфебелях, карнавале и заговоре чувств. К 65-летию Первого съезда советских писателей. — «Независимая газета», 1999, № 162, 2 сентября.
О том, как мыши сами спешили в мышеловку и норовили обогнать остальных.
Сергей Юрский. Западный экспресс. — «Октябрь», 1999, № 9.
Варшава — Франкфурт-на-Одере — Берлин — Франкфурт-на-Майне — Базель — Берн — Женева — и швейцарско-французская граница. Начало пути см. в № 5 «Октября» за 1999 год.
.
ДАТЫ: 170 лет назад (1 января 1830 года) начала выходить «Литературная газета» А. А. Дельвига; 17 (29) января исполняется 140 лет со дня рождения Антона Павловича Чехова (1860–1904); 7 (19) января исполняется 100 лет со дня рождения Михаила Васильевича Исаковского (1900–1973); 8 (21) января исполняется 100 лет со дня рождения Олега Васильевича Волкова (1900–1996); 100 лет назад С. А. Поляковым было основано московское издательство «Скорпион»; 70 лет назад начал выходить основанный М. Горьким журнал «Литературная учеба».
Составитель Андрей Василевский.