24725.fb2
например, по пьяни. Гласность - это рок для интимной жизни. Воистину
сказано: кадык мой - враг мой. Враг вечный, неустранимый, необоримый. Хотя
нет, во время оно болтунов укорачивали ровно на язык. Но лучше - к нашим
баранам. Знакома и понятна изобретательность страстных натур в реализации
щекотливых, "интимных" ситуаций. Здесь налицо одно из проявлений феномена
каприза типа: "если я чего решил - выпью обязательно". Видимо, прилежное
изучение женщинами мужской психологии и адекватных реакций на всем
известные раздражители приносит свои плоды. А в сочетании с такими
замечательными особенностями их характера, как скрытность,
предусмотрительность и осторожность, это практически исключает возможные
осеч ки и разрушает радужность и иллюзии по поводу мужской части
населения. А назвали это просто: женской логикой или топ-интуицией.
*
П Р И З Н А Н И Е
В обыденной напряженной жизни не всегда вовремя реализуется выход
через родовое возбуждение - во мгновенный выброс творческой энергии. Или
она не успевает оформиться (в силу каких-то причин) в ярко выраженный и
признанный окружающими талант. Причем это далеко не всегда осознается
самим человеком. Возможно, в его лице погибает суперпредприниматель
гений коммерческих финансовых хитростей, один из тех, которыми в наше
время кишат просторы страны. У талантливых женщин, кроме всего прочего,
постоянно работает весьма развитое эстетическое чувство. В идеале оно
счастливо сочетается с крепким здоровьем и плодовитостью - возможностью
выносить, родить и воспитать многочисленное потомство. А может быть, это
распущенность или каприз? Но факт остается фактом: современная женщина
бесконечно ищет. Она - словно зимняя вишня чает своего, единственного
мужчину. Если я тебя таким придумала - стань таким, как я тебя хочу. Но
она фатально не может найти страстно желаемое.
*
К Л А С С И К А
Экзальтированное восприятие музыкальных шедевров довольно близко к
религиозному восторгу. В музыке начала двадцатого века, например, классика
якобы перемешивалась с какофонией. Композиторы мучительно пытались
отыскать некие новые пути выхода к Богу, порою - через преувеличенную
чувственность своих произведений. То же наблюдается порой и в духовной
жизни человека.
...В разговор веселый не вступая, сидела там задумчиво одна, и в
грустный сон душа ея младая Бог знает чем была погружена.
*
О Б Н О В Л Е Н И Е
Стоит еще раз вспомнить о происхождении жизненных парадоксов. Они
фундаментально необходимы для развития, как бы обеспечивают его. Парадокс
может остаться некой безделушкой, оттеняющей универсальность и
незыблемость закона или правила. Но может быть и провозвестником появления
принципиально нового правила, закона, несущего зародыш иного парадокса в
своем чреве.
Недаром старые люди говорили и говорят: нам смена властей и новые
законы без всякого интереса. Что те, что энти, все одно - безбожники.
Никогда не признают свою вину, не покаются. Значит, совесть у них не