24214.fb2
- Правильно делаешь, Павел Васильевич, - раздался рядом знакомый голос командира партизанского отряда Кондрата Купареко. - Студеная водица поможет оживиться.
Купареко чиркнул зажигалкой, прикурил.
- А ты сядь иди тут на лавочку да воздухом свежим подыши, а то надымили в хате, черти. Всегда так - надымят, словно на воздух нельзя выйти покурить.
- А, да мне все равно - вяло ответил Пранягин.
- Ну и правильно, плюй на все это дело. Война все спишет. Может, и нас с тобой тоже - гарантии ни в чем нет. Воевать еще, знаешь, сколько? А живы будем, так тем более - забудь. Ты молодой еще, знаешь, сколько после войны баб будет - за жизнь не справишься, - сказал Купареко и засмеялся. Пранягин молчал, даже не пытаясь осознанно воспринимать сказанное - голова все же болела.
- Ты знаешь, сколько жидов развелось до войны? - продолжал Купареко. - Словно со всего света сюда сбежались. Понасели в кабинетах, как куры на насесте, и гыр-гыр-гыр, гыр-гыр-гыр. А что, они все грамотные, образованные, а наш мужик только и знал работу. Спину гнул. Сначала на панов, а потом на жидов. В кооперации - жиды, в исполкоме - жиды, в райкоме - жиды, в милиции - жиды. И все - начальники. Ну, теперь их поубавится - немец их здорово придушил. Без жидов и дыхать легче. А ты знаешь, как евреем пахнет? Хотя ты с Поволжья, откуда тебе знать, у вас их там не было совсем. А мы тут не знали, куда от них деться. Я точно тебе говорю, у жидов есть свой запах. Специфический, жидовский. А туда же, в партизаны лезут, вояки. Создают свой отдельный партизанский отряд. Хотят доказать, что они с немцем воюют. Они - с немцем! понимаешь?! Марамои. Ну фрицы и наделали из них фаршу. А я тоже проредил их ряды. Мы с хлопцами в болоте за Рыбницей, где кладка над чистой водой, в засаде как-то были. Гляжу в бинокль - идут. Полицманы, сначала думал. А потом вижу, жиды из отряда Гергеля. Десятка, наверное, два. С винтовочками. И как они вышли на кладку, командую: огонь! Хлопцы как дали - два ручника, автоматы. В минуту - всех! Попадали в воду. Рыб кормить. А мы сами на пяту и - бегом.
Пранягин глядел сбоку на освещавшееся во время затяжек самокрутки лицо Купареки и вдруг кинулся на него, схватил за грудки.
- Так это ты! Ты убил людей! Сволочь! Я с Гергелем был в зиму сорок первого! А ты - гад! Фашист! - Он одной рукой продолжал удерживать Купареку за гимнастерку, а кулаком другой бил по его лицу.
- Гад! Сволочь! Фашист! - кричал он пьяно и все старался попасть противнику по лицу. А вдвое старший Кондрат Купареко пытался вырваться из крепко схватившей его руки и увернуться от ударов пудового кулака волжанина. Подбежали часовой и несколько партизан, стоявших при лошадях, разняли командиров, развели в разные стороны.
- С ума сошел. Перепил, дурак! - отплевываясь кровью из разбитых губ, бормотал Купареко. Его повели к колодцу.
- Гад ты, сволочь! Фашист! - кричал Пранягин, вытягивая в его сторону шею и пытаясь вырваться из крепких рук державших его хлопцев. Он рвался биться, драться, чего раньше с ним никогда не случалось, кулаками, кулаками доказывать свою правоту, убежденность, что вот здесь, в их партизанской жизни, хлопцы если уж и не братья друг другу, то все равно не чужие люди и уж тем более не враги, а друзья, товарищи, единомышленники. А уж он-то своих партизан, своих ребят, с которыми по-братски, плечом к плечу, бьет немецко-фашистских оккупантов, подлецов-полицманов, братьями считает безусловно. И сам счастлив от того, что и они, простые, искренние люди, отчаянные вояки, так же относятся к нему самому - как к брату. И он за них, и они за него готовы кровь пролить, жизнью рисковать. Как случалось уже не в одном бою. И такое их партизанское, человеческое братство зависит не от национальности, а лишь от одной только честной души человеческой. Добрый ты человек или нет, верный ли товарищ, надежный ли боец - вот что главное. А если подлый, лживый, трусливый, то ты гад, независимо от национальности. А если есть в тебе душа добрая и дела твои такие же, как и душа, то и человек ты, и брат. Пранягина трясло от того лицемерного человеконенавистничества, которое он почувствовал в реальной жизни вокруг себя. Казалось, прежде - не было. Или, во всяком случае, не в такой степени. Но вот - есть. Значит, было и раньше? Или появилось со временем? Он этого не понимал, но всей своей душой честного русского человека был против предложенного ему свинства националистического человеконенавистничества. Он бил Купареку за пострелянных им бойцов из отряда Гергеля, за то, что они забирают у него Дину, за то, что они вот пришли, появились, стали делить людей, вместе с которыми он успешно воевал без них, без начальников, на чистых и не чистых - не по преданности делу борьбы с немецкими оккупантами и не по результативности этой борьбы, а по тому, какая национальность, по их мнению, более правильная и кто им, начальникам, лично больше выражает свою подхалимскую преданность. И с тех пор в душе Павла Васильевича пропало ощущение гармонии, в котором он жил всегда, сколько себя помнил. Это состояние гармонии и лада со всеми людьми независимо от национальности сопровождало его в школьные и студенческие годы, в армии и здесь, в партизанской жизни, вплоть до нынешнего времени. А теперь всего этого не стало. И за это тоже хотел бить кулаками Купареку, и не только его.
Павла Васильевича успокаивали подошедшие командиры, полагавшие, что скандал возник только из-за женщины, из-за его нежелания терять Дину.
- Успокойся, Павло, - говорил ему старый партизан Ивановский. - Все перемелется. Смирись. Смирись и стерпи, а там, глядишь, все обернется по-твоему. Может, и сойдетесь еще, молодые ведь, дите у вас, поживете. Неведомо что будет, а ты потерпи. Не отчаивайся. А Купареке ты правильно дал, подлюка он.
Пранягин молчал. Даже пьяной головой он понимал, что говорить сейчас о том, в чем ему признался Купареко, бесполезно - не поверят. Потому что сами на такое не способны. Да и как он будет пьяным языком им пересказывать историю гибели людей? Даже если и выслушают, за правду все равно не захотят признавать. Не правда важна или истина, а мнение начальства, нынешнего партийного руководства. В том числе и в первую очередь - из Москвы. Вот в чем горе-то...
Пранягину еще вынесли водки, он выпил. Сказал «хочу домой», все подумали, что хочет командир к жене своей, Дине, а он подумал о Волге, о маме и отце.
Ему помогли забраться в телегу. Плюхнувшись одуревшей тяжелой головой в сено, он застонал, заворочался, задергал ногами и заплакал, завернув голову фуфайкой. И под высоким ясным небом летней ночи увозила его партизанская лошадка сквозь дремучие леса по кривой, путаной дороге в будущее сиротство без любви.
А днем увезли, выслали его Дину. Что Павлик не пришел проститься, а прямо ночью из штаба уехал, поутру ее не удивило и не обидело: она отнюдь не капризная барышня, требующая постоянного сюсюканья в подтверждение того, что ее любят. Она великолепно понимала - не зашел поцеловать ее, малыша, значит, требовалось так спешно выезжать, что времени на сборы-то и было. Она вообще не претендовала на то, что в невыносимо тяжком партизанском существовании ей полагалась какая-то скидка. Но так случилось, посчастливилось ей, что именно здесь, в партизанской своей жизни, а не в беззаботной Варшаве или советском Белостоке, она встретила и узнала любовь, о которой прежде читала у поэтов. Любовь - это Павлик. И в этой любви родила ребенка. А любовь продолжалась вместе с жизнью, и она, окруженная его любовью, почувствовала себя беспечной. И жизнь, и даже война показались более легкими, чем воспринимались ею раньше, - как борьба и преодоление. И все три шалмана, организованные Вороговым, и последовавшие один за другим расстрелы бойцов, бывших узников слонимского гетто, уже воспринимались ею почти как череда случайных трагедий, которые в военное время приходится воспринимать и переживать как неотвратимость. Так повлияло на нее рождение ребенка. Так сказалось на ее восприятии реальности восхищение любимым Павликом. По сути, семейные заботы стали главенствовать в ее сознании, отодвинув на второй план даже происходящие вокруг события и саму войну. Сказал бы кто-то год назад, что с ней может такое случиться, не поверила бы ни за что.
И вот утром ей сообщили, что начальник штаба Пранягин велел передать: их связь была ошибкой и заблуждением. Продолжения этому не будет. Видеть и слышать ее он больше не желает. И командиром соединения ей срочно приказано отбыть в еврейский семейный отряд товарища Зорина. Показываться впредь в расположении штаба соединения ей запрещается категорически. И еще - ребенок остается здесь, в крестьянской семье.
Она пыталась увидеть Сидорского, или Ворогова, или кого-нибудь еще, кто бы мог как-то разъяснить ей - что произошло этой ночью, что такое ужасное случилось? Никто с ней не стал разговаривать. Ее чуть ли не силой усадили в телегу и под конвоем повезли. Она не плакала, она окаменела.
СЕМЕЙНЫЙ ОТРЯД
Семейный партизанский отряд под командованием Зорина, бывшего партийного работника, был образован всего лишь пару месяцев тому назад из остатков других семейных отрядов.
Едва въехали на территорию лагеря, телегу, в которой истуканом сидела Дина, окружила шумная ватага чумазой детворы. Такого количества детей сразу и в одном месте Дина не видела давно. С восторженным криком «красные партизаны!» малыши бежали рядом с лошадьми верховых, сопровождавших Дину, и за телегой, норовя уцепиться, чтоб немного проехать.
Зорин немного знал историю прибывшей подчиненной и лишних вопросов задавать не стал. Поинтересовался другим:
- Что умеешь делать, кроме как стрелять?
- Ремонтировать оружие.
- Хорошо. У нас собрано много испорченного оружия, и мастера-оружейники есть. Но сегодня все на уборке хлеба. Приказано заготовить пять тысяч пудов. Так что бери серп в руки - и в поле. Рабочий день с семи утра до девяти вечера. В отряде 556 человек. Минус мелюзга, что по лагерю бегает, минус караул и повара. Остальные - там. Задача ясна?
- Ясна.
- А может, пойдешь на скотный двор? Доить умеешь?
- Нет.
- Ладно, идем покажу, где располагаться. И до конца дня помогай на кухне.
Жилье в семейном лагере состояло из еловых шалашей и нескольких землянок - обычный набор лесной партизанской архитектуры.
Штаб располагался в крестьянской избе, в следующей хате разместился лазарет.
Еще несколько строений хутора Подмышье, хозяева которого были выселены немцами, занимали службы отряда. Пища - завтрак и ужин - готовилась здесь же.
Зорин подвел Дину к одному из шалашей.
- Здесь поживешь. Тут, кстати, жила докторская дочь из Слонима, Софа.
- Что значит «жила»? - испугалась Дина.
- Значит, что живет в другом месте, с мужем.
- Софа вышла замуж? - Сквозь состояние отупелости, безразличия и жгущего сердце горя в душе шевельнулось удивление. Приезжала на роды, о предстоящем замужестве не говорила. А может, тогда и сама ничего не знала?
- Кто муж?
- Хороший парень - Леня Оппенгемер. Стрелок, командир отделения боевой роты. Я их брак официально зарегистрировал.
До конца дня Дина помогала на кухне. Таскала воду из колодца, чистила молодую бульбу, мыла, убирала. Четверо молодых ребят, пилившие и коловшие во дворе дрова, выворачивали шеи ей вслед всякий раз, как она проходила мимо. Повариха Фрида Матвеевна заметила это.
- Разбаловались эти подростки насчет женщин, - поясняла она Дине. - Мужчин взрослых в отряде мало, да и многие с женами. А женщин три сотни, из них больше половины - молодые вдовы. Парни к ним и липнут. А семейный отряд живет до первой немецкой блокады, что потом - и думать страшно. Так что - как себя поставишь.
Дина даже не усмехнулась. Она не могла представить, подумать, что кроме любимого Павлика рядом может быть другой мужчина. Других - просто не существует.
И потянулись дни работы в поле. Жали серпами, обмолачивали, ссыпали в мешки и свозили в отряд. Там мололи - у зоринцев, оказывается, была своя мельница, - и согласно разнарядке центра отпускали муку боевым отрядам. Мололи зерно, привозимое из других отрядов и бригад. Здесь же пекли хлеб для тех отрядов, где не имелось своих хлебопеков или возможности самим испечь. Хлебных полей оказалось много. Во-первых, у пустующих полусожженных деревень, засеянных еще крестьянами, и своих лесных, малоконтурных, но многочисленных. Убрать весь хлеб считалось делом жизненной необходимости. Потом копали картошку. Когда закончили уборку хлеба, Зорин вернул всех специалистов на их места. Мастера по ремонту оружия - слесари-оружейники, столяры по изготовлению прикладов и ружейных ложей - опять же трудились весь световой день.
Сапожники и мастера по ремонту седел просто оказались завалены работой - ремонтировали сапоги и ботинки, подшивали валенки и, как умели, валяли новые. Из доставляемых партизанами овчин шили тулупы и полушубки, а из обрезков - шапки, жилетки, рукавицы. Из штабов бригад и штаба соединения потоком шли заявки с просьбой прислать «гинекологов со всеми необходимыми инструментами», так что оба гинеколога семейного отряда Орлинская и Лившиц нечасто появлялись дома. А и здесь для них находилось занятие по профессии.
Осенью, когда начался забой скота, по первому морозцу к зоринцам повезли из отрядов свинину, говядину, жиры - нашлись умельцы и оборудование для изготовления колбас. «На сегодняшний день нами изготовлено 290 кишок колбасы, - писал в отряд имени Суворова Зорин. - В наличии еще имеется мяса приблизительно еще на 150-180 кишок, но не хватает жиров около 15 и свиного мяса около 20 килограммов. Прошу дать указание: делать колбасу без жиров или ждать, когда привезете необходимое».
Окунувшись полностью в рабочую жизнь отряда, Дина жила только работой, запрещая себе думать и чувствовать. «Никакого вчера и никакого завтра, - словно сказала она себе. - Есть только работа - и никого на свете».
Впрочем, была Софа. С момента последней их встречи Софа заметно похорошела. Безусловно, главной причиной ее оживления, повторного расцвета стала любовь. Леня Оппенгеймер был рослый, интересный молодой человек, в прошлом рабочий Гродненского стеклозавода. Софа нашла в нем то, что потеряла год назад, - любимого и любящего, заботящегося и думающего о ней человека. Леня оказался ответственным парнем с твердым мужским характером. Планируемое человеком ненадежно и сомнительно, а в военное время - особенно зыбко. Но Леня Оппенгеймер, ни минуты не сомневаясь в скорой победе над фашизмом, строил планы на жизнь послевоенную. Рассказывал о них Софе. А она, боясь верить, загадывать, тем не менее увлекалась и уже почти верила, что будет именно так, как им мечталось, хотелось.
В самом деле, уже нет сомнений в скорой победе. Под Курском фашистских гадов разбили. Еще немного - и освободят Белоруссию. И должно же быть у них - а оба остались одни на белом свете - счастье на этой земле. Мирное человеческое счастье. Маленький дом, работа, дети и любовь. Это и есть счастье. Впрочем, любовь уже имелась. Дина видела - Софа отогрелась душой возле этого парня.