1. Разноцветные воздушные шары, летящие в небо. 2. Счастливая семья.
4.Второй муж
1.Ревность
2.Ярость
1.Ишак, который везет в тележке использованный презерватив.
2. Взрывы, которые уничтожают Землю.
1. Благоденствующие животные в саванне. 2. Встреча Нового года в Таиланде на берегу океана с великолепным фейерверком.
5.Страшный сон
1.Тревога
1. Темное маленькое существо в груди, которое щупальцами обхватило сердце.
1. Приглашение в будущее, спокойное и безопасное.
6.Сделала ремонт в салоне, а сотрудники не оценили
1.Обида
2.Ощущение своей ненужности
1. Маленькая зеленая ящерка, попавшая в сухой колодец. 2.Выброшенный щенок.
1. Боксер после победы.
2. Мягкий, уютный банный халат после ванны.
Даже если отработать только шесть раздражителей, взятых в качестве примера для таблицы, и то вместо пойманного тигра, ядовитых змей, использованных презервативов, взрывов, грязных тряпок в вашем Месте Покое появятся благодатная саванна, праздник на берегу океана, безопасное будущее, ощущение неги от банного халата, чувство победы, цветущая бывшая пустыня, скачущие лошади. За счет всего этого Место Покоя расширится и качественно изменится в лучшую сторону. А как результат этого в реальности вы получите улучшение уровня жизни по всем показателям.
Вернон Вульф неоднократно подчеркивал, что не важно, какая проблема закодирована в том или ином холодайне. Вы изменили холодайн, значит трансформировалась информация, отработанно её происхождение и развитие и как награду за это вы получите ощущение счастья и полета. Психологи учат людей летать!
Отслеживание - экологически чистая работа, она не может причинить никакого вреда. Если у человека не хватило умения, навыков или желания, холодайн просто останется в том виде, в котором он был раньше, и будет ждать своего часа для трансформации.
Отслеживание - это очень творческая работа, она идет увлекательно и быстро у людей интуитивных, наделенных воображением. Некоторые даже не подозревают, насколько волшебным, интересным миром мы обладаем, который ещё к тому же является ключом к решению проблем.
Кстати говоря, с холодайнами как с носителями информации и чувств все встречаются всю свою жизнь. Все создания человеческих рук и ума - это холодайны, зрелые и незрелые. В рисунках доисторических времен один художник рисовал на скалах прекрасных животных, полных движения и силы; другой изображал страшных богов, пожирающих людей. Создатели страшных религий с человеческими жертвоприношениями, художественных произведений, полных чудовищ, картин ада, уродливого секса тоже вытаскивали из себя эти холодайны и находили своих заинтересованных последователей, зрителей, слушателей, потому что у них были такие же программы и они срезонировали друг друга. Именно поэтому интересен для чтения и иллюстрации "Ад" Данте Алигьери, но не "Рай". "Рай" не совсем удается, потому что ни Данте, ни многие другие не умеют быть счастливыми и, следовательно, это счастье изобразить. Поэтому всякого рода отклонения вызывают любопытство и резонанс, а картины рая скучны и неубедительны даже для их создателей.
Изображение холодайнов в любом виде - в литературе, искусстве, архитектуре или других творениях человека - имеют терапевтический эффект. Все, кто видел картины или репродукции монаха - художника Босха, поражались неистощимой фантазией в изображении чудовищ полулюдей-полуживотных-полупредметов, переходящих из одного в другое, одновременно бесстрастных и страшных, простых и непонятных. Создание таких картин безусловно удерживало Босха на уровне реальной жизни, здесь и сейчас, как говорят психологи. Не будь у него такой возможности или таланта, он был бы шизофреником.
Работа с раздражителями дает возможность открыть свой внутренний мир, сделать его смотр-ревизию и выбрать - оставлять его таким, каким обнаружите, или трансформировать.
Обычно одного - двух месяцев самостоятельной работы хватает для очень ощутимых результатов, если отслеживать по 1-2 холодайна в день (Это для обычных среднестатистических людей, имеющих психику в пределах нормы! Люди с серъезными проблемами должны работать только с психологом. Показателем этого является то, что на любом этапе работы что-то "не получается").
Чем больше холодайнов человек сумеет определить, тем успешнее будут решаться его проблемы. Поиск холодайнов, опять-таки образно, нужно сравнить с процессом, когда сачком для ловли бабочек отыскивается в болоте чудовище, которое в Поле Любви превращается в серебряного коня, летящего к солнцу.
Помимо поиска незрелых холодайнов по шести уровням, можно использовать возрастные проблемы. Возьмите по три или по пять лет своей жизни и вспомните, что происходило с вами в три года, в шесть лет, в девять лет и т.д. У одной пациентки с очень сложными проблемами, с нетрансформирующимися холодайнами отслеживания пришлось делать по неделям с самого зачатия, и это, наконец, позволило найти начало программ и их решение, и остановился многомесячный неиссякаемый поток незрелых холодайнов, один страшнее другого.
Можно написать список всех родственников, включая родственников этих родственников или знакомых, включая их знакомых, которых иногда вы даже не видели, а только слышали о них. Вы не знаете, какие они на самом деле, - и это не важно. Важно, что вы на них проецируете, - это ваши архетипы Тень! И все недоброжелательное, злое, неприятное, что они вызывают у вас, вытаскивайте, вылавливайте - это вы, это ваши субличности , это ваши незрелые холодайны. Поблагодарите этих людей за то, что они помогли вам увидеть самого себя, и заносите в таблицу холодайнов - раздражителей, как будто это не вы, а они носители этих программ.
Список незрелых холодайнов не заканчивается! Потому что мы живые люди и не можем жить без проблем. Это условие развития жизни, нужно только, чтобы проблемы не стали несовместимыми с жизнью.
Кропотливая и долгая сначала работа быстро доводится до автоматизма и становится нормой жизни. Любая неприятность, реальная или придуманная, сразу отслеживается, и вместо разборок, обид, недовольства вы имеете возможность - ещё одну возможность - расширить ваше Место Покоя. Очень эффективно в эту работу-игру включить детей.
Тогда, когда ваше Место Покоя станет безграничным, когда Местом Покоя станет любое пространство, в котором вы сейчас находитесь, вы сами будете становиться Местом Покоя для всех окружающих, и не удивляйтесь, если вдруг все об этом начнут вам говорить. Это тот идеальный вариант для мужчин и для женщин, когда ваш партнер скажет вам: "Мне не важно, как ты выглядишь, сколько тебе лет, чем ты занимаешься. Для меня в этой жизни, оказывается, главное только одно: чтобы ты был (или была) рядом. Ты мое Место Покоя. И это счастье." Если вы услышите это, значит, будет верность, радость любви, полнота отношений, то, к чему мы все, и мужчины, и женщины, стремимся, потому что это - Высший Потенциал отношения анима - анимус, мужского и женского.
В процессе отслеживания вспоминаются, воображаются, рассказываются совершенно удивительные истории, достойные стать содержанием сериалов, книг. Причем, в этих реальных и воображаемых историях почти всегда повторяются архетипы, описанные в работах Юнга. Как у юнговского божественного ребенка, например, необычные рождения, отличительные внешние признаки, отказы родителей от детей, переживание сиротства. Завязка сюжетов как в сказках, которые тоже отражают архетипические программы и содержат исцеляющие душу решения различных ситуаций, эмпирически, на протяжении многих лет выработанные народами, создающими эти сказки, легенды, мифы.
Эти истории не имеют логики, конца, они как сновидения. Вот один из таких сюжетов. Гуля обратилась к психологу по поводу полной потерянности себя в жизни. Кто она? Для чего живет? Почему отношения с первым мужем были так трагически неудачны? Вот что рассказала Гуля во время психоделических сеансов. Прапрабабушка Гули, жена богатого купца, чувствовала себя несчастной, потому что рожала только девочек. В мусульманской семье это трагедия. Когда она ждала шестого ребенка, она говорила: "Если родится опять девочка, я её убью". Родилась девочка, и женщина выбросила её за окно в снег, такой редкий на узбекской земле. Девочку подобрала и воспитала тетя, бездетная сестра матери. Назвали девочку Нишан. У неё была интересная примета - волосы на голове росли прядями пяти цветов - белые, каштановые, русые, рыжие и черные.
Необычен был и прапрадедушка Юлдаш, будущий муж Нишан.Он был
единственный сын муллы, с очень красивым, иконописным, как сказали бы сейчас, лицом. С детства его единственным увлечением были книги религиозного содержания, и он так преуспел в изучении ислама, что в 17 лет его приглашают в Ходжент преподавать в духовной школе - медресе. Перед отъездом в Ходжент он взял в жены юную Нишан, которой только-только исполнилось 15 лет. Через год у Нишан родилась дочка Рабия, и она сразу забеременела вторым ребенком. Молодой мулла Юлдаш оставляет дома свою молодую 16-летнюю жену беременную и с грудным ребенком и уходит в Хадж путешествие в святые мусульманские места - Мекку и Медину. Странствовали в святые места тогда пешком по караванным тропам, и это занимало несколько месяцев, наполненных трудностями и приключениями, о которых потом долго рассказывали, живописуя и создавая легенды.
Юлдашу тоже выпали приключения. Он перенёс холеру и при возвращении был ограблен. Он сумел спрятать два очень дорогих драгоценных камня, которые вёз из Мекки.
К его возвращению Нишан уже родила вторую дочку. Молодой мулла Юлдаш вернулся совершенно больным, он сказал Нишан, что умрёт и завещал ей свои древние очень ценные религиозные книги, которые он привёз с собой из Ташкента, и два камня из Мекки, чтобы Нишан могла вернуться в Ташкент и выдать дочек замуж, когда они вырастут. Он предупредил её, чтобы она никому не рассказывала об этих книгах и камнях, особенно зятю, мужу её сестры, живущему тоже в Ходженте.
В ночь смерти муллы Юлдаша, его Нишан проснулась, чтобы покормить ребёнка, и увидела свет, исходящий от левой руки мужа. К утру он умер. На похоронах их молодой сосед с удивлением говорил, что накануне он разговаривал с муллой Юлдашем, и тот предложил ему совместное путешествие в Хадж. На другой день этот сосед неизвестно от чего тоже умер.
Через какое-то время в Ходжент вернулся ещё один паломник из Мекки. Он был чрезвычайно поражён известием о смерти муллы Юлдаша, потому что всего несколько дней назад он встретил муллу Юлдаша и его молодого соседа на пути в Мекку. Мечеть в Ходженте существует до сих пор, носит имя муллы Юлдаша, его считают святым и поклоняются его могиле.
Нишан остаётся в огромном доме одна, молодая, с двумя маленькими детьми. Естественно, её сестра принимает активное участие в воспитании девочек. Нишан, несмотря на свою молодость, стала целительницей. Муж сестры обещает опекать её девочек до замужества. Растроганная Нишан нарушает завещание мужа и рассказывает о книгах и двух драгоценных камнях зятю. Он не выдержал искушения. Книги и камни переходят на хранение ему, а отношение его к сестре и племянницам жены катастрофически ухудшается. Как предупреждение у него умирает единственный сын. Это не останавливает его, он решает продать Нишан и её дочек и везёт их в Ташкент на Шейхантаурский рынок. Девочкам одиннадцать и девять лет, самой Нишан - 27. Одиннадцатилетнюю Рабию (бабушку Гули) в первый же день покупает жирный бай, но ей удалось сбежать от него, и она вернулась в караван-сарай, где остановился дядя с её мамой и сестрёнкой.
Он второй раз выставил их на продажу, и их купили будущий дедушка и его брат. Девочки были очень красивы, понравились молодым людям, они пожалели их и купили вместе с матерью Нишан. Женщины попали в богатый купеческий дом. Мать молодых людей категорически была против проживания Нишан в её доме. "Вы рабы, вас купили", - бесконечно напоминала она. Её сыновья полюбили девочек и не хотели ни на ком больше жениться. Когда старшей (а потом младшей) исполнилось тринадцать лет, она стала женой Улугбека. Он с братом занимался продажей хлопка в Россию, и они часто ездили в Кострому по купеческим делам.
Во время одной поездки, когда уехали оба брата, свекровь закрывает Нишан-биби, уже беременную Рабию и её младшую сестру в чулане, держа их как скотину. У Рабии произошли преждевременные роды. Её недоношенный сын не выжил бы, если бы не её мать. Нишан-биби спасает свою дочь и её сына - она привязала его к своему голому телу, создав условия для выживания.
Приехавшие братья оставляют в этом доме мать, забирают жён и тёщу, уезжают в Тузель и живут отдельно от матери. Обе семьи богатеют, живут счастливо, мужья любят жён и не берут по мусульманскому обычаю других женщин. У Рабии 8 детей, мать Гули - последний ребёнок Рабии.
Дома у Рабии жила приблудная кошка, и как её ни кормили, она всё равно воровала продукты, цыплят. Рабия просит мужа забрать в очередную поездку эту кошку и подальше от дома отпустить её. Кошку завезли очень далеко, но она через два месяца вернулась, и снова охотничий инстинкт заставил её воровать и портить продукты. Рабия ненавидела кошку и после очередного воровства своими руками утопила её.
Благоденствие в доме кончилось. Беременная Рабия переживает трагедию
умер средний сын. Грянула революция, у семьи всё забрали, и Рабия рожает мать Гули в коровнике. После родов она долго болела, ходила только к воде, где утопила кошку и через полгода умерла. Похоронили её рядом с могилой муллы Юлдаша.
Братья бегут из страны, но ностальгия заставила их вернуться. Они поселились у матери и снова живут в Ташкенте. Улугбек женится. Его жена возненавидела младшую падчерицу и выбросила шестимесячную девочку в снег (такой редкий в Ташкенте! - как когда-то была выброшена в такой же редкий снег своей матерью новорожденная Нишан). Рабию спасает и воспитывает сестра матери - снова всё повторяется.
Повторилось и ограбление. В 11 часов вечера 8-го июня Гуля собиралась взять машину и доехать до дома. С противоположной стороны улицы перешёл дорогу молодой человек и стал предлагать знакомство. Он всё время оглядывался, был беспокоен и сразу вызвал подозрение. Гуля сказала, что ждёт мужа, и пошла вперёд, чтобы он отстал. Пройдя несколько шагов, она оглянулась и увидела, что он бесшумно, на носочках догнал её. Он сделал какой-то приём, и она упала, теряя сознание. Он дотащил её до кустов, сел сверху и нажал на сонную артерию. Задыхаясь, она слышала звяканье золота, которое он с неё снимал. Вдруг он вскочил и убежал. Гуля хватала воздух и хрипела, потом стала кричать. Подбежал высокий мужчина - это он проходил мимо, услышал возню в кустах и спугнул грабителя. Он отвёз Гулю домой, она целый месяц приходила в себя в горах, куда её вывез отец. Часть золота грабитель потерял в темноте, и его вернули Гуле. Отец нанял частного детектива, но грабителя не нашли. Гуля стала бояться, что на неё снова сзади нападут. Страх изматывал.
Через два месяца она оставила на автомойке свою машину, а когда пришла за ней, увидела рабочего, при виде которого её вдруг стало трясти. Она задыхалась и почему-то чувствовала связь между этим рабочим и тем ограблением. Рабочего задержали и допросили. Он был иногородний, не имел жилья, приехал в город на заработки. Ночевал он в детском саду. Сторож детского сада, делая свой "бизнес", пре-вратил детский сад в ночлежку. Там ночевало до 20 человек. По описанию Гули сторож и рабочий с мойки узнали одного из ночующих в детском саду. Сказали, что он был мастером спорта по борьбе, жил в другом городе и что он два месяца назад уехал из Ташкента. Его снова не нашли.