Карл Густав Юнг в своей работе "AION" писал: "Язык любви удивительно однообразен, он пользуется затасканными формулами с безграничным доверием и пиететом, и двое партнёров в который раз оказываются в банальной коллективной ситуации. При этом они разделяют иллюзию совершенно индивидуального отношения друг к другу."
Женщина со своей программой создания очага, продолжения рода и стабильности хочет под эту свою программу перестроить мужчину. Он же через очень короткое время вдруг понимает, что его хотят лишить свободы и возможности получать что-то новое. Ещё вчера он и она смотрели в глаза друг другу, готовы были луну с неба достать, стремились к встречам, а сегодня встретились друзья по тренировкам или по рыбалке или по кружке пива, и он уходит с ними. Это только начало. Она ощущает предательство, и рано или поздно начинаются разборки. Работа заканчивается в 19 часов, ехать до дома 23 минуты, а он пришёл в 19.33. Где он был? Это, конечно, утрировано, но помогает женщине увидеть себя. Первая же подобная ссора ставит мужчину перед фактом, что он попал в клетку, хотя на самом деле в начале любовных игр он сам с удовольствием в эту клетку рвался. Любое живое существо, попав в неволю, забывает обо всём кроме желания вырваться на свободу.
По этому поводу есть анекдот. К гинекологу на аборт пришла женщина.
- Кто отец ребёнка, согласен ли он?
- Габрилян, - отвечает женщина. - Но это не муж, поэтому я родить не могу.
Через какое-то время приходит другая - тоже аборт от Габриляна, потом третья. И, наконец, приходит женщина, которая хочет родить и не может.
- У вас всё в порядке. Кто ваш муж, его надо проверить, - говорит гинеколог.
- Габрилян, - отвечает женщина.
Габрилян же на вопрос гинеколога, почему его жена не беременеет, гордо отвечает: "Габриляны в неволе не размножаются!"
Если говорить серьезно, этот конфликт мужского и женского предназначения зачастую приводит к трагедиям: разводам, уходу от жизни и из жизни. Молодая женщина Алена в течение 2-3 лет после замужества и рождения девочки постоянно требовала от мужа больше денег, чтобы она могла иметь дорогие вещи, как её родственницы и подруги. Муж очень любил её и дочку и поменял свою недостаточно оплачиваемую, но любимую профессию на работу бармена. Он работал в сомнительном ночном ресторане, где подвыпившим посетителям можно было после полуночи вместо дорогостоящих коньяков подсунуть дешевый спирт. Все это требовало определенного времени - найти нелегальный спирт, "сделать" из него коньяк, поделиться доходом с хозяином. Ресторан закрывался в 4-5 часов утра, и до 8 часов он готовился к следующему вечеру. Когда часам к 10 он возвращался домой Алена устраивала ему истерики прямо с порога - где ты был? И никакие доводы, объяснения не помогали. Скандал длился до 3 часов дня, а в 4 часа он снова должен был быть в ресторане. Выдержать это не было никакой возможности. Сон на работе на диванчике в течение 2-3 часов усталости не снимал. Он не нашел другого выхода, как уехать на заработки в другую страну.
Раз в 2-3 месяца, потом раз в полгода он приезжал, привозил деньги своим любимым женщинам Алене и дочке. Алена снова устраивала истерики почему он не живет с ними? Через два года после очередного приезда и отъезда мужа Алена получила телеграмму о его смерти. С отцом мужа она выехала, чтобы привезти его тело и похоронить. Там она узнала, что у него была другая женщина, что он употреблял наркотики и умер от передозировки.
Алена очень тяжело пережила смерть мужа. Ей, оказывается, и не нужны были кольца, серьги и другие подарки, которые она требовала от него.
- Я чувствую себя убийцей, - говорила она психологу. - Ведь от меня так мало было нужно - с улыбкой встречать его, когда он возвращался с работы.
Итак, желание женщины иметь рядом мужа, постоянно любящего, понимающего, послушного, всегда в противоречии с действительностью. Все женщины, наверное, пережили в своей жизни шок, обнаружив, что их половина далеко не соответствует их представлению о муже.
Мужчины, в свою очередь, мечтают найти ту единственную, которая их поймет. Мы непостижимы друг для друга, мы - само противоречие, которое стремится к единству.
Все эти противоречия обостряются в период рождения ребенка. Еще вчера было ожидание, единое стремление иметь ребенка, и вдруг сразу все меняется. Женщина от природы наделена таким мощным материнским инстинктом, который не понятен мужчине. Мать на первое место ставит ребенка к полному недоумению отца ребенка, мужа: почему его вдруг отодвигают на задний план.
Женщины из распадающихся или уже из разрушенных семей на вопрос психолога, кто в их жизни на первом месте, практически всегда отвечают:
- Конечно, ребенок ( или дети )!
- А на втором месте ?
На втором месте мама, сестры и братья, другие родственники, карьера, благополучие семьи, наряды, подруги и т.д. и т.п.
- А где же место мужа?
Такой вопрос вызывает некоторое недоумение. У мужа нет определенного места, нужно бинокль взять, чтобы рассмотреть его в конце очереди. Женщина выбирает такой порядок сама, но для неё является полной неожиданностью, почему у мужа появляется другая женщина. Она оскорбляется: он её не понял, он предатель. По статистике почти половина разводов происходит по таким конфликтам.
В такой атмосфере неблагополучия, непонимания друг друга ребёнок в младенчестве и детстве набирает семейные программы-матрицы.
Кроме любви и возможности благополучно прожить период контрзависимости для становления личности необходимо развитие творческих способностей ребенка - и это тоже должна обеспечить семья. Очень редко бывает так, что ребенок с раннего детства знает, кем он хочет быть. Известный врач стоматолог
"лечил "зубы куклам и никто никогда не сомневался, что он будет стоматологом. Один мальчик всегда говорил, что он хочет быть начальником станции, - и он стал им. К сожалению, такой выбор бывает крайне редко. Дети очень талантливы, они гениальны и необходимы большое внимание и помощь родителей, чтобы эти способности сохранились. Трудно иногда даже найти причину, почему ребенок бросает то или иное занятие, которым занимался как будто с увлечением: то ли тренер не так сказал, то ли девочка или мальчик не так посмотрели, то ли ещё что...
Мы все чрезвычайно податливы влиянию окружающих людей. Был проведен такой эксперимент. Психолог договаривается с группой в 10-15 человек, что при тестировании наряду с другими вопросами будет такой: какого цвета лист бумаги. И все на белый лист будут говорить, что он черный. Испытуемый приглашается в эту группу; все соответствует в работе его восприятию, кроме этого теста. И когда 10-12 человек до него серьезно и твердо белый лист называют черным, то, сомневаясь и не понимая, 80% испытуемых тоже называют его черным. Только 20% способны отстоять свое видение и защитить его, открыто пойдя против всех. Способность людей к внушению и самовнушению просто поразительна. В литературе описан такой случай. Приговоренному к казни через повешение предложили альтернативу: его отдадут врачам, изучающим процесс смерти, и он умрет "более легко" от потери крови. Ему подробно рассказали, как это будет, в какое время и как он почувствует слабость и уйдет из жизни безболезненно, как бы засыпая. Он выбрал смерть от потери крови. Его поместили в ванну с теплой водой, завязали глаза, слегка царапнули кожу на руке; потом поливали ранку теплой водой, имитируя ток крови из вены. И этот человек умер со всеми симптомами потери крови, не потеряв её при этом ни капли.
Что же тогда говорить о детях? Они бывают очень жестокими в оценке друг друга, болезненно воспринимают удачи и неудачи, очень хорошо чувствуют любовь или безразличие взрослых, живущих или работающих с ними. Задача родителей в этот период - найти квалифицированных учителей, тренеров и в общем людей, которые сами увлечены и интересны. Самое главное - не просмотреть, если у ребенка проявилось дарование, способности. Нужно материально обеспечить их развитие - купить краски, спортивное оборудование, компьютор, инструменты, животных и т. д. - все, что необходимо.
Не огорчаться, если ваши затраты оказались безрезультатными, не упрекать ребенка, а продолжать помогать ему в поиске самого себя. Есть несколько параметров, без которых человек не может быть счастлив. Очень мудро говорят". Если человек с радостью идет на работу, а в конце дня с радостью возвращается в семью, у него все в порядке, он счастлив." Любимая работа очень много значит для жизни человека, и программа эта закладывается в семье в детстве. Чаще всего помощь родителей оказывается решающей, хотя очень многие поиски своего назначения, профессии решают вопреки всему и всем.
В семье закладывается ещё одна не менее важная программа взаимоотношения с противоположным полом. Эти обучающие игры З. Фрейд назвал Эдипов комплекс и комплекс Электры.
Для мальчика мать - это матрица женщины, и он всю жизнь будет искать похожую на неё свою половину. Для девочки такую же роль играет отец. Взаимоотношения мальчика и матери - Эдипов комплекс, девочки с отцом комплекс Электры.
Эдип - герой древнегреческого эпоса. Царю и царице древнегреческого города-государства Фивы пророки предсказывают, что у них родится сын, который вырастет, убьёт отца и женится на матери. Мальчика Эдипа после рождения бросают в горах умирать, чтобы пророчество не сбылось. Его находят пастухи, и как родной сын он воспитывается у чужеземных царя и царицы. Вырастая, Эдип слышит это же пророчество и, желая избежать его, бросает семью и путешествует. Странствуя, он встречается с незнакомцем и в ссоре убивает его, не зная, что это его отец. Первая часть пророчества сбылась. Потом Эдип попадает в свой родной город Фивы. Над Фивами нависла угроза: ужасный сфинкс пожирает людей, которые не могут отгадать его загадки. Эдип отгадывает загадку, и сфинкс повержен. В награду за освобождение города царица Иокаста, настоящая мать Эдипа, выходит за него замуж, не зная, что он её сын. В наказание за грех инцеста (кровосмешения) на город обрушивается чума. Оракулы снова пророчествуют: чума прекратится, когда будет найден убийца царя Лая. В конце концов всё выяснилось. В ужасе от содеянного преступления Эдип ослепляет себя, царица Иокаста кончает жизнь самоубийством. Ослепление Эдипа символизирует ужас, который следует за высвобождением вытесненных желаний. В данном случае вытесненное из области сознания в сферу бессознательного желание иметь инцестные отношения с матерью и ревность к отцу - это и есть то, что З. Фрейд назвал Эдиповым комплексом.
Каждый мальчик видит во сне сексуальные отношения с матерью, пугается этих непозволительных отношений и вытесняет их в сферу бессознательного. В детстве мальчиком должна решаться ещё одна серьёзная проблема для него мама его любит, говорит, что он единственный для неё, а спать идет с отцом. Отец огромен по сравнению с мальчиком, и это тоже порождает страх и ревность. Иногда этот страх по тем или иным причинам бывает чрезмерным. Зачастую это опять вызывается психологической неграмотностью родителей. Женщина не скрывает, что с рождением мальчика (и девочки тоже, кстати) муж отходит на второй план. Инстинкт продолжения рода в этот период диктует женщине направить всё внимание на сохранение жизни и развития этого беспомощного существа, которое без неё может просто погибнуть. Мужчина же не принимает такой позиции женщины, какими бы религиозными или социальными нормами он не прикрывал (бессознательно) своего недовольства, как бы он ни хотел ребёнка-продолжателя рода. Его, ещё вчера такого любимого, отодвинули на задний план, и причина этому - мальчик его сын. Начинается скрытый процесс соперничества, где часто побеждает ребёнок: ему всецело в этот период принадлежит женщина, а от мужчины она ещё просит понимания в этом и помощи. Женщина хочет совершенно неадекватного: чтобы отец относился к ребёнку также, как она.
Мальчик же интуитивно хочет, чтобы мама принадлежала только ему, чтобы огромный страшный папа исчез. Маленький сын говорит маме: Когда я вырасту, я на тебе женюсь.
Этот период протекает не на уровне сознания, и принимается с полным недоверием по недоверием по отношению к психологу, который объясняет родителям различные отклонения в здоровье, в поведение мальчика страхом отца. Возмущению отца обычно нет предела: ведь он любит сына, живёт для него, всё в жизни делает для него, своего наследника. А проявления страха отца бывают очень неприятными, в частности психологической причиной энуреза может быть страх отца, пережитый в детстве, вытесненный но не отработанный. 6-ти летнего мальчика положили в больницу и традиционными средствами лечили несколько недель. Результаты были прекрасные.
- У тебя всё в порядке. Завтра за тобой приедет папа, - сказали ему и он снова стал мочиться.
Молодой человек 28 лет, Женя, страдал от непроизвольного мочеиспускания днём, когда ему нужно было ответить автоинспектору, начальнику, любому, наверное, мужчине, который мог строго посмотреть на него ( это субличности отца). Он не мог знакомиться с девушками, создавая массу проблем и неудобств. Он единственный сын в семье, отец совершенно искренне переживал за него и именно он привёл сына к психологу. Во время психоделического сеанса психолог дал возможность Жене выразить скрытую агрессию против отца. Не зная, что он отрабатывает именно эту программу, с разрешения психолога позволив себе безнаказанно сделать всё, что мог бы сделать ребёнок, будучи всесильным перед этим страшным отцом, Женя его расстреливал, сокрушал руками и ногами, резал на части, взрывал, сжигал, вышибал мозги и красочно рассказывал, как они текут по стенке.
Только почти через час этого очень эмоционального переживания, поставив отца на колени и заставив просить прощение, Женя, наконец, успокоился, реализовав эти килотонны скрытой агрессии, простил отца и понял, что их игра была взаимной, что в любой момент Женя мог выйти из этой игры. Он "придумал" себе этот страх, чтобы отработать свои программы. Если бы отец мог себе представить, что творилось в душе у его такого любимого единственного сына! Какое шоковое состояние и мощное переосмысление бывает у родителей на психологических семинарах и сколько сожалений по поводу того, что знания пришли так поздно...
Комплекс Электры возникает из взаимоотношений отца, матери и дочери. Девочка - это такой прекрасный ангел, она так любит отца, так нежно его встречает, отталкивая маму, с которой она проводит целый день и которая ей надоела, потому что помимо любви и нежности, мать приучает к порядку, кормит иногда не тем, что хочется, укладывает спать, когда не надо. А отец - это праздник, любовь, игра. Сердце отца тает, особенно на фоне того пренебрежения, которое он видит от жены. И начинается другая игра. Девочка достаточно жестко утверждается за счёт матери, стараясь быть на первом месте у отца. А у матери заложена другая программа: чтобы не было инцеста, надо их разделить.
Вспомните; в сказках народов мира странным образом вымирают все мамы и остаются только мачехи. Как ненавидят они своих падчериц, как грубо обращаются с отцами девочек, как лишают падчериц праздников и даже жизни для того, чтобы прекрасный принц потом освободил их, поцеловав в хрустальном гробу или заснувшем царстве.
В сказках прекрасно, наивно и мудро отражается опыт жизни народов, описываются все те проблемы, которые возникают в каждой семье при рождении детей. Проблемы возникают обязательно, потому что это матрицы, заложенные в модели поведения, данных людям на уровне инстинкта. Нет ничего более святого, чем материнская любовь. О ней тоже сложены легенды и сказки. Невозможно сказать плохо о матери, которая даёт ребёнку то, что никто в жизни не в состояние дать - безусловную любовь, бескорыстную нежность, заботу и внимание; мать даёт ребёнку жизнь. И в сказках другая сторона матери - жёстко приучающей к туалету, ограничивающей свободу, запрещающей делать то, что хочется, - эти функции матери переносятся на мачеху. Это субличность матери, с ней ребёнок в конфликте, на неё обижается, хотя вряд ли возможно воспитание на любом уровне без определённого насилия. Мама ещё и стареет. В "Сказке о мёртвой царевне и семи богатырях" Пушкина мама-мачеха спрашивает волшебное зеркальце:
- Свет мой, зеркальце, скажи
да всю правду доложи:
я ль на свете всех милее,
всех румяней и белее?
И когда волшебное зеркальце говорит, что не она "на свете всех милее, всех румяней и белее", а её падчерица (на самом деле - дочь), мама-мачеха в сказке готова отправить её в тёмный лес, дать отравленное яблоко, или в другой сказке - уколоть веретеном, от которого она на 100 лет уснёт.
В реальной жизни мать, разделяя отца и дочь, говорит отцу: "Да она же посуду не моет, свои трусики разбросала, поёт песни вместо того, чтобы учиться, с мальчиками якшается "- это уже удар ниже пояса. А девочка в 13 лет говорит: "Папа, посмотри, какой бюстгалтер мне мама купила" и демонстрирует его на себе; "Дай мне денег на прокладки", "Когда я вырасту, у меня муж будет такой, как ты, папа".
Семья Раиса и Галы прошла психологические семинары. Они обратились к психологу по поводу разрушительных неудач в бизнесе. Через определённое время они в основном отдали долги и решили переход на новый уровень жизни отметить ужином в ресторане втроём вместе с 6 - летней дочкой Алей. Им понравилось, у них уже была возможность раз в неделю позволять себе посещение ресторана, и они решили сделать это традицией. К субботе Аля доверительно предложила отцу: "Давай мы пойдём в ресторан вдвоём! Все так на нас будут смотреть, когда мы войдем!" Раис был психологически грамотным, он с пониманием и радостью принял это проявление комплекса Электры; втроём они прекрасно уладили этот назревающий конфликт, дали возможность Але получить от отца то внимание, которое дало ей самоутверждение, уверенность в любви отца.
Любовь отца к дочери и матери к сыну становятся матрицами, с которых потом будет отпечатываться ощущение любви к человеку противоположного пола. Если по каким-то причинам такая матрица отсутствует, взрослый не может чувствовать любовь партнёра, какой бы сильной она ни была. Нужны постоянные доказательства любви, и любые доказательства бесполезны.
Отец Лены ушёл из семьи, когда Лена была ещё в утробе матери. Она родилась без отца, мать вела асоциальный образ жизни - употребляла чрезмерно алкоголь, не работала, меняла сексуальных партнёров. У Лены было неблагополучное детство; она "защищала" свою мать от мужчин, совсем маленькой видя сцены секса и воспринимая их как насилие над матерью; повзрослев, она защищала себя от нетрезвых и неразборчивых поклонников матери. Единственное преимущество такого детства - она была предоставлена самой себе, сама выбирала для себя жить так, как её мать, или так, как жили семьи подруг - обычные нормальные семьи, где матери и отцы заботились о детях. Жизнь этих семей казалась ей несбыточной прекрасной сказкой.